Fotoğrafta, bir düğünde, gelinlik giyen bir kadın ve damat ile diğer misafirlerin olduğu bir sahne yer alıyor. Kadın oldukça şeffaf ve ince bir gelinlik giymiş. Gelinliğin bacak bölümü oldukça açık ve ince. Kadın ve damat gülümseyerek poz veriyor. Fotoğrafın altındaki metin, Suudi Arabistan'da işadamı Ali el Hüseyin'in, travesti biriyle evlendiğini söylüyor ve bu durumun "bu akşam canı çok yanacak" şeklinde yorumlanarak, şeffaf gelinlik ve konu ile ilgili ironik bir ima ediliyor. Şeffaflık ve evlilik konusundaki beklenmedik durum, şakayı oluşturuyor. Kadın ve erkeğin mutlu ifadeleriyle, düğünün ironik ve beklenmedik bir yönü vurgulanıyor.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "Çağrı" isimli bir kullanıcı, düğününde eşiyle dans ederken, herhangi birinin çocuğu sahneye çıkarsa, gelişine tekme vuracağını söylüyor. Bu, oldukça şakacı ve abartılı bir ifade. Düğünlerde yaşanabilecek rahatsız edici durumlar veya beklenmedik olaylar üzerinden bir mizah anlayışı. Görünüşte, çocuğun sahneye çıkması normal bir düğün olayı değil, istenmeyen bir durum olarak algılanıyor ve düğün sahibi onu tehdit edici bir şekilde ele alıyor. Mesaj, olayın ciddiyetini hafifleterek, durumun mizahına odaklanıyor. Dolayısıyla şaka, düğün olaylarının biraz abartılı bir şekilde ele alınması ve mizah unsuru içermesiyle alakalı.

Resimde, bir düğün etkinliğinde, muhtemelen bir şarkıcı olan Erkal ile yanında duran bir kadın görülüyor. Altta ise, bir haber sitesi olan ZAM Haber'ın, Sincanlı şarkıcı Erkal'ın düğünlerde şarkı söylemesinin fiyatının 4.000 TL'den 300.000 TL'ye çıktığına dair bir tweet'i yer alıyor. Joke, Erkal'ın şarkı söyleme fiyatının bu kadar yüksek bir oranda artış göstermesinin, "parayı hep çok garip kişiler buluyor" ifadesiyle, şarkıcıların/sanatçıların fiyatlarını abartılı bir şekilde belirlemesi, piyasanın mantıksızlığı gibi bir durum üzerinde yapılan bir mizah/eleştiridir. Normalde 4.000 TL'ye şarkı söyleyen bir sanatçının, aynı ortamda, aynı performansı 300.000 TL'ye yükseltmesi, absürtlüğü ve inanılmazlığı ile espri unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, konuşan kişi, Kürt bir ailenin üyesi olduğunu ve erkek kardeşinin kendisinin evlenmeyeceğini söylediğini söylüyor. Ayrıca, konuşan kişinin babasının herkesin düğününe katıldığını ve yarım altın hediye ettiğini belirtiyor. Sonrasında ise, istediği kadar kendisinin evlenmeyeceğini, babasının onu evlendireceğini ifade ediyor. Burada yapılan espri, geleneksel Türk aile yapısındaki, özellikle de evlilik konusundaki baskı ve beklentileri hicvederek, "evlenmek istemeyen" birinin bu beklentilere karşı çıkışını ve babasının bu konudaki kararlılığını ironik bir şekilde anlatıyor. İfade, aileyi ve geleneksel evlilik baskılarını, "yarım altın" gibi maddi ödüller aracılığıyla da vurgulayarak, esprili bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, geleneksel bir düğün töreninin, muhtemelen birinin evlilik töreni sırasında başörtüsü takma anının veya benzer bir törenin gösterildiği bir sahne var. Sahne, utanç verici ve rezil olarak nitelendiriliyor. Tweet'in altında yatan espri, geleneksel düğün törenlerindeki bazı geleneklerin ve ritüellerin, günümüzde birçok kişi tarafından rahatsız edici veya gereksiz görülebileceği yönünde. "En utanç verici, en rezil olanı bu sanırım" ifadesiyle, söz konusu törenin genel olarak kabul görmüş normlardan farklı ve belki de rahatsız edici/söylentiye konu olan geleneksel bir yönü vurgulanıyor.

Fotoğrafta, şapkalı, iri yapılı, maymuna benzeyen bir figür görülüyor. Figürün üzerinde, "kanka ya sende benle gerdeğe gelsenă utanırım ben tek başıma" şeklinde Türkçe bir yazı mevcut. Bu, bir internet meme'i veya esprili bir görsel. Figürün "maymun" görüntüsü ve sözleri arasında bir çelişki var. Maymuna benzeyen ancak "gerdeğe gitmek" gibi geleneksel bir ilişki kavramına takılan biriyle ilgili, absürt ve komik bir duruma işaret ediyor. "Utanırım ben tek başıma" sözü ise, durumun komikliğini vurguluyor. Özetle, fotoğraf, beklenmedik bir şekilde "geleneksel" bir ilişki fikrine uyum sağlamaya çalışan, ama bunun komik bir şekilde başarısız olduğunu gösteren bir maymuna benzeyen kişiyi konu alıyor.

Fotoğrafta, omuz dekolteli, altın rengi pullarla süslü bir abiye giymiş bir kadın görünüyor. Kadın, deniz kıyısında, çiçeklerle süslenmiş bir alanda poz veriyor. Resmin altındaki yazı ise, "niildem ve 395 diğer kişi beğendi" ve "nilperi Eda'nın düğününe Cumhuriyet altını olarak katıldım" şeklinde. Bu bir sosyal medya paylaşımı ve muhtemelen bir espri içeriyor. "Cumhuriyet altını" genellikle önemli bir toplumsal olayda ya da düğünde giyilen lüks bir kıyafet veya aksesuarı ifade eder. Kadın, muhtemelen çok gösterişli ve özel bir abiye giyerek, "düğüne Cumhuriyet altını olarak katıldım" diyerek, abiyenin ve kendisinin o kadar gösterişli ve özel olduğuna işaret ediyor. Bu, abiyenin düğün için çok uygun ve dikkat çekici olduğu anlamına gelen bir esprili bir yorum.

Resimde bir mesaj kutusu görülüyor. Mesaj, Türkçe olarak "Erkek adam akraba düğününde sıkılır ama ağasinin düğününe kadar ayrılmaz" şeklinde. Bu, Türk kültüründeki erkeklerin, özellikle de akrabalarının düğünlerinde, çoğunlukla zaman geçirmek zorunda kalmalarına, sıkılmalarına ancak kendi düğünlerine kadar (yani, kızlarının düğünü gibi) ayrılmamalarına gönderme yapan bir alaycı/anlam çıkaran yorum. Erkeklerin bu tür toplumsal baskılara maruz kalması esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta, gelin ve damat düğün pastası kesiyor. Pastanın üzerinde çok sayıda Türk Lirası parası ve minik kalp şekilleri var. Pastanın şekli ve üzerindeki süslemeler, oldukça fazla para ve mutluluk isteyen bir geleneksel Türk düğünü temsil ediyor. Joke ise, pastanın bu kadar fazla para ile süslenmiş olmasından kaynaklanıyor. Bu aşırıya kaçmış zenginlik gösterisi, düğünlerin bazı toplumlarda aşırı maddi kaygılarla ilişkilendirildiği bir göndermedir. Bu durum, geleneksel değerlere veya kültürün bu yönüne gönderme yaparak, bir mizah konusu oluşturuyor. Pastanın gösterişli hali, gerçekle uyuşmayan bir beklenti veya abartılmış bir zenginlik arayışını inceliyor.

Fotoğrafta, gelin ve damadın düğünlerindeki geleneksel bir pastayı keserkenki anı görülüyor. Pastanın şekli ve üzerindeki süslemeler, biraz abartılı ve sıra dışı. Pastanın üzerindeki Türk Lirası'ları ve süslemelerin "aşırı zenginlik" imajını oluşturması, duygusal bir durum değil, düğünlere ve geleneksel alışkanlıklara karşı ironik bir eleştiri veya komik bir yorum gibi algılanabilir. Pastanın bu kadar dikkat çekici bir şekilde süslenmesi, belki de düğün hazırlıklarına ve gerekli harcamaların fazla abartıldığına dair bir ironik yorum olabilir. "Para mı aşk mı" sorusuna biraz mizahla yanıt veriliyor gibi.

Resimde, Zeynep adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kuzeninin düğününe, ayakkabıları çıkarıp çıplak ayakla roman havası oynadığı için Çorlu'da düzenlenen düğüne çağırıldığı anlatılıyor. Ayrıca, Tekirdağlı anneannesi tarafından yaşam boyu başarı ödülü için Kyoto'ya davet edilmiş gibi davrandığını ifade ediyor. Bu, biraz ironik ve esprili bir paylaşım. Zeynep'in "çıplak ayakla roman havası oynadığı" için düğüne çağırılması, normalde beklenmeyen bir durum. Kyoto'ya yaşam boyu başarı ödülü için davet edilmiş gibi davranması, olayı daha da komik hale getiriyor ve olası bir abartma veya ironi içeriyor. Paylaşımda, durumun komik ve absürt yanına dikkat çekilmeye çalışılıyor.

Fotoğrafta, gelin ve damat, muhtemelen Türk bir düğün töreninde, yüzük takma anında görünüyor. Gelin, başörtüsü ve muhteşem bir gelinlik giyiyor; oldukça duygusal bir ifadeyle duruyor. Damat ise, gelinin yanında, ciddi ve belki de biraz şaşkın bir ifadeyle duruyor. Fotoğrafın altındaki metinde "damat takı olayını kafaya çok takmış." ifadesi yer alıyor. Bu, bir mizah içeriğiyle paylaşılan bir görüntü. "Damat takı olayını kafaya çok takmış" cümlesi, damat'ın, gelinin takı takma olayına (yüzük takma gibi) çok fazla önem verdiğini, hatta abarttığını, biraz da komik bir şekilde, aşırı hassasiyet gösterdiğini ima ediyor. Özetle; gelin ve damat resmi bir an, ancak alt metinle mizah bir unsur eklenmiş.

Resimde bir düğün etkinliği görülüyor. Soldaki kısımda gelin ve damat dans ediyor. Sağ tarafta ise kadınlar geleneksel Türk kıyafetleriyle dans ediyorlar. Fotoğrafın altındaki yazı, "Allah'ın izniyle kıymamızı yaktik" şeklinde. Bu da "Allah'ın izniyle evlendik" veya "Allah'ın izniyle evlilik törenimizi tamamladık" anlamına geliyor. Bu, mutlaka bir evlilik fotoğrafı değil, bu tür düğün törenlerinde görünen bir sahneyi yakalayan bir fotoğraf; ancak esprili, "düğünü yakıp bitirdik" şeklinde okunabilir. Dolayısıyla espri, düğünün bittiğini ve kutlamanın devam ettiğini vurguluyor. Evliliğe ve düğünlere özgü, eğlenceli ve coşkulu bir ortam ifade ediyor.

Resimde, bir grup insan, bir düğün için hazırlanırken, LSD içmeyi konuşuyorlar. Resimde, LSD içmenin, düğün için hazırlanma sürecini nasıl etkileyeceğini gösteriyor. Şaka, LSD'nin bilinçaltını etkilediği ve normalde sakin bir etkinlik olan düğün gibi bir durumda tuhaf ve beklenmedik davranışlara yol açabileceği gerçeğine dayanıyor. Resim, LSD'nin, insanları normal davranışlarından uzaklaştırıp, garip ve komik durumlara sürüklediğini göstererek, LSD kullanımı konusunda bir uyarı niteliği taşıyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Kürt düğünü'ne gittim iki de bir 'ki zava' (damat kim) deniliyor herhalde düğün spontane gelmiş" yazıyor. Şaka, Kürt düğünlerinde damat geldiğinde misafirlerin "ki zava" diye bağırmasını ve bu yüzden damatın kim olduğunu sormanın komikliğini ele alıyor. "Spontane gelmiş" yorumuyla da düğünün aslında planlı olmadığı gibi bir imada bulunuluyor.

Bu fotoğraf Tumblr'ın "Bu içerik topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı" mesajını gösteriyor. Bu mesaj, Tumblr'da belirli içeriklerin paylaşılmasına izin verilmediğini ve bu kuralları ihlal eden içeriklerin kaldırılacağını belirtiyor. Şaka, Tumblr'ın kurallarının oldukça katı olması ve birçok farklı içerik türünün bu kuralları ihlal ederek kaldırılması durumunda ortaya çıkıyor. Bu durum, Tumblr'ın kurallarına uymanın zorluğunu ve bazen komik olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir nehrin kenarında beyaz örtü ve çiçeklerle süslenmiş bir nikah masası görülüyor. Masanın önünde ise iki adet şamdan bulunuyor. Şaka ise Twitter'da yapılan yorumda: "Abim söyle bir yerde imam nikahı yaptı müthiş romantik" şeklinde ifade edilmiş. İmam nikahının genellikle sade ve gösterişsiz bir şekilde yapıldığı bilindiği için, bu kadar özenle hazırlanmış bir mekanın imam nikahı için kullanılması espri konusu olmuş.

Resimde bir kadın profil resminin altında yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te şöyle yazıyor: "Kuzenimin düğünününde topuklularımı çıkarıp çıplak ayakla roman havası oynadığım için Çorlu'da düğününe çağrıldım Tekirdağlı anneannem yaşam boyu başarı ödülü almak için Kyoto'ya davet edilmişim gibi davranıyor". Bu tweet'te espri, anneannenin torununun düğüne çıplak ayakla katılıp roman havası oynaması gibi, "düğüne davet edilmeyi" basit bir olaya abartılı bir şekilde "yaşam boyu başarı ödülü almak için Kyoto'ya davet edilmek" gibi göstermesinde yatıyor. Yani espri, abartı ve ironiye dayanıyor.

RETROBET SPORTS BETTING Erkek adam düğün olsun sürekli oynayacağım der düğün olduğunda da sadece götünü sandelyede oynatır ...

Fotoğrafta Dan Bilzerian ve eşi bir düğün töreninde yürüyor. Bilzerian'ın üzerinde klasik bir smokin, eşinin üzerinde ise yeşil ipek bir elbise var. Fotoğraftaki espri, Bilzerian'ın düğün yapmış olmasına yönelik. Çünkü Bilzerian partileri, kadınlar ve lüks yaşamıyla tanınıyor. "Sonunda evlendi" diye yorumlanabilir. Bilzerian'ın bu tarz bir yaşam tarzına sahip olduğunu ve evlenmesinin beklenmedik bir olay olduğunu söyleyebiliriz. "Erkek her zaman 'oyuncu' kalır" diye de yorumlanabilir.