bilgehan @bilgehanars Pakistanlı: dinden cikiyorum Pakistan: ananın amından da çık Translate from Turkish @aklingozu Ülke Dinden...

-look you going to hell -omg you too Kaynak

hic etik degil BEYİNSİZ @hicetikdegill ORTA DOĞU : ALLAH : RANDOM PEYGAMBERS GO!!!! Kaynak

Jan Bey Buradayım @Janbeyiniz · 1d Tanrı var mıdır ? Ateist. : Hayır Agnistik : Olabilir olmayabilir de Deist : Vardır ama...

ORTA DOĞU : ALLAH : RANDOM PEYGAMBERS GO!!!! Kaynak

Oğuzhan Duru @oguzhan_duru Türkler İslam'ı kendi inançlarına benzediği için kabul etmişlerdir. Translate Tweet DİNİMİZ SİZİNKİNE...

Resim, bulutların üzerinde yürüyen 5 farklı tanrı figürü gösteriyor. En solda bir ilkel tanrı figürü, ardından bir Mısır tanrısı, bir Yunan tanrısı, bir İskandinav tanrısı ve en sağda ise İsa var. Resmin altında ise "Tanrının Evrimi" yazıyor. Resimdeki mizah, tanrıların evrim geçirdiğini ima ederek, tanrıların insanlık tarihi boyunca değişen şekilleri, kültürü ve inançları yansıttığını komik bir şekilde gösteriyor. Tanrının evrim geçirme fikri, dini inançlara aykırı olduğu için, resim dini bir bakış açısından eleştirel ve esprili bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta, Nur Dağı'nın zirvesinde bir adamın selfie çektiği görülüyor. Altındaki yazı ise "Nur dağı ilk Kur'an'ı Kerim indiği yer" yazıyor. Şaka, fotoğrafın "Nur Dağı'nın zirvesi" olduğu iddiasında yatıyor. Fotoğraf aslında bir dağın tepesinde çekilmiş olsa da, bu dağ Nur Dağı değil. Ayrıca, Kur'an'ın ilk indiği yer Hira Mağarası'dır ve Nur Dağı'nın zirvesi değildir. Dolayısıyla bu iddia yanlış ve ironik bir şekilde komiktir.

sercan't NEWS @sercant0 İslam O caption this @alintilayalim · 13 sa DOĞUM YERİ MAĞARA 11:40 · 20 Mar 21 saatinde · Kaynak

Atheist Religious person Person of different religion Kaynak

Fotoğrafta iki kadın var. Kadınlardan biri yere yığılmış durumda diğer kadın ise ona yardım etmeye çalışıyor. Resmin altında "ehehhe mal salak eşeğe dövemezsinki" yazıyor. Bu ifade, kadınların arasındaki durumu tanımlamak için kullanılan bir deyim. "habil bırak numarayı babam gelecek" kısmı ise kadının kendini kötü hissettiğini ve babasının yardımına ihtiyacı olduğunu ifade ediyor. Şaka, iki kadının birbirlerine olan kızgınlık ve ihtiyaç duyduğu yardıma vurgu yapıyor.

jah @jahtiyR · 2h hz muhammedin annesi müslüman mıydı? böyle tek soruda mal ederim işte seni lunatik @adolfhitlersu · 9h 5 vakit...

Teyfik Sikret @huorelensar denize hz muhammed ve hz ali düşse gider hz ali'yi kurtarırım ve bunun sebebi alevi olmam değil...

Fotoğrafta bir grup insanın bir masanın etrafında künefe yediği görülüyor. Masanın üzerinde "Allah Kalmadı! Kızım git iste, git iste!" yazan bir pankart var. Resimde, künefe yemek için her şeyi yapan, hatta Allah'ı unutan insanlar resmedilmiş. Bu şekilde, künefeye olan aşırı bağlılık mizah yoluyla eleştirilmiş.

Resimde üç farklı pozda İsa resmi var. İlk resimde İsa elinde İncil'i tutuyor. İkinci resimde İsa normal bir tişört giyiyor. Üçüncü resimde ise İsa yine normal bir tişört giyiyor ve elinde yine İncil var. Şakada, İsa'nın İncil'i "benim" demesi ve "benim" demesi üzerine insanların şaşırması ve İsa'nın "tabii benim, benim kitabım!" demesi anlatılıyor. Bu şaka, insanların İncil'i İsa'ya atfetme eğilimini ve bunu İsa'nın mülkü olarak görme eğilimini ele alıyor.

Uğur Can Demirci @BayPortakal Hristiyanlıktaki teslis inancının üçüncü ayağı yenilendi 4TR No women No cry ВАВА OĞUL PENDIK ...

Friedrich Gavriloviç @gavrilovic_ 06 Aug 16 Kimse kimseyi elma yedi diye cennetten kovmaz abi kendimizi kandırmayalım. Kesin...

Resimde bir tweet görüyoruz. İlk tweet'te "Biz camillere ve diyanette tonla para veriyoruz. Sizin için bi sakıncası İsa bize gelebilir." yazıyor. Bu tweet'e cevap olarak verilen tweet'te ise "Evanjelik papaz Jesse Duplantis, kiliselere yeterince para bağışı yapılmadığı için İsa Peygamber'in dünyaya geri dönmediğini öne sürdü." yazıyor. Şaka, İsa'nın dünyaya geri dönmesinin maddi yardımla bağlantılı olması ve bunun üzerinden Müslümanların İsa'yı camilere davet ederek maddi yardım karşılığı "dönmesini" sağlamaya çalıştığını ima etmesidir.

Resimde uzun sakallı, uzun saçlı bir adam beyaz bir elbise giyiyor ve oyun oynuyor. Yanında ise iki çocuk oturmuş, birinin üstünde kırmızı tişört var, diğerinin üstünde beyaz tişört var. Adamın elinde oyun konsolu, çocuklardan biri de onu izliyor. Görseldeki espri ise, İsa Mesih'in sanki bir video oyunu oynuyormuş gibi gösterilmesi ve bunun altına "İsa gerilme alt tarafı oyun abi" yazılması ile yapılmış. Resimde İsa'nın video oyunu oynuyor gibi gösterilerek dini bir figürün günlük hayattaki aktivitelerde gösterilmesi, esprili bir yaklaşımla ele alınmış.

Fotoğrafta, bir kişi başka birinin üzerinde oturmuş. Alttaki kişi, "Farklı dinin insanı" olarak etiketlenmiş. Üstte oturan kişi "Dindar kişi" olarak etiketlenmiş. Resimde başka bir kişi var, o ise "ateist" olarak etiketlenmiş. Şaka, dinin insanlar arasındaki ilişkileri nasıl etkilediğine dair bir mizah. Ateistin, "Dindar Kişi" ile "Farklı dinin insanı" arasında oluşan garip durumdan habersiz bir şekilde gülüyor.