Fotoğrafta bir elin röntgen görüntüsü var. Tweet'te "Abimin düğününde halay başındaydım" yazıyor. Bu tweet'in espri konusu, röntgen görüntüsünün halay başında oynarken çekilen bir elin fotoğrafı gibi görünmesi. Özellikle ellerin hareketli ve sıklıkla birbirine çarptığı halay sırasında, bir elin kırılmış olması espriye daha da fazla anlam katıyor.

Görüntüde bir düğün veya benzeri bir kutlamada, yoğun bir kalabalık içinde dans eden kadınlar var. Kadınların hareketleri ve kıyafetleri, özellikle de birinin başını diğerinin saçından çekmesi ve diğerinin de buna karşılık vermesi, bir mizah unsurunu içeriyor. Bu mizah, toplumsal normlara aykırı veya beklenmedik davranışlarla ilgili, bazen de biraz abartılı bir şekilde sunulan bir durumdan doğan, hafif şakacı, ironik bir espri türüdür. Dansın enerjisi ve kalabalık da bu espriye katkı sağlıyor. Görüntünün tam olarak neyi hicvettiği veya neye gönderme yaptığı ise tam olarak belli değil, ancak muhtemelen toplumsal normlar, kadın-erkek ilişkileri ya da kültürel davranış kalıplarıyla ilgili olabilecek genel bir espriye işaret ediyor. Resimde, bir düğün veya benzeri bir kutlamada, yoğun bir şekilde dans eden kalabalık bir grup kadın görülüyor. Kadınların kıyafetleri ve hareketleri, özellikle de birbirleriyle olan yakın etkileşimleri, eğlenceli bir şekilde "özgürlük" veya "rahatlık" kavramını yansıtıyor. Birkaç kişinin hareketlerinin biraz "kontrolsüz" ve "abartılı" olduğu gözlemlenebiliyor. Fotoğraf, genel olarak toplumsal normlardan biraz sapmış, "sınırları zorlayan" ve heyecanlı bir kutlamayı gösteriyor. Resimde bir espri veya mizah yok; yalnızca bir kalabalık içindeki dans eden insanların hareketlerini gösteriyor. Resmin mizah içerdiği veya bir durum anlatmak için kullanıldığı söylenemez.

Resimde, bir düğün etkinliğinden sahneler görünüyor. Damat, gelin ve bir başka erkek (muhtemelen bir arkadaş veya aile üyesi) var. Gelin, şaşkınlık veya coşkuyla gülüyor, adeta damat tarafından çok eğlendiriliyor. Başlıktaki "Damadı çıldırtan gelin" ifadesi, bu olayın damat için çok komik ve eğlenceli bir an olduğu anlamına geliyor. Gelinin davranışı, damat ve onun etrafındaki herkesi neşelendirmiş ve bu sebeple "çıldırtan" sıfatıyla tanımlanmış. Joke, gelinin bu kadar eğlendirici davranışıyla damata karşı coşkusunu vurgulamaktadır. Bir anlamda, damat gelinin neşesinden "çıldırıyor." Fotoğrafta bir düğün sahnesi görünüyor. Damat, gelin ve gelinin başka bir yakını (muhtemelen bir arkadaş veya aile üyesi) var. Gelin, oldukça neşeli bir ifadeyle kahkaha atıyor. Başlıkta "Damadı çıldırtan gelin" yazıyor. Bu, gelinin damatı çok eğlendirmesi, onu güldürmesi ve şaşırtması veya sinirlendirmesiyle ilgili bir mizah içeren bir ifade. Gelinin hareketleri ve ifadesi, damatı eğlendirdiğini ve hatta biraz şaşırtıcı/çıldırtıcı bulduğunu gösteriyor. "Damadı çıldırtmak" ifadesi, günlük hayatta gelinin sevimli ve eğlenceli tavırlarından veya davranışlarından kaynaklanan bir mizah unsuru.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın "esra" adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te esra, abisinin evlendiğini ve kişi sınırlaması nedeniyle davetli listesinde yer alamayacağını söylüyor. Bunun üzerine, abisinin, esra'nın yerine başka birini davet etme teklifini sunduğunu yazıyor. Şaka, esra'nın abisinin davetli listesinde yer alamayacak kadar yakın bir arkadaşının veya ailesinin olmamasıyla ilgili. Bu, esra'nın abisinin, onun yerine başka birini davet etme teklifini kabul etmeyeceğini ima ediyor.

Fotoğraf, Twitter'da "MevzûKürt'lere" adlı bir hesabın paylaştığı bir espriyi gösteriyor. Espride, "Şu an abimin düğünündeyiz gelinle damat tarkanın beni çok sev şarkısı eşliğinde dans ediyor herşey çok romantik annem arkada uganda kabile reisi gibi tilitilitili diye bağırıyor içimizdeki kürt genlerini 10 dk bile bastıramıyoruz" yazıyor. Espri, bir düğünde yaşanan komik bir anı ele alarak Kürt kültürüne özgü bir mizah kullanıyor. "Uganda kabile reisi gibi tilitilitili diye bağırıyor" ifadesi, düğünde heyecanlanan ve coşkuyla bağırıp çağıran bir kişinin davranışını abartılı bir şekilde tasvir ediyor. "İçimizdeki kürt genlerini 10 dk bile bastıramıyoruz" ifadesi ise bu tür davranışların Kürt kültüründe yaygın olduğunu ve bastırılamayacağını ima ediyor. Espri, bu durumun herkes için gülünç bir an olduğunu vurguluyor ve Kürt kültürünün belirli bir tarafını mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, trenin baş makinisti Thomas'ın yüz ifadesi üzüntü ve şaşkınlık karışımı bir şekilde çizilmiş. Arka planda ise bir meclis salonu ve içindeki kalabalık bir şekilde oturmuş milletvekilleri görünüyor. Bu resimdeki espri, Thomas'ın meclis salonunda bu kadar çok akrabanın bir arada olduğunu hiç görmemiş olması ve bu durumun onu şaşırtmış olmasıdır. Resmin altındaki yazı da bu espriyi güçlendiriyor. "Thomas hiç bu kadar akrabayı bir arada görmemişti" yazısıyla Thomas'ın meclis salonundaki akraba sayısına verdiği tepkinin komik bir şekilde ifade edilmiş.

Fotoğrafta, ağaçlık bir alanda, gelin ve damat, muhtemelen düğün töreninin bir anı olarak poz veriyorlar. Arka planda ağaçlar, ön planda ise kuru çimenler ve bitki örtüsü görülüyor. Gelin ve damat el ele tutuşmuş şekilde, arkalarında ise fotoğraf çeken bir kişi var. Fotoğrafın esprili yanı, fotoğraf çeken kişinin, oldukça dikkat çekici, ve göze çarpan bir şekilde poz vermeye çalışıyor olmasıdır. Bu, biraz abartılı ve gülünç bir duruş; özellikle gelin ve damadın ciddiyetinin yanında, dikkat çekmeyi hedefleyen, bir "performans" niteliğindedir. Kısacası, fotoğrafın esprili yönü, fotoğraf çeken kişinin "gösterişli" poz verişidir. Fotoğrafta, ağaçlık bir alanda, muhtemelen bir düğün töreni sırasında, gelin ve damat'ın el ele yürüyüşlerini ve etrafta fotoğraf çeken bir kişiyi görüyoruz. Gelin ve damat'ın hareketleri, sanki "çekim"den veya kameranın dikkatini çekmekten habersizlermiş gibi bir hava var. Görünen fotoğrafçı, gözükmeyen bir nedenle kahkaha veya bir tür şaka ile meşgul gibi duruyor. Bu, muhtemelen gelin ve damat'ın kameranın veya fotoğrafçının varlığından habersiz, doğal bir şekilde hareket etmeleri ile ilgili absürt bir mizah içeren bir fotoğraf. Fotoğrafın komik yanı, fotoğraf çekiminin anlık, planlanmamış bir şekilde yakalanması ve bu doğal anın komik bir şekilde sunulması.

Resimde bir düğün töreninde, gelin ve damadın yakınlarında iki fotoğrafçı bulunuyor. Birinci fotoğrafçı gelin ve damadın resmini çekerken, ikinci fotoğrafçı ise fotoğrafçının fotoğrafını çekmeye çalışıyor. **Şaka:** Fotoğrafçı "benim fotoğrafımı çekme" derken, ikinci fotoğrafçı ise "işte tam da bunu yapıyorum" diye düşünür. Bu durum, insanların kendi fotoğraflarını çektirmekten ziyade, başkalarının fotoğraflarını çekmeye daha çok ilgi duyduğunu gösteren bir espridir.

Resimde, gelinlik giymiş bir kadın ve gelinin önünde karate vuruşu yapmış bir adam var. Bu resimdeki espri, gelinin kocası tarafından "terkedilmesi" veya "saldırıya uğraması" şeklinde yorumlanabilir. Bu şaka, gelinin evliliğe olan beklentilerinin ve gerçekliğin arasındaki farkı komik bir şekilde gösteriyor. Resimdeki adamın "karate" vuruşu, adamın geline "kaçtığını" ve gelinin bunu beklemediğini komik bir şekilde yansıtıyor. Bu şaka, Türk kültürü ve espri anlayışı açısından biraz "kaba" veya "alaycı" olarak algılanabilir, ancak evlilik ve beklentiler hakkındaki ironiyi vurguluyor.

Fotoğrafta, gelinlik giyen bir kadın ve damat görüyoruz. Kadının üzerindeki gelinlik, dantelli ve işlemelerle süslü, krem rengi bir gelinlik. Başında da nişan veya gelin başlığı türü bir aksesuar var. Damat ise koyu renk bir takım elbise giymiş. Görüntü, geleneksel bir düğün sahnesini yansıtıyor. Fotoğrafta, gelinliğin alt kısmında "Styled by Umimıs" yazısı görülüyor. Bu, gelinliğin tasarımcısını veya stilistini belirten bir yazı. "Umimıs" kelimesi, "ümidim", "mum" veya benzeri bir sözcük oyununa işaret eden bir isim gibi görünüyor; bu da bir isim veya marka adından ziyade bir sözcük oyunuyla oluşturulmuş komik bir isim gibi bir etki yaratıyor. Resmin komik yanı, gelinliğin alt kısmındaki bu yazıda saklı. Gelinliği "Umimıs" stiline göre hazırlanan gelinlikle ilgili mizah unsuru, "umut" veya bir "mum" gibi soyut anlamlara dayanan bir isim kullanılmak suretiyle kuruluyor. Fotoğrafta, gelinlik giyen bir kadınla, takım elbiseli bir erkek olan bir çift görülüyor. Kadın başında nişan veya düğün başlığı benzeri bir aksesuar takmış, elbiseleri işlemeli, zarif ve muhtemelen özel bir tasarım. Erkek gülüyor, kadın da ona bakıyor ve gülümsüyor gibi görünüyor. Görüntü, muhtemelen bir düğün anında çekilmiş. Resim altındaki "Styled by Umimis" yazısı, gelinin kıyafetini Umimis markasının tasarladığını belirtiyor. Fotoğrafta herhangi bir espri yok. Sadece mutlu bir çift ve muhtemelen düğünleri.

Görüntüde, dış mekan bir restoranda veya benzeri bir mekanda oturan iki genç kadın görünüyor. Kadınlardan biri, elinde bir meyve suyu bardağı ile, diğerine bir şeyler ikram ediyor gibi görünüyor. Masa üzerinde ise kağıtlar ve su şişesi mevcut. Görüntünün altındaki "betmarino" yazısı, muhtemelen bir internet sitesi veya medya platformu adını gösteriyor. Fotoğrafta, özellikle alttaki "betmarino" etiketinden dolayı olası bir espri/anlam, gençlerin içtikleri içeceğin 'betmarino' sitesiyle bir ilgisi olduğu (örneğin, bu sitede veya ilgili sosyal medyada bir içecek reklâmı olduğu) yönünde olabilir. Yine de, görseli tek başına değerlendirildiğinde, bu bir espri veya şaka içermiyor, sadece bir anın fotoğraflanması. Çünkü espri/şaka anlamı tamamen bağlama ve ek bilgilerden gelir. Sadece görüntüden yola çıkarak kesin bir yorum yapılamaz. Resimde, açık havada, muhtemelen bir restoranda veya kafede, masa etrafında oturan iki genç kız görünüyor. Kızlardan biri, siyah bir askılı topuklu elbise giymiş. Diğer kızın da benzer kıyafetler giydiğini söyleyebiliriz. Masada, bardaklar ve kağıtlar var. En öne çıkan şey, masanın üzerindeki su şişesi ve şişenin üzerinde "betmarino" yazan büyük bir logo. Bu bir TikTok gönderisi gibi görünüyor. "Betmarino", bahis sitelerinin veya online kumar platformlarının bir markası. Fotoğraftaki durum, kızların şakayla "betmarino" kullanarak eğlendikleri ve içki içtikleri veya bahis yaptıkları anlamlarına gelebilir. Genel anlamda, bir sosyal medya gönderisi ve gençlerin eğlencelerinin bir kaydı olarak yorumlanabilir. İfade edilen bir "şakadan" ziyade, bir bahis sitesinin logosunun orada olması ve bununla bir içki içen bir genç kızın görsel komikliği var.

Resimde bir Twitter paylaşımı ve bir defter sayfası görünüyor. Paylaşımda "Halil 🌻 ile otana ziyarete doğru %19 @biraylakyolcu" yazıyor. Defter sayfasında bir liste ve bazı notlar var. Listede "7. Hijyenin Kİen" yazıyor. Bu, kişinin hijyeninin iyi olduğunu belirtmek için "kien" kelimesini kullanmasının esprili bir yoludur. Paylaşım ve defter sayfası, kişinin birinin evine ziyarete giderken hijyenine çok önem verdiğini ima eden bir mizah içeriyor. Resimdeki espri, "kien" kelimesinin "ki" ve "en" kelimelerinden oluşması ve "en iyi" anlamına gelmesiyle oluşturulan bir kelime oyunu. Fotoğrafta iki farklı kişinin günlük programı yer alıyor. İlk kişinin programında, "Hayriyenin lizen" ve "Eczacı mezunu" gibi ifadeler yer alıyor. Bu ifadeler, kişinin gündelik hayatında yaşadığı durumları veya kişileri temsil ediyor gibi görünüyor. Diğer kişinin programında ise "Fatmanın Torunu" gibi bir ifade var ve bu da karşıdaki kişinin programını yorumlayan bir ifade gibi görünüyor. Şaka, iki kişinin gündelik hayatlarında yaşadıkları durumları ve kişileri temsil eden ifadelerin, karşıdaki kişinin programı üzerinde yorum yapmasını sağlayan bir durum yaratması şeklindedir.

Fotoğrafta, bir düğün töreninden ya da benzer bir kutlamadan kare görünüyor. Gelin ve damat, birbirlerine sarılmış şekilde poz vermişler. Görüntü, biraz bulanık ve biraz da dramatik bir hava yaratıyor. Arka planda bir pasta ve süslemeler var. Fotoğrafın mizah yönü, gelin ve damadın pozunun, bir "evlilik dansı" veya "mutluluk dansı" esnasında değil de, sanki bir "kaçış sahnesi" veya "sıkışmışlık anı" gibi bir anda yakalanmış olmasıyla ilgili. Belki de biraz abartılı bir romantizm veya aşırı duygusallık hissi veriyor. Bu durumun, düğün kutlamalarındaki bazı geleneksel hareketler veya alışkanlıklarla bir karşılıklı bakış veya yorumda bulunma olasılığını ortaya koyuyor. Aşırı romantizm ve gerçek yaşamın küçük anları arasındaki tezat, fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Özetle, pozlama ve anlatım biraz abartılı, böylece mizahla ilgili bir yorum yapma imkânı sağlıyor. Resimde, bir düğün kutlamasında, birbirlerine sarılmış bir çift görünüyor. Gelin ve damat, muhtemelen ilk danslarını yapıyor ya da kutlamanın bir parçası olarak yakın duruyorlar. Arka planda bir pasta ve süslemeler görülüyor. Fotoğrafta bir mizah yoktur, sadece bir düğün anı yansıtmaktadır. "Şaka" ifadesi bağlam dışı. Resim, duygusal bir kutlama anını, sevgiyle ve mutlulukla dolu bir anı gösteriyor.

Fotoğrafta bir gelin adayının göğüs röntgeni görüntüsü görülüyor. Görüntüde, gelinin boynunda taktığı kolye net bir şekilde görülüyor. Bu röntgenin komik olmasının sebebi, röntgen çekilirken kolyenin çıkarılmamış olması ve görüntünün bu şekilde paylaşılmasıdır. "Yeni gelin röntgeni" başlığı, bu durumun bir espri olarak algılanmasını sağlıyor. **Espri, gelinin röntgen çektirmesi gerektiği halde kolyesini çıkarmamış olması ve röntgenin bu şekilde paylaşılması üzerine kurulu.**

Fotoğrafta, beyaz kanat takmış bir gelin ve damat dans ediyor. Damat, gelini sanki güvercinmiş gibi tutuyor ve bu durum gülünç bir şekilde bir taklacı güvercin imajını yaratıyor. "Abla gelin olayım derken taklacı güvercin olmuş." sözü, gelinin kanat takması ve damat tarafından güvercin gibi tutulması nedeniyle komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta "Swag" yazan güneş gözlüğü takmış bir hobbitin resmi var. Resmin altındaki yazı ise "ÖĞÜL CANIM MISIN YA @ogulcanist düğünlerde gelin damat fotoğraflarının slayt yapılması akabinde gelinin babasının bunlar buralara ne zaman gitti gezdi" diye beyninden vurulması" şeklinde. Bu espri, bir düğün töreninde gelinin babasının, damat ve gelinin fotoğraflarının gösterilmesi sırasında bunların nasıl bir araya geldiklerini, ne zaman tanıştıklarını, birlikte nasıl vakit geçirdiklerini merak etmesi ve bunları düşünürken beyninden vurulmuş gibi hissetmesini komik bir şekilde betimliyor. Espri, gelinin babasının düğün törenindeki rutin aktivitelerin sıkıcılığından ve törene katılmaktan duyduğu yorgunluktan kaynaklanan bir iç monologu yansıtıyor.

Fotoğrafta gelinlik giymiş genç bir kadın ve damatlık giymiş yaşlı bir adam var. Gelin ve damadın evlenmek üzere oldukları açıkça görülüyor. Fakat adamın yaşlı oluşu ve gelinin genç oluşu dikkat çekiyor. Bu fotoğrafın espri konusu, yaşlı bir adamın genç bir kadınla evlenmesinin alışılmadık ve komik bir durum olmasıdır. Bu tür durumlar genellikle toplumda eleştirilir veya alay konusu edilir.

Olan yine gelinin arkadaşına olmuş :d Kaynak

Fotoğrafta Brad Pitt, Leonardo DiCaprio ve Quentin Tarantino'nun bir arabaya doğru yürürken görünüyor. Fotoğrafın altındaki yorumda "nytlh_aay Düğün salonunun kapısına sigara içmek için çıkan tayfa..." yazıyor. Bu yorum, ünlülerin düğün salonuna sigara içmeye gitmeleriyle ilgili mizah içeren bir gönderme. Bu mizah, ünlülerin genellikle böyle bir şey yapmayacağı ve sigara içmenin de genel olarak düğünlerde uygun bir davranış olmadığı gerçeğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir çiftin bir düğün davetinde oturdukları ve bir tabakta küçük bir tatlı yiyecek olduğu görünüyor. Kadının yüzü dünya şeklinde bir emoji ile gizlenmiş ve bununla beraber alttaki yazıda da "ateistliğe geçmiştik" yazıyor. Şaka, kadının dünya ile örtülmüş yüzünün, "dünyanın yükünü" çektiğini ve bu nedenle artık ateist olduğunu ima etmesi. Bu, hem esprili hem de ironik bir şekilde, dinin insanları dünyadaki sorunlar için sorumlu tuttuğunu ve onlara yük yüklediğini ima ediyor.