Fotoğrafta, bir grup insanın "Cumhuriyet'i Biz Böyle Kazandık" yazılı bir pankart taşıyarak yürüyüş yaptığını görüyoruz. Yürüyenlerin elinde Türk bayrakları, sırtlarında ise eşekler var. Şaka, halkın cumhuriyeti kazanmak için eşeklerle yürüdüğü fikrine dayanıyor. Bu, cumhuriyetin kuruluşunun zorluklarını ve halkın mücadelesini esprili bir şekilde gösteriyor. **"Cumhuriyet'i biz böyle kazandık"** pankartı altında eşeklerle yürüyüş yapmak, Cumhuriyet'i zor şartlarda kazanıldığını ancak halkın azmi ve mücadelesi ile elde edildiğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Black Swan is a 2019 Denizli psychological horror film directed by Darren Aronofsky. Kaynak

Fotoğrafta, loş ışıklı bir mekanda oturan genç bir kadın görünüyor. Kadının yüzü gülüyor ve mutlu olduğu belli oluyor. Arkada ise bir bardak içecek ve bir sigara paketi görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının içeceği yudumlarken sigarasını da yakmaya hazırlanmış olması. Bu durum, bir yandan içkinin keyfini çıkarmak, diğer yandan da sigaradan keyif almak isteyen insanların tipik bir davranışı. **Espriyi Türkçe olarak ifade edecek olursak:** "Kadın içkisini yudumlarken sigarasını yakmaya hazırlanıyor, hem içkiden hem de sigaradan keyif almak istiyor."

Resimde iki farklı Twitter paylaşımı var. İlk paylaşım "cüneyt özdemir" isimli bir Twitter kullanıcısına ait ve "Denizli Valisinin dönerci kardeşimize yaklaşımı ne kadar yanlışsa, sonrasında pişman olup özür dilemesi de o kadar doğru..." şeklinde bir mesaj yazıyor. İkinci paylaşım "ice cube" isimli bir Twitter kullanıcısına ait ve "cüneyt bey'ciğim şahsınıza küfür edip sonra özür diyebiliyor muyuz?" şeklinde bir mesaj yazıyor. Bu iki paylaşımın birlikte oluşturduğu espri, "cüneyt özdemir"in dönerci kardeşine yaklaşımını eleştiren "ice cube" isimli kullanıcının daha sonra özür dilemesi ve "cüneyt özdemir"in bu özrü "ne kadar yanlışsa o kadar doğru" olarak yorumlamasıdır. Espri, "cüneyt özdemir"in dönerci kardeşine yanlış bir şekilde yaklaşmasının ve sonrasında özür dilemesinin bir çelişki olduğunu ve bu durumun özür dilemenin de yanlış olabileceğini ima etmektedir.

Resimde bir ananas ve onun üzerine yazılmış mesajlar görünüyor. Mesajlar, "Üstümde ne var?", "Sence?", "Allah'ın rahmeti ve bereketi mi?", "Ya hayır salak", "Ne sence?", "Tahmin et", "Kem göz ve nazar o zaman" şeklinde. Bu mesajlar, ananasın bir kişiye hakaret eden veya incitici bir ifade olarak kullanıldığını ima ediyor. Ananasın şekli ve mesajlar ile oluşturulan bağlam, bu durumu komik kılıyor. Yani, ananasın bir kişiye hakaret eden veya incitici bir ifade olarak kullanıldığını ima eden bu durum, ananasın gerçekte sahip olmadığı bir "kötü niyet" atfederek mizahi bir efekt yaratıyor.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmada iki kişi, erkek ve kadın, mesajlaşıyor. Kadın, erkeğe günaydın mesajı atıyor. Erkek ise günaydın mesajına cevap olarak, "Ödüm kopuyo biriyle yanlışlıkla sevgili olcam diye" mesajını göndermiş. Şaka, erkeğin kadının günaydın mesajını yanlış anlaması ve onunla yanlışlıkla sevgili olduğunu düşünerek paniklemesidir. Bu durum, erkeğin komik bir şekilde abartılı tepkisini ortaya koyar.

Gelecek Eğitimde @gelecekegitimde Denizli'de yaşayan Mehmet Kıybar, birlikte bahçeye diktikleri ağaçlardan dökülen yaprakları...

Görüntüde, gri saçlı, yaşlı bir erkek, elinde kırmızı şarap dolu bir kadeh tutuyor. Duvarda, şehir manzaralı bir resim asılı. Fotoğrafın muhtemelen mizah içeriği, yaşlı adamın kadehi kaldırıp şarabı içmesiyle ilgilidir. Yaşlılık ve içki içme kültürüyle ilgili potansiyel bir gönderme olabilir. Ya da, görsellerden bir mizah konusu oluşturulabilmiş. Daha açık bir anlam çıkarmak için, bu görüntüye eşlik eden bir yazı veya bağlam gereklidir. Görüntüde, gri saçlı, yaşlı bir erkek, elinde kırmızı şarap dolu bir kadeh tutuyor. Duvarda ise, küçük bir kasaba veya köyü canlandıran, renkli bir tablo asılı. Bu, muhtemelen yaşlı insanların şarap içme alışkanlıklarının, belirli bir ortamda ve konu bağlamında (örneğin, nostaljik bir anı veya olay) biraz komik veya beklenmedik bir durum yaratabileceğini vurgulayan bir mizah örneği. Tablodaki küçük ve sakin yaşam resminin, yaşlı adamın şarap içmesiyle çelişmesi espriyi oluşturuyor. Özetle, beklenmedik bir karşılaşmanın veya durumun esprili bir yorumu.

Fotoğrafta, "Sigarasız Mahalle" tabelasının önünde toplanmış bir grup insan var. Hepsi maske takmış ve sosyal mesafeye dikkat ediyorlar. Tabelanın yazılı olduğu kısım "Bu mahallede tütün mamulleri kullanılmamaktadır" şeklinde. Fotoğraftaki espri, insanların maske takmış olmasına rağmen sigara yasağıyla ilgili bir tabelanın önünde toplanmaları. Bu durum, sigaranın insan sağlığına zararlı olduğunu vurgulamak için bir ironi olarak kullanılabilir.

Fotoğrafta iki yorum bulunuyor. İlk yorumda, "Sen demi denizlidesin" yazıyor. İkinci yorumda ise "Siz demi Denizlidesiniz" yazıyor. Bu yorumlarda, "demi" kelimesi ironik bir şekilde kullanılmış. İlk yorumda, "Sen Denizli'de misin?" anlamında sorulmuş ancak "demi" eklenerek, "Denizli'de olduğunu bildiğim halde neden soruyorum?" anlamı verilmiş. İkinci yorum ise ilk yorumun üzerine "Sen değil de siz misiniz?" anlamında yazılmış, "demi" eklenerek aynı ironik ton kullanılmış. Yorumlar arasındaki espri, ilk yorumun, Denizli'de olduğunu bildiği birine "Denizli'de misin?" diye sorarak ironik bir şekilde alay etmesinde yatıyor. İkinci yorum ise bu alayı daha da artırıyor ve "Sen değil de siz misiniz?" diyerek aynı ironik tonu koruyor.

Görselde iki tweet var. İlk tweet "10 milyon dolar vereyim dese öldürüp yakar mıydı sizce sadece soruyum" diye soruyor. İkinci tweet ise "cevap hayırsa tek bi açıklaması var bunun:fiyatı beğenmemiş" diye cevap veriyor. Burada espri, ilk tweetin parayı kabul edip etmeyeceği sorusunu sorarken ikinci tweetin bununla ilgili bir başka esprili sebebi işaret etmesidir. "Fiyatını beğenmediği için" fikri parayı kabul etmeyi reddetmenin esprili bir yorumudur.

Resimde, evde karantinada olan, muhtemelen yorgun ve sıkılmış bir erkek görünüyor. Üzerinde yazan yazı ise "evde 5 inci gün Denizli'de karantina günleri" şeklinde. Mizah, karantinanın insanların günlük yaşamına ve ruh hallerine etkisi üzerinden geliyor. 5. günde olan kişi, karantina sürecinin zorluklarına ve sıkıcılığına esprili bir şekilde vurgu yapıyor. "Karantina günleri" ifadesi, günlerin sıkıcı ve zorlayıcı olduğunu, "5 inci gün" ifadesi ise, durumun ne kadar sürdüğünü ve kişinin muhtemelen ne kadar sinirlendiğini ifade ediyor. Resimdeki emoji ise kahkaha, bu duruma ilişkin alaycı bir yaklaşımı gösteriyor. Fotoğrafta, evde karantinada olan, muhtemelen biraz şişman bir adam görünüyor. Altta "evde 5 inci gün" yazısı ve "Denizli'de karantina günleri" yazısı mevcut. Bir de kahkaha emojisi var. Jestleri ve bakış açısı, karantinanın 5. gününde yaşanan sıkıntıları, sıkıntılı ve belki de biraz bunaltıcı durumu mizahla yansıtıyor. "Denizli'de" ifadesi ise, bu durumun o bölgedeki insanların deneyimini temsil ettiğini vurguluyor. Joke, karantinanın sıkıcılığı ve insanların evde kalma zorluklarına karşı esprili bir yorum.

out of context Denizli @nocontexthoroz Denizli'de yaşayan Mehmet Amca birlikte bahçeye diktikleri ağaçlardan dökülen yaprakları...

Fotoğrafta, Denizli Büyükşehir Belediyesi'nin önünde bir adam bankta uzanmış uyuyor. Bu fotoğrafın komik yanı, belediyenin önündeki bankların yaşlıları engellemek için kaldırılmış olması ve bu adamın da bu yasağa rağmen bankta uzanmış olması. Bu durum, yaşlıların engellenmesi amacıyla yapılan önlemlerin işe yaramadığını ve insanların hala banklarda vakit geçirdiğini gösteriyor.

Resimde, Denizli Büyükşehir Belediyesi önünde bulunan banklar kaldırılmış ve bir adam bu banklar kaldırılmış olmasına rağmen yerde yatıyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Banklarda oturan yaşlıları engellemek için Denizli Belediyesi önündeki banklar kaldırılmıştı. Bugün durum bu şekilde..." şeklinde. Bu fotoğraftaki espri, bankların yaşlıları engellemek için kaldırıldığı iddiasıyla yapılırken, bir adamın yine de bankların olmadığı yerde yatıyor olmasıdır. Yani yaşlıları engellemek için yapılan önlem, yaşlı olmasa da bankların kaldırılmasıyla fayda sağlayacak kişilere karşı da engelleyici olmuştur.

Fotoğrafta, "Ulaşım A.Ş" yazan bir durak ve yerde yatan bir adam görülüyor. Bu durum "Ulaşım A.Ş"nin hizmet kalitesine gönderme yapılarak, "Ulaşım A.Ş"nin yolcularını "yerlere serdiği" şeklinde esprili bir yoruma açık. **Espri:** Ulaşım A.Ş yolcularını o kadar yordu ki, yolcular yere serilmiş.

Resimde, Denizli'de kaldırımda sıralanmış olan banklar, belediye ekipleri tarafından bir kamyona yüklenerek kaldırılıyor. Bunun sebebi ise, vatandaşların Koronavirüs nedeniyle sosyal mesafe kurallarına uymayarak banklara kalabalık şekilde oturmalarıdır. Şaka, vatandaşların sosyal mesafe kurallarına uymaması ve belediyenin bu durum karşısında bankları kaldırmak zorunda kalmasıdır. Vatandaşlar, bankların kaldırılmasına neden olarak, kendi rahatlıklarını düşünerek sosyal mesafe kurallarını hiçe saymışlardır.

Resimde, Denizli'de insanların kalabalık şekilde oturdukları banklar, belediye ekipleri tarafından koronavirüs dolayısıyla uyarılara dikkat edilmemesi nedeniyle kamyona yükleniyor. Bu resimdeki espri, insanların uyarılara aldırmadan kalabalık şekilde oturmaları ve belediyenin de bunun üzerine bankları kaldırmak zorunda kalmasıyla ortaya çıkıyor. Yani, "uyarılara aldırış etmezseniz, keyfinizi kaçırırız" gibi bir mesaj verilmiş.

Resimde, hasta oğlunu bakabilmek için balon satan 73 yaşında bir kadın ve bir grup balon görülüyor. Kadının 27 yıl önce eşini kaybettiği ve Atatürk bulvarına yolunuz düşerse uğramanız için bir talebi olduğu belirtiliyor. Şaka, kadının balon satarak geçimini sağlamasına rağmen, eşini kaybetmesine rağmen hala hayatını sürdürme çabası ve Atatürk bulvarına yolunuz düşerse uğramanızı rica etmesinde yatıyor. Bu, bir alay konusu gibi görünse de, aslına bakılırsa, kadının yaşama bağlılığı ve yardım talep etme biçimine dair bir espridir.