Fotoğrafta, bir doğum günü partisinde görünen üç kişi var. İki kadın masada oturmuş, bir diğeri de sandalyeye oturmuş. İki kadın, doğum günü pastasının mumlarını söndürmeye çalışıyor. Fotoğrafın altında ise, "nocontext.uaq Kızım gel misafirlere bir merhaba de" yazan bir gönderi ve "seldesi" yazan bir yorum var. Bu fotoğraftaki espri, siyah giyinmiş kızın gotik görünümüyle ve ailesinin, ondan normal bir şekilde davranmasını beklemeleriyle, iki zıtlığın bir araya gelmesinden doğuyor. Doğum günü partisinde herkesin mutlu ve neşeli olması bekleniyor ancak siyah giyimli kız, gotik tarzı ve ifadesiyle bu beklentiyi alt üst ediyor.

comment şelalesi 28283 ickiliydibilmemne "Ben Haydar Bey'e takacağım, Haydar Bey Mehmet Bey'e takacak, Mehmet Bey de bana...

Fotoğrafta, bir futbolcunun dev bir fotoğrafı "Attığım golleri ve gücümü Maraş dondurmasına borçluyum" yazan bir pankart taşıyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, Maraş dondurmasının meşhur bir tatlı olması ve futbolcunun performansını bu tatlıya bağlamasıdır. Futbolun dondurma ile bağdaştırılması ve futbolcunun "borçlu" olduğunu söylemesi, espriyi daha da güçlendirmektedir. Fotoğraf, futbolseverler ve Maraş dondurması severler tarafından eğlenceli bir şekilde karşılanabilir.

Fotoğrafta iki kadın, bahçe sandalyelerinde oturmuş çay içiyor. Kadınlardan birinin elinde bir bardak çay, diğerininki ise bir tabak kurabiye var. Fotoğrafın altındaki yorumda "mr.cudless Gelininin halasından damada fıfı cent" yazıyor. Bu yorumdaki espri, "fıfı cent" kelimesinin "fifti sent" olarak söylenmesinde ve böylece gelinin halasının damada cömert bir hediye vermediği, sadece 50 sent verdiği ima edilmesinde yatıyor. Bu espri Türk kültüründe yaygın bir espridir ve "ucuzluk" teması üzerinden espri yapılır.

comment şelalesi 8292 COMMENT selalesi bluemorpho_3 Yattım sağıma döndüm soluma melekler şahit olsun şu anime aşkıma amin. 1g...

Resimde üç rahip var. Birbirlerine karşı duruyorlar ve sigara içiyorlar. Resmin altındaki yazı, "umutwgn Kutsal su getirin. Dilimiz damağımız kurudu" diyor. Şaka, rahiplerin kutsal su içmek yerine sigara içmeleri üzerine kurulu. Fotoğrafta üç papaz var. Bir tanesi diğerinin sigarasını yakıyor. Alttaki yazıda "kadirkrrblt +İçmem demiştin. - gitmem demiştin" yazıyor. Bu durum, papazların içki ve sigara içmemesi gerektiği düşüncesine dayanarak, bir papazın diğerine sigara yaktırmasının komik ve ironik bir şekilde sunulması.

Fotoğrafta, bir bahçenin girişinde, bir kısmı yerinden çıkmış ve bir kısmı da yere düşmüş bir demir kapı görülüyor. Kapının yanında, açıkça korkmuş bir ördek yürürken görünüyor. Şaka, kapının yerinden çıkmış olması ve ördeğin bu yüzden korkmuş olması üzerine kurulu. İnsanlar bu duruma "Adnan bey, bihteri basıyor" diyerek tepki vermişler. Yani, "Adnan bey, kapıyı kırıyor" anlamında.

Fotoğrafta, "Metallica" yazan bir tişört giymiş, kırmızı bir eşarp takmış, orta yaşlı bir kadın, bahçe içinde duruyor ve kamera karşısına geçmiş, gülümseyerek duruyor. Kadının profilinde "luftmenschhii Sabahát rock kiraz" yazıyor. Bu, "luftmenschhii" adlı kullanıcının Sabahát'ın rock kiraz olduğunu söylediği bir gönderi. Bunun esprili yanı, Sabahát'ın "rock" müzik dinlemesiyle rock kiraz arasında bir bağ kurulmaya çalışılması ve bunun anlamsız bir şekilde esprili bir yaklaşım olması. "Rock kiraz" ifadesinin de absürt bir ifade olması espriyi güçlendiriyor. Resimde, Metallica tişörtü giymiş ve kırmızı bandana takmış, bahçede gülümseyen bir kadın görülüyor. Ekranın altında, "sayıctt Adaletin bu mu mothafucka?" yazan bir yorum bulunuyor. Şaka, yorum yazarının, kadının Metallica tişörtü giymiş olmasını, adaletin olmadığı anlamına geldiğini ima etmesinde yatıyor. Kadının gülümsemesi ise bu yorumu daha da ironik hale getiriyor.

comment şelalesi 13931 ELEBE Rahat birakın seks yapalım Sık sık objektiflere farklı güzellerle yakalanan Teoman, önce- ki akşam...

Fotoğrafta bir kedi, bir Sovyet şapkası giyiyor ve arkasında bir Sovyet bayrağı var. Kedinin gözlerinde çaresizlik ve ümitsizlik var. Bu fotoğrafla yapılan espri, kapitalizm karşıtı politikalar nedeniyle insanların yaşadığı zorlukları ve umutsuzluğu temsil eden bir kedi üzerinden aktarılıyor. Şapka ve bayrak Sovyet kültürüyle ilişkilendirilirken, kedinin çaresiz ifadesi ise "Sovyet yaşamının" olumsuz yanlarını temsil ediyor. Bu espri, "Sovyet yaşamının zorluklara ve umutsuzluğa yol açtığı" fikrini ele alıyor.

Fotoğrafta, diz çökmüş ve yere doğru eğilmiş bir kişinin ayakları üzerinde "Never Give Up" yazılı çoraplar görünüyor. Kişi muhtemelen namaz kılıyor. Espri, kişinin "Never Give Up" yazılı çoraplar giymesi ve bu çorapları namaz kılarken giymesinde yatıyor. Bu durum, kişinin "Never Give Up" mesajıyla namaz kılmayı bağdaştırmaya çalışması ve bu çorapların dini bir içerikle ilişkilendirilmesi gibi bir durum yaratıyor, bu da komik bir ironi oluşturuyor. Fotoğrafta bir kişinin "Never give up" yazan çoraplar giymiş bir şekilde secde ederken görüyoruz. Şaka ise "Never give up" ifadesinin secde ile ilişkilendirilmesi ve bunu komik bir şekilde yorumlamasıdır. "Secdede bile pes etme" gibi bir anlama gelebilir. Bu, günlük hayatta karşılaştığımız olumsuzluklar karşısında bile mücadeleyi bırakmamamız gerektiği mesajını esprili bir şekilde veriyor. Fotoğrafta, "Never Give Up" yazan çoraplar giymiş bir kişinin secde halinde olduğu görülüyor. Bu durum, "Müslümanlar her zaman Allah'a dua etmeli ve asla umutsuzluğa kapılmamalıdır" mesajı verilmek istendiğinde "Never Give Up" sloganıyla çelişiyor, bu da espriyi oluşturuyor. **Espriyi kısaca şöyle özetleyebiliriz:** "Müslümanların dua etmesi, 'Never Give Up' (Asla Vazgeçme) mesajıyla çelişiyor."

Fotoğrafta dört erkek oturmuş ve içki içiyorlar. Sağdaki yaşlı adamın paylaştığı yorumda "theahmetyigit efendim açar mısınız rakıyı" yazıyor. Bu, yaşlı adamın rakı içmek için genç adamdan rakı açmasını rica ettiğini ve bu sözleri sosyal medya paylaşımında kullandığını gösteriyor. Bunun espri konusu, yaşlı adamın bu sözleri sosyal medya paylaşımında kullanması ve bu şekilde genç adama rakı açma ricasını komik bir şekilde dile getirmesi. Yani, yaşlı adam sosyal medyayı rakı açtırmak için kullanıyor.

Resimde, klasik bir Cartier marka kol saati görülüyor. Saat, "erimiş" gibi bir tasarımla yapılmış. Bu, fotoğrafın altında yer alan yorumda da vurgulanmış. "Komutan logar esnek çalışma saati" yazan yorum, aslında saatin tasarımını ele alarak esprili bir şekilde yorumlanmış. Çünkü saatin tasarımı, esneklik gibi bir özelliği çağrıştırmıyor, aksine sert ve sağlam bir tasarım gibi görünüyor. Bu espri, saatin sıra dışı tasarımını ve yorumcunun bu tasarım hakkındaki algısını komik bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta Dua Lipa bir partide eğlenirken görülüyor. Elinde bir içki bardağı var ve dans ediyor. Dua Lipa'nın giydiği kıyafet siyah ve oldukça açık bir şekilde görülebiliyor. Fotoğrafın altında "Kınamız Dua'lıdır" yazıyor. Burada, Dua Lipa'nın soyadı ile "dua" kelimesi birleştirilerek bir espri yapılmış.

Fotoğrafta iki yaşlı adam var. Aralarındaki espri, daha genç olan adamın daha yaşlı olan adama "Yaşlan bey" demesi. Bunun sebebi, genç olan adamın yaşlanmanın farkında olması ve bunu esprili bir şekilde belirtmesi. Genel olarak, bu fotoğraf yaşlılık ve zamanın geçişiyle ilgili esprili bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, betonarme bir binanın inşaatı sırasında, içeride duran araçların üzerine betonarme bir merdiven yapılmış. Bu durum oldukça absürt ve komik olduğu için espri konusu olmuş. Espri, yapım aşamasındaki bir binada, inşaat hatalarının komik bir şekilde somutlaşmasını göstermesiyle ilgili. Merdivenin araçlar üzerine yapılması, bir inşaatçının düşüncesizliğinin ve işin baştan savma yapılmasının bir göstergesi olarak algılanıyor.

Fotoğrafta bir havaalanında pasaport kontrol noktasında bekleyen insanların olduğu görülüyor. Resmin ön planında, Osmanlı padişahı kostümü giymiş bir adam var. Diğer insanlar normal giysilerle bekliyor. Resmin altındaki yorumda "Hasankkllk kaftan pilotunuz konuşuyor" yazıyor. Şaka, Osmanlı döneminde padişahların pilot yerine kaftan giymiş olmasından yola çıkılarak yapılmış. Günümüzde uçak pilotlarının giysisi olarak kaftan hayal etmek absürt bir durum, bu da şakayı komik hale getiriyor. Fotoğrafta havaalanında pasaport kontrolünde bekleyen bir grup insan var. Bu insanların arasında bir adamın başında büyük, altın ve yeşil işlemeli bir "sarık" görünümlü şapka var. Adamın giyim tarzı da "tarihi bir şahıs" gibi bir algı yaratıyor. Resmin altındaki yorumda ise "senceromersancar1903" kullanıcısı "Alo hünkarım hacılar tarafından kaçırıldım... evet tarafından" yazmış. Bu yoruma baktığımızda şapka takan adamı "hünkar" yani "padişah" olarak ele alıyor. Ancak havaalanında pasaport kontrolünde bekleyen bir adam olduğu için bu durum komik bir karşılaştırma ve absürt bir durum yaratıyor. Dolayısıyla şaka, şapka takan adamı padişah gibi göstererek günümüz ve tarihi dönemler arasında komik bir çatışma yaratıyor. Fotoğrafta, bir havaalanında pasaport kontrol noktasında bekleyen bir grup insan var. Bunlardan biri, Osmanlı padişahları tarafından giyilen bir türban benzeri bir şapka takıyor. Şaka, bu adamın günümüzde bu şapkayı takarak havaalanında nasıl dolaştığını ve insanların buna nasıl tepki verdiğini göstererek Osmanlı dönemine ait bir görünümü çağdaş bir ortama yerleştiriyor. Yorum kısmındaki mesaj ise bu şakanın başarısını gösteriyor. "furkanaltintasch zamanında gidemedik, zamanında gidemedik..." yazan yorum, Osmanlı döneminde bu kadar çabuk seyahat edebilmenin mümkün olmadığını ve kişinin zamanında gidemediğini ima ederek mizahı güçlendiriyor.

comment şelalesi 44832 COMMENT selalesi cihindigin Ben arkamı İsa'ya verince, şöyle yaslanırım bi geriye... 21s 84 beğenme...

Resimde bir el, yarıya kadar tüketilmiş bir sigara tutuyor. Sigara, "iam.baskan Avrupa bizi kıskandırıyor diyen birilerini dinlemek zorunda kaldım" yazan bir sosyal medya paylaşımının önünde tutuluyor. Burada, sigaranın, "Avrupa'nın bizi kıskanması" fikrini temsil ettiği ve bu "kıskançlık" duygusunun sigara tüketmeye neden olduğu ima ediliyor. Espri, sigaranın olumsuz sağlık etkilerini ve sigaranın "Avrupa'nın bizi kıskanması" gibi anlamsız nedenlerle tüketilmesinin absürt olduğunu ima ederek yapılıyor.

Fotoğrafta, büyük bir karpuzun içine oturmuş, başı görünen bir adam figürü var. Adamın yüzü, ünlü bir anime karakteri olan Attack on Titan'ın baş karakteri Eren Yeager'a benziyor. Bu, bir mizah örneği ve "Attack on Titan" dizisinin Diyarbakır'da çekildiğini ima eden bir espri. "Meminkrt Attack on Titan Diyarbakır edisyon" yazan açıklama da bu espriyi destekliyor.