Resimde iki erkek arkadaş görünüyor. Arkadaşlarından biri diğerinin cenazesine kadın elbisesi giymiş olarak gelmiş. Görsel, arkadaşların cenazelerinde bir araya gelmek için yaptıkları tuhaf bir sözleşmenin sonucunu gösteriyor. Şaka, iki erkeğin arasındaki sıra dışı sözleşmeye ve bunun cinsiyet rolleri hakkındaki beklentilere aykırı bir şekilde nasıl gerçekleştiğine dayanıyor.

Resimde Hakan adlı bir kullanıcının Twitter hesabından paylaştığı bir yazı var. Yazıda "ilk defa el üstünde tutulduğunu hissettiğin an tabutta olduğunu fark etmek..." yazıyor. Şaka, insanların genellikle ölmüş kişiler için 'el üstünde tutulduğunu' ifade eden bir cümle kullanılıyor ancak burada bu durumun tersine, kişinin kendi sağlığında 'el üstünde tutulduğunu' ancak bunun ölüm anında fark edeceğini ima ediyor. Bu şekilde bir ironi oluşturarak, şaka mizahını sağlıyor.

Fotoğrafta bir cenaze töreni sırasında bir grup insan mezarı doldurmaya çalışıyor. Ancak, mezarın oldukça derin olduğu ve toprak yetersiz kaldığı için "Azrail mesaiye kalmış" gibi bir durum yaşanıyor. Bu durum, "Azrail" in (ölüm meleği) tüm işi tek başına bitirememesi ve mesaiye kalmak zorunda kalmasıyla ilgili mizahı içeriyor. "Azrail mesaiye kalmış" ifadesi, bir işin tamamlanması için çok fazla zaman veya emek gerektiğini ve o işi yapan kişinin ekstra mesai yapması gerektiğini ifade eden komedi unsuru taşıyor. Bu ifade, özellikle bir işin beklenenden daha zor veya uzun sürmesi durumunda kullanılır.

afilsizafili @afilsizafili Başı bu tarafa gelecek Translate Tweet 415 Abdullah @okulungozdesi Hem sevişmede hem cenazede...

Resimde bir cenaze töreni sırasında iki grup insanı görüyoruz. Üstteki fotoğrafta, bir adam tabutun yanında ağlayan bir kadına sarılıyor. Alttaki fotoğrafta ise, tabutun önünde duran ve cenaze törenine katılan bir grup insan var. Buradaki espri, üstteki fotoğrafta adamın kadını teselli etmek için sarılması ve alttaki fotoğrafta aynı adamın tabuta bakması. Yani, adamın önce kadını sonra da tabutu teselli ettiği ve bunun mizah yoluyla gösterildiği anlaşılıyor. Espri Türkçe olarak şöyle ifade edilebilir: **"Önce kadını, sonra da tabutu teselli ediyor."**

Resimde bir cam üzerinde "CENAZİ NEPENİYLE KAPALI ÖLEN KENDİ" yazılı bir kağıt var. Bu, Türkiye'de sıkça kullanılan bir mizah türüne örnektir. **Şaka:** * **"CENAZİ NEPENİYLE KAPALI"** cümlesi, bir dükkanın cenazelerle ilgili bir konuda kapalı olduğunu ima ediyor. * **"ÖLEN KENDİ"** cümlesi ise, cenazenin dükkan sahibine ait olduğunu ima ediyor. Burada şaka, "CENAZİ" kelimesinin "CENAZE" yerine yanlış yazılmış olmasıyla ve "ÖLEN KENDİ" cümlesinin aşırı doğrudan ve beklenmedik bir şekilde esprili olmasıyla ortaya çıkıyor. **Anlam:** Bu şaka, Türk kültüründeki ölüm ve cenaze törenleri hakkındaki kalıplaşmış düşüncelere oynuyor. Aynı zamanda, günlük hayatın trajik ve komik yönlerini bir araya getirerek esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir bilgisayar oyunu ekranı görüyoruz. Oyuncular "Abdullah G." ve "Erdem K." adlı kişiler ve aralarında geçen bir sohbet ekranı var. Şaka şu: Abdullah, "Seri olalım cenaze bekliyor" diyerek Erdem'in oyunundan erken çıkmasını istiyor. Erdem ise bunu çok fazla önemsemiyor ve "kalk siktir git" gibi alaycı cevaplar veriyor. Daha sonra Abdullah, "Yav ben otopsi teknisyeniyim" diyerek kendini tanıtıyor ve Erdem de bu söylemine "ne sovuyon aq" şeklinde karşılık veriyor. Burada şaka, Abdullah'ın abartılı bir şekilde ölümden bahsetmesi ve Erdem'in bu söyleme duyarsız kalıp onu aşağılayıcı bir şekilde cevaplaması üzerine kurulu. Bu şaka Türk kültüründe yaygın olan ve genellikle arkadaşlar arasında kullanılan bir tür kara mizah örneği.

Fotoğrafta, "Cenaze nedeniyle kapalı, ölen kendi" yazan bir tabela görüyoruz. Tabela, bir işletmenin, "ölene kadar" kapalı olacağını mizahli bir şekilde ifade ediyor. Bu, Türk kültüründe sıklıkla kullanılan bir espri türü olan **kara mizah** örneğidir.

Fotoğrafta bir cenaze töreni ve bir tabut görülüyor. Tabutun üzerinde "Kocaeli Büyükşehir Belediyesi" yazıyor. Şaka, tabutun üzerindeki belediye yazısından kaynaklanıyor. "Oy dedem oy" yazısı, tabutun sahibinin yaşamışken oy kullanmak için acele etmemesi gerektiğini ve bunun yerine belediyeye ait bir tabuta sahip olmanın daha önemli olduğunu ima ediyor. Bu, ölüm ve siyaset arasında ironik bir ilişki kurarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir cenaze töreni ve arkasından gelen tabut görülüyor. Yukarıda "öldüğüm gün" yazıyor ve aşağıda "pekde gençti rahmetli" yazıyor. Alttaki fotoğrafta ise aynı tabutun arkasında "abi de ayrı yalnız" yazıyor. Bu şaka ölümün herkese gelebileceğini ve kimsenin yaşına bakmadan ölebileceğini vurguluyor. Bir bakıma insanın ölümsüz olduğunu düşünüp, "gençti" diyerek kendimizi avutmamızı eleştiriyor.

Resimde bir grup insanın bir şarkı için müzik klibi çektiği görülüyor. Şarkının adı "Pembe Mezarlık" ve klipte "Pembe Mezarlık" adına uygun şekilde pembe bir mezar taşından yapılmış bir tabut üzerinde duran bir kadın var. Şarkının klibi ve adı arasında uyumsuzluk var. Bu uyumsuzluk "Pembe Mezarlık" gibi karanlık ve ürkütücü bir şarkının klibinde kullanılan açık renk ve tatlı temalarla komik bir zıtlık oluşturarak mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir grup insan, uzay giysisi giymiş bir adamın cenazesini taşıyor. İnsanların çoğu siyah giyinmiş, ancak bazıları daha renkli kıyafetler giymiş. Fotoğrafın mizahı, uzay giysisi giymiş bir adamın cenazesini taşıyor olmaları ve bu duruma rağmen, törenin ciddiyetini koruması. Türkçe'de bu duruma dair bir espri şu şekilde olabilir: "Uzmanlar 'uzayda ölümün pek olası olmadığını' söylüyor ama bu adamın cenazesini taşırken ne yapacağımızı bilmiyoruz!".

ris Bloodhunter krds grup bura ne beklion (KGB) Dün, 23:55 BABANNEMIN CENAZESINE ATLET+SORT ILE GELEN DAYIM,BABAM TARAFINDAN...

Resimde iki farklı adam var, her ikisi de şapkalı ve aynı yüz ifadesine sahipler. Adamların altında "Düğün ve Cenaze" yazıyor. Resimdeki mizah, iki adamın birbirinin aynısı olması ve her iki durum için de aynı ifadeyi kullanması ile ortaya çıkıyor. İnsanların düğünlerde ve cenazelerde aynı yüz ifadesini kullanması, bir tür ironi ve toplum eleştirisi şeklinde yorumlanabilir.

çirkin biri buluşalım dediğinde ben: - yarın napıcaksın? + bilmem evdeyim - bişeyler yapsak mı? + nası şeyler - hava güzel,...

Fotoğrafta bir adam, üzerinde "SOK KAMPANYA 3. MEZAR ALANA BİRİ BİZDEN + Ölüm Tarihini Bilene HEDİYE" yazılı bir tabela tutuyor. Şaka, adamın, "SOK KAMPANYA" sloganıyla mezar satmaya çalıştığını ve "ölüm tarihini bilenlere" hediye verdiğini ima ederek ölümün kaçınılmazlığını esprili bir şekilde ele almasıdır.

Fotoğrafta, arkasında "ELVEDA ELIZABETH" yazan bir araba ve yanında duran bir adam var. Arabaya kırmızı kurdeleler bağlanmış ve camına iki kalp yapıştırılmış, bunlardan biri "S" diğeri "G" harflerini taşıyor. Şaka, adamın araba ile ilişkisini ve Elizabeth'e veda etmek için bir araba aldığını gösteriyor. Ancak kalplerde "S" ve "G" harflerinin olması, "Elveda Elizabeth" yazısını "Sevgili Gelin" olarak okunabileceğini ima ediyor. Böylece adamın aslında Elizabeth'e değil de başka birine, yani "Sevgili Gelin"e araba aldığı ve bunun bir evlilik teklifi olduğu ortaya çıkıyor. Bu da adamın Elizabeth'i terk ettiğini düşündüren bir şaka.

Resimde, bir grup insan bir cenaze törenine gidiyor. Cenaze tabutu bir araba ile taşınıyor. Cenaze tabutunun üstünde, "Bay Cingil Bor'un Bi Arkadaşı" yazılı bir levha var. Tabuttan çıkan ve bir adamı taşıyan adam, "Abi diyorum cenazeniz var, acil gününüz ama takımımı ben geri alabilirim, yarın bi arkadaşın okulunun düğünü var da... evdeki tek takımı vermişim bildiğin siz bana lazım olmasa yine kalsın bizde ama lazım..." diye konuşuyor. Bu şaka, adamın cenaze törenine bile takımını almaya çalışmasının komikliğine dayanıyor. Cenaze töreni gibi ciddi bir durumda bile, adam kendini ve kendi ihtiyaçlarını düşünüyor.