Resimde, bir düğün töreninde gelin ve damat var. Damat, gelinliğin eteğini arabasının üzerine bırakıyor. Şaka, erkeklerin sevdiklerine toz kondurmayacakları anlamına geliyor. Bu komik bir durum, çünkü damat, gelinliğini arabasının üzerine bırakmak yerine, yeni evlendikleri ve değer verdikleri bir şey olan gelinliğe toz kondurmayı tercih ediyor.

Fotoğrafta, bir düğün töreni sırasında damat arabasının üzerine toz kondurmamak için çabalayan bir damat görülüyor. Resimde komik olan, damatların sevgililerine toz kondurmayacakları, bu yüzden damatların hiç evlenmeyeceği fikrine dayanıyor. Yani, damatların sevgililerine toz kondurması bir metafor olarak, onların sevgilileriyle ilgilenmediği ve onları önemsemediği anlamına geliyor. Şaka, damatların sevgililerini önemsemedikleri ve onları evlendikten sonra bile ihmal edecekleri fikrine dayanıyor. Bu da, Türk toplumunda evliliğin önemli bir kurum olarak görüldüğü ve erkeklerin evlendikten sonra kadınları önemsemeleri ve onlara iyi davranmaları gerektiği anlayışına meydan okuyor.

melek sentorun @meleksentorun Susar misin gerizekali, gelinin kız kardeşi kusuyor şuan

Fotoğrafta, üzerinde "BOŞANDIM" yazan bir araç ve araçtan inerek mutlu bir şekilde poz veren bir kadın var. Araçta ve kadında kırmızı şerit bulunmuyor. Bu durum, "kırmızı şerit" ve boşanma arasındaki bağlantıyı vurgulayan bir espri yapmayı mümkün kılıyor. "Kırmızı şerit" genelde evlilik ve mutlulukla ilişkilendirilirken, fotoğraftaki durum tam tersini gösteriyor. Bu durum, "kırmızı şerit olmasa bile boşanma mümkün" şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir futbol maçını yöneten kadın hakem ve iki futbolcu var. Futbolculardan biri hakeme çiçek tutuyor, diğeri de yanında gülüyor. Bu fotoğrafın mizahı, futbolun genel olarak erkek egemen bir spor dalı olması ve kadın hakemlere karşı bazı erkeklerin hala bir saygısızlık besliyor olmasıdır. Fotoğraf, bu geleneksel bakış açısına esprili bir şekilde gönderme yapıyor. Türkçe olarak, bu fotoğrafın mizahı şöyle açıklanabilir: "Fotoğrafta, kadın hakemi çiçeklerle baştan çıkarmaya çalışan iki futbolcu var. Bu, futbolcuların kadın hakemlere nasıl davranması gerektiğiyle ilgili klasik bir Türk mizah örneğidir." Elbette, bu yorum biraz abartılıdır. Ancak, kadın hakemlerin futbol dünyasında hala karşılaştığı zorluklara dikkat çekmeyi amaçlamaktadır.

Görüntüde, el ele tutuşmuş, hareketli ve biraz garip bir şekilde dans eden erkekler var. Dansın ritmi ve hareketlerinin biraz uyumsuzluğu, "kötü dans eden" ya da "ritimsiz dans" gibi bir mizah anlayışına işaret ediyor. Bu tür danslar, genellikle aile toplantıları, düğünler gibi özel etkinliklerde, biraz da amatörce yapıldığında, izleyicilerde güldürücü bir etki yaratabilir. Çünkü beklenen dans hareketlerinden sapmaları komik buluyoruz. Görseldeki "şakalar", genellikle performansın gerçekçilikten ve profesyonellikten uzak olmasıyla ilgilidir.

28 yaşındaki Kuveytli bir genç boşadığı eşinden intikam almak için tek seferde 4 kadınla evlendi..

Resimde bir düğün için halay ekibi ilanı görüyoruz. İlanda iki fiyat seçeneği sunuluyor. Birinci seçenek ara sıra dinlenen, göbekli, damadın abisi görünümünde olanlar için 40 TL. İkinci seçenek ise hiç oturmayan, atletik, neşeli kişiler için 65 TL. Bu ilanın esprili tarafı, halay ekibi için seçilen özelliklerin abartılı bir şekilde sunulması ve bununla da düğünlerde görülen tipik halay ekibi üyeleriyle alay edilmesidir.

Fotoğrafta bir düğün töreni görüyoruz. Damat, gömleğinin üzerine bir sürü cep telefonu takmış. Geleneksel olarak düğünlerde altın takılırken, damat bunun yerine "iPhone Osman" olarak bilinen cep telefonu satan bir esnafın bu sıra dışı hediyesini kabul etmiş. Bu durum, damatın cep telefonuna olan aşırı ilgisini ve "iPhone Osman"ın işine olan bağlılığını gösteriyor. Bu durum, geleneksel düğün törenlerine esprili bir bakış açısı getiriyor ve günümüzde cep telefonlarının insan hayatındaki önemine dikkat çekiyor.

Fotoğrafta Tarkan, bir düğün töreninde şarkı söylüyor. Tarkan'ın arkasında bulunan bir kadının yüzü gülüyor ve Tarkan'ın şarkısını dinlediği anlaşılıyor. "Kadındaki şansa bakar mısınız düğünde Tarkan şarkı söylüyor" yazısıyla Tarkan'ın konserlerde sahne almasıyla ve düğünlerde şarkı söylemesinin arasındaki fark esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Fotoğrafta kırmızı ve siyah renklerde ışık yayan tabanlı bir çocuk ayakkabısı var. Ayakkabının üzerinde "facebook.com/minicapslak" yazısı ve altta "DÜĞÜNLERDE AMACSIZCA SAĞA SOLA KOŞAN VELVET İTEMİ" yazısı var. Şaka, "DÜĞÜNLERDE AMACSIZCA SAĞA SOLA KOŞAN VELVET İTEMİ" ifadesinin düğünlerde geleneksel olarak kullanılan ve çocuklar tarafından eğlenceli olarak görülen konfeti atma eylemini ima etmesiyle ilgilidir. Ayakkabının parlak ve hareketli yapısı da bu imajı güçlendirmektedir.

Görüntüde, muhtemelen bir düğün töreninden sahneler var. Bir gelin, muhtemelen gelinliği ile, diğer kadınlar tarafından çevrelenmiş görünüyor. Kadınların elindeki çiçekler, şampanya veya benzeri içecekler olabilir. Kadınların ifadeleri ve hareketleri biraz garip ve tiyatrovari. Bu, muhtemelen kötü bir sinema filminde veya televizyon programında çekilmiş düşük kaliteli bir sahne. Mizah, gerçekçi olmayan, belki de biraz abartılı hareketler ve ifadelerden ve düşük kaliteli görüntü kalitesinden kaynaklanıyor. İzleyiciye, görüntü ve sahnenin amatörce yapıldığı ve belki de komedi amaçlı üretildiği izlenimi veriliyor. Gelin ile diğer kadınların arasındaki gerilim veya komik bir etkileşim de mevcut. Filmin veya programın türü ve mizah anlayışına bağlı olarak yorum değişikliği olabilir.

Fotoğrafta, parmaklarında sim olan bir el görülüyor. Yazıda, kişinin düğünde gelin kız kardeşi ile tokalaştığını ve simin eline bulaştığını anlatıyor. "İtfn yhaa" yazısı ise "İtiraf yhaa" anlamına geliyor ve kişi simin bulaşmasını, gelin kız kardeşinden saklamaya çalıştığı için itiraf ettiğini ima ediyor. Bu durumda espri, simin eline bulaşmasının komik bir olay olması ve kişinin bunun için özür dilemesi gerektiğini ima ediyor. Ayrıca, "İtiraf yhaa" ifadesi, kişinin durumdan rahatsız olduğunu ve bunu itiraf etmek zorunda kaldığını gösteriyor.

Fotoğrafta, "omerdemir" adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, iki bayram arasında düğün yapmanın caiz olup olmadığını soran kişilere yönelik bir espri var. Tweet sahibi, "Ulan zaten yaşadığımız her gün herhangi iki bayram arasında değil mi?" diyerek gündelik hayatın bayramlardan daha önemli olduğunu ve bu sorunun saçma olduğunu vurguluyor. Espri, iki bayram arasında düğün yapmanın caizliğini sorgulamanın abesliğine ve gündelik hayatın normalliğine vurgu yaparak, okuyucuların gülümsemesini hedefliyor.

Resimde bir adam, sert bir ifadeyle "hayvan gibi şıllapıyorsunuz ya!" diye konuşuyor. Bunun altındaki yazıda ise "düğün çıkışı sırtı yumrukluanan damat (t)" yazıyor. Şaka, düğün çıkışı damatın çok yorulmuş olmasına ve sert bir şekilde yürüyerek sallanmasına vurgu yapıyor. "Şıllapıyorsunuz" ifadesi, bu sallanma hareketi için abartılı bir ifade kullanarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, başı örtülü, kırmızı bir elbise giymiş bir manken görüyoruz. Mankenin eli havada, sanki bir şey gösteriyormuş gibi. Şaka, "Kinaylı getir aq" ifadesinde yatıyor. Bu ifade, bir şeyin çok kötü veya saçma olduğunu, ancak bunu doğrudan söylemek yerine, kinayeli bir şekilde ifade etmenin bir yoludur. Bu durumda, mankenin duruşu ve elbisesinin abartılı olması, şakayı anlatan kişiye, "Bu gerçekten çok kötü, ama bunu açıkça söyleyemem, sadece kinayeli bir şekilde 'Kinaylı getir aq' diyebilirim" dedirtiyor.

Resimde bir düğün için halay ekibi ilanı bulunuyor. İlandaki fiyatlandırma, halaycıların düğün esnasında ne kadar dinlendiklerine ve ne kadar hareketli olduklarına göre belirleniyor. İlandaki espri, düğünde halaycıların "ara sıra dinlenen" mi yoksa "hiç oturmayan, atletik, neşeli" mi olmasına göre fiyat verilmesinde yatıyor. Bu şekilde, müşteriler halay ekibi için farklı fiyat seçenekleri sunularak tercihlerini belirleyebiliyor. Farklı halay ekibi seçeneklerinin komik ve ironik bir şekilde fiyatlandırılması, ilanda esprili bir ton yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kadın arkadaşının bir erkeğe "Cumartesi işim var pazar görüşelim" dediğini, erkeğin de o gün evleneceğini söylediğini anlatıyor. Kadın, arkadaşının bu durumu aşık gibi gösterdiğini ve bu duruma oldukça eğlendiğini ifade ediyor. Bu gönderideki espri, arkadaşının "işim var" bahanesini kullanarak pazar günü görüşmeyi reddettiğini, ancak erkeğin aslında evlendiğini ve kadının bu duruma gülmesini anlatan mizah.