Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış, sakallı bir adam, Japon bayrağının önünde duruyor. Altında da bir Twitter gönderisi var. Gönderi "Oğul canım misin ya" diye başlıyor ve "düğünlerde gelin damat fotoğraflarının slayt yapılması akabinde gelinin babasının 'bunlar buralara ne zaman gitti gezdi' diye beyninden vurulması" şeklinde devam ediyor. Bu gönderi, Türk düğünlerinde sıkça görülen bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor. Özellikle gelin ve damadın fotoğraflarının slayt halinde gösterilmesi sırasında, gelinin babasının damadın ailesine karşı, "Bu insanlar kim?" "Buralara nasıl geldiler?" gibi düşüncelerle bakışlarını ifade ediyor.

Fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde bir erkek profil resmi ve bir tweet yer almaktadır. Tweet'in metni: "Üzerimde düğünlerde çantalara göz kulak olsun diye masada terkedilmiş nine yalnızlığı var." Şaka, düğünlerde masada terkedilmiş çantalara göz kulak olmanın, genellikle yaşlı kişilere verilen bir sorumluluk olduğu, bu nedenle de "nine yalnızlığı" olarak adlandırıldığı üzerine kuruludur. Yazar bu durumu, insanların gençlerin düğünlerde daha fazla eğlenmek için çantalarını gözetimsiz bıraktığı ve yaşlıların bu çantalara göz kulak olmak zorunda kaldığı durumu ironik bir şekilde ele almaktadır.

Fotoğrafta, bir adam bir keman çalıyor ve bir kadını baş aşağı şekilde kemanın yayı ile asılı tutuyor. Şaka, adamın keman çalarak aslında bir kadını havada asılı tuttuğu durumun absürt ve imkansız olmasıdır. "Kemanın gücüyle bir kadını uçurmak" gibi bir imkansızlığı esprili bir şekilde gösteriyor.

RT @mevzukurtlere1: Sibel ... @sibelozbyy Sen istiyor Kürt kızı almak ; takacak çok altın AA Kaynak

Fotoğrafta üç kişi dans ediyor. Kadınlar siyah elbise giyerken, erkek siyah takım elbise giyiyor. Erkeğin yüzü güneş gözlüğü ve gülümseyen yüz emojisi ile kapatılmış. Kadınların yüzleri ise melek kanatları ve gülümseyen yüz emojisi ile kapatılmış. Bu fotoğraftaki espri, kadınları melek, erkeği ise "güneş gözlüğü takmış" olarak göstererek, kadınların masum ve erkeğin ise "havalı" bir şekilde gösterilmesi. This photo shows three people dancing. Women are wearing black dresses while the man is wearing a black suit. The man's face is covered with sunglasses and a smiling face emoji. The faces of the women are covered with angel wings and a smiling face emoji. The joke in this photo is that the women are shown as angels and the man as "wearing sunglasses", showing the women as innocent and the man as "cool".

Düğün sizce olmalı olmamalı mı ? 🤔 Kaynak

Gelin ve damat dahil olmak üzere, herkesin kafasına göre takıldığı garip bir düğün. Kaynak

Görüntüde, bir düğün salonu içinde gelin ve damadın tesettüre girme anı görülüyor. Gelen gelin, içeri girerken, damat tarafından beklenmedik bir şekilde karşılanıyor. Yazı, "Düğün günü Tesettüre giren gelinimizin damada sürprizi" şeklinde. Bu, damatın gelinin tesettüre girdiğini beklenmedik bir şekilde görünce şaşkınlığını ve belki de heyecanını gösteren bir durum. Gelin için hazırlanmış bir sürpriz olduğu anlaşılıyor. Resimde, gelinlik mağazası gibi görünen bir mekanda, gelin ve damadın düğün günü tezzetürü sırasında yaşanan bir sürpriz anı görülüyor. Gelin, başörtüsüyle ve gelinliğiyle, mağazanın içinde, henüz gelinin gelmediğini bilmeyen damat tarafından karşılanıyor. Metinde yazılan "Düğün günü Teşettüre giren gelinimizin damada sürprizi" ifadesi, gelinin damat için gizlice hazırlanmış bir sürpriz yapmasını ve bunun damatı şaşırtmasını anlatıyor. Görüntü, gelinin damata sürpriz yapmasını ve damat tarafından şaşkınlıkla karşılanmasını gösteriyor. Bu, gelin-damat ilişkisi bağlamında bir neşe ve mutluluk anını yansıtıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, çeşitli kıyafetler giyen insanların bir dans gösterisi yaparken çekilmiş bir fotoğrafı var. Bir grup insan, ellerini birbirine tutarak ve çeşitli hareketler ve dans adımlarıyla bir araya gelerek bir halka oluşturmuş durumda. Aralarında, özellikle öne çıkan, yere düşme eşiğinde, neredeyse dengeyi kaybeden bir adam var. Bu, videonun komik ve eğlenceli tarafı. Dans eden insanların ani ve beklenmedik hareketleri, özellikle de dengeyi kaybeden adamın durumu, izleyici için komik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir düşme ya da denge kaybı durumunun yaratmış olduğu mizah anlayışına dayanıyor. Sahnedeki insanların, ciddi bir şekilde bir araya gelmiş olmalarına rağmen, dansa verdikleri enerjik ve neredeyse kaotik yaklaşımların yarattığı eğlenceli ve komik etkiyi vurguluyor. Görüntüde, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, bir grup insanın geleneksel bir tür dansı gerçekleştirdiği bir sahne yer alıyor. Dans edenlerin kıyafetleri, kültürel bir etkinliğe işaret ediyor. Ancak dans sırasında, bir kişinin dans sırasında ani bir düşüşü veya dengesiz hareketleri var. Bu, görüntünün komikliğini oluşturan nokta. Düşen kişinin dansın ritmine uyum sağlayamaması ve beklenmedik bir hareketle diğer kişilerin tepesine düşmesi nedeniyle, sahne mizah içeriyor. Kısacası, dansın akıcılığı ve koordinasyonu ile, beklenmedik bir düşme arasında oluşan zıtlık, fotoğraftaki mizahın kaynağıdır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide kişi, düğününde eşleriyle ilk dansları için Elvis'in "Can't Help Falling in Love" şarkısını seçtiklerini ancak şarkının çalmasıyla birlikte şarkıcının kötü sesinden dolayı şarkı cenaze marşı gibi duyulmaya başlandığını anlatıyor. Komik olan kısım şarkının beklenmedik bir şekilde cenaze marşı gibi algılanması ve bu durumun komik bir şekilde anlatılması.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, bir düğün gününde yaşanan komik bir durumu anlatıyor. - "Ben: evet" - "Damat: evet" - "Arkadaşlarım: 90'lar pop çalmıyorsa gidiyoruz biz" Bu espri, düğünlerde genellikle çalınan klasik müziklerin aksine, 90'lar pop müziğini tercih eden bir arkadaş grubunun, bu müzik çalınmazsa düğünden ayrılacağını ima ederek yapılmış. Özellikle, 90'lar pop müziklerinin düğünlere uygun olmadığı düşünüldüğü için, bu espri arkadaşların düğün müziklerini ne kadar önemsediğini ve düğün atmosferini nasıl kontrol etmek istediklerini gösteriyor.

Fotoğrafta gelinliğini giymiş bir kadın, damat tarafından kan basıncı ölçülüyor. Resimdeki espri, gelinin kendi düğününde bile tansiyonunun ölçülmesi ve bu durumun "akraba terörü"nün bir örneği olarak gösterilmesidir.

Fotoğrafta, bir düğün sırasında damat, geline yaklaşırken bir plastik örtü ile kaplı. Gelin ise mutlu bir şekilde damatla dans ediyor. Fotoğraftaki espri, düğün gibi özel bir günde bile, koronavirüs salgınının etkisinin devam ettiği ve insanların korunmak için önlemler aldığı gerçeğini komik bir şekilde gösteriyor. Damat, bu önemli günde bile plastik bir örtü kullanmak zorunda kalmış, bu da günümüz gerçekliğine ironik bir göndermedir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün ya da nişan töreninde, bir grup erkek dans ediyor. Yerlerde, dans sırasında atılan ya da saçılan konfetiler var. Erkeklerin giysileri ve dans etme tarzları, geleneksel bir Türk düğün dansı olan ve genellikle genç erkekler tarafından gerçekleştirilen bir tür "halay" veya benzeri bir dansı andırıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir dans anı. Görüntüdeki dansın veya insanların neye göre dans ettiklerinin (müzik vb.) ne olduğu hakkında bir şey söylenemez. Bu nedenle, bir şaka veya mizah içeriği yok. Fotoğrafta, bir düğün veya benzeri bir kutlamada, muhtemelen Türk geleneğine göre, "halay" veya "sırma" adı verilen bir tür halk dansı yapan erkekler görünüyor. Zemin, dans sırasında atılmış konfetilerle kaplı. Erkeklerin çoğu rahat kıyafetler giyiyor. Arkalarında ise izleyen insanlar ve kameraman da var. Fotoğrafta espri veya bir "joke" söz konusu değil. Sadece bir düğün veya partide dans eden insanları gösteren bir sahne var. Dansın kendisinin ve konfetilerin bir geleneksel/kültürel anlamı olduğu düşünülebilir, ama fotoğrafa bakarak bir espriyi anlamak mümkün değil.

Resimde, Önder Şeren'in Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide, çeyrek altının 700 lirayı geçtiği ve bu sebeple birinin düğününe gitmek için o düğünün kendisi için yapılmış gibi hissetmesi gerektiği belirtiliyor. Şaka, çeyrek altının fiyatının artması nedeniyle evlilik masraflarının da çok arttığını ve bu durumun insanları düğünleri için daha fazla para harcamaya zorladığını ima ediyor. Ayrıca, bu duruma tepki olarak, birinin başkasının düğününe katılmak zorunda kalması durumunda o düğünün kendisi için yapılmış gibi düşünmesi gerektiğini komik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir düğün salonu görüyoruz. Salonda insanlar masalarda oturmuş, bazıları ise dans ediyor. Ancak dans eden kişilerin hepsi maske takmış ve sosyal mesafeye dikkat ediyor. Bu durum, koronavirüs salgını nedeniyle düğünlerin nasıl yapıldığının komik bir şekilde gösteriliyor. Düğünlerde bile sosyal mesafe kurallarına uyulması ve maske takılması gerektiği vurgulanıyor. Şaka, salgın koşullarında bile düğün gibi eğlenceli ve toplumsal etkinliklerin nasıl bir şekilde kutlanabildiğini göstererek ironik bir şekilde ele alıyor.

Görüntüde, muhtemelen bir düğün töreninde, insanlar dans ediyor. Bir grup kişi, mavi renk giysilerle dans ederken, arka planda başka kişiler oturuyor. Görüntünün alt kısmında "düğün terörü" yazıyor. Bu, bir düğün sırasında meydana gelen şiddetli ve kaotik bir olayı, bir düğün şenliğinin aksiliklerle karşılaşabileceğini, komik bir şekilde ifade eden bir jest. "Düğün terörü" ifadesi, beklenmedik ve genellikle istenmeyen bir olayı, düğün gibi coşku dolu bir etkinliğin içinde komik bir şekilde abartarak gösteriyor. Görüntüde, muhtemelen bir düğün töreninde, şiddetli bir kavga ya da çatışma yaşandığı anlaşılıyor. Birkaç kişi, açıkça şiddet içeren bir şekilde hareket ediyor. Görüntünün alt kısmında Türkçe "düğün terörü" yazıyor. Bu, durumun bir düğün ortamında yaşanan şiddetli bir olay olduğunu anlatıyor. "Düğün terörü" ifadesi, bir düğünün, neşeli ve kutlamalı bir atmosfer olması gerekirken, şiddet olayı ile kasıtlı olarak bozulduğunu vurgular. Böyle bir görüntü, sosyal medyada sıklıkla kullanılan, bir olayı abartıp absürt bir şekilde tanımlayan ironik bir ifadeden kaynaklanıyor. Olayın gerçekte ne olduğunu bilmesek de, düğün yerine şiddetin taşındığını ve bu nedenle durumun ironik ve komiktiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir düğün töreni sırasında gelin ve damat yer alıyor. Gelinin başında, geleneksel bir örtü olan "fes" var. Ancak gelin görünmüyor çünkü fes başını tamamen örtüyor. Şaka, gelinin başını örten fesi taktığı halde görülemiyor olması ve bu durumun düğünle ilgili bir absürtlük yaratmasıdır. **Türkçe şaka:** Gelin başında fesle görünmüyor, düğünle ilgili bir absürtlük! 😂

Görüntüde, bir grup insanın kırmızı balonlar taşıdığı ve bir boğa'nın (ya da boğa olarak giyinen bir kişinin) ortamlarında olduğu bir sokak sahnesi var. Balonlar, boğanın üzerine veya etrafına doğru taşınıyor. Bu, bir şaka veya mizah içeren bir sahne. "Boğa" üzerine atılan balonlar, trajikomik bir durum yaratıyor ve toplumsal veya kültürel bir göndermeye işaret edebilir. Bu bağlamda, insanların bir "boğa" (boğa olarak giyinen bir kişi olabilir) ile nasıl ilişkilendirildiği, veya şakaya katılanların neyi konu aldığı önemlidir. Ancak, konuya dair kesin bir yorum yapmak için daha geniş bağlama ihtiyaç var. Yani, daha fazla bilgi olmadan sadece bir "şaka" veya "mizah içeren bir görüntü" olarak yorumlanabilir. Görüntüde, bir grup insanın ellerinde kırmızı balonlar tutarak sokakta hareket ettiği, muhtemelen birinin doğum günü veya benzeri bir kutlama olduğu anlaşılıyor. Balonlar bir dizi araç arasında hareket ediyor. Arka planda park eden arabalar da görülüyor. Fotoğrafın mizahı, insanların balonları tutarken, bir şekilde bir boğa gibi görünen, ancak muhtemelen çok büyük bir kişi veya bir obje ile bir ilgisi olan bir objenin önüne konmuş olmasıdır. Bu, "boğa ile balonlar" gibi bir tür absürt ve komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafın gülünçlüğü, balonların yoğunluğunun ve "boğanın" varlığının birleşiminden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir düğün pastası kesiliyor ve pastanın üzerinde Türk lirası banknotları var. Bu resimde espri, düğünün pahalı olması ve parayla kutlanmasıdır. Türkçede "Pastanın üzerine para koymuşlar, demek ki düğün çok pahalıymış" gibi bir espri yapılabilir.