Resimde mavi renkli bir oyuncak dinozorun bir el tarafından tutulduğu ve "Allah: Herşeyi insanlar için yarattım" ve "160 milyon yıl dünyaya hükmetmiş dinozorlar" yazan bir tweet görülüyor. Şaka, dinozorların dünyaya hükmettiği dönemle insanların varlığı arasında bir çelişki yaratarak, insanların yaratıldığını iddia eden yaratılış teorisini eleştiriyor. Dinozorların insanlardan önce var olduğunu ve bu nedenle Allah'ın her şeyi insanlar için yarattığı iddiasının doğru olmadığını ima ediyor. BEYİNSİZ hic etik degil @hicetikdegill Allah:Herşeyi insanlar için yarattım : 160 milyon yıl dünyaya hükmetmiş dinozorlar ...

Fotoğrafta hastane yatağında yatan bir erkek görünüyor. Gözleri bandajlı ve hasta görünüyor. Şaka ise erkek kardeşinin karizmasının ailesinin geçimini sağladığına dair bir alaycı yorumda bulunuyor. İşte fotoğrafın altındaki açıklamanın Türkçesi: "Ailemizin rızkını abimin karizmasına yatırdık..." Fotoğrafta Twitter'da iki kişinin birbirine cevap yazdığı bir konuşma görülüyor. İlk tweet'te Mustafa Candan isimli kullanıcı, "Allahın vermediği şeye kul yapsa ne olur" diye bir soru soruyor. Hasan isimli kullanıcı ise ona "Kul daha iyi yapıyor ya" diye cevap veriyor. Şaka, Hasan'ın Mustafa'nın sorusuna biraz farklı bir şekilde cevap vermesinde yatıyor. Mustafa, Allah'ın vermeyişine vurgu yaparak, "Allah'ın vermediği bir şeyi kul yapsa ne olur" diye soruyor. Hasan ise bu soruyu "Kul daha iyi yapıyor ya" şeklinde, Allah'ın vermediği şeye kulun daha iyi yapabileceğini ima ederek, bir nebze de olsa Mustafa'yı hafifçe eleştirerek yanıtlıyor. ayşe @aycenuur • 1 gün Ailemizin rızkını abimin karizmasına yatırdık.... E 553 757 74,3B MAS Mustafa Candan @boslukdak... • 14....

Resimde, "Quality Street" çikolataları kutuları üzerine yatan bir kedi var. Kedinin üzerinden geçerken, onu yerinden etmeden kutulara dokunan bir kişinin eli görünüyor. Şaka, kedinin çikolatalara karşı olan sevgisinin ve insanın onu yerinden etmeden çikolata almaya olan çabasının komikliğinde yatıyor. Dışarda kedi görmüşümdür https://t.co/rNkvzIfysD Nestle Quality Street 18144 S CRAFTED IN HALIFAN SINCE e ww BEST BEFORr...

Resimde, Can Irmak Özınanır adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Özınanır, inanmadığı tanrı konusunda işçiye yalan mı söylemesi gerektiğini soruyor ve bununla ilgili tartışıp tartışmaması gerektiğini sorguluyor. Bu soru üzerine R. İhsan Eliacı adlı kullanıcı "Acemi devrimci gider fabrikada işçiyle Allah var mı yok mu diye tartışır. Oysa söylenmesi gereken şudur: Allah vardır ve işçiden, emekçiden, alınterinden yanadır." diye esprili bir yanıt vermiş. Eliacı, Özınanır'ın tartışmaya girmek yerine işçinin haklarını savunması gerektiğini dolaylı yoldan ima ederek espri yapıyor. Can Irmak Özinanır @irmakozinanir İnanmadığım tanrı konusunda işçiye yalan mı söyleyeyim yani? Ayrıca niye Allah var mı yok mu...

Resimde, büyük bir kalabalığın içinde, bir bayrak direğinde dalgalanan bir bayrak görülüyor. Bayrak kırmızı renkte, ancak tam olarak ne olduğu belirsiz. Şaka, bayrağın aslında Türkiye bayrağı olduğu ve "gay" kelimesinin burada bir cinsel yönelim anlamında değil, "eğlenceli" veya "gülünç" anlamında kullanıldığını ima ediyor. Tweet'in sahibinin, kalabalığın gösterdiği "eğlenceli" protesto biçimine gönderme yapmaya çalıştığı anlaşılıyor. dj firat @firrato Vay be. Bu kadar gay olduğunu bilmiyordum Fatih Meydanoğlu @Meydanoglu_23 - 16 sa Onur Yürüyüşü Ancak Böyle...

QUEER'AN Recep 30 @biradetrecep helena @ssilversprings - 7 sa sxnskmxksmxk mescidde bulduğum kurana bakın 1515 30 Kaynak

Fotoğrafta, "Kızıl Sakal" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının bir gönderisi var. Gönderide, "Divan şairi: *********o çekmek istiyorum. Edebiyat tarihçileri: Bu nasıl bir Allah aşkınadır böyle" yazıyor. Bu gönderide yapılan şaka, divan şairlerinin şiirlerinde kullandıkları mecazi bir dilin, modern bir okuyucunun bakış açısından anlamsız ve tuhaf görünmesidir. "********o" yerine geçen kelimeye göre şakanın içeriği değişebilir. Şairin amacının bir şeyi çekmek olduğunu varsayarsak, "********o" yerine "kıyafet" gibi kelimeler yerleştirilebilir. Örneğin, "Divan şairi: *kıyafet* çekmek istiyorum. Edebiyat tarihçileri: Bu nasıl bir Allah aşkınadır böyle" gibi bir cümle yazıldığında şaka daha da belirginleşir. Modern bir okuyucu, divan şairinin "kıyafet çekmek"ten ne kastettiğini anlamakta zorlanacak ve bu da gönderide yer alan espriyi oluşturur. Kızıl Sakal @DogruMI Divan şairi: So çekmek istiyorum Edebiyat tarihçileri: Bu nasıl bir Allah aşkıdır böyle 13:47 14.10.2020...

Fotoğrafta günbatımı sırasında pamuk tarlası görünüyor. Tweet'te, "1 haftadır twitter timeline" yazıyor. Bu, pamuk tarlasının beyaz pamuklarla dolu olmasına rağmen, Twitter'da pek fazla içerik olmadığını, yani "timeline"ın boş olduğunu ima eden bir şaka. @mustafawashere 1 haftadır twitter timeline 24. 10:25 26 Haz 22 saatinde Twitter Web App ⠀ Kaynak

Bu fotoğrafta bir caminin üzerinde "İn Allah YQ" yazan bir tabela ve altındaki "Sevgi Camii" yazan bir tabela görüyoruz. Şaka, "İn Allah YQ" tablosunun "İnşallah YOK" şeklinde okunabilecek bir şekilde yazılı olması ve caminin adı "Sevgi Camii" olması üzerinden yapılmış. Bu şekilde, caminin "Sevgi Camii" olmasına rağmen insanları sevgiyle karşılamak yerine, onlara "İnşallah yok" dediği gibi bir anlam çıkarılıyor. III. Yaropolk Rostislavic @Ya... ∙ 14 sa ::: N ALLAH YO 10 MESCIT 15 mustafa_erdem @mustafa_erdem5 @Yarroli adlı kişiye yanıt...

https://t.co/N4aGuEEY2E Lyricist @yusuftalhakeskn . Şiddet cahil işidir.. hz musa bile firavunla vs atmak yerine denizi yarıp...

Shshsgshshshshshshsh https://t.co/69B2Apzq26 vilinski chp iktidar olsun akplilerin her yazdığını cimer'e bildiricem amk ÖS...

Fotoğrafta Twitter'dan 3 ayrı tweet paylaşımı görünüyor. * İlk tweet'te **ibrahim_Haskologlu**, AK Parti'nin Türkiye'deki il sayısını 100'e çıkaracağını açıkladığını söylüyor. * İkinci tweet'te **AlbertCaraco**, AK Parti'nin Türkiye'deki il sayısını 100'e çıkarmasının neyi değiştireceğini bilmediğini söylüyor. * Üçüncü tweet'te **dogan**, AK Parti'nin 100'üncü yılını kutlamasını "devletin 100 yaşına girmesine ithafen reisin akıl oyunlarını ben gibi has akpliler anlar sen yarım akplisin" sözleriyle yorumluyor. Şaka, **AK Parti'nin 100'üncü yılını kutlamasının, Türkiye'de il sayısının 100'e çıkarılmasına denk gelmesini** ve bunun **siyasi bir manevra olarak algılanabileceğini** ima ediyor. ✍🏻✍🏻✍🏻 asdfjlsjsksks https://t.co/zvQYKA6fuJ ibrahim Haskoloğlu ✪ @haskologlu · 1 sa AK Parti Genel Başkan Yardımcısı Vedat...

nimecyklen sizin nezdinizde makul bir mine oturmak zorunda deği 7 22 1 69 go Marimarlı Urfa Kebabı @Scorpi3Fearless...

Resimde 3 farklı karakter görüyoruz. İlk karakterler, "Allah" yazısının altında, bir çizgi filmden. İkinci karakterler, "Atatürk" yazısının altında, yine bir çizgi filmden. Bu resim, Z kuşağının mizah anlayışını ele alıyor. Resimdeki ilk karakterler, bir çizgi filmden, "Allah" yazısının altında. Bu, Z kuşağının din ve manevi konulara yaklaşımını temsil ediyor. İkinci karakterler ise, yine bir çizgi filmden, "Atatürk" yazısının altında. Bu ise, Z kuşağının Atatürk ve milliyetçilik üzerine görüşlerini temsil ediyor. Resim, Z kuşağının mizahi yönlerini ve hayata bakış açısını ele alarak, bu kuşağın dini ve milliyetçi konulara nasıl baktığını göstermeyi hedefliyor. alternatif mizah @alternatfmizah mizahı yapıldığında z kuşağı: Allah : Atatürk Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsü var. İlk gönderide, "Siyasi tweetler" adlı bir hesap, "Zeynep" adlı başka bir hesaptan gelen bir dizi mesajı paylaşmış. Zeynep, "Allah sana mı inanır bana mı", "bi düşün istersen", "türbanlıyım akpliyım", "islamcıyım", "adım arapça" gibi mesajlar göndermiş. Bu mesajlar, Zeynep'in dine bağlılığını ve siyasi görüşlerini ifade ediyor. İkinci gönderide, "Av. Kendine Seküler" adlı bir hesap, "Akpli olunca Allahi bile kandırırım özgüveni geliyor insana" şeklinde bir yorum yapmış. Bu gönderilerin mizahı, Zeynep'in mesajlarının samimi ve içten olduğunu ima etmesi ve Av. Kendine Seküler'in bu mesajları alaycı bir şekilde yorumlaması üzerine kurulu. Zeynep'in mesajlarının abartılı ve klişe bir şekilde dini ve siyasi görüşleri ifade ettiğini ima etmek amacıyla yazılmış gibi görünüyor. Av. Kendine Seküler'in yorumu ise, bu mesajların özgüvene dayalı ve gerçekçi olmayan bir şekilde sunulduğunu ima ediyor. Siyasi tweetler @SilivrilikTweet · 21 sa ? Zeynep allah sana mı inanır bana mi 16:25 ?? 16:25 bi düşün istersen 16:25...

Fotoğrafta, Twitter'da "İlayda Sİmay" adlı bir kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Tweet, Lisede din sınavında İngilizce notlarını kopya kağıdı olarak kullandığını ve hoca tarafından yakalandığında notlarını göstererek "İngilizce notlarım bunlar" dediğini anlatıyor. Hoca özür dileyerek notları geri vermiş ve İlayda tüm sınavı geçmeyi başarmış. Hoca daha sonra İlayda'yı gördüğü her yerde özür dilemiş ve helallik istemiş. Şaka, İlayda'nın hocayı ustalıkla kandırmasında ve hoca tarafından yakalandığında bile akıllıca bir çıkış yolu bulmasında yatıyor. Ayrıca, hoca tarafından sürekli özür dilenmesi ve helallik istenmesi de şakaya mizah katıyor. İlayda Simay @ilaydasimaygul Lisede din sınavında kopya kağıdını ingilizce hazırlamıştım. Hoca beni yakalayınca da ingilizce...

Fotoğrafta bir kedi, bir insanın koluna sarılmış, uyuyor. Kedi, sahibinin kolunu sanki bir yastık gibi kullanıyor. Fıkra şu: Kedi, sanki sahibinin kolunu bir yastık olarak kullanıyor, adeta "Beni biraz daha sıkıca sar" diyor. Bu, kedilerin rahatlık için sahiplerini kullanmalarını gösteren eğlenceli bir görüntü. Benim temas bağımlılığı seviyesi https://t.co/HJzuCTUwmy Kaynak

Fotoğrafta Emma Goldman'ın bir fotoğrafı ve bir sözü var. Söz şöyle: "Ben tanrıya inanırdım; fakat insanlar arasında bu kadar büyük bir eşitsizlik olduğunu görünce, insanı yaratanın tanrı değil, tanrıyı yaratanın insan olduğu gerçeğini kabullendim." Bu görselin "Ben de..." şeklinde bir başlığı var. Görseldeki espri, "Ben de" başlığının ardından bu sözlerin getirilebileceğini ima ediyor. Yani, insanların eşitsizlik karşısında tanrıya olan inançlarından vazgeçtiğini ve bunun yerine tanrıyı yaratanın insan olduğuna inandığını ima ediyor. Ferah @ErtasFerah Ben de..... "Ben tanrıya inanırdım; fakat insanlar arasında bu kadar büyük bir eşitsizlik olduğunu görünce,...

Fotoğrafta Twitter'da bir hesabın gönderisi görünüyor. Hesap sahibi "hesaniko çok üşüyor" diye yazmış. Altına "Mahşer günü*, Allah: Aç insanlara neden yardım etmedin? Me: Sen niye etmedin" diye yazılmış. Bu paylaşımın espri anlayışı, insanların kendi işlerini görerek fakirlere yardım etmeyi unuttuklarını gösteren bir hicivdir. Allah'ın insanlara neden yardım etmediğini sorgulayan bir cümleyle başlayan paylaşım, sonrasında insanların da aynı soruyu kendilerine sorması gerektiğini vurgulamaktadır. Yani, insanlara yardım etmeyi unuttuğumuzda, Allah'a da aynı soruyu sorma hakkımız yoktur. hesaniko çok üşüyor @hesaniko Mahşer günü* Allah: aç insanlara neden yardım etmedin? Me: sen niye etmedin Kaynak

194 https://t.co/2cQmjFXH0L apça @ballilokmayiz Arkadaşım nişanlısına son bekar doğumgünü için dansöz yollamış, adam dansözü...