Resimde, bir kişinin kolunda bir müzisyenin portresini konu alan dövme ve bu dövmeyle ilgili sosyal medya yorumları görülüyor. Görüntülenen yorumlar, dövmenin sahibi olan kişinin geçmişe, çocukluk anılarını ve hayallerini hatırlatmasına dair. "fatost90" kullanıcı adlı kişi, "O zaman hatırlarım, uşaklık rüyalarım..." şeklinde bir yorum yaparak, dövmenin gençlik anılarıyla ilişkilendirildiğini ifade ediyor. Başka bir yorum ise, "balmorhae aynaya pakmam kendımı pilmem" şeklinde; bireyin geçmişle ve hatıralarla özdeşleşmesini vurguluyor. Özetle, resim, bir kişinin geçmişe dair duygusal ve anımsatıcı bir dövmesine dair sohbetleri ve yorumları konu alıyor. Dövmenin nostaljik bir anlam taşıdığını ve kullanıcıların bu anıları paylaşmak için yorum yaptığını ifade ediyor. Joke ise bu anıların ve nostalji duygusunun paylaşımı şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir işletmenin önünde bulunan, yazı içeren bir tabelayı ve orada park edilmiş bir arabayı görüyoruz. Tabeleyi dikkat çeken şey, üzerindeki mesajın esprili bir yaklaşımla oluşturulmuş olması. "GET THAT TATTOO" (O dövmeyi yaptır) başlığı altında, "YOUR FAMILY IS ALREADY DISAPPOINTED" (Aileniz zaten hayal kırıklığına uğramış) yazıyor. Bu, dövme yaptıran bir kişinin ailesinin, bu karara olumsuz tepki verdiğini ve hayal kırıklığına uğradığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla espri, dövme yaptırmanın aile tarafından onaylanmaması veya beklenmedik bir davranış olması teması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, hafif makyajlı, uzun kahverengi saçlı bir genç kadın görünüyor. Beyaz, çizgili bir tank top giymiş ve sol kolunda, bir şeytan figürünü konu alan detaylı bir dövme var. Dövmenin, biraz absürt bir tarzda çizilmiş olması ve kadının kendisinin duruşuyla, konunun biraz "abartılı" olduğunu vurguluyor. Fotoğrafın içindeki mizah, dövme ile kadının ifadesi ve genel duruşunun bir araya getirilerek oluşturulan, biraz "abartılı" ve ironik bir etki yaratarak meydana geliyor. Bu tarz görseller, özellikle sosyal medya platformlarında, genellikle gençler tarafından "güzellik" veya "benzersiz olma" ile bağlantılı içerikler için paylaşılır ve çoğu zaman bunların altında yatan mesaj biraz ironik ve öz-ironidir. Bu, biraz "kendini bilerek" ve "alaycı bir şekilde" sunum yapılması ile ilgilidir.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan iki ayrı mesaj görülüyor. İlk mesajda, bir kullanıcı ("@icbukeydisbukey") başka bir kullanıcıya, birisinin kendisinden bir şey çaldığını ve para aldığını söylüyor. İkinci mesaj ise ("@cakalkasabm"), ilk mesajdaki durumla ilgili bir yorum yapıyor. Bu yorumda, "manitası" (kız arkadaşı) ücretsiz dövme yaptırmış, bu da oldukça tuhaf ve mantıksız olarak bulunmuş. Bu ikinci mesajda "Çakal Kasa BMW" ifadesi, kullanıcı adı, konunun içeriğiyle ilişkilendirilse de, esprinin içeriğine tam olarak katkısı yok, muhtemelen bir takma isim. Özetle, espri, birinin şey çalması ve para almasıyla ilgili ilk mesaj, ve ikinci mesajdaki "manita beleşe dövme yaptırmış" durumuyla ilgili mantıksızlık ve tuhaflık arasında bir karşılaştırma yapıyor. Çalınan eşya veya para miktarı hakkında bilgi olmadığı için esprinin tam anlamını ve mizahını anlamak için bağlam gerekli. "Manita beleşe dövme yaptırmış bu nasıl oluyo la" ifadesi, kişinin bu duruma şaşkınlığını ve anlaşılmazlığını dile getiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Üstte, "ukte" kullanıcı adı ve bir profil fotoğrafı olan bir mesaj var. Mesajın içeriğinde, birisiyle ilgili, "size daha açıklamasını söyleyeyim mi bana hem çakmışlardı hem de para almışlardı" şeklinde bir şikayet veya eleştiri yer alıyor. Alt kısımda ise "Çakal Kasa BMW" kullanıcı adı ile bir cevap var. Cevapta "Manita beleşe dövme yaptırmış bu nasıl oluyo la" ifadesi yer alıyor. Bu, "manita" (kız arkadaş/eş), "beleşe" (bedava), "dövme" (tattoo) kelimelerinin kullanımıyla, kız arkadaşının bedava dövme yaptırmış olmasının komik ve tuhaf bir durum olduğunu anlatmaktadır. Olay, daha önce şikayet edilen kişiyle bağlantılı bir durumdan, yani birilerinin hile yapıp para almış olmasından kaynaklanan bir ironiye ve biraz da kıskançlığa işaret etmektedir. Genellikle, aşırı kıskançlık veya şikayetçi davranışın abartılı bir şekilde anlatılmasından kaynaklı mizah içeren bir durumdur.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj var. "Sadi Tekin" isimli kullanıcının paylaşımı, Çinli bir müşterisinin koluna yaptırdığı dövmenin arapça yazıları Google Translate ile "sucuklu yumurta" olarak çevrildiğini anlatıyor. Bu, dil farklılıklarından kaynaklanan bir mizah örneği. Çinli müşteri, muhtemelen yanlış telaffuz veya kelime seçimiyle arapça dövme yaptırmak istediğini doğru ifade edemeyebilir. Google Translate'in bu hatalı çevirisi, komik bir durum yaratmış. "Açık denizler/okyanus" gibi ifadeler, konu hakkında bir anlam ifade etmese de, komik bir bağlam oluşturuyor. Özetle, dövmenin yanlış çevrilmesinden doğan espriyi aktarıyor.

Fotoğrafta, üst kısmı açık bir şekilde görünen, göğüsleri kısmen ortaya çıkmış bir kadının gövdesi ve orta kısmında, Hz. İsa'nın tasviriyle birlikte kılıç motifli bir dövme yer alıyor. Kadının giysisi, vücudunun bazı kısımlarını açık gösteren şekilde çekilmiş. Fotoğrafın altındaki metinde "kızım bunlar ne? +memış ya ali" yazıyor. Bu, kızının vücudunda yaptığı dövmenin dini motiflerden oluşması, ve olasılıkla genç kızın bu dövmeyi uygun bulmamasından kaynaklanan bir şaka içeriyor. "Memiş" kelimesi, "inanç" veya "inançlı" gibi anlamlar taşıyor, ancak burada daha çok kızın dini inançlardan ziyade moda/özgürlük tercihlerini eleştiren bir ifade gibi algılanabilir. Sonuç olarak, gönderenin genç kızının dövmeyle ilgili şaşkınlığı ve hatta kızgınlığı esprili bir şekilde aktarıldığı söylenebilir.

Resimde, maske ve koruyucu ekipmanlarla aşı yapılan bir doktor ve aşıyı uygulayan bir sağlık çalışanı görülüyor. Doktorun kollarında, çeşitli tasarımlarda (Mao Zedong portresi, göz simgesi, yin-yang sembolü, gül resmi, yazı) dövmeler var. Fotoğraf, doktorun dövmelerinin aşı yapılan kol üzerinde açıkça görünür olması nedeniyle bir espri içeriyor. "Aşıyı yaptırdıktan sonra kimin dövmesi görünecek?" veya "Doktora aşıyı kim yaptıracak?" gibi sorulara, dövmelerin görülebilirliğini ve sağlık çalışanının aşı uygulama şeklini vurgulayarak doğal bir mizah yoluyla tepki veriyor. Esas olarak sağlık çalışanlarının dikkat gerektiren durumlarla karşılaştığı durumlarda, dövmelerin ön planda olduğu bir durumda, mizahi ve biraz da abartılı bir durum ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, annesini ölümünden sonra sadece bir kez, ve de uzaktan, rüyasında gördüğünü söylüyor. İki gün önce de koluna annesinin sesinin frekansına göre dövme yaptırdığını, annesinin de dün gece rüyasında gelip "FULYA BUNA NE GEREK VARDI, ŞİMDİ KIZIM" diyerek azarladığını yazıyor. Sonuç olarak, "ahgshaabhs melek de olsa anne annedir" diyerek duygusal bir mesajla bitiriyor. Bu gönderideki espri, beklenmedik bir "ceza" veya tepkiyle ilgili. Annenin rüyasında kızını dövmesi sebebiyle azarlaması, ölümünden sonra bile kaygılarının ve davranışların devam ettiğini ve anneyi özlediğini, ona karşı duyulan duyguları ortaya koyuyor. Esprinin aslı, beklenmedik rüyada anneyi görmek, özlemi ve daha önceki davranışların bir şekilde hatırlatılmasında saklı.

Resimde, arkası dönük, takım elbise giymiş bir adamın kafatasının üzerinde "HES KODU" yazan ve altında bir dizi rakam (89H1-8742-17) olan bir dövme görünüyor. Bu, bir şakadır. "Hes Kodu" ifadesi, "Hesap Kodu" veya "Kullanıcı Kodu" anlamına gelir. Bir şifre gibi düşünülebilir. Bu kişinin kafatasında şifresini taşıması, şifrenin çok önemli ve saklanması gereken gizli bir bilgi olduğu anlamına gelir. Bu, kişinin çok önemli bir şeyin (belki de tehlikeli bir şeyin) koruyucusu veya sahibi olduğu fikrini vurgulayarak, şakaya mizah katıyor. Bir anlamda, kafatasının üzerindeki kod, şahsın hassas bir bilgi sakladığının bir göstergesi olarak yorumlanıyor.

Resimde, muhtemelen bir evde ya da benzeri bir mekanda, bir masanın etrafında insanlar oturmuş görünüyor. Masada, kağıtlar ve kitaplar var. Masada bir de metal bir lamba/fener gibi obje duruyor. Resmin ortasında, görünen bir adam, elinde bir şey tutarken, bir diğer kişi ise adamın arkasından ya da yanında duruyor. Bu adamın kollarında dövme var. Resmin altındaki metinde "Bu kolun instası var mı?" sorusu yer alıyor. Bu, ironik ve hafif alaycı bir ifade. Fotoğrafta olan kişi/kişiler, sosyal medya (özellikle Instagram) hesaplarıyla ilgili bir yorum yapıyor veya gönderi yapıyormuş gibi. Instagram'da çok gösterişli ve lüks bir yaşam tarzı gösteren bir kişinin belki de kendisini böyle gösterme merakı olduğuna dair bir gönderme olabilir. "Bu kolun instası var mı?" sorusu, bu kişinin Instagram hesabındaki gösterişli fotoğrafların gerçek hayattaki yaşamını yansıtmadığını, ya da abartılı olduğunu ima ediyor. Özetle; gösterişli bir Instagram hesabı ile gerçek yaşam arasında bir karşıtlık var. Fotoğrafta, İsrail'deki bir barda aşı olan insanların ücretsiz içki aldığı bir sahne görülüyor. İki ayrı görüntüde, aşı olan kişilere aşı olduklarını gösterirken ve içki ikram edilirkenki anlar yakalanmış. Tweet'in şakası, aşı olan kişilerin "instası" (sosyal medya paylaşımları) olup olmadığı ve ücretsiz içki ikramı ile ilgili. Aşı olan kişilerin ücretsiz içki almasını ironik bir şekilde vurguluyor, aşı olmanın bir sosyal medya kampanyası veya reklam unsuru olabileceğini ima ediyor. "Aşı olan kişinin instası var mı acaba?" sorusu, aşı olmanın ve bu barın bu şekilde tanıtım yapmasının bu olayın sosyal medyada nasıl paylaşılıp yayılacağını, yani aşı olmanın sosyal medya için bir fırsat olabileceğini düşündürüyor. Aşılanmanın teşvik edilmesi ve sosyal medya üzerinden paylaşılmasını konu alarak dikkat çekici bir şekilde gönderilmiş bir tweet. Fotoğrafta, 6 Ocak 2021'deki ABD Kongresi saldırısına katılan kişilerin bulunduğu bir sahneyi görüyoruz. Bir kişi, yüzüne ABD bayrağının renklerini (kırmızı ve mavi) boyamış, üzerinde kürk veya peluştan yapılmış, büyük, hayvan derisi gibi bir şapka takmış. Tweet'te kullanılan "Instasi var mı bunun" ifadesi, kişinin görünüşünün ve davranışının absürt, şaşırtıcı, belki de anlamsız veya komik olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, "Instasi var mı bunun" ifadesi, olaydaki kişilerin absürtlüğüne ve abartılı davranışlarına bir gönderme yaparak esprili bir eleştiri içermektedir. Kişi, bu absürt görüntüyle, bir çeşit protesto veya eylemde bulunarak dikkat çekmeye çalışmaktadır.

Fotoğrafta, Antalya, Türkiye'de bir tekne üzerinde, ense kısmına "Sevi Gülen Adam" yazan dövme olan bir erkek görünüyor. Deniz manzarası var. Arka planda ise, deniz ve kıyı şeridi görünüyor. Fotoğrafın şakası, dövmenin "Sevi Gülen Adam" kısmındaki "Sevi" kelimesinin yazım hatasıdır. Muhtemelen "Sevgili" veya "Seviyorum" gibi anlamlar taşıması beklenirken, "Sevi" yazılmış. Bu yazım hatası, fotoğrafta gülümseyen bir adam görünmesine rağmen, dövmenin anlamının biraz komik ve tuhaf olmasına neden oluyor. Bir yazım hatası ile "Gülen Adam" ifadesi abartılı ve hafif mizahi bir etki yaratıyor.

Bu, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet. Kullanıcı, "2k fava popoma yaptırdığım meow dövmesini atarım" diyerek, dövme yaptırdığı bir kedi figürü olan meow dövmesini atmak istediğini ifade ediyor. Daha sonra, cevabında, bir diğer kullanıcının tweet'ine karşılık vererek, bu tweeti atmasının nedenlerini açıklıyor. Birinci neden, bu kişinin sevdiği biri tarafından takip edilmediğini, ikinci neden ise yakın arkadaşının çok yetenekli bir sanatçı olduğunu ve dövme için para ödemek istemediğini anlatıyor. Son cümle ise, tweet'ini gören kişilerin kıskançlıktan dolayı, "bok atmalarına" sebep olacağını ifade ediyor. Özetle, espri, bir dövme yaptırma isteği üzerinden kıskançlık ve haset temalarını kullanarak, esprili ve ironik bir şekilde ilerliyor.

NIGGA 6% Kaynak

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, yüzünde kil maskesiyle resmedilmiş ve kullanıcı adı "licc" olan bir hesap. Gönderi, "ayy ne çirkin dövmeleriniz var ya onlarla bi ömür nasıl geçecek ki?" şeklinde. Bu, dövmelerin kişinin hayatında sorun yaratabileceği, zorluk çıkarabileceği, veya insanların kendisiyle ilgili olumsuz düşüncelere kapılmasına sebep olabileceği fikrine dayalı bir espri. "Ayy ne çirkin" ifadesi, dövmelerden rahatsızlık duyulduğunu ve kişisel bir eleştiri içerdiğini gösteriyor. "Bi ömür nasıl geçecek ki?" sorusu, bu çirkin dövmelerin hayat boyunca kişide yaratacağı sorun ve rahatsızlığı ima ediyor. Özetle, espri, dövmelerin sosyal veya kişisel yaşamda olumsuz etkileri olabileceği düşüncesine dayanıyor.

Resimde, sosyal medya hesabında paylaşılmış bir tweet görülüyor. Kullanıcı, "fulyemik" isimli hesap üzerinden, vefat eden annesini rüyasında sadece bir kez gördüğünden ve annesinin kendisine kızdığından bahsediyor. Annesinin rüyasında ona "FULYA BUNA NE GEREK VARDI ŞİMDİ KIZIM" diye kızması, ölümünden sonra bile annesinin hassasiyetini ve kontrolcü davranışlarını yansıtıyor. Tweetin son cümlesi, ("ahgshaabhs melek de olsa anne annedir.") ile, annesinin davranışının annemlikten kaynaklandığını ve hatta biraz da abartılı olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. Özetle, espri, ölüm sonrası bile anne-kız ilişkisinin hassasiyetine ve kontrolcü tavırlara gönderme yapıyor ve bu tavırları biraz da komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, üzerinde çeşitli dövmeler bulunan çıplak gövdeli bir erkek yatıyor. Yatağın üzerinde, çiçek desenli bir yastığın üstünde yatmaktadır. Erkek, oldukça dikkat çekici bir Iron Man göğüs dövmesine sahip. Fotoğrafın esprili yanı, kişinin kendisini "Iron Man" tarzı bir dövmeyle "süper kahraman" olarak sunması, ancak bunun bir selfie'den başka bir anlam ifade etmemesidir. Yani, görsel olarak güçlü ve farklı olmaya çalışırken, gerçekte sadece bir fotoğraf çektirmiştir. Bu, hayatın gerçekleriyle, hayaller ve benlik imajı arasındaki farkı, ironik bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, Çağlayan kullanıcı adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Dövmeciye para vermek" ifadesi kullanılıyor. Bunun altında, "Baddies Yerli" kullanıcı adı ve "Ona bilmediği bir şey söyleyin" ifadeleri yer alıyor. Görüntünün alt kısmında ise bir genç kızın, üzerinde çeşitli dövmelerin olduğu bir fotoğrafı bulunmakta. Bu paylaşım, genellikle bir kişinin dövme yaptıran birisiyle ilgili bir durumla ilgili veya dövmecilikle ilgili bir şakaya işaret ediyor. "Ona bilmediği bir şey söyleyin" ifadesi, dövmecilik konusunda veya bir dövme hakkında bilmediği bir şey olduğuna dair bir mizah içerdiğini düşündürüyor. Genel olarak, paylaşım, dövmecilik, sosyal medya ve gençlik kültüründen oluşan bir bağlam içinde değerlendirilebilir. Potansiyel olarak bir dövmeci bulma veya dövme konusunda tavsiye almak üzerine kurulu bir şaka olabilir.

Fotoğrafta, bir kişinin kolunda, Barilla markalı pesto sosunun bir kavanozunu tasvir eden bir dövme görülüyor. Tweet'in altında yer alan mesaj, dövmenin Barilla markasıyla ilgili olup olmadığını soruyor. "Kardeşim sen mal mısın?" ifadesi, soruyu esprili ve biraz alaycı bir şekilde soruyor. Bu, dövme yaptıran kişinin, dövmesinin görsel benzerliği nedeniyle Barilla markasının bir ürününü taklit ettiğini ima ediyor. Dolayısıyla espri, dövmenin Barilla markasına ne kadar benzediği ve bu durumun komik bulunup bulunmadığı üzerine kurulu.

Resimde, bir kişinin kolunda, pesto sos kavanozu şeklinde bir dövme görülüyor. Tweet'in sahibi, bu dövmesini "barillaya ulaştırır mısınız?" diye soruyor. Burada yapılan espri, dövmenin gerçekçi ve detaylı olmasıyla ilgilidir. Dovme o kadar iyi ki, sanki gerçek bir pesto kavanozu gibi görünüyor. "Barillaya ulaştırmak" ifadesi, dövmenin ne kadar güzel ve gerçekçi olduğunu vurgulayan bir abartılı ifade. Dolayısıyla espri, dövmenin kusursuz bir şekilde yapılmış olmasına ve gerçek bir ürün ambalajı gibi görünmesine olan hayranlık duygusundan kaynaklanıyor. Resimde, turuncu bir tişört giyen bir kişinin kolunda, Beypazarı marka bir içecek şişesinin dövmesi görülüyor. Tweet, "@mahvoluyorum" kullanıcı adlı bir kişiye cevap olarak yazılmış. "Aynen Beypazarına ulaştırır mısınız?" cümlesi, bir şaka içeriyor. Muhtemelen @mahvoluyorum kullanıcısı bir sorun yaşıyor ve bu kişiye Beypazarı'na bir şey göndermeyi teklif etmek, ironik bir şekilde, sorununu çözemeyeceklerini veya çok uzakta olduklarını ima ediyor. Kişi, ironik bir şekilde, kolundaki Beypazarı şişesi dövmesiyle şaka yapıyor.