Fotoğrafta, Konya'da bir camide sadakaları çalmaya çalışan bir hırsızın, cemaat tarafından beklenmedik bir şekilde dövüldüğü anı gösteren bir haber videosunun yakalanmış görüntüsü yer alıyor. Video, tweet'in altındaki "SADAKA HIRSIZINA "ROCKY YUMRUĞU!" yazısıyla birlikte paylaşılan haber görüntülerinden oluşuyor. Tweet'in mesajı, hırsızın beklenmedik bir tepkiyle karşılaşmasını, adeta bir dövüş filminden fırlamış gibi canlandırmak suretiyle, "Rocky" filminde olduğu gibi güçlü bir karşılık aldığını vurguluyor. Bu durum, hırsızın yaptığının yanlış olduğunu ve toplum tarafından kınanacağını gösteriyor. Joke, hırsızın beklenmedik tepkiye maruz kalışının komikliği ve absürt doğası üzerinde kurulu. Bir hırsızın sadaka çalmaya çalışması ve bu eylemine sert bir karşılık alması, toplumsal ahlak değerlerinin ve inancın önemini vurguluyor. Resimde, Konya'da bir camide sadaka çalmaya çalışan bir hırsızın, cemaat tarafından beklenmedik bir şekilde şiddetli bir tepkiyle karşılandığına dair bir haber görseli var. Görsel, haberin altına "Sadaka Hırsızına 'Rocky Yumruğu!'" şeklinde yazılı bir başlık ve görsel altındaki metinle, olayı komedi unsuru olarak işliyor. Hırsız, cemaat tarafından şiddete maruz kaldığı için "Rocky Yumruğu" ile karşılaştığı bir sahne olarak, olayı bir film sahnesine benzetiyor. Joke, beklenmedik tepkiyi komik bir şekilde sunarak hırsızın başına gelenleri abartıyor ve şaşkınlık yaratıyor.

Bu fotoğraf, iki kişinin bir sohbet uygulamasında birbirlerine mesaj attığını gösteriyor. İlk mesaj "Taniyamadim kusura bakma" veya "Tanıyamadım kusura bakma" diye yazıyor. İkinci mesaj ise "Meraklandim media hanim biraz da öyleyim" veya "Meraklandım medya hanım biraz da öyleyim" diye yazıyor. Bu, ilk mesajı gönderen kişinin, ikinci mesajı gönderen kişiyi tanıyamadığını, ancak onun hakkında bilgi edinmek istediğini gösterir. Son mesaj ise "Nasilsin media hanim" veya "Nasıl medya hanım" diye yazıyor. Bu, ikinci mesajı gönderen kişinin, ilk mesajı gönderen kişinin kendisini tanımadığına rağmen merakını gidermek için kendisini tanıtan ve kendisini medyada çalışan bir kadın olarak tanıtan bir cevap verdiğini gösteriyor. Bu mesajlardaki mizah, ilk mesajı gönderen kişinin ikinci mesajı gönderen kişiyi tanıyamadığı, ancak ikinci mesajı gönderen kişinin kendisi olduğunu açıkça belirten bir şekilde "medya hanım" olarak kendini tanımlamasıdır. Bu durum, ilk mesajı gönderen kişiyi şaşırtacaktır ve durum komedisine neden olacaktır. Fotoğrafta Facebook'ta "Media Mayk" isimli bir sayfanın profili görünüyor. Profil resminde "MEDIA MAYK" yazıyor. Sayfanın adı "Media Mayk" ve açıklamasında "mediamayk" yazıyor. Bu, profil fotoğrafı ve açıklama arasında uyumsuzluk yaratıyor. Espri, profil fotoğrafı ile sayfanın adının uyuşmaması ve bunun bir tür absürt mizah olmasıdır.

Fotoğrafta, yemek yenen bir kişi ve önünde bulunan yemekli tepsi görünüyor. Tepside, muhtemelen bir çeşit pilav, et veya benzeri yemekler var. Tepsinin üzerinde "VO Köpeğe Verirz Abi" yazısı görülüyor. Bu, "Abi, bu yemekleri köpeğe veririz" anlamında bir espri. Yemeklerin kötü veya yetersiz olduğunu, hatta bir köpeğin bile yemeyeceği kadar kötü olduğunu ima eden bir espri. "Abi" hitabı da, genç bir nesil tarafından kullanılan bir konuşma şekli. Özetle espri, yemeğin kötü olduğunu, yetersiz olduğunu vurgulamak için köpeğe verilmesi gerektiğini ileri sürerek alaycı bir yaklaşımla dile getiriyor. Resimde, bir kişinin yemek yiyen biri olduğunu görüyoruz. Yemek tepsisinde, muhtemelen bir tür etli yemek ve yanında pirinç veya başka bir tahıl var. Görüntünün alt kısmında, "VO Köpeğe Veriniz Abi" yazısı görülüyor. Bu, yemek israfı yapan birine yönelik, biraz kaba ve ironik bir espri. "Köpeğe veriniz" demek, o yemekten kurtulmak ve israf edilmemesini sağlamak için bir çözüm önerisi olarak kullanılıyor. İfade, yemeği boşa harcamanın yanlış olduğunu ve belki de paylaşmanın daha iyi bir seçenek olduğunu vurguluyor. "Abi" ise, konuşmacının, alaycı bir tavırla, oradaki yemeğin değerini görmeyen birine seslendiğini gösterir. Yani, özünde, israfı eleştiren ve komik bir şekilde ifade eden bir alaycı yorum.

Resimde, açık pembe saç bantlı, siyah dantelli ince bir gecelik giyen, bıyıklı bir adam görünüyor. Dolapların önünde durmuş poz veriyor. Bu, bir "eğlenceli" veya "abartılı" görünümün, özellikle de cinsiyet rolleriyle ilgili klişelerin, biraz ironik ve komik bir şekilde sunumuna gönderme yapan bir jest. Görüntü, cinsiyet rolleri, kostümler ve klişelerle oynanarak, hafifçe alaycı bir mizah duygusu içeriyor. Kadın giyim tarzını veya karakteristik özelliklerini taklit etmenin, genellikle biraz komedi aracı olarak kullanıldığının altını çiziyor. Resimde, açık pembe renkli saç tokası takmış, siyah dantelli, şeffaf bir gecelik giymiş, yakışıklı bir erkek görülüyor. Dolapların önünde poz veriyor. Bu, cinsiyet rolleri ve toplumsal beklentiler hakkındaki bir şaka. Erkeklerin "geleneksel" olarak giyindikleri veya beklendiği gibi giyinmemiş olmasıyla ilgili bir mizah var. Görüntü, geleneksel cinsiyet rollerine bir meydan okuma veya bunları alay etme amacını taşıyor. Ayrıca, belki de biraz abartılı veya ironik bir şekilde "kadınsı" bir tarzda giyinen bir erkeğin yaratabileceği komiği de vurgulamaktadır.

Görüntüde, gece karanlığında, muhtemelen bir sahil veya kıyı şeridi boyunca, birkaç kişinin toplandığı bir sahne yer alıyor. Ön planda, açık kahverengi/bej tonlarında bir gömlek giyen bir adam, diğer bir adamla konuşuyor ya da tartışıyor gibi duruyor. Yanındaki kişi ise çizgili bir gömlek giymiş. Arka planda ise, turuncu bir tişört giyen bir adam görünüyor. Görüntünün genel havası, biraz karmaşık ve gergin bir sosyal etkileşim veya potansiyel bir anlaşmazlık izlenimi veriyor. Bu görüntüde yer alan mizah, genellikle beklenmedik ve/veya absürt durumlardan kaynaklanır. Bu durumda, grupların giysilerindeki renkler veya vücut dilleri, potansiyel olarak komik bir durum, bir kavga veya başka bir beklenmedik olay işaret ediyor. Bu tür imgeler, genellikle izleyiciyi şaşkınlık, tuhaflık veya beklenmedik bir durumla yüzleşmeye sevk eder ve bunun komik olduğunu düşünmesini sağlar. Mizah türü, izleyicinin kendi yorumlarına ve kültürel referanslarına bağlıdır. Görüntüde neyin komik olduğunu, kişilerin arasındaki gerilimin ne olduğunun anlaşılmasında gizlidir. Görüntüde, gece karanlığında, muhtemelen bir kıyı şeridinde veya sahil yolunda, birkaç kişinin toplandığı bir sahne var. Ön planda, açık kahverengi bir gömlek ve pantolon giyen bir adam, başka bir adamla tartışıyor veya kavga ediyor gibi görünüyor. Diğer adam ise turuncu bir tişört ve kısa şort giymiş. Görüntüdeki diğer adamlar da, kıyafetlerinden dolayı, bu olayla ilgili farklı roller üstlenmiş olabileceklerini düşündürüyor. Görüntünün arka planında ise, karanlık deniz ve ufuk çizgisi yer alıyor. Şaka muhtemelen, bu kişilerin arasında gelişen, komik bir şekilde gösterilen ve büyük ihtimalle gerçekçi olmayan bir kavga/tartışma veya belki de bir yanlış anlama içermektedir. Görüntünün, beklenmedik ve absürt bir durum yaratma amacı taşıdığı anlaşılıyor. İzleyicinin, sahnenin komikliğini, kişilerin davranışlarının ve giysilerinin uygunsuzluğu ile yaratılan beklenmediklikle bulması bekleniyor. Görüntüde, sözlü saldırı, tartışma veya fiziki temas gibi durumlara dikkat çeken bir durum olabilir, ancak yorum yapmak için sahnenin tamamını görmek ve olayların gelişmesini takip etmek gerekir.

Görüntüde, bir ayakkabı mağazasında, muhtemelen bir haber programı veya canlı yayın yapıyor gibi görünen bir kişi var. Kişi, üzerinde "LAY" yazan, çizgili bir tişört giymiş. Çevresinde ayakkabı rafları, fiyat etiketleri ve diğer müşteriler var. Şaka, muhtemelen, kişinin giydiği "LAY" yazan tişörtün, içeriği ve içeriğiyle ilişkilendirilerek yapılan bir mizah örneği. "LAY" kelimesi, (örneğin, "lay" anlamında "kat" veya "birikim") farklı bağlamlarda kullanılabiliyor ve durumun bağlamına göre abartılı ya da uygunsuz bir şekilde kullanılıyorsa mizah oluşturuyor olabilir. Bu durumda alışveriş ortamındaki yerinin abartılı bir durum olduğundan söz ediliyor. Özetle, şaka, kişinin giydiği tişörtün ve konumunun absürtlüğüyle ilgilidir. Fotoğrafta, bir ayakkabı mağazasında, muhtemelen bir televizyon veya radyo muhabiriyle konuşan bir adam görünüyor. Adamın üzerinde, üzerinde "LAY" yazan bir siyah, çizgili tişört var. Ardında, çeşitli ayakkabıların sergilendiği bir ayakkabı mağazası rafları görülüyor. Potansiyel şaka, adamın üzerindeki "LAY" yazısı ile ilgili olabilir. Bu, bir medya kuruluşunun, belki de spor veya eğlence alanına odaklı, kuruluş ismi veya markası olabilir. "LAY" kelimesinin başka bir bağlamda (örneğin, başka bir anlamda veya ifadenin bir kısaltması olarak) kullanımı da şakanın olası bir parçası olabilir. Ayrıca, mağaza ortamı ve konuşma tarzı da şaka için bir bağlam sağlayabilir. Özetle, fotoğrafta görünen ve şakanın anlaşılabilmesi için daha fazla bilgiye ihtiyaç vardır. Görüntüdeki belirli ifade ve detaylara bağlı olarak, şakanın farklı anlamları ve yorumları olabilir.

Fotoğrafta içi beyaz olan bir karpuz görünüyor. Karpuzun dışı normal yeşil renkte, ancak içi sanki başka bir meyve gibi tamamen beyaz. Şaka, karpuzun alışılmadık iç rengine dayanıyor. "Şaplak ata ata aldığım karpuza bak" yazısı, kişinin karpuzun ne kadar kötü olduğunu ve bununla nasıl başa çıkacağını bilmediğini ima ediyor. Bu durum, karpuzu "şaplak atmak" gibi tuhaf bir şekilde ele almasını sağlıyor.

Resimde, şapkalı, açık havada konuşan, muhtemelen yaşlı bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, ciddi bir konuda veya belki de absürt bir iddiada bulunuyormuş gibi. Görüntünün ironik veya komik bir şekilde sunulduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın "ciddi ama komik" bir anı yakaladığı söylenebilir. Şaka, olası bir bağlam (örneğin, tartışma, olay) içinde, konuşmanın içeriğine bağlı. Resmin kendisi şakayı belli etmiyor; şakanın anlaşılması için konuşmanın içeriğine bakmak gerekir. Görüntüde, açık havada, muhtemelen bir park veya sokakta, şapkalı, orta yaşlı, belki de yaşlı bir adam konuşuyor. Adamın kıyafetleri ve ifadesi, biraz abartılı ve inandırıcı olmayan bir şekilde sinirli veya öfkeli gibi gözüküyor. Adamın açıkça sinirlendiği veya bir şeye tepki gösterdiği hissi, görüntünün komedi unsuru. Fotoğrafta kesin bir espri yok, ancak adamın duruşu ve mimikleri, izleyicide bir espri bekletiyor, ya da belki de "aşırı tepki" üzerine yapılan bir mizah. Mizahın tam olarak ne olduğu, bağlam ve ek bilgilerin eksikliğinden dolayı tam olarak anlaşılamıyor.

Resimde yaşlı bir adamın bir masada oturarak bir kağıda kalemle yazı yazdığı görülüyor. Adamın yanında bir kitap, bir mürekkep ve bir kalem var. Resimde anlatılan espri, adamın çok yaşlı olmasına rağmen hala yazmaya devam etmesidir. Bu durum, yaşlılıkta dahi hayata olan tutkuyu ve bilginin peşinden gitmeyi temsil etmektedir. Espriyi özetleyen Türkçede bir cümle şu şekildedir: "Adam yaşlı ve kırışmış olsa da, bilginin peşinden gitmekten asla vazgeçmiyor!"

Resimde, mavi kareli gömlek giyen orta yaşlı bir erkek görünüyor. Odanın içi, sade ve klasik bir ev ortamı izlenimi veriyor. Tavan lambası, duvar dekorasyonları ve mobilyalar, özellikle komik veya dikkat çekici bir özellik taşımıyor. Fotoğrafın muhtemelen amacı, kişinin kendisinin veya durumun komik tarafını vurgulamaktan ziyade, bir sosyal medya platformu olan TikTok'ta paylaşılmak için çekilmiş olabileceği izlenimini veriyor. Eğer bir şaka varsa, bu, kişilikle veya durumlara karşı oluşturulmuş, abartılı bir şaka olabileceği ve şakayı anlamak için ek bilgiye ihtiyaç duyulabileceği anlamına gelir. Resmin kendisi, bir şaka oluşturan veya anlatabilecek bir duruma işaret etmiyor. Sadece birinin kendisini TikTok'ta yayınladığı bir görüntü. Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen evde, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Erkek, mavi ve beyaz kareli bir gömlek giymiş. Göz alıcı bir şekilde kalın bir bıyığı var. Tavan aydınlatması ve odanın genel dekorasyonu, ev ortamını yansıtıyor. Fotoğraf, muhtemelen "bıyık" veya "erkeksi güzellik" gibi stereotipleri hedef alan bir TikTok espriye ait. Erkeğin bıyığının dikkat çekici şekilde gösterilmesi ve kıyafet tarzının biraz klasik veya alışılmışın dışında olması, espriyi anlamlı hale getiriyor. Potansiyel olarak espri, "bıyık" veya "erkeklik" temalarına dayalı bir şekilde, standartlardan veya beklenenden farklı bir kişiliğe odaklanabilir ve mizahı bu farklılıktan alıyor olabilir. Ayrıca görüntü, belirsiz bir TikTok videonun bir parçası olarak yorumlanabilir ve bunun anlamı, görüntünün daha geniş bir bağlam içinde değerlendirilmesi gerektiğini öne çıkarır.

Görüntüde yaşlı bir adam, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir tema parkı gibi bir yerde, diğer kişilerle etkileşim halinde. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, komik bir şekilde şaşkınlık veya sinirlilik ifade ediyor gibi. Arka planda, kişilerin hareketleri ve bir oyuncak kuşun elinde tutulması, sahnenin mizah unsurunu güçlendiriyor. Görünen o ki, şaka muhtemelen adamın bir olay veya davranış karşısında şaşkınlığını, belki de olayın komik bir şekilde abartılı olduğunu vurgulamak için oluşturulmuş. "Olay" net olarak anlaşılmasa da, ortamın hareketliliği ve yaşlı adamın ifadesi, görüntünün bir tür "aksiyonlu" ve hafifçe absürt bir mizah içerdiği izlenimini veriyor. Görüntüde, kalabalık bir alanda, yaşlı bir adamın, muhtemelen bir parkta veya turistik bir bölgede, diğer insanlara doğru yürürken, onu fark etmemiş gibi davranan kişilerle etkileşim kurduğu bir sahne var. Adamın yüz ifadesi ve hareketleri, diğer insanların farkında olmadan bir şeye tepki verdiğini, belki de esprili bir şekilde "şaşkın" kaldığını gösteriyor. Sahnenin esprili yönü, yaşlı adamın dikkat çekmeden veya şaşırtıcı şekilde hareket eden diğer kişilere karşı tepkisinde saklı. Belki de diğer insanlar onu görmezden gelerek veya onunla etkileşime girmeden, bir esprili davranış, bir tür oyun veya taklit yapıyorlardır. Görüntü, "sahte bir şaşkınlık" veya "diğer insanların görmezden gelmesi" temalı bir komik anı sergiliyor.

Görüntüde, bir arabada oturan, gözlük takmış, koyu renkli bir tişört ve kot pantolon giymiş bir erkek görünüyor. Adam, elini işaret parmağıyla öne doğru uzatarak bir "tüfeği" ateşlermiş gibi bir hareket yapıyor. Bu, internette yaygın olarak kullanılan ve "şaka" türü bir mizah içeren bir jest. Jest, genellikle anlamsız veya abartılı bir hareketle, bir şeyin önemsiz veya gereksiz olduğunu veya kişinin durumu abarttığını anlatmak için kullanılır. Bu durumda, adamın davranışı, durumun veya konuşulan konunun ciddiyetsizliğini vurgulamak için yapılıyor. "Yere düşen bir tüfek" gibi bir espri var. Görüntüdeki espri, adamın bu abartılı hareketiyle durumun ciddiyetine olan kayıtsızlığını veya olaya karşı ironik bir tavrını gösteriyor. Görüntüde, bir araba içinde oturan, gözlük takmış, koyu renkli bir tişört ve kot pantolon giymiş bir adam görünüyor. Adam, elini işaret parmağını yukarı doğru uzatarak, sanki "tamam" veya "iyi" anlamında bir jest yapıyormuş gibi görünüyor. Bu, genellikle "işaret parmağıyla onay/tamam" ifadesini çağrıştıran bir jest. Ancak, bağlam içinde ve görselin potansiyel bir esprili anlamı olmadan, "tamam" veya "iyi" gibi basit bir onaylama hareketi dışında başka bir anlatım taşımamaktadır. Ek bilgiler, örneğin jestin gerçekleştiği bağlam veya görselin orijinal yayınlandığı yer, jestin arkasındaki espriyi daha iyi anlayabilmek için gerekli. Eğer bu bir video parçalarından bir kareyse, jestin çevresindeki sahne ve diğer hareketler (eğer varsa) jestin arkasındaki olası espriye ışık tutabilir.

Görüntüde bir resepsiyon benzeri alanda, muhtemelen bir otel veya benzeri bir kuruluşta, birkaç kişinin toplandığı bir sahne görünüyor. Adamlar, resmi/resmî kıyafetler giymiş gibi gözüküyorlar. Resepsiyon masası, bilgisayar ve diğer ofis eşyaları da mevcut. Fotoğrafın espri potansiyeli, kişilerin davranışları ve giysileriyle ilgili olabilir, ancak net bir espri bulunmamakta. Görüntüden bir olaya yönelik yorum yapmak veya espriyi anlamak mümkün değil. Sadece grup halinde, bir kuruluşta toplandıklarını görebiliyoruz. Görüntüde bir odada, muhtemelen bir resepsiyonda veya ofiste, birkaç kişinin toplandığı anlaşılıyor. İnsanlar, hafiften gergin, hatta sinirli görünüyorlar. Ön planda, bir masa ve üzerinde bir bilgisayar var. İnsanların giysilerinden ve genel atmosferden, resmi bir toplantı, bir tartışma veya bir tür sıkıntılı durum yaşanıyor gibi bir izlenim var. Fotoğrafta bir mizah veya espri yok. Görüntü, gerilim ve belki de sorunlu bir durum ya da görüşmeyi yansıtıyor. Fotoğrafta görünen gerilimi, sıkıntıyı ya da tartışmayı anlatan bir "şaka" olarak yorumlamak mümkün değil. Sadece bir toplumsal/mesleki durumun görüntüleri var.

Görüntüde, sokakta bir sokak röportajı yapıldığı görülüyor. Beyaz saçlı bir adam, bir kadın muhabir tarafından sorular soruluyor. Mikrofonun üzerinde "Sarı Mikrofon" yazısı var. Muhtemelen bu bir şaka videosu. Adamın ifade veya söylediği sözlerin, beklenmedik ve komik olması şakayı oluşturuyor. Kadın muhabirin tepkisi ve yüz ifadesi de şakanın parçası. Görünen durum, adamın söylediklerinin, beklenmedik ve/veya absürt olması ve izleyiciyi güldürmesi muhtemel. Sokak röportajı formatı ve esprili cevaplar, şakanın temelinde yer alıyor. "Sarı Mikrofon" kısmı, belki de, röportaj formatının veya yerel bir şaka tarzının bir parçası olabilir. Görüntüde, sokakta bir röportaj sahnesi var. Beyaz saçlı, yaşlı bir adam, bir kadın muhabir tarafından sokak röportajı yapılıyor. Kadın muhabirin elinde sarı renkli bir mikrofon var ve mikrofonun üzerinde "Sarı Mikrofon" yazıyor. Adamın tepkisi ve ifadesi, muhtemelen sorulan soruya göre komik ve beklenmedik bir şekilde, şaşırtıcı bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, sokakta yapılan bir röportajın esprili ve beklenmedik bir anını yakalayan bir sahne var. Genellikle bu tarz sokak röportajlarında beklenen doğal tepkiler yerine, röportaj yapılan kişinin ifadesi ve mimikleri, duruma uygun olmayan bir şekilde esprili, şaşkınlık verici veya komik bir ifade taşıyor. Bu, röportajın sonucunda beklenmedik, komik bir durum doğuruyor. Joke, röportaj anında verilen tepkinin, beklenenden farklı ve esprili olmasıyla ilgili. Görüntünün, bu komik durumu gözler önüne seren bir fotoğraf olduğu söylenebilir.

Görselde iki mesaj kutusu var. İlk mesaj kutusunda "Abi senin iq kaç tam olarak" yazıyor. İkinci mesaj kutusunda ise "15 cm" yazıyor. Bu espri, IQ'nun zekâ seviyesini ölçtüğü düşünülürken 15 cm'nin ise bir boy ölçüsü olduğu ve bunun zekâyla hiçbir ilgisi olmadığı üzerine kurulu. İki farklı ölçü birimini birbiriyle karşılaştırmak, mizah yaratıyor. Kısacası, espri, IQ'nun aslında ölçülebilir bir şey olmadığını ve 15 cm'nin de IQ ile hiçbir ilgisi olmadığını ima ederek zeka ile boy arasında absürt bir ilişki kuruyor.

Resimde üç farklı adam görüyoruz. Hepsi de yere oturmuş ve önlerinde bulgur dolu bir tabak var. Üstte yazan metinde adamın sigara "KISIR" yapıyor denildiği ve bunun üzerine bir paket alıp eve gittiği ve evde saatlerdir bulgur yediği ve hiçbir şey yapmadığı anlatılıyor. Şaka, adamın "KISIR" (yani bir şey yapmadan oturmak) yapmak için bir paket sigara alıp eve gidip saatlerce bulgur yemesi ve hiçbir şey yapmaması üzerine kurulu. Bu şaka Türkçede "KISIR" kelimesinin iki anlamını kullanarak yapılmış: Bir anlamı "bir şey yapmadan oturmak" diğer anlamı ise "bulgurdan yapılan bir yemek çeşidi" olarak biliniyor. Resimde iki adamın bir saatçi dükkânında olduğu görülüyor. Adamlardan biri diğerine saatçiye vurup vurmadığını soruyor. Diğer adam ise vurduğunu ama şaka yaptığını söylüyor. Bu durumda saatçiye vurulmayan adam vurulan adamın şakasından hoşlanmadığını ve bu yüzden gülmediğini ima ediyor. Bu resimde kullanılan şaka, türk kültüründe oldukça yaygın olan, bir şakayı kabul etmeyen ve bunun yerine sinirlenen bir kişinin tepkisini ele alıyor. Resimde bir adam "Pınar" marka meyve suyu ve "damla" marka su ile bir marketten çıkıyor ve "Uludağ" marka su şişesinin üstüne çıkmış. Adamın "Damlayla Pınarı alıp Uludağa çıktım" diyerek bu durumu komik bir şekilde anlatması, Uludağ'ın yüksek bir dağ olmasına rağmen, su şişesinin yükseklik imajını kullanarak espri yapmasıdır. "Siz takilakoyun facede" kısmı ise sosyal medyada bu espriyi paylaşanlar için söylenmiş bir cümledir. Fotoğrafta bir adam koltukta oturmuş, elinde makas ve "RACON" yazan bir kağıt parçası tutuyor. Adam "Racon kesmek benim işim" diyor. Bu espri, mafyanın "racon" adlı kurallarına gönderme yapıyor ve "racon" kesmeyi, yani mafyanın kurallarını çiğnemeyi, bir iş gibi göstererek espri konusu yapıyor. Espri, mafyayla ilgili klişeleri ters yüz ederek komik bir etki yaratıyor.

Resimde kızgın bir ifadeyle bakışlarını uzaklara çeviren bir adamın anime tarzında çizimi bulunmaktadır. Altta ise "You dare to order a king to withdraw?!" (Bir kralı çekilmesini emretmeye cüret ediyorsun!) yazmaktadır. Bu resim, "Dayılar akraba ziyaretinde aralıksız iki saattir siyaset kavgası yapıyorlardır ve birisi 'Hadi kalkalım.' der" yazısıyla birlikte paylaşıldığında bir mizah unsuru yaratır. Resimdeki kızgın ifade ve yazıda geçen "kralı çekilmesini emretmeye cüret ediyorsun" sözü, dayıların siyaset tartışmasında çok sert ve kızgın olduklarını ima eder. Bu durum, dayıların sadece iki saattir tartıştıklarını belirtmek için kullanılan "aralıksız iki saattir" ifadesiyle karşılaştırıldığında mizah yaratır. Bu espri, günlük hayatta sıklıkla yaşanan akraba ziyaretlerindeki siyaset tartışmalarına gönderme yapar ve bu durumun ne kadar yoğun olabileceğini abartılı bir şekilde yansıtır.