https://t.co/VSsQcb92s7 lahmacun karşıtı @lahmacunkarsiti ayy gelinin yarrağı var sandım Following For You AILE CÜZDANI...

Fotoğrafta, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğin mesajı yer alıyor. Bu mesajda bir espri yok. Bu mesaj, platformların belirlediği içerik politikalarını ihlal eden içerikler nedeniyle bazı içeriklerin kaldırıldığını gösteren standart bir mesajdır.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, anneannesinin kendisinin düğününü görmek istediğini söylediğini ve bunun üzerine kendisinin de ömrünün yetmeyeceğini söylediğini anlatıyor. Burada espri anneannesinin ömrünün uzun olmasına ve düğününü görme ihtimalinin yüksek olmasına vurgu yaparken yazarın da ömrünün kısa olduğuna ve düğününün olup olmayacağı konusunda şüpheye düşmesine dayanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Bağda" kullanıcı adıyla bilinen bir kişinin paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Dostoyevski düğüne gitmiş" yazıyor. Bu tweet'e cevap olarak "serc" kullanıcı adı sahibi "Dostoyevski'ye göre dünyanın en zor hissi; kendini ait hissetmediğin bir yerde bulunma zorunluluğudur" yorumunu yapmış. Bu tweet'lerin oluşturduğu espri, Dostoyevski'nin eserlerinde sıkça ele aldığı yabancılaşma ve anlam arayışı temalarına gönderme yapmaktadır. Dostoyevski'nin eserlerinde kişiler, kendilerini ait hissetmedikleri ortamlarda bulur ve bu durumdan rahatsızlık duyarlar. Bu nedenle, "Dostoyevski düğüne gitmiş" tweet'i, sanki Dostoyevski'nin bir düğünde yabancılaşma ve ait olamama hissi yaşayacağı düşüncesini akla getiriyor. "serc" kullanıcısının yanıtı ise bu düşünceyi, Dostoyevski'nin eserlerinde sıkça görülen bir temayla ilişkilendirerek espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta "İlay Yıldız" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet, bir hastanın bacak ağrısıyla doktora gittiğini ve röntgende bacağına 3 tane saçma çıktığını anlatıyor. Doktorun ise bunun düğünde vurulmaktan kaynaklanmış olabileceğini söylediğini belirtiyor. Bu tweet, hastanın gerçekte vurulmuş olmamasına rağmen, doktora komik bir sebep uydurarak, "vuruldum galiba" demesini anlatıyor. **Şaka, hastanın yaşadığı durumun gerçekte mümkün olmamasına rağmen, doktora komik bir şekilde açıklaması ve bunun sonucunda oluşan mizah üzerine kurulu.**

Fotoğrafta, boynunda, kollarında ve başında çok fazla altın takısı olan bir gelin var. Yazı, gelinin bu kadar çok altın takmaya ihtiyacı olup olmadığını soruyor. Bu, gelinin zenginlik göstergesi olarak çok fazla altın taktığına dair bir mizah. Şaka, aşırı zenginlik gösterisiyle alay ediyor. Örneğin, şaka şöyle yorumlanabilir: "Allah'tan daha ne istiyorsun aq?" ifadesi, gelinin Allah'tan daha zengin görünmeye çalıştığı anlamına geliyor.

Çağrı @ceminson Arkadaşlar şimdiden söyliyim düğünümde eşimle dans ederken herhangi birinizin çocuğu sahneye atlarsa gelişine...

Ayşenur @haganedyt aşırı abartılı düğün düşük iq belirtisidir Translate Tweet 14:30 16.08.2020 Kaynak

Bu fotoğraf, Türkiye'de sıklıkla görülen bir şakayı temsil ediyor. Üç resim var: cenaze, düğün ve AK Parti grup toplantısı. Her resmin altında, o durumun nedenleri veya gerekçeleri yazıyor. Şaka, AK Parti grup toplantılarının, cenaze ve düğün gibi, insanlar için önemli ve bir araya gelme sebepleri olduğu fikrini esprili bir şekilde dile getiriyor. İnsanlar genellikle cenaze, düğün gibi sebeplerle bir araya gelirler. AK Parti grup toplantılarının da insanların bir araya gelmesi için önemli bir sebep olduğu espriyle vurgulanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Bağda" kullanıcı adıyla bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Dostoyevski düğüne gitmiş" yazıyor. Aşağıda ise "serc" kullanıcı adlı bir kişi, Dostoyevski'nin felsefesine atıfta bulunarak "Dostoyevski'ye göre dünyanın en zor hissi; kendini ait hissetmediğin bir yerde bulunma zorunluluğudur" şeklinde yorum yapmış. Bu espri, Dostoyevski'nin "Yabancılaşma" gibi temalara olan ilgisiyle oynuyor. Tweet, Dostoyevski'nin dünya görüşüne göre bir düğün gibi sosyal bir etkinliğe, kendini ait hissetmediği halde katılmak zorunda kalan birinin hissettiği rahatsızlık ve yabancılaşma duygusunu vurguluyor.

Resimde "Gamze ve K ...." başlıklı bir afiş görünüyor. Afişte Gamze ve K.. adlı iki kişinin yaşam öyküsü zaman çizelgesi şeklinde gösterilmiş. Gamze 2000 yılında doğmuş, K.. ise 1988 yılında doğmuş. 2017'de tanışmışlar ve 2018'de evlenmişler. Afiş, "88 doğumlu olup 2 binli kızla evlenmek mi... ana rahmindeyken yanlasaydın kıza aq... "10 ocak 2018 ilk kez görüştüler" dayı lise çıkışına gitti heralde lol" şeklinde bir tweet ile paylaşılmış. Tweet'te, 88 doğumlu bir erkeğin 2000 doğumlu bir kızla evlenmesi üzerine yapılan bir espri yer alıyor. Espri, erkeğin kıza çok küçük yaşta aşık olmuş gibi gösterilerek komik bir durum yaratıyor. "Ana rahmindeyken yanlasaydın" ifadesi de bu espriye vurgu yapıyor. "10 Ocak 2018 ilk kez görüştüler" kısmı ise erkeğin 1988 yılında doğduğunu, yani kız doğduğunda henüz çocuk olduğunu ve bu nedenle "lise çıkışına gitti heralde" ifadesiyle absürt bir durum yaratıyor.

Bu fotoğraf, "Gamze ve Köksal Evleniyorlar!" başlıklı bir evlilik ilanını gösteriyor. İlanda Gamze'nin 29 Eylül 2000 doğumlu, Köksal'ın ise 01 Şubat 1988 doğumlu olduğu belirtiliyor. İlanın alt kısmında, "ve evleniyorlar!" yazıyor. Şaka, bu evlilik ilanı aracılığıyla Gamze'nin 2000 doğumlu, Köksal'ın ise 1988 doğumlu olduğunu belirterek, Köksal'ın Gamze'den 12 yaş büyük olduğunu ve böyle bir ilişkinin garip olduğunu ima ediyor. Bu, "88 doğumlu olup 2 binli kızla evlenmek mi... ana rahmindeyken yanlasaydın kıza aq... '10 ocak 2018 ilk kez görüştüler' dayı lise çıkışına gitti heralde lol" şeklinde bir tweet ile destekleniyor. Tweet, Köksal'ın Gamze'den çok daha büyük olduğunu, belki de hala lisedeyken tanışmış olabileceklerini ima ediyor. Özetle, şaka, yaş farkı büyük olan bir çiftin evlilik ilanını ele alarak, yaş farkının ne kadar büyük olduğunu ve ilişkinin garip olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir düğün töreni sırasında gelin ve damat görülüyor. Gelin damatın eski sevgilisine düğün davetiyesi gönderip göndermediğini soruyor. Bu espri, düğün davetiyesi göndermeyen damatın eski sevgilisine duyduğu hürmetsizliği ima ediyor. Bu esprinin komikliği, düğün gibi önemli bir günde bile damatın eski sevgilisine düğün davetiyesi göndermeyi düşünmesi ve bunun gelinin aklına gelmesi durumunda ortaya çıkan ironik bir mizahdan kaynaklanıyor. Fotoğraf, bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsüdür. Sohbetin içerisinde "Mesajlar ve aramalar uçtan uca şifrelidir. WhatsApp da dahil olmak üzere bu sohbetin dışında bulunan hiç kimse mesaj ve aramalarınızı okuyamaz ve dinleyemez. Daha fazla bilgi edinmek için dokunun." yazan bir mesaj var. Daha sonra ise "Elanur & Bahattin" başlıklı bir düğün davetiyesi yer alıyor. Son mesaj ise "Tatlım seninle EĞLENDİ benimle EVLENDİ mutluluğumuzu görmek istersen beklerim" yazıyor. Şaka, düğün davetiyesinin evlilik ilanı gibi sunulması ancak asıl mesajın "mutluluğumuzu görmek istersen beklerim" olmasıdır. Yani, evlilik gerçekleşmiş, ancak bir sonraki adımda kişinin tatlının evlilik haberini duyduktan sonra birlikte bir şeyler yapmak için davet edilmesidir. Kısacası, şaka, düğün davetiyesinin "Eğlendi, evlendi, şimdi de bir şeyler yapalım" anlamına gelmesiyle yapılmış bir espridir.

Bu fotoğraf, Twitter'ın arayüzünün bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, bir kişi bir robot hesabıyla konuşuyor. Kişi, robota "Destek olabileceğim farklı bir konu varsa yardım etmekten memnuniyet duyarım. 🙏" diye yazıyor. Robot ise "Değilim 10+11=23 🤔" diye cevap veriyor. Bu, matematiğin basit bir cevabını yanlışlıkla yanıtlayan bir yapay zeka robotu hakkındaki bir şakaya bir örnek.

Resimde, Twitter'da üç farklı kişinin birbirlerine cevap yazdıkları bir konuşma görülüyor. İlk kişi "@themumunbacı" adlı kullanıcı, bir tanıdığının nişanlısının 20 bin TL'lik iPhone istediğini ve bunun için çocuğun nişanını atmasını istediğini söylüyor. Bunun üzerine "@yurek_sancm" adlı kullanıcı, erkek kardeşinin nişanlısının ailesinin düğün yemeği olmazsa evlenmeyeceklerini söylediğini ve nişanı attıklarını söylüyor. Son olarak "@reciiben" adlı kullanıcı, "@yurek_sancm" ve "@themumunbacı" adlı kullanıcılara yanıt olarak "Özür diliyorum ama babanız demedi mi gelen akrabalarınızı yemeye götürün, burası aş evimi diye" diye yazıyor. Burada espri, her iki kullanıcı da nişanı atmak için farklı nedenler ortaya koyarken, son kullanıcı da bir tür klişe bir cümleyi kullanarak durumu esprili hale getiriyor. Bu espri, Türk kültüründe "misafir ağırlama" ve "ev yemekleri" ile ilgili kültürel klişelere dayanıyor.

KXNFKDFNF https://t.co/GwFPZab0Ch VITRINBET sakamatik nehra @vernorrexia CASINO & SPORTS babam ablam evlenirken o kadar üzülüp...

Fotoğrafta, muhtemelen düğün töreninde olan bir çift var. Gelin kırmızı bir elbise giyiyor ve damat siyah bir takım elbise giyiyor. Pastanın üzerinde gül yaprakları var. Bu fotoğrafa dair bir şaka yok.

Resimde bir düğün töreninde gelin yürüyor. Bir adam da tören sırasında gelinin mürebbesi olduğunu düşünerek "Keşke Meryem Anamız da çocuğunun mürebbetini görseydi." demiş. Bu espri, gelinin yürüdüğü şekilde, törenin geleneksel bir Müslüman düğünü olmasına gönderme yapıyor. Esprinin amacı da, gelinin hareketinin aşırı geleneksel olduğunu ve sanki eski zamanlarda Meryem Ana da evlenseydi, böyle davranırdı gibi bir ironi yaratmaktır.

Fotoğrafta bir düğün töreninde gelin ve damat gözüküyor. Gelin ve damatın arkasında ise bir grup insan dans ediyor. Altta ise Servet Fakir isimli bir kullanıcının yorumu var. Yorumda, "Keşke Meryem Anamız da çocuğunun mürüvetini görseydi" deniliyor. Burada yapılan espri, Meryem Anamız'ın çocuğunun mürüvetini göremediği, ancak gelin ve damadın evlendiğini ve bu mürüvetin gerçekleşmiş olduğunu ima ederek, Meryem Anamız'ın çocuğunun düğününü kaçırdığı anlamına geliyor.

Resimde bol miktarda altın takılar takmış gelin bir kadın var. Resimdeki metin ise "Allah'tan daha ne istiyorsun aq?" şeklinde. Burada "aq" kelimesi küfür içeren bir ifade. Bu resimde kadının çok fazla altın takması alay konusu ediliyor ve aşırıya kaçan bir istek olarak gösteriliyor. İnsanlar genelde "Allah'tan daha ne istiyorsun?" cümlesini aşırı istekli ve şımarık kişilere karşı kullanırlar.