Fotoğrafta, ünlü oyuncu (isim bilinmiyor) 2006 ve 2023 yıllarında çekilmiş iki farklı fotoğrafı görülüyor. Her iki fotoğrafta da oyuncu aynı şekilde görünüyor. İlk fotoğraftan birinciye göre, 2023'deki fotoğrafta farklı bir ceket giyiyor. Fotoğrafın mizahı, oyuncunun dış görünüşündeki zaman içindeki çok az değişimi vurgulamaktadır. Bir anlamda, yıllar geçse de bazı özellikler değişmez, diğerleri ise değişebilir şeklinde yorumlanabilir. Fotoğraf, zamanın insanların görünüşlerini ne kadar etkilemediğini, veya pek etkilemediğini komik bir şekilde gösteriyor. Özünde "zamanın insan üzerindeki etkisi" üzerine basit bir mizah.

Resimde, açık bej renkli bir tişört giymiş, uzun saçlı bir erkek görünüyor. Tweet, Arda Kural'ın sosyal medyada yeni bir imaj paylaştığını söylüyor. Alttaki tweet'te ise, "Bu adam dark dizisindeki deliği mi buldu yaptı, bi geliyo 50 yaşında bi geliyo 20 yaşında aq" yazıyor. Burada yapılan espri, Arda Kural'ın sosyal medyada paylaştığı yeni imajının, yaşından farklı bir izlenim vermesiyle ilgili. "Bi geliyo 50 yaşında bi geliyo 20 yaşında" ifadesi, Kural'ın yeni imajıyla ilgili yaptığı paylaşımın, kendisinin gerçek yaşına uymadığı şeklinde, ironik bir yorum. Yani, yeni imajıyla genç görünmeye çalıştığı bir espriye yer verilmiş.

Resimde, yürüyen merdiven üzerinde bir kişinin, diğer insanların arasında, elini başının üzerine koymuş şekilde durduğu görülüyor. Resmin altında, "Ailesine geri götürüyorum çünkü başta çok moderndi şimdi herşeyi kıskanıyor" yazısı yer alıyor. Bu, genç bir kişinin modern hayat tarzının ailesi tarafından takdir edilmediğini, hatta kıskanıldığını, ancak zorunlu olarak geri götürüldüğünü, dolayısıyla da ailesinin değişimden rahatsız olduğunu vurgulayan bir espri. Genelde, aile içi iletişim ve yeni neslin modern dünyası ile yaşlı neslin arasında oluşan farklılıkları ironik bir dille ele alan bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, farklı zamanlardan, muhtemelen Türkiye'den, siyah beyaz aile fotoğrafları ve/veya grup fotoğrafları yer alıyor. Üst kısımda, geleneksel kıyafetler giyen aileler, daha sonraki fotoğraflarda ise, öğrenci kıyafetleri (lise/üniversite) ve daha modern kıyafetler içindeki insanlar var. Fotoğrafın gönderme yaptığı espri, toplumun zaman içindeki değişimine, özellikle de giyim tarzı, sosyal aktiviteler ve eğitimdeki değişikliklere odaklanıyor. Eski fotoğraflarda görülen geleneksel giyim ve sosyalleşme biçimleri, daha sonrakilerde daha modern ve özgürlükçü bir görünüme dönüşmüştür. Dolayısıyla, "Değişen Kültürümüz" yazısı, zaman içindeki bu kültürel değişimi vurgulamaktadır. Fotoğrafın amacı, geçmişi hatırlatarak, kültürel değişimin ne kadar büyük olduğunu ve yaşam biçimlerinin evrildiğini mizah yoluyla göstermektir. Bir nevi, geçmiş ile günümüzün kıyaslanması ve bu farkın komik bir biçimde vurgulanmasıdır.

Fotoğrafta, 1945 yılında Hiroşima'nın atom bombası saldırısından sonra harap bir halde olan bir şehir ve 2020 yılında aynı şehrin yeniden inşa edilmiş ve gelişmiş hali görülüyor. Görüntüler, şehri vurmuş trajik olaydan sonra insan azminin ve çabanın, yıllar içinde nasıl bir dönüşüme yol açtığına dair çarpıcı bir karşılaştırma sunuyor. Fotoğraf, insan yaşamının ve şehirlerin inanılmaz direncine ve iyileşmeye gönderme yapan bir espri yapıyor. Aslında, espri, savaşın ve yıkımın ardından bir şehrin nasıl yeniden doğup gelişebileceğine dair bir hayret ve umut mesajıdır.

Görselde, bir kömür parçası ve bir elmas görülüyor. Kömür parçası, elmasın yanındadır. Görselin üzerinde "Kendinizi süreci çok erken yargılamayın." yazısı yer alıyor. Bu, "kömürden elmas çıkabilir" atasözünü ve benzetmesini çağrıştıran bir görsel. Başlangıçta değersiz görünen bir şey, doğru süreç ve eylemlerle değerli bir şeye dönüşebilir anlamını vurgulamaktadır. Başka bir deyişle, başarısızlık, çaba ve yolculuğun erken bir aşamasında kendimizi değersiz veya yetersiz hissetmememiz gerektiğini anlatıyor. Potansiyelimizi erken yargılamamamız gerektiğini, zaman içinde değer kazanabileceğimizi vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, iki ayrı sahne gösteriliyor. Üst kısımda, 1950'lerin veya 1960'ların müzikalinden, muhtemelen "Grease" filmindeki sahnelerin hatırlatıcıları var. Bir kadın ve bir erkek, araba içinde, sanki 2019 yılından ayrılıyormuş gibi, sanki geçmişe bakıyorlar. Altta ise aynı araçta, farklı bir zaman diliminde, farklı bir çift yer alıyor. Bu sefer, aynı tavırla, sanki 2025 yılına giriyormuş gibi, araç içinde oturuyorlar. Mizah, zaman algısını ve geçişini, nostaljik bir gönderme ile, aniden yaşlananların hissettikleri hissi ile ilişkilendiriyor. Üstteki "2019'dan Ayrılmak" ve alttaki "2025'e Girmek" başlıkları, zamanın hızını ve yaşanan yılların hissiyatını vurgulamaktadır. İzleyici, bu şekilde 2019 ve 2025 yılları arasında geçen bir geçişi, ve yaşanan sürenin geçiciliğini anlıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı tanıdıklarının arkadaşlık eklememesini istemektedir. Kullanıcı, "20 yaş eskiden baya büyüğü oldu gramağını mı düşürdüler çaktırmadan" diye yazmıştır. Bu, genç birinin, yeni tanıdığı kişiyle eskiden arasında bir fark veya değişimi vurgulamaya yönelik bir espridir. "Gramağını düşürdüler" kısmı, dış görünüş değişikliğini, muhtemelen gençleşme veya daha çekici olma yönünde bir değişimi ima ediyor. "Çaktırmadan" ifadesi de bu durumu gizlemeye çalıştıklarını, dolayısıyla mevcut durumdan rahatsızlık duyduklarını gösterir. Özetle, espri, genç birinin daha olgunlaştığını, daha çekici olduğunu veya daha iyi göründüğünü ancak bunun çaktırılmaması gerektiğini vurgulamaktadır. Kullanıcı, bu değişimi fark ettiğini ama görmezden gelmek istediğini dolaylı olarak ifade eder.

Resimde, gözleri açık ve şaşkın bir ifadeyle bakışan bir adamın üç farklı karesini görüyoruz. Üstteki kare "2019", alttaki orta kare boş ve alttaki sağdaki kare ise "2024" yazısıyla. Bu, zamanın nasıl hızlı geçtiğini ve insanın hayatındaki büyük değişimleri, sürprizleri veya şaşkınlıkları ifade eden bir meme. 2019'da olan bir şey, 2024'te şaşırtıcı şekilde değişmiş/gelişmiş görünmektedir. Yani bu, hayatın hızlı akışına ve insanın zamanın nasıl çabucak geçtiğini fark etme yeteneğine dair bir espridir. "Gözleri açık ve şaşkın" ifadesi, bu durumu vurguluyor.

Resimde, iki ayrı tweet görülüyor. İlk tweet'te "Giacomo casanova" isimli kullanıcı, inşaat halindeki bir alanda çalışan bir adamın ve bir gece kulübündeki bir grup insanın fotoğraflarını paylaşıyor. Fotoğraflar, "23" ve "33" şeklinde sayısal ifadeler ile eşleştirilmiş. Bu, olasılıkla kullanıcıların durumları, yaşam tarzları veya sosyal statülerini karşılaştırması şeklinde bir yorumun bir parçası. İkinci tweet'te ise "just the lambert" isimli kullanıcı, "Parayı bulan değişiyor be" diye bir yorum yapıyor ve bir adamın fotoğrafını paylaşıyor. Bu tweet, parayı bulan kişinin değişime uğradığına dair bir gözlem ifade ediyor olabilir. Üçüncü tweet'te, "Giacomo casanova" tekrar bir yorum yapıyor: "Napacam amk kağıtımı toplayım yine." Bu, kısaca "Ne yapacağımı bilmiyorum, amk kağıtlarımı yine toplamalıyım" anlamına gelen bir ifade. Tweet'in devam eden bir diyalog içinde olduğunu, yani önceki tweetlere yanıt olarak gönderildiğini tahmin etmek mümkün. Özetle, "Giacomo casanova" isimli kullanıcı, yaşam tarzı veya ekonomik durum farkını vurgulayan fotoğraflar ve yorumlar paylaşmış, bir diyalog içinde olduğunu gösteren son tweet'te ise, pratik bir problem yaşıyor gibi görünüyor. Joke'un özünde, bir insanın hayatında veya maddi durumunda meydana gelen değişimler ile ilgili absürt bir espri olduğunu söyleyebiliriz.

Resimde Japonya bayrağının iki farklı hali gösteriliyor. Soldaki, 1999'dan önceki bayrağın kırmızı kısmının daha koyu ve daha soluk bir tonunu temsil ediyor. Sağdaki ise günümüz Japonya bayrağının kırmızı rengini gösteriyor. Fotoğraf bir illüzyon/yanılgı kullanarak, Japonya'nın 1999 yılında bayrağını değiştirdiğini ifade eden, ama aslında bayrakta renk farkının renk algılamasına bağlı bir yanılgı olan bir mizah içeriyor. Göz yanılgısına dayanarak, renklerin aynı olmadığını düşündürüp, sanki gerçekte bayrak değiştirilmiş gibi bir izlenim yaratıyor.

Fotoğrafta Hong Kong'un, muhtemelen aynı konumdan ancak farklı zamanlarda çekilmiş iki ayrı görüntüsü yer alıyor. Yukarıdaki görüntü, daha az gökdelenli, daha açık alanlı, daha az yoğun bir Hong Kong manzarası sunuyor. Alttaki görüntü ise, yüksek yoğunluklu, çok sayıda gökdelenin yükseldiği, modern ve kalabalık bir Hong Kong şehrini gösteriyor. Fotoğraf, Hong Kong'un hızlı şehirleşme ve nüfus artışını, "gelişimin" ve insan yaşamının dönüşümünü, mimari değişimi ve kırsal alanların nasıl kentsel alanlara dönüştüğünü gösteren bir karşılaştırma olarak işlev görüyor. Dolayısıyla, alttaki görüntünün daha yoğun bir şekilde geliştirilmiş şehir manzarasının, üstteki görüntünün kıyaslandığı daha eski, daha az yoğun kentsel manzarayı bir şekilde 'geçmişe gömdüğü' bir zıtlığı vurgulamakla beraber, bir mizah unsuruna da sahip. Bu karşılaştırma, Hong Kong'un gelişme hızını, insan etkileşiminin çevreye etkisini ve büyük bir nüfusun gereksinimlerini nasıl karşıladığını mizah yoluyla anlatıyor.

Fotoğrafta, iki farklı zaman diliminde aynı yanardağ olan St. Helens Yanardağı'nın görüntüleri yer alıyor. Yukarıdaki görüntü, yanardağın patlamadan önceki hali, alttaki görüntü ise patladıktan sonraki halini gösteriyor. Görseldeki mizah, yanardağın patlamadan önceki görkemli ve "sakin" görüntüsü ile patladıktan sonraki yıkıcı ve çorak halinin karşılaştırılmasından kaynaklanıyor. "Patlamadan önce" ve "patladıktan sonra" arasındaki kontrast, doğanın güç ve güzellik anlayışına bir göndermede bulunuyor; aynı zamanda doğanın kırılgan ve öngörülemez bir yönü de vurgulanıyor. Yanardağ, bir zamanlar görkemli bir tepe iken, patlamanın ardından tamamen farklı bir manzara ortaya koyuyor. Bu karşılaştırma, doğanın şaşırtıcı dönüşümlerine bir gönderme yaparak, bir tür mizah yaratıyor.

Resimde iki kadın görülüyor. Soldaki kadın, süpermarketteki muzların doğal hali, sağdaki kadın ise eve geldikten 15 dakika sonra muzların hali. Fotoğraf, kadınların dış görünüşlerindeki farklılıklar üzerinden "estetik ameliyatların" veya "ağır makyajın" etkilerini ve zamanla olan değişimleri komik bir şekilde eleştiren bir mizah örneği. "Süpermarketteki muz" ile "eve geldikten 15 dakika sonraki muz" arasında aşırı bir makyaj veya estetik uygulamalar sonucunda oluşan görünüm değişikliği üzerinden alay ediliyor. Doğal halin, işlenmiş halden daha çekici olduğu ve daha doğal olanın tercih edilmesi gerektiği bir mesajı ima eder.

Fotoğrafta, bir ailenin, muhtemelen bir Türk ailenin, kanepede oturdukları bir aile fotoğrafı var. Baba, anne ve üç genç çocuk (iki erkek, bir kız) görülüyor. Resmin üst kısmında "BGY - Karma" yazısı var ve altında "Ali ThelastUchihaoğulları" gibi bir isim ve tarih yazısıyla ilgili bilgiler bulunuyor. Alt tarafta ise "Bunlara noldu la" yazısı ve bir gülümseyen emoji ile bir ifade var. "Bunlara noldu la" cümlesi, "Bu çocuklara ne oldu?" ya da "Bu aileye ne oldu?" şeklinde yorumlanabilir. Bu, muhtemelen aileye ilişkin bir durumun (sağlık sorunu, kayıp gibi) ya da resmin paylaşımcılarının kafalarındaki bir sorunun ifadesi olabilir. Emoji ile birlikte, biraz neşesiz ve üzüntülü bir durum anlatımına işaret ediyor. Resim, bir tepki, duyarlılık veya bir tür ilgiyi ifade edebilir, ama neye yönelik olduğu net değil.

Resimde, Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi sahibi "melis" kullanıcı adı ve @elifmely kullanıcı adı ile tanımlanıyor. Gönderinin metninde "2 gün kaş bıyık aldırmayınca benim manita" ifadesi yer alıyor. Bu, "2 gün kaş ve bıyıklarını aldırmazsa, benim kız arkadaşım/sevgilim olmayacak" anlamına gelir. Daha sonra, gönderide "Merhaba Melis Bey," ifadesi yer alıyor. Bu, gönderi sahibinin Melis isminde birine, muhtemelen bir erkeğe, yazdığı bir mesajın parçasıymış gibi görünüyor. Burada yapılan espri, gönderi sahibinin "manita" (kız arkadaş/sevgili) kavramını şakacı bir şekilde, kaş ve bıyık gibi estetik kaygılara bağlaması. Erkeğin, kaş ve bıyık aldırma konusunda bir karar vermesini, kız arkadaşıyla ilgili bir durumla ilişkilendirerek esprili bir şekilde ele alıyor.