Fotoğrafta Atatürk Anıtı'nın önünde bir kalabalık var. Kalabalık kırmızı dumanlar çıkarıyor, çünkü Atatürk'ün bir "kırmızı başlıklı kız" olduğunu düşünmüşler ve bu şekilde onu selamlamak istiyorlar. Şaka, Atatürk'ün kırmızı başlıklı kız olmaması, gerçekte bir Atatürk heykeli olması ve insanların kırmızı dumanlarla neden kutlama yaptığını anlayamamalarıdır.

Resimde bir yığın peçete görünüyor. Tweet'in konusu, kalabalık bir ortamda misafirlerinize yemek için bir avuç dolusu peçete sunmak ve bunu herkesin görebileceği bir yere bırakmak. Bununla dalga geçiliyor, çünkü bu davranışın gereksiz ve hatta biraz garip olacağı ima ediliyor. Şaka, kişinin konuklarına bir yığın peçete sunarak aşırıya kaçtığını, bir veya iki peçetenin yeterli olacağını ve bu kadar peçetenin gereksiz ve tuhaf görüneceğini ima ediyor. Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide "Taze Mühendis" adlı bir kullanıcı gece sonunda misafirlerin peçeteleri rahatlıkla kullandığını göreceğinizi ve büyük ihtimalle bütün peçetelerin tükeneceğini belirtiyor. Sonrasında ise "Şimdi senaryoyu baştan alalım. Yine aynı ortadasınız." diyerek espri yapıyor. Espri, gece sonunda peçetelerin tükenmesi durumunda insanların tekrar yeni peçeteler istemek zorunda kalacağını ve bu yüzden aynı ortamda kalacaklarını ima ediyor. Yani espri, "peçete tükenirse yeniden peçete istenmek zorunda kalınacak" ve bu durumun tekrarlanan bir döngü olacağı düşüncesine dayanıyor. Resimde kırmızı bir peçete görünüyor. Tweet, bir şaka yapıyor ve birisi bir peçetenin üzerine avucunu koymuş gibi görünüyor. Şaka, peçeteye baktığınızda el izinin kırmızı olmasını bekliyorsunuz ancak bunu bir kağıda koymanız gerekiyor. Bu nedenle, el izi görmeniz mümkün değil. "Bu sefer herkesin görebileceği bir yere, şu renkli ya da desenli peçetelerden bir avuç bırakıyorsunuz." ifadesi, "bir avuç bırakmak" eyleminin "el izi bırakmak" anlamında kullanıldığını belirtir. **Kısacası, şakanın amacı, peçeteye el izi bırakmayı düşünerek şaşırtıcı bir sonuçla karşılaştığınızda sizi gülümsetmektir.** Resimde, üst üste yığılmış kırmızı peçetelerin üzerinde birkaç kaşık ve bir çatal var. Yanında ise yığılmış boş tabaklar görülebiliyor. Şaka, insanların peçeteleri gereksiz yere çok kullanmalarını ve işleri bittikten sonra atmak yerine ellerinde tutmalarını komik bir şekilde ele alıyor. Dolayısıyla resimde, peçetelerin kullanılmak yerine yığılıp biriktirilmiş olması, bu durumu vurguluyor. Fotoğrafta, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü bulunuyor. Gönderide, "Taze Mühendis" adlı bir profil, "Çıkarmamız gereken ders şu: İnsanlar gündelik hayatta sürekli gördükleri şeyleri, alışıllagelmişin dışında bir formda gördükleri zaman, ona fazlaca değer yüklerler." diye yazmış. Bu gönderi, insan psikolojisiyle ilgili bir gözlem yapıyor ve bu gözlemin bir espriyle nasıl bağlantılı olduğunu gösteriyor. Esprinin özünde, insanları alışılmadık durumlarda daha fazla değerlendirme eğilimine sahip olmaları yatıyor. Örneğin, sokakta yürürken her gün gördüğümüz bir kuşu, parkta farklı bir pozda veya renklerde gördüğümüzde, ona daha fazla dikkat edebiliriz. Bu, insanların alışılmadık şeylere daha fazla değer verme eğiliminde olmalarından kaynaklanmaktadır. Bu durum, fotoğrafta "Taze Mühendis" tarafından ifade edilmektedir. Bu paylaşım, okuyucuları güldürmek ve düşünmeye teşvik etmek için hazırlanmış bir tweet'tir.

Fotoğrafta, bir tencerede pilav pişmiş ve pilav sarı renkte. Alttaki yorumda ise bir kişi, pilavın renginin çok koyu olduğunu, rengini tutturamadığını ve bir çözüm bulduğunu anlatıyor. Şaka, pilavın fotoğrafta açık sarı renkte olmasına rağmen yorum yazarının pilavın renginin çok koyu olduğunu iddia etmesinden kaynaklanıyor. Buradaki espri, "çok koyu" ifadesini aşırı abartılı şekilde kullanarak ortaya çıkıyor.

sancı @fearahb bazen insanlarla aynı fikirdeymis gibi davranırım ki sussunlar ÖS 7:23 · 2 Şub 2022 · 3.179 Retweet 351 Alıntı...

Bu fotoğraf, evlendikten sonra sürekli hasta olan bir kadının evliliğine dair bir şikayet tweet'i göstermektedir. Kadın evlendiğinden beri 3 ağır sakatlık geçirdiğini, 2 kez zatürre geçirdiğini ve 4 kez ağır grip atlattığını söylüyor. Hastaneye gittiğinde bile kocasının hastalığında abarttığını söylediğini söylüyor. Kadın kocasının durumun farkında olmadığı ve hastalıklarını ciddiye almadığı için şikayet ediyor. Bu tweet'in esprili yanı, kadının sürekli hasta olmasına rağmen kocasının bunu ciddiye almaması ve onun abarttığını düşünmesidir. Tweet, kadınların evlendikten sonra yaşadıkları zorlukları ve erkeklerin bazen bu zorlukları ciddiye almama eğilimlerini eğlenceli bir şekilde göstermektedir.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi görüyoruz. Gönderi yazarı "allpert" kullanıcı adlı bir hesap. İçeriğinde "İçeriden oğlanın sesi geliyor. "Arkadaşlar Kanalıma Hoş geldiniz" diyor. Hadi yavrum kurtar bizi bu hayattan." yazıyor. Bu tweet, oğlu sürekli YouTube kanalı için ona "Arkadaşlar kanalıma hoş geldiniz" dediğini ima ederek, oğlunun sürekli olarak bu cümleyi tekrarlamasından şikayet eden bir babanın gönderisi. Yani şaka, babanın oğlu tarafından sürekli aynı cümleyi duymaktan bıkmış olmasına ve bunun bir hayat kurtarma çağrısı haline gelmesini ima etmesine dayanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "ceyda" isimli bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in metni "Banka uygulamalarına ne zaman salla kazan gelecek" şeklinde. Bu tweet, banka uygulamalarının sunduğu "salla kazan" gibi promosyonların çoğu zaman kullanıcılar için işe yaramadığı ve bu yüzden kullanıcının tepkisiz kaldığı fikrini esprili bir şekilde ifade ediyor. Burada kullanılan "sallaya sallaya kazan" ifadesi, banka uygulamalarında bulunan "salla kazan" özelliğini simgeliyor. Ancak, bu özelliğin genellikle kullanıcılar için pek avantajlı olmadığı ve kullanıcıların "sallamaktan" yorulduğu düşünülüyor. Tweet, bu durumun ironisini vurguluyor ve kullanıcının tepkisizliğini "sallamaktan yorulma" ile ilişkilendiriyor.

Resimde bir göz ve deniz kıyısı var. Gözün irisi deniz suyu ile birleştirilmiş. Komik olan, insanın iç gözünün gerçekte deniz kıyısına benzemesi. Türkçe olarak espri, "gözün içine bakınca deniz görüyorum" şeklinde yorumlanabilir. Resimde bir kase çikolatalı sosun üstünde bir kaşık var. Resmin sağ tarafında ise bir insan gözü var. Şaka, çikolatalı sosun gözün irisine benzetilmesi üzerine kurulu. Bu, insanlara çikolata sosu gibi görünen şeyin aslında bir göz olduğunu düşündürüyor. Turkish: Resimde bir kase çikolatalı sosun üstünde bir kaşık var. Resmin sağ tarafında ise bir insan gözü var. Şaka, çikolatalı sosun gözün irisine benzetilmesi üzerine kurulu. Bu, insanlara çikolata sosu gibi görünen şeyin aslında bir göz olduğunu düşündürüyor. Bu fotoğrafta, bir gözün irisi, bulutlu bir gökyüzüyle birleştirilmiş. Gözün irisi ve gökyüzü, aynı mavi renkte olduğundan, sanki gözün içinden gökyüzü görünüyor gibi bir illüzyon yaratılmış. Bu fotoğraf, "gözün içine bakınca gökyüzü göründüğü" sözünün görsel bir metaforu olarak yorumlanabilir. **Fıkra:** Gözün içine bakınca gökyüzü göründüğü söylenir, bu fotoğrafta da bunun tam bir örneğini görüyoruz. :) Fotoğrafta, bir gözün bir fırça ile boyalı bir tuvalin üzerine çizildiği görülüyor. Şaka, gözün aslında bir tuvalin üzerine boyandığı yanılsamasını yaratmasıdır. Bu, insanın gözünü tuval olarak kullanan bir ressamın yaratıcı bir eserini çağrıştırır. Başka bir deyişle, fotoğraf "Gözlerinizi boyamak mı istiyorsunuz?" gibi bir mesajı ima ediyor. Resimde bir kadının gözünün yanında bir tekne var. Teknenin su üzerinde hareket ettiği ve kadının gözünün su gibi olduğu düşünülüyor. Fıkra: "Gözlerim tekne mi?" Fotoğrafta gözleri çikolatalı dondurma gibi görünen bir kız var. Şaka şu ki, dondurmanın eriyen çikolatası gözü gibi görünüyor. Bu da insan gözünün çikolatalı dondurma gibi görünen bir şeyle karşılaştırıldığında ilginç ve beklenmedik bir durum yaratıyor. Bu fotoğrafta mizah, beklenmedik bir metafor ve görsel benzerlik yoluyla yaratılmış. Resimde bir göz ve bir dilim çikolatalı pasta var. Gözün içinde de aynı pastadan bir dilim görünüyor. Şaka, "Pastayı gözünün önünden almak" atasözüne gönderme yapıyor. Yani biri bir şeyden mahrum bırakılıp, gözlerinin önünden alınıyor, bir şeye sahip olamıyor. Resimde, göz bebeği bir ampul gibi yapılmış bir insan gözü var. Şaka, gözün bir ampul gibi gösterilmesi ve bu şekilde aydınlatmasıyla ilgili. "Gözün aydın" deyimi, birisinin bir şeye sevinmesi anlamına gelir ve resimde gözün bir ampul gibi gösterilmesiyle bu deyime gönderme yapılıyor. Görsel şaka, gözün aydınlık kaynağı gibi gösterilmesiyle "gözün aydın" deyimini komik bir şekilde temsil ediyor. Resimde, bir yüzün göz bebeğinin bir yüzme havuzunun içine dönüştüğünü ve bir kişinin havuzdan suya atladığını görüyoruz. Şaka, yüzme havuzunun aslında bir göz bebeği olması ve kişinin göze atlamasıyla ortaya çıkıyor. Bu, insan gözünün derinliğine ve karmaşıklığının büyüleyici bir şekilde gösterilmesiyle ilgili bir metafordur. Bu fotoğrafın yaratıcılığı ve görsel oyunuyla izleyiciyi güldürmeyi ve düşünmeye itmeyi amaçladığını söyleyebiliriz. Fotoğrafta bir kamera lensinin önünde bir göz bulunuyor. Kamera gözün tam önünde, sanki gözüne bakıyormuş gibi duruyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, kameranın gözün fotoğrafını çektiğini ama aynı zamanda gözün de kameraya baktığını göstermesidir. Bu durum, "göz göze gelmek" deyimini hatırlatarak, kameranın ve gözün birbirlerine baktığını gösteriyor. **Espri şu şekilde yorumlanabilir:** "Kamera gözü yakalamaya çalışıyor, ancak göz de kamerayı yakalamayı başarıyor."

Fotoğrafta bir genç kızın dedesi ile Atatürk'ün fotoğrafının olduğu bir tabloda aynı karede fotoğraf çektirdiği görülüyor. Kızın yazdığı tweet'te dedesinin kendisine dondurma ısmarladığı ve "Senin şu zımbırtıyla fotoğrafımı çek, Atatürk'ü de çek." dediğini anlatıyor. Fıkra, dedesinin fotoğrafı çekilmek için verdiği talepteki absürt ve komik durumu ortaya koyuyor. Aynı karede yer alan dede ve Atatürk'ün fotoğrafı, izleyicileri güldüren bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta siyah tenli bir çocuk gülümsüyor. Tweet'te "Dikkat bir kırmızı tişört ayaklarınızı yerden kesebilir" yazıyor. Şaka, çocuğun giydiği tişörtün kırmızı olması ve bu yüzden dikkat çekici olması. Bu da insanların çocuğun ayaklarını görmelerini zorlaştırarak, ayaklarının yerden kesildiğini düşünmelerine sebep oluyor. Fotoğrafta, gri bir tişört giymiş, yüzünde geniş bir gülümsemeyle duran siyah bir çocuk gösteriliyor. Çocuğun tişörtü biraz kirli. Bu fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğrafta, kırmızı bir tişört giyen küçük bir çocuğun yakasına yardım eden bir adam görüyoruz. Çocuk gülümsüyor ve yardım almaktan hoşlanıyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafa baktığımızda, çocuğun tişörtün düğmelerinin olmadığını fark ediyoruz. Yani bu fotoğrafta bir şaka yok. Fotoğrafta bir adam bir çocuğu havaya kaldırıyor. Çocuk gülüyor, adamın yüzü görünmüyor. Şaka şu ki, adam çocuğu o kadar yükseğe kaldırmış ki, yüzü görünmüyor. Adam çocuğu uçurmuş gibi görünüyor. :D

Fotoğrafta bir evin duvarına asılı üç çerçeve görünüyor. En büyük çerçevede bir kız çocuğu, diğer iki çerçevede ise iki kadın fotoğrafı var. Duvardaki en küçük fotoğrafların altında iki küçük kırmızı kalp bulunuyor. En üstteki mesajda, "Canım kızım ❤️" yazıyor ve en büyük çerçeveye işaret ediyor. Alt mesajda ise, "Kocaman duvara bir tek onun fotoğrafını mı astın" yazıyor ve küçük çerçevelere işaret ediyor. Şaka, annenin duvarına kızının fotoğrafını asıp, eşinin ve kendi fotoğrafını küçük çerçevelere astığı ve bu şekilde eşini ve kendini "küçümsediği" üzerine kurulu. Bu fotoğrafta, bir annenin kızının fotoğrafının asılı olduğu bir duvarın resmi var. Annenin duvarın sol alt köşesinde kızının fotoğrafına yakın iki küçük kız fotoğrafı daha yapıştırdığını görüyoruz. Bu fotoğraflar annesi tarafından yapılmış ve annesi kızının fotoğrafına yakın olması gerektiğini düşünüyor. Annenin bu paylaşımı, çocuklarının her zaman yanında olması gerektiğini vurgulayan bir espri olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta beyaz çerçeveli bir fotoğraf çerçevesi içinde bale yapan genç bir kızın resmi var. Duvarda çerçevenin yanında kızın minik bir resmi var. Duvardaki minik fotoğraflar fotoğraf çerçevesinin içindeki kişinin "küçümsenmiş" hali olarak yorumlanabilir. **Fıkra:** Fotoğraf çerçevesindeki kızın resimdeki kendisiyle ilgili düşünmesi: "Benim kadar küçük bir resim olamazsın, ha?" Bu resimde, WhatsApp'tan alınmış bir mesaj görüyoruz. Mesajda "Ben hiçbirinizi diğerinden ayırmıyorum" yazıyor. Bunun bir şaka olarak yorumlanmasının sebebi, mesajın bir aşk ilanı gibi okunabilir olması. Ancak, mesajda "ayırmıyorum" ifadesi kullanılmış olması, "seçmiyorum" veya "tercih etmiyorum" anlamına geliyor. Bu da, aslında kişinin hiç kimseyi sevmediği veya birini seçmediği anlamına geliyor. Dolayısıyla, bu mesajda bir tür ironi ve espri var.

Fotoğrafta, "begüm" adlı bir kullanıcının Twitter'dan yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Dışarıdan bakınca soğuk, suratsiz dediğiniz insanların çoğu nerede nasıl davranması gerektiğini bilen, saygılı ve seviyeli insanlar oluyor. Soğuk değiliz, gereksiz samimiyetlere girmek yerine zamanla oturan insan ilişkilerini tercih ediyoruz sadece. Hepsi bu." yazıyor. Şaka şu ki, bu paylaşım aslında insanların dışarıdan soğuk ve mesafeli göründükleri için gerçekte nasıl olduklarına dair bir genelleme yapıyor. Ancak bu genellemenin ironik bir şekilde, "gerçekten soğuk ve mesafeli" bir şekilde yapılmış olması şakayı oluşturuyor. Yani paylaşım, soğuk ve mesafeli insanları savunurken, kendisi de aslında soğuk ve mesafeli bir yaklaşım sergiliyor. Bu durum, kendi içinde bir çelişki yaratıyor ve okuru güldürüyor.

Resimde bir tweet görünüyor. Tweet'in yazarı "ismail Abi" (@ismailabimm) 02.02.2022 tarihinde "Her şeyin güzel olması için harika bir zaman dilimi. Olur inşallah." diye yazmış. Bu tweet'in esprisi, yazarın 02.02.2022 tarihini "harika bir zaman dilimi" olarak nitelendirmesi ve bunun "inşallah" olması gerektiğini belirtmesidir. Yani, yazar bu tarihi olumlu bir şekilde algılamakta ancak bunun gerçekleşmesinin Allah'ın takdiri olduğunu düşünmektedir.

Fotoğraf, Google Maps'in bir ekran görüntüsünü gösteriyor. Ekran görüntüsünde, kırmızı çizgiyle gösterilen bir yolun ortasında, yeşil çizgiyle gösterilen bir yol var. Yeşil yol, kırmızı yolun geçmesine rağmen, aynı noktaya ulaşıyor. Bu fotoğraf, "yalnız bu ilişki değil denetimli serbestlik" cümlesiyle birlikte kullanıldığında, "Neden kırmızı yolu tercih edip, yeşil yolun üzerinden geçtin ve yine de aynı yere vardın?" şeklinde bir gönderme yapılıyor. Bu göndermede, kırmızı yol daha zorlu ve riskli bir yolu temsil ederken, yeşil yol daha kolay ve güvenli bir yol temsil ediyor. Fakat her iki yol da aynı sonuca ulaştığı için, kişinin nihai olarak seçtiği yolun fazla bir anlam ifade etmediği ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kullanıcı, "TOŞKO %66 MUTLU @toskofacts NE YAPSAN AYRILAMAM SENDEN ASLA" diye tweet atmış. Aynı kullanıcı daha sonra, "Yıldız Tilbe" adlı başka bir kullanıcının konserine bilet aldığını gösteren bir görseli paylaşmış. Ancak, ekran görüntüsü "Yıldız Tilbe seni engelledi" diye uyarı veriyor. Burada yapılan şaka, "TOŞKO %66 MUTLU" diyen kullanıcının aslında Yıldız Tilbe'nin hayranı olduğunu ve onun konseri için bilet almayı umduğunu gösteriyor. Ancak, Yıldız Tilbe bu kullanıcının onu takip etmesini engellemiş. Bu durum, kullanıcının hayranlığının karşılıksız kaldığını ve "ne yapsan ayıralamam senden asla" ifadesinin ironik bir şekilde tersine döndüğünü gösteriyor. Bu resimde Bilet.com'un bir sayfası yer alıyor. Sayfada "Yıldız Tilbe Konseri" etkinliği için bilet satın almak için "Tosko" adlı bir kişinin bilet aldığı görülüyor. Burada yapılan espri, Yıldız Tilbe'nin ve "Tosko" lakabının birbiriyle olan yakın ilişki ve alaycı bir üslup üzerinden yürütülüyor. Bu ikili, Türk popüler kültüründe sıklıkla birlikte anılır ve bu durum, bu mizahın anlaşılmasını kolaylaştırır. Resimde bir kişinin telefon ekranında Yıldız Tilbe'nin Twitter hesabının fotoğrafını tuttuğu görülüyor. Telefon ekranında Yıldız Tilbe'nin birini engellediğini gösteren bir tweet var. Bu resim, Yıldız Tilbe'nin Twitter'da yaptığı bir engelleyici davranışı esprili bir şekilde göstererek, Yıldız Tilbe'nin meşhur engelleme alışkanlığına atıfta bulunuyor. Resimdeki espri, Yıldız Tilbe'nin birçok kişiyi engellemesiyle bilinen bir karakter olması ve bunun sosyal medyada sıkça gündeme gelmesi üzerine kurulu. Resim, bu durumun mizahını görselleştirerek izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, Eyfel Kulesi'nin önünde duran bir adam var. Adam, küçük bir figür gibi görünüyor ve Eyfel Kulesi'ni elleriyle tutuyormuş gibi poz veriyor. Burada espri, adamın Eyfel Kulesi'ni küçük göstererek, kendi boyunun çok büyük olduğu izlenimini yaratmasıdır. Yani, espri "adamın Eyfel Kulesi'ni avucuna aldığı" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, Eiffel Kulesi'nin minyatür bir versiyonunu tutmuş bir adam görüyoruz. Adam, kulesi tutarak sanki Eiffel Kulesi'ni kendi elleriyle inşa ediyor gibi duruyor. Fotoğraftaki espri, Eiffel Kulesi'nin aslında çok büyük bir yapı olduğu ve bir kişinin onu taşıyamayacağı gerçeğinde yatıyor. Adamın kulesi tutmuş gibi poz vermesi, bu imkansızlığı komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, Eyfel Kulesi'nin üzerinde yürüyerek duran bir adam görülüyor. Adam, küçük bir forklift kullanarak kulenin tepesine çıkmış. Bu görüntü, adamın Eyfel Kulesi'ni küçük göstermesi ve bununla alay etmesiyle bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, bir adamın bir elinde sanki Eyfel Kulesi'ni tutuyormuş gibi poz verdiğini görüyoruz. Arkaplanda ise Eyfel Kulesi'nin uzaktan gerçek hali görünüyor. Şaka, adamın kulenin küçük bir modelini tuttuğu izlenimi vermesi ve bu modelin gerçek kulenin önünde dev bir boyut kazanmış gibi görünmesi. Yani, adamın kulenin gerçek boyutta bir parçasını kaldırdığı gibi bir algı yaratılmış. Fotoğrafta, Eyfel Kulesi'nin üstünde duran bir adam var ve elinde küçük bir adamı tutuyor. Küçük adamın elini kaldırıp "eyfel kulesini" gösterdiği görülüyor. Şaka, küçük adamın aslında çok büyük bir Eyfel Kulesi'ni tuttuğu ve onun sadece kulesinin küçük bir kısmını gösterdiğidir. Bu nedenle, bu komik bir perspektif ve boyut illüzyonu yaratıyor. Fotoğrafta, bir adamın "Eiffel Kulesi"ni parmağıyla tuttuğu illüzyonu yaratıldığı görülüyor. Adamın Eiffel Kulesi'ni çok küçük göstermesiyle, kendi bedeninin aslında çok büyük olduğu ve Eiffel Kulesi'nin küçücük bir oyuncak olduğu komik bir algı yaratılmış. **Şaka:** Adam Eiffel Kulesi'ni parmağıyla tutuyor. **Anlamı:** Adamın Eiffel Kulesi'ni küçük göstermek için gerçekte çok büyük olması, fotoğrafın komikliğini oluşturuyor. Fotoğrafta, Eyfel Kulesi'nin tepesinde duran ve bir dinozorun sırtına binmiş genç bir adam var. Dinozor, Paris sokaklarında yürürken, adam ayakta durup etrafa bakıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, Eyfel Kulesi'nin tepesinde duran adamın, dinozorun boyundan bile uzun olmasına rağmen, dinozorun sırtına binmiş olmasıdır. Bu durum, gerçekte gerçekleşmesi imkansız bir şeydir ve bu nedenle komik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta, Eyfel Kulesi'nin önünde duran bir adamın, kulesi daha da büyütmek için parmaklarıyla Eyfel Kulesi'ne dokunuyormuş gibi poz verdiğini görüyoruz. Ancak adamın parmaklarının arasında, küçük bir Eyfel Kulesi modeli tuttuğu görülüyor. Bu görsel şaka, adamın Eyfel Kulesi'ni parmaklarıyla büyütmeye çalışmasını komik bir şekilde ele alıyor. Gerçekte, sadece küçük bir modeli tutuyor ve bu durum, gerçekçi olmayan bir beklentiyi komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, Eyfel Kulesi'nin minyatür bir modelini elinde tutan bir adamı görüyoruz. Adam, kulenin kendisiyle aynı boyda olduğunu düşünerek poz veriyor ve böylece Eyfel Kulesi'nin ne kadar büyük olduğunu komik bir şekilde gösteriyor. Bu fotoğrafın şakası, gerçekte çok büyük olan Eyfel Kulesi'nin adamın elindeki minyatür modele göre çok küçük gösterilmesi. Bu, görsel bir yanılsama yaratıyor ve fotoğrafın komikliğini artırıyor. Fotoğrafta, uzun kolu olan bir adamın Eyfel Kulesi'nin tepesine uzanan bir kolla Eyfel Kulesi'ni tuttuğunu görüyoruz. Resimdeki şaka, adamın normalde olamayacak kadar uzun bir kolla Eyfel Kulesi'ni tutuyor gibi görünmesidir. Bu, fotoğrafın düzenlendiği ve gerçekçi olmadığı anlamına gelir.

Fotoğrafta küçük bir çocuk ve bir geyik yer alıyor. Çocuğun adı Dominic ve 4 yaşında. Dominic, Virginia'da yaşıyor ve gizlice bir geyik yavrusunu evine götürmüş. Geyiği beslemiş ve onunla arkadaş olmuşlar. Sonunda geyiği geri götürmeye karar vermiş ve kapıyı açtığında ailesi bu manzarayla karşılaşmış. Şaka, Dominic'in gizlice bir geyiği evine getirmesinin ve ailesinin bu duruma tepkisinin komik ve beklenmedik olmasıdır.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderi Deniz Ay tarafından yapılmış ve "Fakirler iş bulur, zenginler iş teklifi alır." yazıyor. Elif Doğan da bu gönderiye "Fakirler lokantaya gider zenginler restorona" diye cevap vermiş. Bu gönderideki espri, fakir ve zengin arasındaki uçurumu, iş bulma ve yemek yeme gibi basit eylemler üzerinden ele alıyor. Fakirlerin iş bulması için çabalaması gerekirken, zenginlerin iş teklifleri aldığı ima ediliyor. Benzer şekilde, fakirler lokantaya giderken, zenginler restorana gidiyor. Bu karşılaştırma, fakirler ile zenginler arasındaki sosyoekonomik farkları vurguluyor.

Fotoğrafta, Önder Şeren'in bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Allah üst komşunun da hayırlısını versin. Çok önemli bi konu bu" yazıyor. Bu, "üst komşu"nun genellikle kötü bir ilişkinin sembolü olarak kullanıldığı bir espri. Şeren, komşunun hayırlısını dileyerek, komşusuyla arasının iyi olmadığını ima ediyor.

Bu resim bir ürün yorumunu gösteriyor. Yorum yazarı, ürünün gündüz görüşünün iyi olduğunu ancak gece görüşünün korkutucu olduğunu ve bebeğinin ağlayınca korktuğunu söylüyor. Resimde ise gece görüşünde bebek kamerasına yakalanan bir bebeğin bulanık görüntüsü var. Yazarın beklentisi ile gece görüşünün kalitesi arasındaki çelişki, yorumun mizahını oluşturuyor. Fotoğrafta, bir bebek yüzünün bulanık bir şekilde görüldüğü bir kamera görüntüsü var. Bu görüntünün bir güvenlik kamerasından olduğu ve bebeğin, kameraya bakan kişiyi korkutmak için bir güvenlik önlemi olarak yerleştirildiği anlaşılıyor. Şaka ise, bebeğin korkutucu bir şekilde kullanılmasının ironisinde yatmaktadır. Bebekler genellikle sevimli ve zararsız olarak kabul edilirler, ancak bu durumda, güvenlik için bir korkutucu olarak kullanılmışlardır. Bu durum, bebeğin masumiyetine ters düşmektedir ve bu da komik bir kontrast yaratmaktadır.