Hz. Zülkarneyn yecüc ve mecüc kavmini duvár őrerek hapseder Yecüc ve Mecüc kavmi: Fuck you and l'll see you in apocalypse ...

Resimde Twitter ekran görüntüsü var. Bir kullanıcının "cezalandırmaya recmetmek denmektedir. Bu cezalandırmaya dair Kur'an'da açık bir ayet yoktur." diye yazdığı görülebiliyor. Bir başka kullanıcı ise bu yoruma "Şuşu %200 mutlu Koskaca ayetler hadisler dururken kaynak neden wikipedia?" diye cevap vermiş. Bu yorumun altına ise "Tuğçe Canım öyle istedi" yazmış. Bir diğer kullanıcının yorumu ise "Şuşu %200 mutlu Tabikide işinize gelen kaynağı göstereceksiniz anlıyorum." şeklinde. Tuğçe ise "Yok daha güvenilir olduğu için" diye cevap vermiş. Burada yapılan espri, "recmetmek" kelimesinin ne anlama geldiğiyle ilgili bir yanlış anlaşılmaya dayanıyor. "Recmetmek" sözcüğü aslında Kur'an'da geçmeyen ve Türkçede yaygın olarak kullanılan bir sözcük değildir. Bu nedenle, bu sözcüğün Kur'an'da geçtiği ve bu konuda açık bir ayet olduğu söylenerek bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. Kendal_ adlı kullanıcı, "Şeytan, meleklerin wp grubunda yazıyor" diye yazmış. Sadreddin Konevi adlı kullanıcı ise "Yok yani o çamurdan ben ateşten niye secde edeyim yav böyle hesap mı olur sonra olayın geldiği yere bak böyle daha mı iyi oldu" diye yanıt vermiş. Şaka, "Şeytan meleklerin grubunda yazıyor" ifadesine bir gönderme ve ironik bir şekilde bu ifadenin absürtlüğüne vurgu yapıyor. Sadreddin Konevi, bunun yerine daha pratik ve gerçekçi bir bakış açısıyla, insanların dünya gerçeklerinde karşılaştığı problemlerle boğuştuğunu, bu durumun da daha "mantıklı" bir çözüm arayışını beraberinde getirdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin yazdığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, namaz vakitlerinin 5'e indirilmesini konu alıyor. Yazıda, "namazın 50 vakitten 5'e inmesi... peygamber efendimiz 5 denince tamam o zaman biz başka yerlere de bakalım falan dese bu mevzu 2-3'e bağlanırmış gibi ama sağlık olsun" yazıyor. Bu tweet, namaz vakitlerinin azaltılmasıyla ilgili bir espri yapıyor. 5 vaktin azaltılmasının birçok kişi tarafından rahatlama olarak algılanmasına ve bunun ardından başka taleplerin ortaya çıkabileceğine gönderme yapıyor. Tweet'in espri kısmı, 5 vaktin azaltılmasının ardından, 2-3 vakte de indirilmesi için yeni taleplerin gelebileceğini ima etmesidir.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın sahibi "THY Yarım Deli" isimli bir kullanıcı ve paylaşımda şu yazıyor: "Allah vegan olmamızı isteseydi Hz. İbrahim'e koç değil roka indirirdi." Bu paylaşımdaki espri, Hz. İbrahim'in kurban olarak gönderdiği koçu, vegan bir yaşam tarzının simgesi olan roka ile değiştirerek, Allah'ın insanlara vegan olmasını emretmiş olması durumunda Hz. İbrahim'e roka gönderdiğini ima ediyor. Bu durum, veganların Allah'ın insanlara vegan olmasını istediğini düşünme eğilimini ve bunu Hz. İbrahim'in kurban hikayesiyle bağdaştırma eğilimini esprili bir şekilde ele alıyor.

" ThE İpEk @rotting_christt Cehennemliklerin suçu seks ve içki Cennetliklerin mükâfatı seks ve içki Kaynak"

Fotoğraf, "Hz. Yunus - Balığın Karnında 40 Gün Kalan Peygamber | Peygamberlerin Hayatı" başlıklı bir videoyu gösteren bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde videonun başlığı ve başlığı "Balığın Karnında Kırk Gün Kalan Peygamber Hz. Yunus" şeklinde yazılmış. Burada yapılan espri, Hz. Yunus'un balığın karnında 40 gün kaldığına gönderme yaparak videonun başlığında aynı zamanda onun için bir slogan yaratılmasıdır. Espriyi daha da açıklamak gerekirse, Hz. Yunus'un balığın karnında 40 gün geçirmesi İslam tarihinde bilinen bir olaydır ve bu durum onun hikayesinin önemli bir parçasıdır. Videonun başlığı "Balığın Karnında Kırk Gün Kalan Peygamber Hz. Yunus" şeklinde yazılmasıyla bu hikaye ve Hz. Yunus'un sembolü olan balık bir araya getirilerek bir slogan haline getirilmiş ve bunun da izleyicilerde bir ilgi uyandırması amaçlanmıştır.

Gundi Follow @gundiefendi "Meninin yerinden şehvetle ayrılması" diyecek kadar kibar, ölüye hallenecek kadar aykırı. BEN...

Fotoğrafta "Laïque Sokrates" adında bir Twitter hesabının yaptığı bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "Neymiş iddia harammış Allah bile şeytanla iddiaya girmedi mi kullarımı kandıramazsın diye" yazıyor. Bu paylaşım, iddiaların haram olduğunu ve Allah'ın bile şeytanla iddiaya girmediğini dolaylı olarak ima ederek, iddia eden kişinin kulları kandıramayacağını ima ediyor. Fıkra, iddiaların kötü ve yanıltıcı olduğunu vurgulamak için kullanılan ironik bir ifadeye dayanıyor.

Fotoğrafta, "David Forklift" adında bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "abdest kim ve neden her şeye bozuluyor" yazıyor. Bu tweet, abdest alma eyleminin her şeye bozulabileceği anlamında bir espri içeriyor. Eğlenceli bir şekilde, "abdest bozulması"nın bir metafor olarak kullanıldığı ve günlük yaşamda karşılaştığımız birçok şeyin "abdest bozulması"na benzediği düşünülebilir.

bu önemli konu hakkında düşünceleriniz nedir akit Taharet alırken makattan su kaçması orucu bozar mı? Ramazan ayına...

Fotoğrafta bir televizyon ekranı görülüyor. Ekranda bir kadın "Astral seyahat ile Kabe'ye gidersem hacı sayılır mıyım?" diye soruyor. Bu espri, astral seyahatin gerçek olmadığı ve hacı olmanın fiziksel olarak Kabe'ye gitmeyi gerektirdiği üzerine kurulu.

https://t.co/SrgT7rBfZS NİHAT HATİPOĞLU @nihatipoglu Soğuk gecede yarağından kalkıp namaz kılan için Allah şöyle dermiş: kulum...

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderi göstermektedir. Gönderi, bir kedinin fotoğrafıyla başlıyor ve "betül @residentalienn" adlı bir kullanıcı tarafından yayınlanmış. Gönderinin metni, AVM'lerde mescitlerin genellikle zemin kat veya otoparkta yer aldığına ve bu nedenle bulunmasının zor olduğuna dair bir şikayeti dile getiriyor. Şaka, mescitlerin daha kolay bulunması için AVM'nin temelini atarken gizli bir bölüm yapılarak yerleştirilmesi gerektiği yönündeki ironik bir öneride bulunuyor. Başka bir deyişle, gönderi, günlük hayatta karşılaşılan pratik zorlukları abartılı bir şekilde ifade ederek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir koşu yarışmasında koşan sporcuları görüyoruz. Yarışmada, ön plana çıkan sporcu diğer sporculardan bir adım önde, ancak bir diğer sporcu da hızla yaklaşıyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Cumanın farzından sonra cemaat" şeklinde. Bu, Cuma namazının farzlarından sonra yapılan cemaat namazını ifade eder. Bu da, koşudaki önceki sporcunun namazdan hemen sonra cemaate yetişmeye çalışan bir kişiyi temsil ettiğini gösterir. Dolayısıyla, şaka koşudaki önceki sporcunun namazı bitirip cemaate yetişmeye çalışan bir kişiyi temsil etmesiyle ilgilidir. Bu, Cuma namazına vaktinde yetişmek için koşan insanların yaygın bir durumunu esprili bir şekilde gösteren bir şaka.