Görsel, Machu Picchu'nun 1915 ve 2012 yıllarındaki hallerini karşılaştırıyor. Üstteki, 1915 tarihli siyah beyaz fotoğrafta, bölge yoğun ormanlık ve bitki örtüsüyle kaplı. Alttaki, 2012 tarihli renkli fotoğrafta ise Machu Picchu'nun taş yapıları, teraslar ve çevresi açıkça görülüyor. Bu, ormanın zamanla insan eliyle nasıl açığa çıkarıldığını ve tarihi yapının günümüze kadar korunmuş halini gösteren bir karşılaştırmadır. Fotoğraf, doğanın zamanla insan yapılarını nasıl geri kaplayabileceğine ve ne kadar süreç gerektirdiğine, insan müdahalesinin doğaya etkisi üzerine bir gönderme yapıyor. Bir "zamanın nasıl geçtiği" veya "tarihin izleri" teması üzerine bir mizah içeriyor. 1915'te ormanla kaplı olan, 2012'de insan elinden kurtulmuş bir tarihi eser görseli, tarih boyunca insanlar ile doğanın etkileşimini esprili bir şekilde sunuyor.

Resimde, kilo almış bir adamın ve aşırı kaslı, ancak aynı zamanda oldukça sarkık ve deformasyona uğramış bir cilt yapısına sahip bir adamın fotoğrafı yan yana yerleştirilmiş. Bir anlamda, sağlıklı bir vücut geliştirme yolculuğunun tam tersine, aşırıya kaçmış bir kas geliştirme çabası gösteriliyor. Fotoğrafın esprili tarafı, kilo almış adamın sağlıklı görünümlü fotoğrafının, aşırı kaslı adamın, sanki vücudunda korkunç bir etki yaratan bir hastalık veya deformasyon yaşayarak kötü sonuçlanan bir vücut geliştirme sürecinin sonucuymuş gibi dehşet verici görüntüsünün yan yana konulması. Bu, aşırı antrenman ve sağlıklı olmayan vücut geliştirme uygulamalarının sonuçlarını vurgulamak için ironik bir karşılaştırma yapmaktadır. İnsanların sağlıklı ve güvenli bir şekilde vücut geliştirme yapmalarına dikkat çeken bir uyarı niteliğinde.

Fotoğrafta, Brezilya'nın muhtemelen Rio de Janeiro şehrindeki bir dağın 1996 ve 2019 yılları arasındaki görünümünü karşılaştıran iki uydu görüntüsü bulunuyor. Üstteki görüntüde dağın tepesinde, ağaçsız, çıplak bir alan ve az sayıda yapı görülüyor. Alttaki görüntüde ise dağın yamaçlarında, yoğun bir şekilde yerleşmiş bir gecekondular bölgesi, yani favela, var. Favela, Rio de Janeiro ve diğer Brezilya şehirlerinde görülen, genellikle yoksul insanların yaşadığı, yetersiz alt yapıya sahip yerleşim alanlarıdır. Görüntü, şehirleşmenin ve yoksulluğun doğal çevreyi nasıl etkilediğini, burada dağın nasıl yoğun bir şekilde yerleşim alanına dönüştüğünü gösteriyor. Resimdeki espri ise, dağın 1996'da daha doğal bir halde iken, 2019'da nasıl betonlaşmış ve yerleşimle kaplanmış olduğunu, ve bu dönüşümün sosyal ve çevresel sonuçlarını vurgulamaktadır. Dolayısıyla, gelişmenin ve nüfus artışının doğal ortam üzerindeki etkisini, özellikle de yoksul nüfusun karşılaştığı sorunları vurgulanmış oluyor.

Fotoğrafta, Brezilya'nın muhtemelen Rio de Janeiro şehrindeki bir dağın 1996 ve 2019 yılları arasındaki görüntülerini karşılaştıran bir zaman çizelgesi var. Üst kısımda, dağ daha az yapılaşmış, çoğunlukla çıplak toprak ve ağaçlık alan. Alt kısımda ise dağın yamacında, yoğun bir şekilde evler, binalar ve yolların görüldüğü, yani çok daha fazla yapılaşmanın gerçekleştiği görülüyor. Fotoğraf, şehirleşmenin ve insan faaliyetlerinin doğal çevreyi nasıl etkilediğine dair bir ironik, hatta belki biraz üzücü bir gözlem. Doğal güzelliklerin insan eliyle nasıl değişebildiğine, ormandaki ve doğal güzelliklerin yerini kentsel gelişmenin almasına dikkat çekiyor. Bu da, hızlı şehirleşmenin doğaya olan etkisini ve sürdürülebilirlik sorunlarını vurgulayan bir mizah unsuru içeriyor.

Resimde, bir dağın yamacındaki yerleşimin zaman içindeki değişimini gösteren iki fotoğraf bulunuyor. Üstteki fotoğrafa bakıldığında, dağın yamacı çıplak, otlarla ve küçük yapılardan oluşan bir yerleşimle kaplı. Alttaki fotoğrafa baktığımızda ise, dağın yamacı yeşilliklerle kaplı, yerleşim ise hala mevcut ancak daha yoğun ve genişlemiş. Resmin altındaki "1997 2019" yazısı, bu değişimin ne zaman gerçekleştiğini gösteriyor. Fotoğrafta bir "ekolojik farkındalık" veya "doğa tahribatı" gibi konulara gönderme yapılıyor. Doğal örtünün zamanla ne kadar tahrip olduğunu ve insani faaliyetlerin doğaya nasıl etki ettiğini gösteriyor. Fotoğraftaki espri, doğal alanların zaman içinde ne kadar hızlı insan faaliyetleri tarafından dönüştürülebileceğine dikkat çekmek.

Resimde, iki farklı tarihte (2005 ve 2019) aynı coğrafi bölgedeki bir tepenin hava fotoğrafları bulunuyor. Görüntülerdeki tepenin etrafındaki orman örtüsünün 14 yıl içinde nasıl değiştiğini gösteriyor. Fotoğrafların altındaki metinler (2005 ve 2019) tarihlerini belirtiyor. Fotoğraftaki mizah, toprak kaymalarının ya da çevresel etkenlerin, zaman içinde bir bölgenin görünümünde yol açtığı değişikliklerin bir göstergesi olması ile ilgili olabilir. **Bir diğer potansiyel mizah/anlam**: Fotoğraf, doğanın, insan müdahalesine karşı direncini veya süregelen çevresel değişimleri vurgulayan, ekolojik bir mesaj da taşıyabilir. 14 yıl boyunca orman örtüsündeki bir değişimi göstererek.

Fotoğrafta, 1997 ve 2019 yıllarına ait, muhtemelen aynı yerin hava fotoğrafları bulunmaktadır. 1997 yılındaki görüntüde, yamaçlarda tarım arazileri, açık alanlar ve muhtemelen çökmüş veya tahrip olmuş alanlar gözleniyor. 2019 yılındaki görüntüde ise aynı alanda ormanlaşma, ağaçların yoğun bir şekilde yeşermesi ve evlerin inşa edilmiş olması dikkat çekiyor. Fotoğraf, çevre kirliliğine karşı dikkat çekmek ve sürdürülebilirliğin önemini vurgulamak için kullanılan bir örnek olabilir. "Şaka" ise doğal yaşam alanlarının ve ormanların yok edilmesinin ardından, zamanla doğanın kendisini geri kazanma yeteneğini gösteriyor. İnsanın doğaya verdiği zararı ve çevre bilincine ihtiyaç duyulması ile ilgili bir eleştiri içerir.

Fotoğrafta, tropikal bir ormanın bir kısmının tahrip edilmiş bir kısmının yanında, hala yeşil kalan kısmı görülüyor. Yeşil kısım, yoğun ve sağlıklı bir ormanı temsil ederken, kahverengi kısım, ormanın yok edildiğini, ağaçların kesildiğini ve arazinin çıplak kaldığını gösteriyor. Bu görüntü, ormansızlaşma konusundaki bir ironiyi veya mizahı temsil ediyor. Yeşil kalan kısım, doğanın direncini ve korunması gereken değerini temsil ederken, yok edilen kısım, insan faaliyetlerinin doğaya verdiği zararı ve sürdürülebilirlik sorununu simgeliyor. Fotoğraf, insan müdahalesinin doğa üzerindeki etkisini vurgulamak ve konuya dikkat çekmek için kullanılan bir metafordur. Dolayısıyla, fotoğrafa dayalı bir espri veya mizah yoktur, sadece bir durumun sergilenmesidir.

Görselde, Brezilya'nın Rio de Janeiro şehrindeki bir kıyı bölgesinin 1989 ve 2019 yıllarındaki görüntülerinin karşılaştırıldığı iki ayrı fotoğraf bulunuyor. Fotoğrafların üstteki kısmında, 1989 yılından bir görüntü var. Bu görüntüde, kıyıya yakın bir tepenin çevresinde, önemli ölçüde ağaçsız, çıplak bir arazi görülüyor. Alttaki fotoğraf ise 2019 yılından ve aynı tepenin çevresinin yoğun yeşil ağaçlarla kaplı olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki espri, orman örtüsündeki artışın çevre farkındalığı ve ağaçlandırma çalışmaları ile ilgilidir. 1989'da çıplak olan alanın, 30 yıl sonra ne kadar yeşillendiği karşılaştırılarak, zaman içinde meydana gelen olumlu bir değişim vurgulanıyor. Dolayısıyla espri, çevre koruma çabalarının ve doğal yaşamın korunmasının önemini vurgulamaktan ibaret.

Resimde, Bekir Şükrü KILINÇ adlı kullanıcının, Twitter'da paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesaj, liseden bir arkadaşının kendisiyle buluştuğu ve kucağında 2 aylık bir bebek olduğu, bebeğin sürekli ağladığı ve arkadaşının babasından şikayetçi olduğu bir durum anlatıyor. Ardından da gecenin, partiyle ve arkadaşlarıyla geçirilen zamanla ilgili, oldukça aşırı ve absürt bir anlatım yapılıyor. "Yaratık kesiyorduk" gibi ifadelerin kullanımı, abartılı ve komik bir ton ortaya koyuyor. Sonuç olarak, "Vay aq, yaşlanmış olmak çok ani vuruyor bazen" ifadesiyle, kısacası komik bir yaşam olayını anlatıp, yaşlanmanın ani ve beklenmedik bir gerçek olduğunu vurguluyor. Özetle, mesaj, abartılı, absürt bir olay örgüsü üzerinden, gündelik bir toplantı, arkadaşlık ilişkisi ve yaşlanmanın aniden gelmesi üzerine kurulmuş bir mizah içeriği taşıyor.

Resimde, gözlük takmış, açık renkli bir gömlek giyen, muhtemelen bir sosyal medya fenomeni olan bir kişi görünüyor. Gömleğin ön kısmında, göğsünde kıllar var. Resmin alt kısmında "Me before" yazıyor. Bu, kişinin make-up veya bakım uygulaması öncesini gösterdiği ve muhtemelen daha sonraki bir fotoğraf veya video ile kılların olmadığı bir karşılaştırma yapılacağını ima ediyor. Jest, kişinin, normal, doğal görünümünden farklı bir görünüm elde etmek için aldığı önlemle ilgili bir espriyi veya ironiyi yansıtıyor. "Me before" ifadesi, "benim önceki halim" anlamına geliyor ve "şimdi" haliyle arasındaki farkı vurguluyor. Bu tür espriler, sosyal medyada kişisel bakım ve imaj odaklı içeriklerde sıkça kullanılan bir format.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımda, genç bir kadının eski ve yeni fotoğrafları yer alıyor. Eski fotoğrafta kadın daha genç ve farklı bir kıyafetle; yeni fotoğrafta ise daha büyük ve farklı bir kıyafetle, gözlük takmış. Paylaşımın metin kısmı, genç kadının bir ayet (dini metin) bilmediğini söyleyerek, kendisine bu ayeti öğretmiş olmasının sevincini dile getiriyor. Daha sonra "of söz vermiştim kendime atmayacaktım" diye bir cümle ekleyerek durumu biraz ironik bir hale getiriyor. Bu ironi, "öğrenmiş oldum" ifadesiyle, kendisi için olumlu bir gelişme varken, yapmayacağını söylediği bir şeyi yapmış olmasından kaynaklanıyor. Kısaca, başlangıçta bir şey yapmayacağını söyleyen, ancak sonunda o şeyi yapan kişi hakkında bir mizah içeren tweet.

Resimde, gözlük takan, koyu renkli bir tişört giymiş bir kadın görünüyor. Kadın elinin birini yukarı doğru kaldırmış ve "Ne kadar değişebilirsiniz ki?" diye Türkçe bir yazı görülüyor. Yazı ve kadın elinin durumu, ironik bir şekilde, olası bir iyileşme süreci veya tedavi sonrası değişikliğin sınırlılığını sorgulamaktadır. Elbette, "Ne kadar değişebilirsiniz ki?" sorusunun amacı, kişinin durumunun istenen şekilde iyileşemeyeceği ya da tedavi sonucunda beklediği kadar pozitif bir değişim olmayacağını ima ediyor. Kadın elindeki bandaj ve genel görünüm, olasılıkla hastane ortamıyla ilişkilendiriliyor ve bu da ima edilen durumu daha da vurguluyor. Kısaca, mizah, iyileşme umutlarıyla gerçeklik arasındaki bir karşıtlığa dayanıyor.

Resimde, Eretna beyi isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Yoruma Dair | Haber Bülteni" başlığı altında, "Çaycı Hüseyin" olarak bilinen Alparslan'ın "Özmol'un yeni tarzı" ile ilgili sosyal medyada gündem olduğunu duyuruyor. Resmin kendisi, görünüşe göre Alparslan'ın kendisini içeren, muhtemelen bir haber sitesi veya sosyal medya platformu paylaşımından bir yakalama ya da ekran görüntüsü. Paylaşımın içinde gizli bir mizah olabilir mi, diye sorarsak, bu "Çaycı Hüseyin" olarak bilinen birinin, "Özmol'un yeni tarzı" ile sosyal medyada gündem olmasını biraz abartılı, ironik ya da komik olarak sunuyor olabilir. "Çaycı Hüseyin" kimliği ve "Özmol'un yeni tarzı" ifadesi, bağlamı bilmeden tam anlamıyla komik gelmeyebilir. "Çaycı" ve benzeri sıfatlarla Alparslan'ın dikkat çekici bir "yeni tarz" ürettiği fikri, mizahi bir vurguyu sağlayabilir. Ancak, mizahın tam olarak ne olduğunu, paylaşımı yapan kişi ve ilgili kişilerin çevresi ve sosyal medya tartışmaları olmadan tam olarak anlayamayız.

Resimde, çocukluk fotoğrafı ve yetişkinlik fotoğrafı yan yana yerleştirilmiş. Solda, açık tenli, kahverengi saçlı bir çocuk; sağda, açık tenli, kıvırcık, turuncu-kahverengi saçlı genç bir kadın görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "OHA SON HALİ GÖRENLERİ ŞAŞIRTTI!!!" şeklinde. Fotoğraf, kişinin çocukluktan yetişkinliğe nasıl değiştiğini ve bu değişimi görenleri şaşırtmasını konu alıyor. İfade, kişinin şaşırtıcı bir şekilde değişmiş olmasını vurgulamak için kullanılan bir ifadelerden oluşmaktadır. "Oha" ifadesi, şaşkınlığı ve hayreti ifade eden, genç bir nesil tarafından sıklıkla kullanılan ve biraz abartılı bir kelime. Dolayısıyla, resimde şaşırtıcı bir dönüşümü, eğlenceli ve dikkat çekici bir şekilde ifade etmeye çalışılıyor.

Fotoğrafta genç bir çocuk ve aynı kişinin daha sonraki yaşlı hali yan yana gösteriliyor. Çocuk, neşeli ve mutlu bir ifadeyle gülüyor. Yaşlı hali ise aynı kişiyse de daha ciddi ve belki de biraz daha dolu bir görünüme sahip. Fotoğraf, kişinin zaman içinde nasıl değiştiğini ve büyüdüğünü gösteren, ve bazı durumlarda şakayla ilişkili bir karşılaştırma yapıyor. Bu fotoğrafa bir espri veya mizah katılıyorsa, genç halinin neşeli ifadesi ile yaşlı halinin daha ciddi ifadesi arasında bir tezat var. Kişinin yıllar içindeki değişimini vurgular. Yaşlı halinin hala aynı kişi olup olmadığına veya kişisel deneyimlerin kişilikte nasıl farklılıklar yarattığına dair bir yorum olabilir. Belki de zamana karşı bir yorum var. Bu nedenle, espriyi tam olarak anlamak için bağlam gerekiyor. Sadece fotoğrafı görerek, bunun bir "eskiden şimdiye" karşılaştırması olan ve muhtemelen kişinin zaman içinde nasıl değiştiğini vurgulanmak isteyen bir yorum olduğunu söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, beyaz ve siyah benekli bir Dalmaçyalı köpek görünüyor. Köpeğin üzerinde kırmızı bir tasma var ve yerde duruyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise, "O gün çünkü her gün hiçbir şey değişmiyor ama geriye baktığında her şey farklı." anlamına geliyor. Bu, zamanın nasıl algılandığını ve geçmişe baktığımızda her şeyin farklı göründüğünü, aslında her gün benzer göründüğünü vurgulayan bir mizah. "O (köpek) sinirli" ifadesi, zamanın ilerlemesine karşı duyulan bir hissi veya beklentiyi esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, ünlü oyuncu Emma Watson'ın (Hermione Granger) 2012 ve 2018 yıllarına ait iki farklı fotoğrafı yan yana gösteriliyor. 2012 fotoğrafında daha genç ve daha masum bir ifadeye sahipken, 2018 fotoğrafında daha olgun ve belki de daha cesur bir ifade sergiliyor. Fotoğrafın altındaki yazı "Kesinlikle erkek arkadaşını değiştirmiş" ifadesiyle, gençliğinden farklı, olgunlaşmış halinin "erkek arkadaşını" değiştirdiği (yani farklı biriyle birlikte olduğu) anlamına gelecek şekilde bir mizah içeren yorum yapıyor. Bu, Emma Watson'ın görünümünde gerçekleşen değişime, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan bir "eskiden/şimdi" tarzı mizah örneğiyle gönderme yapıyor ve "değişimi" olumsuz olarak değerlendirmeyi (erkek arkadaşı) ima ediyor. Ancak bu, kişisel görüşlere ve yorumlara açık bir mizah örneğidir.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir erkek futbolcunun (görünen adıyla Samet) zamanında ailesini ayıran, büyülü bir büyü yapan bir büyücü (ananem) ile ilgili bir durum paylaştığı anlaşılıyor. Bu durum, kendisine ve diğerlerine zarar verdiğini anlatan, "başkan bu hayat adamını götünden siker" şeklinde oldukça güçlü ve kaba bir ifadenin yanı sıra, kişinin annesinin evde muhabbet kuşuna bakarak yasin okuduğunu söylüyor. Tweet'in mizah değeri, sosyal medyada sıkça kullanılan ve toplumda kabul görmüş bir durum olan aile ayrılığı ve buna bağlı travma ile, aşırı kaba ve saldırgan bir dille dile getirilen öfkenin birleşmesinden kaynaklanıyor. Başka bir deyişle, tweet'in mizahı, dramatik ve acıklı bir aile içi olayı, şiddet içeren ve uygunsuz dil kullanımıyla çarpıtmakta ve abartmaktadır. Bu da, tweet'in amacının hafif bir şekilde şaşkınlık uyandırma ve dikkat çekme olduğu izlenimini vermektedir. Ancak, bu tarz söylemler ve ifadeler toplumsal kabul görmediği için, mizah algısı kişiden kişiye değişebilir ve uygunsuz bulunması olasıdır.

Resimde, kalabalık bir meydanda, yaşlı bir adamın, genç ve güçlü biri tarafından kucaklanarak taşınmaya çalışıldığı görülüyor. Genç adamın yüzünün, bir siyasi lider ya da yetkiliye ait olduğu anlaşılıyor. Görsel, toplumsal bir krize, şiddete ya da yetkililerin halk üzerindeki baskısına gönderme yapıyor. Mizah, zayıf ve savunmasız bir halk kesiminin (yaşlı adam) güç ve baskı altında gösterilmesiyle ve bu gücü temsil edenin genç ve güçlü bir figür olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, siyasi yetkilerin halk üzerindeki etkisinin aşırı ve baskıcı olduğunu, belki de halkı ezdiğini ima ediyor. Yaşlı adamın ifadesi (çığlık atışı), bu baskıya karşı tepkiyi, hatta çaresizliği sembolize ediyor. Görüntünün amacı, sosyal ve politik bir eleştiri yapmaktır.