Resimde dört karelik bir çizgi roman var. İlk karede, bir adam bir çekiçle bir köstebeğin kafasına vuruyor, köstebek de uçuyor. İkinci karede, köstebek bir dükkanda bir şey satın almaya çalışıyor. Üçüncü karede, köstebek bir wurst tezgahında sosis satın alıyor. Son karede, köstebek sosisleri eve götürürken ailesine gülümsüyor. Fıkra, köstebeğin ilk karedeki yaralanmasına rağmen normal hayatına devam etmesinde yatıyor. Köstebek vurulduktan sonra acı çekmiyor ve bu da çizgi romanı komik kılıyor.

Resimde Tom kedisi, bir kapı aralığından içeri bakarak, sanki "Saat 8 oldu uyan" der gibi gülüyor. Resimde geçen espri, birisinin kendisini saat 7'de uyandırmasını rica etmesine rağmen, saat 8'de kendi uyandıktan sonra karşı tarafa "uyandırıldım" gibi davranmasını ele alıyor. Tom'un resmindeki yüz ifadesi ve sözleri, bu durumun ironisini ve bir miktar sinirliliği yansıtıyor.

Fotoğrafta, Önder Şeren'in Twitter hesabından paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Twitter'da insanların fakir, Instagram'da deli gibi para harcıyor gibi görünmesi ve Facebook'ta herkesin mutlu gibi görünmesinin aslında gerçek olmadığı belirtiliyor. Yani, sosyal medya platformlarında herkesin mükemmel hayatlar yaşadığı gibi görünmesi aslında bir illüzyondur. Şaka, sosyal medyadaki insanların hayatlarını gerçekte olduğundan daha iyi gösterme eğilimini ele alıyor. Bu, insanların sosyal medyada kendilerini daha iyi göstermek için filtre kullandığını, yalnızca olumlu anlarını paylaştığını ve gerçek hayattaki zorlukları gizlediğini ima ediyor.

Resimde, "ben" diye adlandırılan bir karakter, çevresindekiler tarafından havalı bulunmaktan hoşnut olsa da, bunu gerçekten önemsemediğini ve onların "kaybolması" gerektiğini söylüyor. Resimdeki espri, bencil bir kişinin, başkalarının ona duyduğu hayranlıktan yararlanmaktan memnun olmasını ve başkalarının duygularını umursamamasını gösteriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide Alpaca'nın bir profili ve "Arkadaşım Mercedes'i çarpmış ağlıyarak beni arıyo artık babam mercedes'i bana vermicek hondayı vercek diyo.. ayy kıyamam allah bi kapı açar gönlünü ferah tut cnm diye tavsiye verdim. Konum metrobüs arkadan babam mesaj atmış minibüse 2 lira verecegine otobüs bekle 1.25 basarsın dio" yazısı var. Şaka, arkadaşının arabanın çarpmış olmasına rağmen, Honda'yı almak için üzgün olmasına ve bunun yerine otobüs kullanması gerektiğini ima eden bir abartılı tepki üzerine kurulu. Bu da arkadaşının ağlamasının abartılı olduğunu ve daha pratik bir çözüm yolu olması gerektiğini vurguluyor.

Fotoğrafta, 2000'li yıllarda ve günümüzde çocukların nasıl vakit geçirdiklerini gösteren iki Patrick çizimi var. İlk Patrick kaslı ve sağlıklı görünüyor. Orada "Hey anne! Bugün arkadaşlarımla nerf savaşı yaptık ve kazandım. Dizimi çamurda pislettim ama hortumla yıkadım yani sorun yok. Şimdi Sünger Bob izleyeceğim." yazıyor. İkinci Patrick ise zayıf, çaresiz ve üzgün görünüyor. Orada "ANNE! İpad'imin şarjı bitti ve şu an depresyondayım çünkü yapacak hiçbir şey yok." yazıyor. Bu espri, 2000'li yıllarda çocukların daha aktif ve dışarıda oynayarak vakit geçirdiklerini, günümüz çocuklarının ise daha çok teknolojiyle ilgilendiklerini ve teknoloji olmadan yapabilecekleri çok az şey olduğunu gösteriyor. Günümüzde tabletler ve telefonlar çocukların hayatının önemli bir parçası haline geldi ve şarj bittiğinde onların canı sıkılıyor.

Resimde iki tane basit çizim var. Bir tanesi ağlıyor, diğerini ise yere çökmüş ve ağlıyor. Bu çizim, arkadaş ortamında herkesi güldürdükten sonra eve gelince, yalnız kaldığında yaşanan mutsuzluk ve yalnızlığı temsil ediyor. Alaycı bir şekilde, dışarıda herkesi eğlendiren kişi, aslında içten içe üzgün ve yalnız hissediyor.

Fotoğrafta, "Regl döneminde bi kız Dünya yuvarlak değil dik dese tamam diyip geçin" yazan bir gönderi ve bu gönderiye gelen iki yorum bulunmaktadır. İlk yorumda "Emrullah Biz Zaten dünya dik değil mi amk" yazmaktadır. İkinci yorumda ise "Metehan Cihan Aktan Tamam dik" yazmaktadır. Bu gönderi, regl döneminde kızların duygusal değişimleri yaşadığı ve mantıksız şeyler söyleyebileceği üzerine bir espri yapmaktadır. İlk yorum, bu espriyi destekler nitelikte olup, kızların regl döneminde mantıksız şeyler söyleyebileceğine gönderme yapmaktadır. İkinci yorum ise ilk yoruma cevap niteliğinde olup, bu mantıksız söylemlere karşı esprili bir kabul anlamına gelmektedir. Bu gönderi, regl dönemiyle ilgili espriler yoluyla bir toplumsal normu eleştirmektedir.

ｙｅｎｉ ｄüｎｙａ ｄüｚｅｎｉ kilolu. çirkin. sağlıksız. kelvin clean | kc iç giyim çok güçlü. yeni modelimiz çok güzel. çok zarif. kc ...

Resimde sol üstte kilolu ve çirkin bir kadın görülüyor. Sağ üstte ise ince, güzel ve sağlıklı bir kadın ve onunla birlikte bir erkek bulunuyor. Sol altta ise kilolu kadının "Kelvin Clean" markasının yeni iç giyim modeli olarak reklamını yaptığı bir billboard görülüyor. Sağ altta ise yine ince, güzel ve sağlıklı kadın ile onunla birlikte olan erkek bulunuyor. Bu fotoğrafın anlamı şu: "Kelvin Clean" markasının iç giyimleri kilolu ve çirkin kadınları bile güzel ve ince gösteriyor. Bu da, "Kelvin Clean" iç giyimlerinin gerçekten etkili olduğunu ve her kadının istediği gibi görünmesini sağladığını gösteriyor. Bu fotoğraf, "Kelvin Clean" markasına yönelik mizah dolu bir eleştiri ve alay.

Austin Wolf-Sothern @wolfsothern Güvende kalmak isteyen ama yine de aptal gibi görünen insanlar için bir maske tasarladım. > ...

Fotoğrafta, geleneksel bir Arap düğününde gelin, damat ve misafirler görülüyor. Gelin başında ve üzerinde geleneksel bir örtü (bir çeşit peçe) giyiyor. Şaka ise gelinin gözünün üstünde olan altın, boncuk ve diğer süslemelerin ağırlığına dayanıyor. Şaka, gelinin süslerin ağırlığı altında başının eğildiğini ve gözünün zorlukla açık kaldığını ima ediyor. **Turkish:** Fotoğrafta, geleneksel bir Arap düğününde gelin, damat ve misafirler görülüyor. Gelin başında ve üzerinde geleneksel bir örtü (bir çeşit peçe) giyiyor. Şaka ise gelinin gözünün üstünde olan altın, boncuk ve diğer süslemelerin ağırlığına dayanıyor. Şaka, gelinin süslerin ağırlığı altında başının eğildiğini ve gözünün zorlukla açık kaldığını ima ediyor.

Resimde, çok kilolu bir adam Batman kostümü giymiş ve Batman'ın ikonik "yarasa" logosu ile beli sıkışmış şekilde duruyor. Şaka, kostümün adamın vücuduna uymaması ve kilolu olmasının, kostümün komik ve ironik görünmesine neden olmasıyla ilgili. Bu durum, "Batman olmak isteyen kilolu adam" veya "Kostüm onun için biraz sıkı" gibi yorumlara yol açabilir.

Resimde, üç farklı çağda, tekerlek, matbaa ve Uber'in icat edilmesiyle birlikte insanların işsiz kaldığı bir çizgi roman gösteriliyor. Bu çizgi roman, yeni teknolojilerin eski meslekleri nasıl yok ettiğini ve insanları işsiz bıraktığını ironik bir şekilde gösteriyor. * **Birinci çerçeve:** Taş devrinden bir adam tekerleği icat etmiş ve hamalların işsiz kaldığını görüyor. * **İkinci çerçeve:** Bir adam matbaayı icat etmiş ve hattatların işsiz kaldığını görüyor. * **Üçüncü çerçeve:** Bir adam Uber'i icat etmiş ve taksi şoförlerinin işsiz kaldığını görüyor. Bu çizgi roman, teknolojinin ilerlemesinin her zaman olumlu sonuçlar doğurmadığını ve bazı insanların bunun bedelini işsiz kalarak ödediğini komik bir şekilde ele alıyor.

Bayram günü ailecek izlenecek bir film önerisi Tarkan : İlk Tava @boseditler Taha yılmaz ahtapot yerine yüzerek tarkana...

Fotoğrafta, "Balköpü Öykü Dizisi" adı altında "Ne Zaman Patlayacağız?" adlı bir çocuk kitabı görülüyor. Kitap kapağında öğretmen ve üç öğrenci oturmuş halde görülüyor. Şaka ise, "Bir borcu diğer borçla kapat" yazısında "borç" kelimesinin kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Çünkü "borç" kelimesi, "balköpü" kelimesinin bir başka söylenişi olarak da kullanılabilir. Bu nedenle, cümle "Bir balköpüyü diğer balköpüyle kapat" şeklinde yorumlanabilir. Bu da kitabın kapağındaki "Balköpü Öykü Dizisi" yazısıyla örtüşerek, bir söz oyununa dönüşüyor.

Fotoğrafta, Benedict Cumberbatch'in canlandırdığı Doctor Strange, "Yanık Gürümce" adlı bir kitabı okurken görülüyor. Kitap, Türk edebiyatının önemli yazarlarından Murat Öyünç'e ait. Doctor Strange'in böyle bir kitabı okuması, onun bu kültürel referansları bilmediği ve bunun komik bir durum olduğunu gösteren bir espridir. Türkler, "yanık gürümce" terimini, "yanık" kelime anlamına gelen bir "gürümce" diye yanlış okumaktan kaynaklanan komik bir şekilde telaffuz edilen ifadeyi kullanarak genellikle kültürel bir ironi olarak kullanırlar. Dolayısıyla, Doctor Strange'in bu kitabı okuması, onu Türk kültürüne aşina olmayan biri olarak gösterir. **Özetle, espri, Doctor Strange'in bir Türk kitabı okuması ve muhtemelen kitabın içeriğini anlamaması üzerine kurulu.**

Fotoğrafta, bir kişinin kargo paketini bırakması için bir not yazdığı ve kargosunun "erik ağacının dibine" bırakılabileceğini söylediği görülüyor. Ancak, "Değerli müşterimiz..." başlıklı mesajda kargosunun "erik ağacı tarafından teslim alındığı" yazıyor. Bu, gönderenin kargosunun tam anlamıyla bir erik ağacı tarafından teslim edildiği anlamına geliyor, bu da gönderenin "acil işi çıktığı" ve kargosunu teslim etme şansı olmadığı için komik bir durum yaratıyor. Kısacası, gönderenin kargosunun bir erik ağacı tarafından teslim alınması, gönderenin kargosunu bırakmak için verdiği taleple ters düşmesi nedeniyle komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta bir sınav başvuru formunun bir bölümü görünüyor. Formda "Adaylar Başvuru İlerİ" yazıyor ve bir adamın fotoğrafı var. Formun en altındaki e-posta adresi ise "derdinekederr_alayinagider_asaletinyeter_kasapsardar@sagolera.com" şeklinde yazılmış. Bu şekilde adayın kendisiyle dalga geçtiği, başvuru formu üzerinden e-posta adresinde kendisini eleştirdiği anlaşılıyor. Bu fotoğraf, insanların sınavlara olan bakış açıları ve başvuru sürecindeki alaycı tavırları hakkında bir espri içeriyor. Adayın e-posta adresindeki kelimeler, başvuru sahibiyle ilgili olumsuz yorumlar yapıyor. Bu durum, sınava giren kişilerin yaşadıkları baskıyı ve sınav sürecindeki stresli ve eğlenceli yönlerini gösteriyor.

Resimde Winnie the Pooh'un iki farklı versiyonu var. Üstteki resimde Winnie, iki saatte elle yapılması gereken bir şeyi yapıyor. Alttaki resimde ise Winnie, aynı işi otomatikleştirecek bir script yazmak için dört saat harcıyor. Fıkra, elle yapılan işlerin otomatikleştirmeye göre daha hızlı ve pratik olmasına rağmen insanların karmaşık ve zaman alıcı otomasyon çözümleri üretme eğilimini gösteriyor. Yani, basit bir işi elle yapmak yerine, bir script yazmak ve o işi otomatikleştirmek, daha fazla zaman ve çaba gerektirir.