Fotoğrafta iki itfaiyeci yorgun bir şekilde uyuyor. Üzerlerinde itfaiye kıyafetleri var ve ayaklarında botları var. Yanlarında bir itfaiye çantası var. Şaka, itfaiyecilerin çok yorgun olmalarına rağmen görevlerini yapmaya devam etmelerine dayanıyor. "Allah onlardan razı olsun, ne yapsak hakları ödenmez" sözü, onların fedakarlıklarına ve çabalarına duyulan saygıyı ifade ediyor.

Fotoğrafta, bir kafesin arkasında, büyük bir gri köpek ile bir kaz görülüyor. Kaz, köpeğin kafasına doğru kafasını uzatmış. Bu, "kazın" köpeğin kafasına "vurmaya" çalıştığı veya "köpeği" kaz gibi olduğunu düşündürdüğü bir görsel şaka. Hayvanların bedenleri ve davranışları, gülünç bir karşılaştırma ve beklenmedik bir durum yaratıyor. Komiklik, beklenmedik ve absürt bir karşılaşmanın gözlemlenmesinden kaynaklanıyor. Resimde bir kaz ve büyük bir köpek görünüyor. Kaz, tel örgü bir çitin arkasında, köpeğin hemen önünde duruyor. Köpek, kazın kafasına doğru uzanmış ve kazın kafasını gagasıyla tutmuş gibi görünüyor. Görünen komiklik, köpeğin kazı sanki bir oyuncakmış gibi davranması ve hatta belki de onu ısırmasına yakın duruşudur. Kazın sakince karşı koymaması da durumu daha da komik hale getiriyor. Dolayısıyla şaka, köpeğin garip bir şekilde kazla etkileşime geçmesinden kaynaklanıyor. Kısacası, beklenmedik ve biraz tuhaf bir hayvan etkileşimini konu alıyor.

Görüntüde, oldukça yüksek bir kaydırağın yanında, bir yetişkinin küçük bir çocuğu kaydırağa çıkarırken gösteriliyor. Kaydırağın yüksekliği ve yetişkinin çocuğu bu kadar yükseğe taşıması, potansiyel bir tehlikeyi ima ediyor. Potansiyel bir tehlikenin içindeki espri, kaydırağın son derece yüksek olmasına rağmen çocuğun güvenli bir şekilde aşağı kayabileceği yani, yetişkinin çocuğu bu yükseklikten doğru bir şekilde kaydırağa doğru itmeyi başardığı yönündedir. Bu, korkunç bir düşme riskiyle gülünç bir duruma getiriyor. Yani espri; kaydırağın korkutucu yüksekliği ile çocuğu sağ salim kaydırağın ucuna taşımayı başaran yetişkinin arasındaki tezat üzerinden kurulu. Fotoğrafta, oldukça yüksek bir çocuk kaydırağı görülüyor. Kaydırağın tepesinde, bir yetişkin ve bir çocuk, kaydırağın kenarından tutunmuş şekilde görünüyor. Bu, olası bir tehlikeli durum veya kaydırağın güvenliği hakkında bir mizah içeriyor. Resim, yetişkinin çocuğu kaydıraktan aşağı doğru güvenli bir şekilde göndermek için yeterli dikkatli ve becerikli olup olmadığı yönünde bir şüphe yaratıyor. Mizah, kaydırağın yüksekliği ile olası bir kaza riskine olan dikkatsizlik arasında yer alıyor. Potansiyel bir kaza ile sonuçlanabilecek dikkatsiz bir eylemin ironisi, insanların güvenlik hususlarını vurgulayan bir espriye yol açıyor.

Fotoğrafta iki Twitter paylaşımı görünüyor. İlk paylaşımda, bir kadın alüminyumun mıknatıs gibi çektiğini iddia ediyor. İkinci paylaşımda ise, Handan Acar isimli bir akademisyen, alüminyum oksidin mıknatısla çekilmediğini ve bunun radyasyonla alakalı olmadığını belirterek, paylaşımın saçmalığını ortaya koyuyor. Şaka, alüminyumun mıknatısla çekilebileceğine dair yanlış bir inanışa dayanıyor. Handan Acar, bu yanlış inanışı düzeltmek için, alüminyum oksidin mıknatısla çekilemeyeceğini ve bunun bir radyasyonla alakalı olmadığını açıkça belirtmiş. Fotoğrafta, Twitter'da bir profil resmi olan, **"prhnbbrngz"** kullanıcı adlı bir hesabın yayınladığı bir tweet görünüyor. Tweet, **"@hndncr ve @onur_deniz adlı kullanıcılara yanıt olarak"** başlıklı. Yazılan metin ise: **"ASIL SİZ SALLAMAYINIZ bu konuda çok yetersiz bilginiz olduğu belli. Bilmeden ahkam kesmeyiniz Big Pharma dan mı besleniyorsunuz? Sağır sultan bile biliyor siz eksik kalmışsınız.. TÜM AŞILARA ALÜMİNYUM OKSİT KONUR SÖZDE KORUYUCU OLARAK DOZ ARTINCA ZEHiRDİR"** Bu tweet, aşıların içeriğinde bulunan alüminyum oksit hakkında yaygın olarak bilinen yanlış bilgilerle dolu. Aşıların zararlı olduğu ve bilmeden ahkam kesenlere yönelik bir eleştiri içeren bir mizah tweet olarak yorumlanabilir. Aşıların güvenliği ve etkinliği, bilimsel olarak kanıtlanmıştır. Aşılar, birçok hastalıktan korunmak için en etkili yöntemdir ve halk sağlığı açısından büyük önem taşır. Bu tür tweetler, toplumda aşı karşıtlığı ve yanlış bilgi yayılmasına katkıda bulunabilir. Fotoğraf, Handan Acar adında bir kullanıcının Twitter profilini gösteriyor. Profil fotoğrafı, gülen bir kadın gösteriyor. Profil bilgisi, Handan Acar'ın Oklahoma Üniversitesi'nde yardımcı doçent olduğunu ve biyomedikal mühendisliğinde doktora yaptığını belirtiyor. Ayrıca "vegan" yazısı da dikkat çekiyor. Fotoğraftaki espri, Twitter profilindeki fotoğraf ile profil bilgisi arasındaki zıtlıktan kaynaklanıyor. Kadın gülüyor ama aynı zamanda profil bilgisi içerisinde vegan olduğunu belirtiyor. Bu, veganların gülümsemelerinin çok zor olduğunu veya gülümsemenin veganlara göre bir tabu olduğunu düşündüren bir espri olabilir. Daha açıklayıcı bir ifadeyle, görsel, veganların gülemediği veya gülümsemenin veganlar için kabul edilemez olduğu yönündeki yaygın bir kalıplaşmış düşünceye gönderme yapıyor. Bu, Handan Acar'ın profil fotoğrafındaki gülümsemeyle, veganlığı vurgulamak için profil bilgisine "vegan" eklemesinin bir çelişki oluşturmasıyla ortaya çıkıyor.

Resimde, kafesin içinde iki kaplan ve kafesin dışında küçük bir kedi bulunuyor. Küçük kedi kaplanların kafesini tırmanmaya çalışıyor. Şaka ise, kaplanlar küçük kedinin kafesin içine girmek için bir girişimde bulunmaya çalışmadığı halde, küçük kedinin kaplanların bulunduğu yere girmeye çalışıyor olması. Bu resim "kuşun gözüyle bakma" ya da "küçük düşürme" gibi komik bir konsepte dayanıyor. Küçük kedinin kaplanların kafesini tırmanmaya çalışması, küçük ve güçsüz olmasına rağmen büyük ve güçlü hayvanlara karşı cesur olduğunu ve tehlikeyi görmediğini gösteriyor. Bu durum gülünç bir şekilde ironik ve bizi güldürüyor.

Fotoğrafta bir adamın trenin üzerinde durduğunu görüyoruz. Trenin üzerinde durduğu için adamın dengede durması çok zor ve düşme riski yüksek. Şaka, trenin üzerinde durmanın tehlikeli olduğunu ve adamın bununla dalga geçtiğini ima ediyor. Bununla beraber, "Marmaray'ı kaldırıp mı çıktı?" sorusu, Marmaray'ın yükselen bir trene benzetilmesi ve adamın da sanki bu treni kaldırmış gibi trenin üstüne çıkmış olmasına gönderme yapıyor. Bu da şakanın ironik bir şekilde yapıldığını gösteriyor.

Görüntüde, siyah desenli bir sweatshirt giyen bir genç adam, büyük bir inekle uğraşmaktadır. İnek, genç adamın ellerine tutunmuş, bir şekilde genç adamın kontrolünde. İnek, boyun ve baş bölgesinde koyu renkli, genç adamın giydiği sweatshirt ile aynı desene benzeyen bir desen var. Bu, özellikle Hindistan veya Pakistan gibi bazı Asya ülkelerinde bulunan, ineklerin kutsal kabul edildiği kültürel bir bağlama değinen bir espri. Genç adamın inekle 'uğraşması' (kontrol etmeye çalışması), ineğin kültürel öneminin bir şekilde alaycı bir şekilde 'değersizleştirildiği' bir durum olarak yorumlanabilir. Özetle; inek kutsal bir hayvan ve kültürel önemi büyük. Resimde genç adam, ince bir şekilde, bu önemi hafifçe alaycı bir şekilde tartışıyor. Görüntüde, siyah desenli bir sweatshirt giyen bir genç adam, büyük bir sığırın yanında yere oturmuş. Adam, sığırı sanki taşıyormuş gibi elleriyle sığırın boynuna tutunmuş. Bu, sığırın ağır ve hareket etmesi zor olduğunu vurgulayan, biraz absürt ve komik bir görüntü. "Büyük işler, büyük sıkıntılar" veya "zor bir görevi başarmak" gibi bir anlam çıkarabiliriz. Burada yapılan şaka, sığırın büyüklüğü ve genç adamın onu tutma çabası arasındaki tezat üzerinden geliyor. Komiklik, durumun abartılı ve beklenmedik olmasıyla sağlanıyor.

Resimde, Twitter'da "alayna" kullanıcı adıyla bir tweet paylaşıldığını görüyoruz. Paylaşım "Tilkiye cesaretini ispat et demişler gitmiş yavrusunu yemis bazıları cesur olmayı sevdiklerini harcamak sanıyo" şeklinde. Tweet, tilkinin cesurluğunu kanıtlamak için yavrusunu yediği bir hikayeye atıfta bulunuyor ve insanları tilkinin cesurluğunu yanlış yorumladığı için eleştiriyor. Bu, insanların gerçek cesurluğu anlamadıkları ve bunun yerine anlamsız eylemleri cesurluk olarak gördükleri bir ironi.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi görünüyor. Gönderi SKZG (@hicbiridegil) isimli bir kullanıcı tarafından yazılmış. Gönderide, "Telefonunun galerisini çekinmeden başkasının yanında açabilen insanlar... Siz allahtan da korkmazsınız" yazıyor. Şaka, insanların telefonlarında genellikle özel ve kişisel fotoğrafların olması, bu fotoğrafları başkasının yanında açmanın garip ve uygunsuz olabileceği ve bu eylemin bir nevi korkusuzluk göstergesi olarak yorumlanabileceği üzerine kurulu.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım var. Paylaşımda, "Fransa'da kese kağıdı patlasa 10m insan kaçışıyor. 91 Körfez Harekatında füze gelebilir anonsunda Adanada halk füze görmeye sokağa çıkmıştı." yazıyor. Bu paylaşım, Fransa'da meydana gelebilecek herhangi bir olayı abartılı bir şekilde göstererek, Adana'da Körfez Savaşı sırasında halkın füze korkusuyla sokağa çıkmasıyla karşılaştırıyor. Burada espri, Türkiye'nin ve özellikle Adana'nın güvenlik konusunda hassas olduğunu ve her olaya abartılı tepkiler verdiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, turuncu saçlı ve koyu renkli gözlü bir kadın selfie çekiyor. Arkasında, şık bir bina ve biraz yeşil alan görülebiliyor. Kadın, fotoğrafı çekerken binaya doğru bakıyor ve yüzünde ciddi bir ifade var. Bu fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta Hakan Taşıyan'ın Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te "Alkol konusunda bana akıl verirken kalanı size yetmeyecekse, boşuna benim için risk almayın derim güzel kardeşim" yazıyor. Burada Hakan Taşıyan'ın alkol konusunda akıl verilmesini istemediğini ve bu konuda risk alınmamasını belirttiğini söyleyebiliriz. Şaka ise Hakan Taşıyan'ın alkol konusunda akıl almaktan kaçınarak insanların kendi sağlıkları için dikkatli olmalarını vurgulamasıyla yapılmış.

Resimde, mikrofonu elinde tutan ve gülümseyen bir adamı, önünde siyah takım elbise giyen ve ciddi suratlı bir adamı gösteriyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, mikrofonlu adamın gülümsemesi ve ciddi adamın ifadeyle çelişen bir durum yaratması. Mikrofonlu adam, sanki ciddi adamın bir espri yapmasını bekliyor gibi görünüyor, ancak ciddi adam espriye gülmüyor veya bir tepki vermiyor. Bu, ciddi adamın bir espri anlayışına sahip olmadığı, veya sadece ciddi bir tavır sergilediği izlenimi veriyor. **Espri Türkçesi:** "Mikrofonlu adamın gülümsemesi ve ciddi adamın suratı arasındaki tezatlık, izleyiciye iki adam arasında bir espri veya şaka geçmesi durumunu çağrıştırıyor. Ancak, ciddi adamın ciddi tavrı, espri anlayışına sahip olmadığını veya espriyi kaçırıp geçmediğini düşünmemize neden oluyor."

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi görünüyor. Gönderi Ömer Gump isimli bir kullanıcı tarafından yapılmış. Gönderi, kadınların hayatları boyunca kahküllü olmayı tercih ettiğini, erkeklerin ise 3 numara saçın kendilerinde nasıl duracağını merak ettiğini ancak bunu yapmaya cesaret edemediğini ve dünyadan göçüp gittiğini söylüyor. Bu gönderi, erkeklerin saç modellerine karşı olan duyarlılığını ve kadınların saç modellerine karşı olan rahatlığını alaycı bir şekilde ele alıyor. Erkeklerin saçlarına karşı olan hassasiyetinin abartılı bir şekilde sergilendiği ve bu konuda cesaretsiz oldukları ima ediliyor. Kadınların ise kahkül gibi bir saç modeline kolaylıkla karar vermeleri ve bunu rahatlıkla taşımaları, erkeklerden farklı bir yaklaşım olarak gösteriliyor. Bu gönderi, esprili bir dille toplumsal cinsiyet rollerine ve saç modellerine dair klişeleri ele alarak okuyucuyu güldürmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Ömer Gump" adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yazısı şu şekilde: "Kadınlar hayatları boyunca kahküllün, erkekler ise 3 numara saçın kendilerinde nasıl durduğunu merak ederler ancak bunu yapmaya asla cesaret edemeden dünyadan göçüp giderler..." Bu paylaşım, kadınların kahkül, erkeklerin de 3 numara saç kesimlerine olan takıntısını esprili bir dille ele alıyor. Kahkül ve 3 numara saç kesimi oldukça yaygın olmasına rağmen insanların bu tarzları denemesinden çekindikleri, bu nedenle hayallerini gerçekleştirmeden hayattan göçtükleri fikri üzerinden espri yapılıyor.

Resimde Drake'in iki farklı pozu bulunmaktadır. Üst kısımda, Drake sol elini kaldırmış ve diğer elini de göğsüne koymuş halde "Karanlık koridordan geçip tuvalete gitmek" yazısıyla birlikte yer alıyor. Altta ise Drake sağ elini yumruk yapmış ve sol elini de açık şekilde öne doğru uzatmış halde "Sabaha kadar çişini tutmak" yazısıyla birlikte yer alıyor. Bu mizahın temel noktası, karanlık bir koridordan geçip tuvalete gitmenin, sabaha kadar çişini tutmaktan daha zorlu bir deneyim olmasıdır. Drake'in üstteki pozunda "Hayır" anlamına gelen bir jest yapıyor olması ve alttaki pozunda "Evet" anlamına gelen bir jest yapıyor olması, bu mizahı daha da vurguluyor.

Fotoğraf, "ahu waldorf" isimli bir Twitter hesabının, göze alanın kazandığını ve kaybetse bile sonunda kazanacağını ima eden bir gönderisini gösteriyor. Daha sonra, dost, ev, güneş, sevgi, büyüme, öğrenme ve kaybedilmeyi kazanma gibi kazanımları sıralıyor. Son cümle, "yarışı kazanır, korkak galip olamaz" şeklindedir. Fıkra, "gözü kara" olmak yerine, insanın kaybetse bile elde ettiği kazanımların ve hayatın tecrübelerinin önemini vurgulamaktadır. "Korkak galip olamaz" cümlesi, göze alanın kazanmadığını, aksine hayatın tecrübelerini yaşamış olanların kazandığını ima etmektedir.

Fotoğrafta, gece vakti bir arabanın Jandarma Komutanlığı önünde drift attığı ve bunun sonucunda sürücüsünün 5 bin 245 TL ceza aldığı görülüyor. Bu, Jandarma Komutanlığı önünde drift atmanın ne kadar tehlikeli ve cezasının ağır olduğunun komik bir şekilde gösterilmesi. Jandarma Komutanlığı önünde drift atmak, hem güvenlik riski oluşturur hem de yasa dışıdır. Dolayısıyla bu durum, komik bir şekilde "cezanın hak edildiğini" ima ediyor.

Resimde, insanlar bir köprüden geçiyor. Resmin altında "Soğuk ama girince alışırlar" yazıyor. Bu espri, denize girildiğinde başta su soğuk olsa da bir süre sonra vücut alıştığı için su artık soğuk gibi hissedilmediği gerçeğini anlatıyor.

Resimde bir çocuğun suya atladığı ve bir adamın da onu izleyerek " Korkmak korkakların işidir. Hayat cesurları sever " diye cevap verdiği gösterilmektedir. Resimdeki şaka, çocuğun suya atladığı sırada korkmadığını ve cesur olduğunu vurgulamaktadır. Adamın verdiği cevap da bu cesaretin altını çizmektedir.