Görselde Türk şarkıcı Selda Bağcan'ın Twitter'da yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, "Adaletin bu mu dünya?" diye soran bir mesajın ardından, altındaki Dünya simgesiyle "Evet" cevabını veriyor. Sonrasında ise "Peki" diye bir yanıtla cevap karşılık veriyor. Bu, Selda Bağcan'ın siyasi düşüncelerini yansıtan ve toplumsal adalet konusundaki eleştirisini vurgular nitelikte bir esprili paylaşım. "Adaletin bu mu dünya?" sorusu, mevcut durumda yaşanan adaletsizliklerin eleştirisini ifade ediyor. "Dünya" emojisiyle "Evet" yanıtının ardından gelen "Peki", konuya ilişkin bir kabullenme ve aynı zamanda cevabın yetersiz olduğunu ifade eden bir tepki biçiminde yorumlanabilir. Özetle; adaletsizliğe bir tepki ve bu duruma karşı bir muhalefet durumu mevcut.

Resimde, dünya haritasının üzerinde, ABD'nin ve Avrupa'nın bir kısmını kapsayan iki farklı "Georgia" bölgesinin birbirine oldukça uzak olduğunu gösteren bir çizgi ile birbirine bağlanmayı öneren bir "Yeni Tünel" çizgisi görülüyor. Fotoğrafın üzerindeki metin, "Dünyanın içinden bir tünel açmak için iki Georgia'yı birbirine bağlamak çok kolay, neden bunu yapmadılar? Neden birbirlerinden ayrılmaları konusunda bu kadar takıntılılar?" şeklinde bir soruyla espriyi oluşturuyor. Bu espri, iki farklı bölgede bulunan ve isimleri aynı olsa da, jeopolitik olarak farklı olan iki "Georgia"yı konu alarak, dünyadaki anlamsız ayrımlar ve sınırlamalar hakkında bir mizah unsurunu vurguluyor. Konu, oldukça anlamsız ve imkansız bir proje ile gerçek yaşamdaki siyasi ve jeopolitik sınırların ve ayrımların esprili bir şekilde eleştirilmesi.

Resimde yeni doğmuş bir bebek görünüyor. Bebeğin ifadesi, sanki dünyaya karşı ciddi bir tavır takınıyor veya şaşkın bir bakışla karşı karşıya kalmış gibi. Yüz ifadesi, "ciddi" ya da "korkmuş" gibi bir izlenim uyandırıyor. Fotoğrafın mizah değeri, yeni doğmuş bir bebeğin neden böyle bir ifadeyle baktığını, belki de biraz abartılı bir şekilde, düşündürmekle ilgili. Bebeklerin dünyaya karşı bu kadar ciddi veya endişeli gözükmeleri, komik bir kontrast yaratıyor. Dolayısıyla mizah, bebek beklentisi ve beklenmedik ifadesinin yaratıcılığını vurgulamaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@kimbaraki) tarafından, başka bir kullanıcıya, "Annen bile türbanlı, sen nasıl ateistsin?" diye söylendiği ve bunun karşısında şaşkınlık veya tepki duyduğu ifade ediliyor. "Maraşlıyım, amcam da türbanlı" ifadesi, kullanıcıya göre bu durumun beklenmedik olduğunu ve bir ironi içerdiğini gösteriyor. Özetle, şaka, birisinin ateist olması beklentisiyle, annenin türbanlı olması gerçeğinin çelişkisine dayanıyor. Kullanıcı, kendisini bu tutum karşısında şaşırmış veya rahatsız olmuş olarak sunuyor. "aq." ifadesi de, güncel internet dilindeki bir kısaltma olarak, tepkinin biraz daha sert veya alaycı olduğunu gösteriyor.

Resimde, "DÜNYA" ve "CENNET" başlıkları altında, basit şekillerle temsil edilen farklı duruşlar/aktiviteler bulunuyor. Dünya kısmında, namaz kılan/dua eden insanlar, çeşitli duruşlarda tasvir edilmiş. Cennet kısmında ise, cinsel içerikli, rahatsız edici ve uygunsuz pozlar sergileniyor. Bu, oldukça kötümser ve ahlaksız bir şaka. Dünya'da ibadet ve dindarlık, Cennet'te ise cinselliğe bağlanmış şekilde, toplumsal normlardan saparak, dini konuları küçümseyen ve absürt bir şekilde ilişkilendiriyor. Din ve ahlak değerlerini aşağılama amacı taşıyor. Görsel, oldukça rahatsız edici ve saygısız.

Resimde, bir adada, iki farklı insan figürü gösteriliyor. Soldaki "Ateist" olarak etiketlenen kişi, tekne yapım malzemeleri ile uğraşırken, sağdaki "Mümin" olarak etiketlenen kişi ise sanki çaresiz ve etkisiz duruyor. Resmin altındaki yazı ise "Harika, Tanrı müminin dualarını, tekne yapması için bir ateisti göndererek yanıtladı. Rab, gizemli yollarla işler." şeklinde. Bu, ateistlerin bile bazen beklenmedik ve yararlı sonuçlara yol açabilecek durumlarda nasıl bir rol oynayabileceğini, veya Tanrı'nın farklı yollarla planlara müdahale edebileceğini veya bazı olayların gizemli yönlerini vurgulayan bir mizah. Temelde, inancın ve kaderin, görünüşte beklenmedik şekillerde nasıl işlediğiyle ilgili bir espridir.

Fotoğrafta, iki cep telefonunun ekran görüntüsü yer alıyor. Telefonların ekranlarında, biri eşcinsel gururu temalı (renkli şeritler) ve diğeri Osmanlı padişahı Abdülhamid II'nin resmi olan farklı duvar kağıtları var. Telefonların alt kısmında saat gösteriliyor ve tarih de yazıyor. Fotoğrafın altına yazılan "benim arkadaş grubu" yazısıyla, arkadaş grubunun üyelerinin farklı ilgi alanlarına ve görüşlere sahip olduğuna dair bir gönderme yapılıyor. Bir arkadaş grubu içinde hem LGBT+ hakları hem de Osmanlı padişahı gibi konulara ilgi duyulabildiğini, yani arkadaş grubunun çeşitliliğini ve farklılıkları vurgulamak amaçlanıyor. Bu, toplumsal farklılıklar ve çeşitlilik üzerine hafif bir mizah içeren bir gönderme.

Resimde, iki telefonun ekran görüntüsü görülüyor. Birinci telefonun arka planı gökkuşağı renklerinde, LGBT+ temalı bir tasarım. İkinci telefonun arka planında ise Osmanlı padişahı Abdülhamid Han'ın resmi var. Resmin altındaki metinler, tarihler ve saat bilgileri. Resmin alt yazısı "benim arkadaş grubu" şeklinde. Bu, arkadaş grubunun farklı ilgi alanlarına, zevklerine veya ideolojilerine gönderme yapan bir mizah örneği. LGBT+ temalı bir arka plana sahip telefon ile Osmanlı padişahı resmi olan telefonun yan yana konulması, farklı görüşlere sahip insanların aynı grupta olabileceğini, ve bir araya geldiklerinde ilginç kombinasyonlar oluşturabileceklerini ima ediyor. Bu durum, arkadaş grubu üyelerinin çeşitlilik gösterdiği bir grupta, bu farklılıklara saygı duyulması gerektiğini vurgulamaktadır. "Benim arkadaş grubu" ifadesi, farklı fikir ve zevklere sahip kişilerden oluşan, yine de uyum içinde var olabilen, biraz ironik bir arkadaş grubunun tanımına parmak basmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Sumeyye isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "bu erkekler şaka mı aq dur bi isteğine döneyim öyle eklersin" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, söz konusu kullanıcının erkeklerden gelen bir isteğe olumsuz bir tepki verdiğini ve bu erkeklerin onun isteğini ciddiye almadıklarını belirttiğini gösteriyor. Tweet altında, muhtemelen bir uygulama veya sosyal medya platformu aracılığıyla gelen bir etkileşim gösteriliyor. "Onayla" ve "Sil" seçenekleri, bu etkileşimin doğrulanması veya reddedilmesi için sunuluyor. "Gönderiler", "Takipçi", ve "Takip" sayıları, söz konusu kişinin bu platform üzerindeki etkileşim seviyesini gösteriyor. Bu, kullanıcının diğer kullanıcılarla olan bağlantı sayısını yansıtıyor. Tweet'in genel anlamı, bir kadın tarafından erkeklerin ciddiye alınmadığı, yüzeysel ve şaka olduğu yönündeki bir şikayet şeklinde yorumlanabilir. "Aq" ifadesi de resmi olmayan ve hafif küfürlü bir ifade olduğundan, tweet'in daha kişisel ve sert bir ifadeye sahip olduğunu göstermektedir. Tweet, ironik ve/veya öfkeli bir ifade olarak görülebilir.

Resimde, bir sosyal medya platformu (muhtemelen TikTok veya Instagram gibi) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranın üst kısmında, arka planında bir dünya simgesi olan ve çeşitli uygulamaları temsil eden simgelerle dolu, ilginç bir masaüstü görseli var. Görsel, muhtemelen eski bir Windows işletim sistemi masaüstü arka planına benziyor. Alt kısımda, "Zeynep Sude İnce" isimli bir kullanıcının bir mesajı ve diğer bir kullanıcı olan "Marjınal Hasan"ın cevabı yer alıyor. Zeynep Sude İnce, "İyi güzel de gezegenin arkasında kalan uygulamaları nasıl açıyorsun?" sorusunu soruyor. Bu, arka planda gizlenmiş, ulaşılması güç uygulamaların nasıl çalıştırılabileceğiyle ilgili bir ifade. Marjınal Hasan ise "Zeynep Sude İnce 12 saat bekliyorum ve öne çıkıyorlar" cevabını veriyor. Bu, biraz ironik ve mizahi bir karşılık. Zeynep'in sorusu, teknik bir çözüm aramayı değil, daha çok bir şaşkınlık veya şikayet ifade ediyor olabilir. Marjınal Hasan'ın cevabı ise, sorulan sorunun cevabını vermenin yerine, problemle ilgili bir alaycı ve belki de biraz da abartılı tepki veriyor. İfade, geç açılan uygulamalar veya sistemlerin yavaşlığı gibi, günlük hayatta karşılaşılan bazı sorunlara gönderme yapıyor olabilir. "Gezegenin arkasında kalan" ifadesi, görünmeyen, ulaşılması zor bir durumu vurguluyor. "12 saat bekliyorum" kısmı, bu durumu oldukça komik bir şekilde uzatıyor ve problemle ilgili alaycı bir tavır sergiliyor. Özetle, resimdeki espri, sorunun cevabının yerine, ironik ve mizahi bir yaklaşım sunmaktadır.

Fotoğrafta dünya haritası, üzerinde kırmızı bir çizgiyle sınırlandırılmış bir şekilde gösteriliyor. Çizgi, dünyayı sanki bir kedi gibi şekillendirilmiş gibi gösteriyor. Haritanın altındaki yazı da "Dünya sadece bir kedi, Avustralya ile oynuyor" şeklinde. Bu, dünyayı abartılı bir şekilde küçük gösteren ve bir kediye benzeterek komik bir şekilde temsil eden bir internet espri. Dünyayı kedi gibi göstermekle, dünya ve içindeki ülkelerin boyutlarını ve şekillerini önemsizleştirme ve komik gösterme amacı vardır. "Avustralya ile oynuyor" kısmı ise, Avustralya'nın dünya üzerindeki konumunu ve boyutunu anlamsız bir biçimde vurgulamaktadır. İfade, dünya boyutlarını ve Avustralya'nın önemini küçümseyerek, gerçekçi olmayan bir bakış açısıyla esprili bir mesaj iletmektedir.

Resimde, Güney Amerika kıtasının haritası üzerinde, Dünya'dan daha küçük olan Plüton gezegeni gösteriliyor. Bu şekilde Plüton'un gezegen olarak kabul edilip edilmemesiyle ilgili espri yapılıyor. "Plüton'un artık bir gezegen olmadığı söyleniyor ama Güney Amerika'nın yanına koyunca, Plüton'un gezegen olduğu belli oluyor." şeklinde bir espri yapılabilir.

Finale hangisi yakışır? Arjantin 🇦🇷 Hırvatistan 🇭🇷 https://t.co/1dX4YNsqLd Kaynak

Fotoğrafta üç adam var. İki adam birbirine bakıyor ve gülüyor, diğer adam ise arkasını dönmüş ve gülüyor. Resimdeki espri, sağdaki adamın "manifesting yapalım dostum 777" diyerek diğer adamların pozitif enerjiye inanmasını ve evrene pozitif enerji yollamaya başlamasını istediği halde, diğer adamların bu durumdan rahatsız olduğunu gösteriyor. "Evrene pozitif enerji yollamayalım, Allah'tan istesiniz" yorumu, adamların pozitif enerji gönderme fikrine alaycı bir şekilde yaklaştığını gösteriyor.

Resimde ay ve dünya yan yana gösterilmiş. Ayın yüzeyi çukurlu ve griyken, dünya mavi ve bulutlu. Bu, dünya ile ayın arasındaki en büyük farkı göstererek, dünya üzerinde yaşam ve güzellik olduğunu, ayda ise olmadığını vurgulayarak komik bir şekilde yorumlamış. Espri, dünya ve ay arasındaki farkı vurgulayarak, insanların dünyanın güzelliğini takdir etmesini ve onu korumak için çaba göstermesini teşvik ediyor.

Resimde Mars'ın yüzeyinde bulunan kırmızı bir toprak ve gökyüzünde birkaç yıldız var. Şaka, Mars'ta yıldızların aslında çok yakın görünmesiyle ilgili. Bu, Mars'ın Dünya'dan çok daha küçük bir gezegen olduğu ve yıldızlara Dünya'dan baktığımızdan daha yakın olduğumuz anlamına geliyor. Ancak, Mars'taki "yıldız"lar aslında diğer gezegenler. Bu, Mars'ta yıldızların yakınlaştığı ve Dünya'daki yıldızlara benzediği izlenimini verdiği şakayı oluşturuyor. **Şaka:** Mars'ta insanlar gece gökyüzünü gördüklerinde yıldızların çok yakın olduğunu fark ederler ve şöyle derler: "Yıldızlar bize çok yakındır, neredeyse elimizle tutabiliriz!" **Türkçe Açıklama:** Resimde Mars'ın yüzeyinde bulunan kırmızı bir toprak ve gökyüzünde birkaç yıldız var. Şaka, Mars'ta yıldızların aslında çok yakın görünmesiyle ilgili. Bu, Mars'ın Dünya'dan çok daha küçük bir gezegen olduğu ve yıldızlara Dünya'dan baktığımızdan daha yakın olduğumuz anlamına geliyor. Ancak, Mars'taki "yıldız"lar aslında diğer gezegenler. Bu, Mars'ta yıldızların yakınlaştığı ve Dünya'daki yıldızlara benzediği izlenimini verdiği şakayı oluşturuyor. **Şaka:** Mars'ta insanlar gece gökyüzünü gördüklerinde yıldızların çok yakın olduğunu fark ederler ve şöyle derler: "Yıldızlar bize çok yakındır, neredeyse elimizle tutabiliriz!"

Bu fotoğrafta sisli bir ortamda çok sayıda tapınak bulunmaktadır. Görünen o ki tapınaklar sisin içine gizlenmiş ve bu da onları daha da gizemli ve büyüleyici hale getiriyor. Ancak bu resimde bir espri yok. Bu sadece güzel bir manzara fotoğrafı.