Fotoğrafta, Rachel, Central Perk'te turuncu bir kanepede oturmuş, kahverengi bir bluz ve saç bandı giymiş halde. Üzerinde, "Bunların soyu ne zaman tükenecek?" yazıyor. Bu espri, Rachel'ın Rachel ve arkadaşlarının sık sık ziyaret ettiği kahve dükkanı Central Perk'te bulunan ve "kahve dükkanı çetesi" olarak adlandırılan arkadaş grubunun sürekli olarak aynı şakaları tekrarladığını ve sürekli aynı konular hakkında konuştuklarını ima ediyor. Rachel, onların bu tekrarlayan alışkanlıklarından bıkmış gibi görünürken, "soyu" kelimesiyle bir göndermede bulunuyor.

Fotoğrafta, "mete ç" adlı Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweette, "bizim güvenimizi çaldılar, arkamızdan vurdular kardeşim. bunlar öylesine insanlar değildi, uğruna öleceğimiz insanlardı." yazıyor. Bu tweette, bir kişinin güvenine ihanet eden ve arkasından vuran kişilere olan öfkesi ve hayal kırıklığı ifade ediliyor. "Öylesine insanlar değildi, uğruna öleceğimiz insanlardı" ifadesiyle, bu kişilerin ne kadar önemli ve değerli olduğunu vurgulamak ve ihanetlerinin ne kadar büyük bir acıya yol açtığını belirtmek amaçlanıyor. Bu tweetin şakası, güvenin sarsılması ve ihanetin acımasızlığı gibi konularda ağır ve gerçekçi bir üslup kullanarak, aslında oldukça hafif ve sıradan bir durumun dramatize edilmesinde yatıyor. Bu durum, Türk kültüründe yaygın olarak görülen bir mizah türü olan "abartı" yoluyla elde ediliyor.

Resimde iki karakter var. Birisi, başında beyaz bir şapka ve üzerinde turuncu bir gömlek olan, diğer karaktere bir tüp krem ​​süren bir adam. Diğer karakter ise, başında beyaz bir şapka ve üzerinde çizgili bir ceket olan, krem ​​süren adamın yaptığı şeye şaşkınlıkla bakan bir adam. Adam, diğer karakterin kremi kullanma şeklini eleştirmek için bir konuşma balonunda "KARA SEVDA BU! MELHEM NE ÇARA! LOKMAN NEYLESİN YÜREKTE YARA!" diye konuşuyor. Diğer karakter de, diğer karakterin yaptığı eyleme karşılık olarak, bir konuşma balonunda "SABAHTAN BERİ MANTAR KREMİNİ YÜREĞE SÜRÜYORSUN AŞIK BİLİMSİZ.." diye cevap veriyor. Şaka, diğer karakterin mantar kremini yüzüne sürerek aşık olduğunu göstermesiyle ilgili. İlk karakter, diğer karakterin yaptığının aşık olmak için aptalca bir yol olduğunu düşünüyor ve onun bunun yerine bir doktora gitmesini tavsiye ediyor.

misra @hepkayipkaldimm darbe gördüm savaş gördüm kriz gördüm virüs gördüm... ama bir seni... bir seni yanımda göremedim ya 19:09...

Fotoğrafta, bir adam masada oturmuş, elinde bir kalemle yazı yazıyor. Üst üste üç çerçeveden oluşuyor ve her çerçevede farklı bir cümle yazılı. * İlk çerçevede adam "Merhaba anne, ben oğlun Cahit." diyor. * İkinci çerçevede adam "Bana her gece "üstünü açma üşütürsün" demiştin." diyor. * Üçüncü çerçevede adam "Bir gece de "kalbini açma üzülürsün" deseysin keşke." diyor. Fıkra, adamın annesine her gece "üstünü açma üşütürsün" dediğini ve annesinin de "kalbini açma üzülürsün" demesini istediğini söylüyor. Bu, annesinin ona karşı duygusal olarak mesafeli davrandığını ve ona gerçek duygularını göstermediğini ima ediyor.

Resimde bir karga ve bir insan var. Karga, insana "Gençliğimin baharında öldüm gittim diyorum. Hâlâ özlüyor sun. Sen benden bin kat iyisindir lan şu anda. Ölüyüm ölü. Daha ne kıızı lan!" diyor. İnsan ise "Yine bizden iyisindir morisin" diye cevap veriyor. Fıkra, kargaların ölümsüz olduğuna dair yaygın bir inanışa dayanmaktadır. Karga kendini ölümsüz olarak tanıtırken, insan ise "sen bizden iyisin" diyerek onun ölümsüzlüğünü kabul eder ve espriyi yaratır.

Fotoğrafta bir kedi ve bir kola şişesi görünüyor. "Kola çekirdek yapacak bi arkadaşım bile yok iyi ki varsın" yazısı, kedinin yalnızlığını ve insanlarla iletişim kurmak yerine kola ile arkadaşlık kurduğu fikrini komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, başında "KıRk yILıN BaşI bİ NeSQuİK İCeLİM DedİK, RadYoDa ÇıKAn PaRçaYa BaK..!" yazan bir düşünme balonu bulunan bir adam ve karşısında Nesquik kutusu var. Şaka, adamın Nesquik içmeyi önermesi ve bunun üzerine radyodan çalan müziğin "Baharım solmadan, eskidi ömrüm/Giknaz bir sokağa benzedi gönlüm/Leylası olmayan mecnuna döndüm/Olsan içmez miydin benim yerimde/Olsan içmez miydin benim yerimde" sözleri olması. Adamın, Nesquik önerirken, "eskidi ömrüm" gibi hüzünlü şarkı sözleri duymasının ve bu durumun mizah yaratması şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde siyah montlu ve uzun siyah saçlı bir adam oturmuş ve üzgün bir ifadeyle bakıyor. "Guldum!NET" yazısı, adamın üzgün olmasına rağmen internet sitesinde gülünç bir şey bulduğunu ve güldüğünü ima ediyor. **Fıkra:** Adam üzgün görünüyor ama "Guldum!NET" yazısı onun aslında çok komik bir şey bulduğunu ve içinden güldüğünü ima ediyor.

Resimde iki kadın ve iki erkek görüyoruz. İlk resimde erkeklerden biri yaşlı kadına "Derdinizi anlatacak kadar İngilizce biliyor musunuz?" diye soruyor. İkinci resimde ise aynı yaşlı kadın "Benim derdimi anlatmaya Türkçem bile yetmiyor" cevabını veriyor. Bu fotoğrafta yaşlı kadının İngilizce bilmemesine rağmen Türkçenin bile yetmediği ifade ediliyor ve bu durum bir mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Resimde, mavi montlu bir genç bilgisayar başında oturmuş, ekranında bir adam görünüyor. Duvarda da "Caresız gizledim duygularımı" yazıyor. Şaka şu ki, genç adam ekranında gördüğü kişiyle aynı tavrı takınıyor. Yani genç adam da duygularını gizlemeye çalışıyor. Genç adam, ekranındaki adamın bakışlarına ve tavrına bakarak, sanki kendi duygularını gizlemesinin komik olduğunu söylüyor.

Fotoğrafta, iki kadın ve bir erkek var. Kadınlar, şık elbiseler giyerken, erkek, mavi bir takım elbise giymiş. Erkek, kadının giysilerini görünce "Buranın adı 'moda' ama siz ne giymişsiniz?" diye düşünüyor. Şaka, kadının giysilerinin moda olmadığı anlamına geliyor. Bu şakayı daha iyi anlamak için, Türk kültüründe modanın önemini ve bu konuda yapılan şakaları bilmek gerekiyor.

Resimde, "beni üzmeyin olm sigaram yok. alkolüm yok. üzülünce yapacak hiçbir şeyim olmuyor. müslümğürses açıp tavani izliyorum gecene kadar" yazan bir tweet var. Tweet'in konusu, kişinin üzüldüğünde müslüm gürses dinleyerek tavana bakmasıdır. Bu, kişinin üzüntüsünü gidermek için yaptığı basit ve sıradan bir eylemdir. Tweet'in mizahı, bu eylemi sıradan ve normal bir şeymiş gibi sunmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide Aaron Karakaşı adlı bir kullanıcının, bir berberin kendisine "Berber gencecik adamsın saçların beyazlamış ne derdin var böyle dedi" dedikten sonra duvarda asılı Türk bayrağına bakıp hüngür hüngür ağladığını anlatan bir espri yer alıyor. Espri, genç bir adamın saçlarının beyazlamasının yaşlılık belirtisi olarak algılanması ve bu durumun bir hüzün sebebi gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. Genç adamın, saçlarının beyazlamasının neden olduğu "hüzün" nedeniyle Türk bayrağına bakarak ağlaması, mizahı ortaya koyan absürt bir durum.

Fotoğrafta beyaz bir pandanın küçük bir gölette yürüdüğü görülüyor. Altında ise "allahım allahsın diye bisey demiyorum ama yeter yav" yazıyor. Bu espri pandanın sevimli ve masum görünümüne rağmen aslında biraz da yaramaz ve oyuncu olmasına gönderme yapıyor. Pandanın tatlılığına rağmen, insanlara bazen "yeter be" dedirtecek kadar yaramaz olabilmesi, bu durumdan yola çıkılarak espriye dönüştürülüyor.

Bu resimde, Twitter'da bir profil fotoğrafı, kullanıcı adı ve bir tweet görüyoruz. Tweet "duygusal bir terörün tam ortasındayım" diyor. Bu tweet'in mizahı, "duygusal bir terör" ifadesinin günlük hayatta yaşanan zorluklar veya kişisel dramalar için kullanılan bir mecazdan gelmesinde yatıyor. Tweet, bu mecazı ciddiye alarak günlük yaşam sorunlarını gerçek bir terör eylemiyle ilişkilendirmiş, böylece bir ironi yaratmış oluyor.

Fotoğrafta Charles Bukowski'nin bir sözü ve onu gösteren bir resim yer alıyor. "Birisi sizi üzüüyorsa mutlaka mutlu ettiği başka biri vardır." sözü, üzen kişinin kendisini mutlu edeceği birini bulduğunun ima edilerek komikleştiriliyor. Bukowski'nin asık suratı da mizahı güçlendiriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımı yapan kişinin kullanıcı adı @tatyosbey ve ismi Tatyos. Paylaşım "Bilen bilir; Eskiden trenlerin bi vagonu meyhaneydi, o vagona binip gidelim buralardan..." şeklinde. Bu paylaşımın esprili yanı trenlerde meyhanenin bulunması ve oraya gidilmek istenmesidir. Eski zamanlarda trenlerin içlerinde bar/meyhane bölümlerinin olduğu bir zaman dilimini işaret ediyor.