Fotoğrafta, gözlük takmış ve yeşil bir sıvıyı inceleyen bir adam görülüyor. Üstte "SONUNDA" yazıyor ve altında ise "MEŞHUR OLMAYAN ÇİĞKÖFTECİ" yazıyor. Bu bir mizah paylaşımı. Adamın, meşhur olmayan çiğ köfteci olma hayalini gerçekleştirmek için laboratuvarda yeşil bir sıvı üzerinde deneyler yaptığı ve sonunda başarısına ulaştığı ima ediliyor. Çiğ köfteyle bilim arasında bir bağ kurularak, absürt bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, kırmızı beyaz kareli bir masa örtüsü üzerinde üç adet farklı toz bulunmaktadır. Üstte kahverengi tozlu bir paket, altında ise beyaz ve kahverengi tozlar yer almaktadır. Şaka, tozların sırayla "kahve", "şeker" ve "kahve" olması ve böylece "karantina"nın nasıl "eğlenceli" hale geldiğine dair bir yorum yapmasıdır.

Fotoğrafta üç farklı renkte küçük kaplar ve bunların içinde Bonibon şekerleri var. Her bir kaptaki Bonibon sayısı farklı. Kapların altında ise "25", "27" ve "27" yazıyor. Şaka, kişinin Bonibon sayısını yanlış saydığını ve tüm kaplardaki şeker sayısını doğru olarak sayamadığını gösteriyor. Bununla birlikte, "agzi tatlansin diye calmis" diyerek, satıcının şekerlerin ağız tadına göre sayımlarını bozmuş olabileceği ima ediliyor. Yani şaka, insanları kandırmaya çalışan satıcılar üzerinden, dikkatsizliğin ve yalan söylemenin komikliğini ele alıyor.

Resimde bir bilim insanı eldiven ve maske takmış, mavi ve kırmızı ışık altında bir tüpü inceliyor. Bu gönderi "Korona virüs aşısını bulduğunu açıklayan Belçika aşıyı ilk defa hasta üzerinde denedi. Hasta aşından sonra mutasyona uğradı. Ortaya çıkan ilginç görüntüler etiketli sayfada paylaşıldı." şeklinde bir espri yapıyor. Bilim insanının mavi ve kırmızı ışık altında incelediği tüp aslında bir DNA yapısına benziyor. Aşının hastanın DNA'sını değiştirdiği, mutasyona uğrattığı ve bilim insanının bununla ilgili ilginç görüntüler paylaştığı anlamında esprili bir şekilde yorumlanabilir.

Görüntüde, camdan yansıyan bir sokak sahnesi ve muhtemelen bir protesto veya gösteri anı var. Bir kadın, "Tatlı Geldim, Param Bitti, Yardım Edin" yazılı bir pankart tutuyor. Bu, oldukça basit ve yaygın bir espri. "Tatlı Geldim" kısmı, bir yere sevinçle veya heyecanla gelen ama aslında parasız ve çaresiz kalmış bir durumun ironisini vurgulamaktadır. Gelenin tatlılıkla geldiği ama geriye hiçbir şeyi kalmadığı için yardım istediğini vurgular. Genel bir komedi, özünde durumun trajikomiğini işaret eder. Resimde, camdan görünen bir sokakta, elinde Türkçe yazılar olan bir pankart tutan bir kişi görünüyor. Pankartta "Tatlı Geldim Param Bitti Yardım Edin" yazıyor. Bu, muhtemelen "tatlı" (yani lezzetli, hoş) bir şey satın almak için parası olmadığı için yardım isteyen bir kişinin durumu anlatıyor. "Tatlı geldim" ifadesi, beklenmedik bir şekilde, hoş bir şey almaya geldğini, fakat parasının yetmediğini vurgular. Bu, esprili ve biraz da ironik bir durum sunuyor. Gerçekçi bir şekilde, tatlı bir şey almak için gelen birisi, parasının yetmemesi halinde yardım istemek durumunda kalıyor.

Görüntüde pembe bir yüzey üzerinde, asılı bir küçük plastik bardakta koyu renkli bir sıvı (muhtemelen mürekkep veya boya) görülüyor. Bardaktaki sıvı, pembe yüzeye damlıyor ve dağılıyor. Bu, bir "düşme" veya "kayıp" şakası gibi görünüyor. "Pembe yüzey" şakaya, belki de sıvıya veya bardaktaki sıvının kayıp durumuna veya dikkat dağıtıcı bir görünüme gönderme yapıyor. "Düşüyor" kısmı, sıvının yüzeye damlamasını ifade ediyor. İzleyici, "sıvının nerelere gideceğini tahmin etmeye" çalışıyor, belki de şaka böyle bir anlam ifade ediyor. Kesin bir şaka ifadesi yok. Görselde, pembe bir yüzey üzerinde asılı, koyu renkli sıvı dolu bir plastik bardak görünüyor. Bardaktan yüzeye, sıvının yayılarak bir leke oluşturması görülüyor. Bu, "sıvı yayılma hızı" ya da "yayılma eğilimi" ile ilgili bir mizah içeren bir görüntü. Pembe yüzeyin, sıvıya karşı güçlü bir "tepki" veya farkındalık oluşturması nedeniyle sıvının dağılmaya karşı bir direniş gösteriyor görünümünü veriyor. Bir anlamda sıvının, pembe rengin "düşmanca" bir tepkisine maruz kalarak, yayılmasını engellediğini göstermek için bir mizah unsuru oluşturulmuştur. Görsel, bu tepkilerin komik bir temsilini sunuyor.

Görüntüde, bir öğretmen veya eğitimci görünüşe göre bir sınıf veya laboratuvar ortamında, muhtemelen fizik veya mühendislik gibi bir dersle ilgili bir demonstrasyon yapıyor. Ellerinde bir bisiklet tekerleği tutuyor ve tekerleği döndürüyor. Tekerleğin döndürülme tarzı ve öğretmenin ifadesi bir şaşkınlık veya başarısızlık hissi veriyor. Fotoğrafta asıl espri, muhtemelen tekerleğin beklendiği gibi dönmemesi ya da öğretmenin gösteriyi beklenmedik bir şekilde yönetmesiyle ilgilidir. Bir "aksilik", "sınıfın dikkatini çekme" veya benzeri bir eğlenceli an yaratma niyeti olabilir. Eğitimci, fiziksel bir ilkeyi anlatmaya çalışırken istediği sonucu alamadığı için kahkaha uyandırmış veya durumu esprili bir şekilde ele almış olabilir. Görsel, beklenmedik bir sonuca ya da performans bozukluğuna vurgu yaparak esprili bir duruma dikkat çekiyor. Özetle, espri, beklenmedik bir durumun veya başarısızlık/aksiliğin komik bir şekilde sunulmasıdır. Görüntüde, tahtaya doğru bir bisiklet tekerleği tutan ve onu döndürmeye çalışan bir adam görünüyor. Tekerlek, havada kalmakta zorlanıyor ve adam onu dengelemekte zorlanıyor. Bu, başarısız bir deney veya bir fiziksel ilkenin komik bir şekilde gösterilmesi gibi görünüyor. Potansiyel espri, adamın tekerleği dengeleyememesinden ve tekerleğin beklenmedik bir şekilde hareket etmesinden kaynaklanıyor. Özetle, beklenmedik bir sonucun komik bir şekilde canlandırılarak espri yapıldığı bir sahne.

Resimde küçük bir çocuk televizyonda oynayan bir oyunla ilgileniyor ve elinde bir mıknatıs var. Çocuk televizyondaki görüntüye mıknatısla dokunuyor ve bu da televizyondaki görüntüde bir bozulma yaratıyor. Şaka şu ki, televizyondaki oyunun mıknatısla etkileşime girdiği gösteriliyor. Ancak gerçekte televizyonlar mıknatıslardan etkilenmez ve bu, komik bir durum yaratmak için bir şakadır.

Gökhan @tvoap dikkat etitm de bonibon'un jelatini yok yani bakkal kapaği açip her birinden birer tane alip kapayabilir kimse...

T24 @t24comtr Ecstacy verilen ahtapotlar birbirlerine sarilmaya çalıştı ozan_subasi senin elin kolun uzundur mal nerden...

Görselde, ince bir metal tel ile asılı, şeffaf bir dairesel nesne görünüyor. Dairenin ortasında bir vida veya benzeri bir nesne var. Nesne, üzerinde çizgiler olan bir düzlem üzerine yerleştirilmiş. Resmin alt kısmında "@physicsfun" gibi bir sosyal medya etiketi görülüyor. Resim, bir fizik deneyi veya hile olduğunu ve evin içinde yapılan bir deney olduğunu gösteriyor. Bu tür görseller genellikle bilim ilgisini çekmek, bilimsel kavramları eğlenceli bir şekilde sunmak için kullanılır. Görselin kendisi bir mizah içermiyor, daha çok bilimsel merak uyandırmayı amaçlıyor. Resimde, açık renkli, yuvarlak, plastik bir tabana monte edilmiş, küçük bir metal milin üzerine asılı bir tel görünüyor. Tel, tabanın dışına doğru eğik bir şekilde uzanıyor. Taban, üzerinde iki ince çizgi veya çentik bulunan şeffaf bir plastikten oluşuyor. Görüntünün alt kısmında "PhysicsFun" gibi görünen bir sosyal medya hesabı adı bulunuyor. Görüntüdeki nesneler, muhtemelen evde yapılan basit fizik deneyleri veya oyuncaklar için bir örnek teşkil ediyor. Resmin kendisi bir şaka içermiyor, sadece bir fizik deneyi veya oyuncak gösteriyor. Belki de bir "fizik hilesi" videosunun başlangıcı.

Görüntüde, bir konferans salonunda konuşma yapan, gri saçlı, gözlük takmış bir erkek var. Duvarlar açık kahverengi panellerle kaplı. Konuşmacı, ellerini kullanarak bir şey anlatıyor. Ekranda, "Size bahsetmek istediğim son deney" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir bilimsel konuşma veya sunum. "Son deney" ifadesinin vurgulanması, konuşmacının çok önemli ve belki de beklenmedik bir sonuca ulaşmış olabileceğini, veya son derece dikkat çekici ve incelikli bir deneyden bahsettiğini ima ediyor. "Size bahsetmek istediğim son deney" ifadesinin yanında, "son" kelimesiyle ilgili belki de biraz mizah unsuru da var. Herkesin merakını cezbetmek için konuşmanın sonunda, ilginç ama çok karmaşık bir deneyi öne çıkarmayı amaçlıyor olabilir. O yüzden "son deney" kısmı, esprili veya şaşırtıcı bir an yaratmayı amaçlıyor olabilir. Görüntüde, kürsüde konuşma yapan, gri saçlı, gözlük takmış bir erkek var. Arka planda tahta panellerden oluşan bir duvar görülüyor. Ekranda Türkçe olarak "Size bahsetmek istediğim son deney" yazıyor. Bu, muhtemelen bir sunumda ya da konferansta verilen bir konuşma anı. "Son deney" kısmı, esprili bir şekilde, deneyin önemsiz veya ilgisiz olduğuna, ilgi çekici olmadığına dair bir ipucu veriyor. İzleyiciler, sunumu yapana veya anlatana bakarak ve sunumdaki son deneyin öneminin (muhtemelen çok da önemli olmaması nedeniyle) önemsizlik konusunda esprili bir mizah anlayışına sahip olduğuna dair tahminde bulunabiliyorlardır. "Son deney" ifadesi, o deneyin en son ve muhtemelen önemsiz bir deney olduğu imajını veriyor.

Resimde, beyaz önlük giymiş bir kadın, büyük bir ekranda gösterilen bir erkeğin resmine parmağını tutuyor. Ekrandaki adam yüzüyor. Kadın, adamın yüzme hareketini taklit ediyor. Şaka şu ki, kadının adamın yüzme hareketini taklit etmesi komik görünüyor çünkü o aslında ekrandan çıkıp yüzmüyor. Bu durum, kadının ve adamın gerçeklikten kopuk olmasını ve ekrandaki görüntünün gerçek olduğunu düşünmesini ima ediyor. Bu şaka, günlük hayatta karşılaştığımız absürt durumları ve insanların teknolojinin etkisine nasıl kapıldığını ele alıyor.

Fotoğrafta McDonald's'ta sipariş veren üç kişi var. Resimdeki en büyük adamın kolları oldukça kaslı, adam "1 kilo demir" yazısıyla etiketlenmiş. Diğer iki kişi sırasıyla "1 kilo pamuk" ve "1 kilo pamuk" yazısıyla etiketlenmiş. Burada kaslı adamın "demir" olarak etiketlenmesiyle bir karşılaştırma yapılmış, diğer iki kişinin daha zayıf oluşuna dikkat çekilmiş ve "pamuk" olarak etiketlenmiş. Bu şekilde, fotoğrafta insanların fiziksel özellikleriyle ilgili bir espri yapılmış.

Fotoğrafta, bir bilim deneyi için talimatlar ve sonuçlar yer alıyor. Deney, havanın yayılma özelliğini kanıtlamak için yapılıyor. Deneyde kullanılan malzemeler arasında "üre" (üre) ve "insan yemek malzemesi" (insan yiyecekleri) bulunuyor. Deneyin sonucunda "üre"nin "insan yiyecekleri"ne benzemesiyle ilgili bir açıklama yapılıyor. Bu durum, "üre"nin yayılan bir madde olması nedeniyle "insan yiyecekleri"ne benzediği anlamına geliyor. Ancak, bu açıklama, "üre"nin aslında "insan yiyecekleri"ne benzemediğini ve bu şekilde bir sonucun yanlış olduğunu ortaya koyuyor. Dolayısıyla, burada şaka "üre"nin "insan yiyecekleri"ne benzediği iddiasıyla ortaya çıkıyor. Bu iddia, "üre"nin yayılma özelliği nedeniyle "insan yiyecekleri"ne benzediğini ima ediyor, ancak bu durum aslında yanlış.

Resimde iki arkadaş görünüyor. Sağdaki arkadaş, sol taraftaki arkadaşına, "Hoşgeldin Bora, çok güzel yanmışsın. Nereye gittin tatilde?" diye soruyor. Sol taraftaki arkadaş ise, "Göcek'teydık, sonra kabakta gectik. Iki gun de kasa'a kafa dinlemeye gittim..." diyor. Şaka, sol taraftaki arkadaşın "kabakta gectik" demesinde yatıyor. Göcek, genellikle lüks bir tatil bölgesidir ve kabak ise genellikle daha mütevazı bir konaklama seçeneği olarak görülür. Bu da, sol taraftaki arkadaşın tatilde Göcek'te çok lüks bir tatil yapmasına rağmen, bu anlattığı tatil sırasında kabakta kaldığını söyleyerek arkadaşını kandırdığını gösteriyor.

Fotoğrafta beyaz bir araba denizde yüzüyormuş gibi duruyor. Arabanın ön tekerlekleri suda, arka tekerlekleri ise karada. Araba, deniz kenarında bulunan bir beton bloğa bağlı bir zincirle bağlı. Görünüşe göre araba denize doğru kayıyor ve zincir onu tutuyor. Şaka, arabanın denize düşmüş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Ancak araba aslında denize düşmemiş, sadece beton bloğa bağlı bir zincirle tutuluyor. Bu durum, insanların arabanın denize düştüğünü düşünmelerini sağlıyor ve komik bir görüntü oluşturuyor. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta beyaz bir araba, sanki denizde yüzüyormuş gibi bir görüntü sergiliyor. Arabanın ön tekerlekleri suda, arka tekerlekleri ise karada. Arabanın denize doğru kaymasını önleyen, deniz kenarındaki beton bloğa bağlı bir zincir. Arabanın denize düşmüş gibi görünmesi, bu komik durumu yaratıyor.

Resimde, bir otobüste yolcu olan bir grup insan görülüyor. "Leblebyi kim gönderdi?" sorusunun sorulduğu bu çizgi romanda şoför, yolculara leblebi göndermiş ancak, çevresindeki insanların leblebiyi kendisinin gönderdiğini söylediğini iddia ettiği bir komik durum tasvir ediliyor. Şoför "Pardon niye durduk?" sorusuyla bu durumu sorgulayarak çizgi romanın mizahını ortaya koyuyor. Yani şoför kendini savunmak için "leblebiyi ben göndermedim" anlamında bir cümle kurmuş ancak yolcuların onun leblebi gönderdiğini iddia etmesiyle şaşkınlığa uğramış ve kendini sorgulamaya başlamış.

Resimde 4 farklı sahne var. Her sahnede kediler bir şekilde hareket ediyor. **1. Sahne:** Kedinin ayaklarının üzerine düştüğünü göstererek, kedilerin hep ayaklarının üzerine düştüğünü ima ediyor. **2. Sahne:** Yağlı ekmeğin yağlı tarafına düştüğünü göstererek, yağlı ekmeğin hep yağlı tarafına düştüğünü ima ediyor. **3. Sahne:** İki kedinin sırtına ağırlık bağlanmış ve ikisi de birbirine bağlı. Kedilerin hareket ettiğinde sürekli döneceğini gösteriyor. Bu, iki kedinin birbirine bağlı olması nedeniyle, sürekli dönerken, ağırlık nedeniyle de dengede kalamayacağını ve sürekli döneceğini ima ediyor. **4. Sahne:** Kedilerin ağırlığı elektrik üreten bir motora bağlı. Kedilerin döndükçe enerji üreteceğini ve sonsuz enerji elde edilebileceğini ima ediyor. **Şaka:** Kedilerin hareket ederek enerji üretip, sonsuz enerji elde edilebileceği fikriyle gülünçleştiriliyor. Resimdeki görseller ve yazılar, gerçekçi olmayan bir durumun komik bir şekilde sunulmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, üniversite kütüphanesinde geçen bir diyalog yer alıyor. Bir kız öğrenci, delikanlıya "1 geceliğine 200 dolar mı?" diye soruyor. Deilkanlı, kızın bu teklifine çok şaşırıyor ve "Bir geceliğine 200 dolar mı? Çok para!" diye cevap veriyor. Kız, delikanlının şaşkınlığını fark edince, kendisini yanlış anladığını söylüyor ve "Ben de hukuk öğrencisiyim. Çevreyi birini suçluymuş gibi nasıl gösterebilirim öğrenmek istemiştim, özür dilerim!" diyor. Şaka, kızın delikanlıyı "1 geceliğine 200 dolar" teklifini yaparak şaşırtması ve aslında bunu hukuk öğrenmek için yaptığı bir soru olarak açıklaması üzerine kurulu.