Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım yapan kişi, takma adı "balZag" olan ve @35zag kullanıcı adına sahip biri. Paylaşım, "Ben Allah olsam kitap mitap yazmazdım, direk film çekerdim, millet okumuyor artık" şeklinde. Bu, "eğer Allah olsaydım kitap yazmak yerine, direkt film çekerdim, çünkü insanlar artık kitap okumayı bırakmış" şeklinde ironik bir ifade. Özetle, kitap okuma alışkanlığının azaldığını, bunun yerine görsel medyanın daha fazla tercih edildiğini eleştiriyor ve bu durumun ironikliğini vurguluyor. "Millet okumuyor artık" kısmı, toplumun genel okuma alışkanlıklarını eleştiren bir nokta. balZag @35zag Ben Allah olsam kitap mitap yazmazdım direk film çekerdim, millet okumuyor ***** Kaynak

Resimde, bir traktörün derin bir çukura düşmüş hali görülüyor. Çukurun kenarlarında toprak ve bitki örtüsü mevcut. Tweetin esprili yanı, "Bir Uygur Çadırı" isimli kişinin, "İsmin bazen kaderindir" sözüyle, traktörün çukura düşmesinin, ismiyle bağlantılı bir kader olarak görüldüğüne dair bir göndermede bulunmasıdır. Traktörün çukura düşmesiyle ilgili yorum, "İki gün iki gece kabusu yaşadı! 'Yusuf dayı, sağ mısın?' dediler, cevap 5 metre derinlikten geldi..." şeklindedir. Bu, traktörün çukura düşmesinin şaşırtıcı ve talihsiz bir olay olduğunu vurgulamaktadır ve kişinin ismi ile olayın bir bağlantı kurmaya çalışılmaktadır. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve komik bir durumun, bir kişinin ismiyle ilişkilendirilmesiyle oluşturulmuş bir ironiye dayanmaktadır. Bir Uygur Çadırı @biruygurcadiri 22h İsmin bazen kaderindir CNN TÜRK Renk @cnnturkrenk. 26 Sep 18 İki gün iki gece kabusu...

Resimde, Twitter'da Sebahattin Alan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "şimdiki maymunlar" diye tabir edilen insanların, bedava yemek varken muzun kilosuna 20 lira vermeye gerek olmadığını sorgulayan bir mesaj yer alıyor. Tweet'in içindeki mizah, toplumun bazı kesimlerinin gereksiz harcamalar yapması ve israf etmesiyle ilgili ironik bir yorum yapıyor. Maymunlar, genellikle akıl ve mantık yoksunluğu temsil eden bir simgedir. O halde, tweet maymunlaştırılmış durumdaki insanları eleştirmek amacıyla kullanılmıştır. Tweet'in amacı, insanların bazı harcamalarıyla ilgili sorgulamaları ve anlamlı bir şekilde nasıl davranmaları gerektiği konusunda farkındalık yaratmaktır. Sebahattin Alan @sebahattinalann Neymiş şimdiki maymunlar niye insan olmuyormuş, niye olsunlar aq bedava yemek varken muzun...

Resimde, 23 Nisan 2023 tarihli bir seçimde HÜDA PAR adına aday olan dört kişi görülüyor. Tweet'te, bu adaylara yapılan yanıt olarak, "Fotoğrafa 5 saniye bakınca, boğazınızdan ip geçiyor. Nefessiz kalıyorsunuz" ifadesi yer alıyor. Bu, HÜDA PAR'ın seçim sonuçlarını olumsuzlayan veya adayların fotoğraflarına karşı bir esprili tepki ifade eden bir gönderi. "Fotoğrafa bakınca boğazınızdan ip geçiyor" ifadesi, bir şekilde bu adayların/partiye bakmanın sıkıcı veya etkileyici bulmama hissi uyandırdığına dair bir esprili yorum. Esasında bu bir ironik ve olumsuz bir yorum. 23 DERECE 23 DERECE @yirmiucderece. 5 sa HÜDA PAR: 4 adayımız da milletvekili seçildi. 1.829 2.221 Serkan Aydemir @SerkanAydmrr...

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in sahibi "b" kullanıcı adı ve "@frraude" kullanıcı adıyla biliniyor. Tweet'te, "allahla bile arayı düzeltirim ak*pliyle asla" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, "ak*pli" ifadesi (muhtemelen AKP partisini temsil ediyor) ile "allahla bile arayı düzeltirim" ifadesi arasında bir karşılaştırma yaparak, AKP partisinin veya ak*plilerin anlaşılması zor veya düzeltilmesi zor, olması güç bir durum olduğuna veya AKP ile anlaşmanın mümkün olmadığına dair bir görüş belirtmek için esprili bir ifade olarak kullanılmış. Özetle, espri AKP partisinin veya ak*plilerin bir konuda anlaşılması güç olduğuna dair ironik bir görüş ve bir karşılaştırma içeren bir tweet'tir. ← Tweet b @frraude allahla bile arayi duzeltirim ak*pliyle asla 16:52 07 May 23 saatinde 1.153 Görüntüleme ● Kaynak

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter veya Facebook) yapılan bir sohbetin bir kısmını gösteriyor. Birden fazla kullanıcının, muhtemelen siyasi görüşlerini yansıtan veya yorum yapan mesajlaşma alışverişinin bir parçası. Özellikle "ERDOĞAN" adının sürekli geçtiği ve farklı tonlarda yorumların yapıldığı görülüyor. **Mesajların Özü ve Şaka:** Birinci mesaj ("ERDOĞAN'dan allah razı olsun böyle bi adam getirdi") muhtemelen bir siyasi liderle ilgili olumlu bir yorum. İkinci mesaj ("ERDOĞAN'ı büyük harfle yazıp allahı küçük yazmak 10/10") ise, "ERDOĞAN" adının büyük harflerle yazılmasının, diğer ifadenin küçük harflerle yazılmasından daha önemsenir/önemli olduğu şeklinde bir mizah içeren eleştiri, veya belki de alaycı bir yorum. "10/10" notunun bu bağlamda bir takdir ifadesi olarak kullanıldığını düşünebiliriz. "Allahı küçük yazmak" ifadesi, bir tür ironi ya da eleştiri yaratıyor. Üçüncü mesaj ("Bilgütay Kaan Özkömeç klavye düzeltmesi yoksa ikisinide aynı seviyorum") ise ikinci mesajın yazarına cevap olarak, klavyede hatalar veya noktalama işaretlerindeki hatalar nedeniyle insanların farklı şekillerde yorum yapabileceğini, ya da bu yorumların farklı değerlendirmelere konu olabileceğini ima ediyor. **Özetle:** Şaka, siyasi yorumların, kullanıcının kişiliğine, üsluplarına ve kullandıkları ifade biçimlerine göre farklı şekillerde yorumlanabileceğine dair bir mizah içeren sosyal bir yorum. "ERDOĞAN" adının büyük/küçük harf kullanımından, siyasi düşünceye, konuşma tarzına kadar çeşitli seviyelerde yorum yapan bir sohbet.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi tweet görülüyor. İlk tweet'te Serkan Aydemir, AKP yöneticilerinin, bir ayet ile ilgili olarak sorumluluktan muaf tutulduğunu iddia ediyor. İkinci tweet'te Haber Report, Erdoğan'ın "Rabbimiz, sizi biraz korku ve açlıkla sınarız buyuruyor" sözlerini aktarıyor. Bu, "Allah sizi imtihan eder" anlamına gelen bir ayet ifadesinin özünde bir yorum. Üçüncü tweet'te ise @Serkanaydemrr'ye yönelik bir yanıt olarak başka bir kişi, "golün adı busse" ifadesiyle bir jest yapmış. Son tweet'te ise Serkan Aydemir, bir yanıt olarak başkalarını etiketlemiş ve "Allah'ı da etiketle bari tam olsun aq" şeklinde bir mesaj yazmış. Bu mesajlar arasında, dini söylemlerden mizah ve ironik jestlere kadar çeşitli konuların yer aldığı anlaşılıyor. "Allah'ı da etiketle bari tam olsun aq" ifadesi, biraz alaycı ve ironik bir dille dini konuları günlük hayata karıştıran, toplumsal bir yorum niteliği taşıyor. Tweet'lerin arka planında, siyasi ve dini söylemlerin güncel tartışma konusu olduğunu ve esprili bir şekilde ele alındığını gösteriyor. B Serkan Aydemir @Serkanaydemrr 17 sa Rabbimiz Akp'li yöneticileri bu ayetten muaf tutuyor. Haber Report @HaberReport 19 sa...

Resimde, iki farklı kapıya doğru uzanan bir sıra insan gösteriliyor. Soldaki kapı, "Refah yaşam iyi eğitim sistemi adaletli bi hayat" yazısıyla tanımlanmış. Sağdaki kapı ise "Allah, kitap" yazısıyla. Kapıların her birinin önünde bir kalabalık, "Seçmen" yazısının altında ise sırada bekleyen seçmenler yer alıyor. Bu, Türkiye'deki siyasi bir durumla ilgili mizah içeren bir görsel. "Refah yaşam iyi eğitim sistemi adaletli bi hayat" ifadesi, belli bir siyasi partinin veya ideolojinin vaatlerine işaret ederken, "Allah, kitap" ifadesi, farklı bir bakış açısını veya ideolojiyi temsil ediyor olabilir. Resmin altında bulunan "Seçmen" sözcüğü de, seçmenlerin bu ideolojiler arasında seçim yapma durumlarını vurgulamaktadır. Özetle, resim, siyasi tercihlerin ve vaatlerin aslında bir "seçim" olduğunu ve insanların farklı ideolojilere karşı farklı tepkiler verebileceğini mizah yoluyla anlatıyor. Kısa ve öz bir şekilde, insanların siyasi tercihlerinde "Allah'ın kitabına" mı yoksa "iyi bir yaşama mı" öncelik vereceklerini sorgulamaktadır. https://t.co/CVieMueH95 fatmazel @fatmazel Refah yaşam iyi eğitim sistemi adaletli bi hayat Allah, kitap Seçmen ... Kaynak

Fotoğrafta Karl Marx'ın bir portresi ve onun sözleri yer alıyor. Yazı, cehaletin ayrıcalıklı sınıflar tarafından, bir çeşit güç aracı olarak nasıl kullanıldığını eleştiren ve cehaletin sorgulamayı, öğrenmeyi ve gelişmeyi engellediği fikrini vurgular. "Cehalet, ayrıcalıklı sınıfın elinde usta bir silahtır" sözü, Marx'ın görüşlerine göre, yöneticiler veya güçlü gruplar, halkı bilgisiz tutarak kontrol edebilirler, çünkü bilgisizce ve eleştirel düşünmeden kabul edilen görüşlere kolaylıkla uymaktadırlar. Fotoğrafın mizah boyutu, Marx'ın sözlerinin günümüz dünyasıyla ve cehaletin kötü sonuçlarıyla olan ilişkisini vurgulamaktadır. Sözler, cehaletin toplumsal baskı ve toplumsal sorunlara neden olduğunu ve bu durumun nasıl karşılaşıldığı hakkında düşünmeye teşvik ediyor. Guldum.net internet sitesinin fotoğrafın altında yer alması ise, muhtemelen göndereni ya da kaynak sitesini göstermektedir. "Cehalet, ayrıcalıklı sınıfın elinde ustaca kullandığı bir silahtır.."> ../Karl Marks 1818-1883 Cehalet asla sorgulamaz, daima...

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, deprem bölgesini gösteren bir fotoğraf ve deprem bölgesindeki insanların durumuna dair üzüntü ve şaşkınlık ifade eden bir mesaj yer alıyor. "Kendine Seküler" kullanıcı adı altında paylaşılan mesajda, deprem bölgesindeki insanların yaşadıklarının Allah'ın bile şaşırtacağı kadar kötü olduğu dile getiriliyor. "kahroluyorum" ifadesi, yazarın yaşadıklarına duyduğu derin üzüntüyü ve şaşkınlığı vurguluyor. Aynı zamanda, paylaşımın büyük ilgi gördüğünü (11,8 milyar görüntülenme) ve sosyal medyada geniş yankı bulduğunu gösteriyor. Bu paylaşımın "kahroluyorum" ifadesiyle birlikte depremin yıkıcı etkilerini dile getirmesi ve abartılı bir üzüntü ifadesi kullanması, aslında bir mizah unsuru taşıyor. İfadenin ironisi, yazarın şikayetini oldukça duygusal ve hatta dramatik bir dille ifade etmesinde gizli. Depremin yıkıcı boyutuna karşı derin bir acı ve üzüntü dile getirildiği için mizah bir nokta oluşturuyor. Dolayısıyla, paylaşımın mizah unsuru, abartılı ve dramatik bir ifade tarzıyla depremin acısını ve şaşkınlığı vurgulanarak, okuyucuların daha duyarlı tepki vermesini sağlamak için yapılmış bir ifade. Kendine Seküler @kendinesekuler Deprem bölgesi oy oranlarına baktıkça kahroluyorum. Allah bile size şaşırıyordur. 23:54 14 May...

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. "cemfather" kullanıcı adlı kişi, Kadıköy'de hava serinlediği için Mikail'in görevden alınacağını iddia ediyor. Paylaşımda ayrıca 14 Mayıs 2023 tarihinde saat 19:47'de paylaşıldığını ve 577 kez görüntülendiğini de belirtiyor. Paylaşım, bir tür esprili veya ironik bir ifade. Havaların serinlemesinin Mikail'in görevden alınmasıyla doğrudan bir bağlantısı olmadığı için, olası bir abartı veya mizah içeren bir iddia olduğunu gösteriyor. Belki de konu Mikail'in görev yaptığı bir işte meydana gelen bir olay veya durumla ilgilidir. Dolayısıyla espri, durumun abartılı bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor. cemfather @cemfather1 Kadıköyde hava serinledi şu sonuçlar kesinleşsin Mikail'i de görevden alıcaz. 19:47. 14 May 23 saatinde...

Resimde, Twitter'da Aaron Karakaş adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Deccal zuhur edip 2. turda Erdoğan'ın karşısına çıksa nerede kaldın horasan'ın yiğidi der oyumu deccal'e basarım." ifadesi yer alıyor. Bu, bir mizah içeren yorum. "Deccal" İslam kültüründe, kötülük ve fitne sembolü olan bir figür. Yorum, Deccal'in Erdoğan'ın karşısına çıkmasını ve bu durumda dahi kişi, Horasan'ın yiğidi olarak nitelendirdiği kendisinin Deccal'e oy vereceğini ima ediyor. Bu, siyasi bir mizah türüdür ve mevcut siyasi durum ve kişiler hakkında esprili bir yorum yapmayı amaçlamaktadır. Erdoğan'a karşı bir olumsuz görüşü veya farklı bir siyasi görüşü ifade etmektedir. "Horasan'ın yiğidi" ifadesi, kişinin kahramanca veya dirençli bir karakteri olduğunu vurgulamayı amaçlıyor. İfade, siyasi bir görüşe sahip olmadan, mevcut durumu ironik bir şekilde eleştirmeyi amaçlıyor. Yine de ilk turda bitirelim https://t.co/oAUiiU9b6d Aaron Karakaşî İYİ V.8 @Muzakere31 Deccal zuhur edip 2.turda erdoğan'ın...

Fotoğrafta, sokakta bir grup insan ve muhtemelen bir röportaj sahnesi görünüyor. Ortada, muhtemelen bir kadın röportajcı ile konuşan bir kadın ve arkasında, diğer insanlar geçiyor. Kadın, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'a bir övgü niteliğinde, "Allah gibi adam" ifadesini kullanıyor. Fotoğrafın yanlarında, Erdoğan'ın resmi ve bir sayı, muhtemelen olaya dair bir oylama ya da benzeri bir istatistik, yer alıyor. Fotoğraf, Erdoğan'a yönelik olumlu bir görüşü ve bu görüşe karşı bir tutumu olan başka bir kişiyi göstererek, Erdoğan'a ve onun politikalarına karşı karışık duyguları ve tepkileri vurgulamak için bir mizah unsuru kullanıyor. "Allah gibi adam" ifadesi, Erdoğan'a ilişkin bir abartılı övgü olarak yorumlanabilir ve potansiyel eleştiriye açık bir şekilde kullanılmış. Bu durum, Erdoğan'ın popülaritesine ilişkin değişken görüşleri yansıtıyor. Esenler NDİRİM "ERDOĞAN'A VERECEĞİM" "ALLAH GİBİ ADAM" 9 17 12 medyali log Kaynak

Fotoğrafta, bir tavada, baharatlı yumurta ve muhtemelen sucuk gibi bir et yemeği olan, bir çeşit kahvaltı yemeği görülüyor. Tweet sahibi, "Dostlarım tarafından başlamadan biten mastercheff kariyerim" diye yazmış. Fotoğraftaki yemeğin açıklaması olan "Kurtuluş Savaşı menüsü daha iştah açıcı" ifadesiyle, yemeğin belki de çok tatmin edici ve lezzetli olduğunu ima ediyor. "Nuh'un gemisinde misin kardeş" ve "Aşure falan mı yapmaya çalıştın" yorumları ise, yemeğin görünüşünün ve içeriğinin, olağandışı veya ilginç olduğuna dair esprili bir yorumlar. Tweetin genel anlamı, yemeğin iyi olduğunun yanında, profesyonel mutfak kariyerinin beklenmedik bir şekilde hızlı bittiğini ve belki de yemek pişirme tutkusu, bu nedenle daha önem taşıdığını esprili bir şekilde vurguluyor. Serkan Aydemir @Serkanaydemrr Dostlarım tarafından başlamadan biten mastercheff kariyerim.. Kardeş Bu ne ua 01:03 Kurtuluş...

Fotoğrafta, bir adamın, muhtemelen sosyal medya üzerinden paylaşılmış, yakın çekim bir görüntüsü yer alıyor. Adamın yüzünde ve boynunda çeşitli dövmeler ve aksesuarlar var. Özellikle dikkat çeken bir dövmesi ve boynundaki bir kolye, olasılıkla bir yıldız şeklinde, dikkat çekici. Arka planda, "HARTNACE SCHULE" yazan sarı bir tabela görünüyor. Tweet'in metni, "seçim kaybettiği için Allah'la arasının bozulduğunu" ima ediyor. Bu, seçim sonuçlarından sonra öfke, hayal kırıklığı veya bir takım dini referanslarla ifade edilen bir tepki biçimini vurguluyor. Bu ifadenin mizahı, oldukça gerçekçi bir tepkinin abartılı bir şekilde ve belki de biraz da ironik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Seçim kaybının "Allah'la arasının bozulmasına" neden olduğu iddiası, abartılı bir ifadeyle, durumun ciddiyetini hafifletmek ve mizah yaratmak için kullanılmış. Can Saplayan @canjoke seçim kaybedip allahla arayı bozunca Han HARTNACK SCHULE Kaynak

Resimde, bir kişinin yatakta, Allah'ın "sevmediği" bir şekilde, yani sırtüstü uzanıp kollarını ve bacaklarını bedeninin her iki yanına sarkıtmış bir şekilde yatış pozisyonunda olan bir fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafın üzerinde, "Kusura bakma da allahım sana da bişey beğendiremiyoz" yazısıyla başlayan, Yeni Akit Gazetesi'nden bir tweet var. Bu tweet, fotoğrafa uygun olarak, komik bir şekilde "Allah'ın sevmediği yatış şekli" diye nitelendirilen pozisyona gönderme yapıyor. Joke, insanların bazen garip veya beklenmedik durumlarda nasıl uyuduklarına ve bu durumun gülünç ve abartılı bir şekilde sunulmasına dayanıyor. "Allah'ın sevmediği" ifadesi, durumun esprili ve abartılı bir şekilde ele alınmasını sağlıyor. Bu, günlük hayatta karşılaştığımız normal durumların ve insan davranışlarının esprili bir şekilde ele alındığı bir internet mizah türüne örnektir. AID ID Çağla @caglinjo Kusura bakma da allahım sana da bişey beğendiremiyoz Fakit Yeni Akit Gazetesi @yeniakit Allah'ın...

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı kasayla incir aldığını ve fiyatı 55 TL olduğunu söylüyor. Satıcıya 50 TL vermek istediğini, ancak satıcının para üstünü veremediğini belirtiyor. Bozuk para olmadığı için müşteri "Allah bile istemiyor" diye espri yapıyor. Sonrasında ise satıcıyla anlaşmazlıktan dolayı 60 TL verdiğini ve yoluna devam ettiğini ifade ediyor. Özetle, paylaşım, bir alışveriş anında yaşanan absürt bir olayı, mizah yoluyla anlatıyor. Satıcıyla olan münakaşa ve bozuk para sorunu, esprili bir dille konu ediliyor. "Allah bile istemiyor" ifadesi ise, durumun komikliğini vurguluyor. nerde o eski tivitler @esk... 21 sa Helluri Yaz Modu @helluri Yine dayanamayıp kasayla incir aldım. 55 TL tuttu, 50 vereyim...

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Ayasofya'da akşam namazı kıldığı bir anı gösteriyor. Resmin altındaki tweet'te, Erdoğan'ın seçim programını Ayasofya'da akşam namazıyla bitirdiği söyleniyor. Tweetin altındaki yorum, "Allah bile zor sabrediyordur bunlara" şeklinde. Bu, Erdoğan'ın hareketlerinin, özellikle de Ayasofya'da namaz kılmasının, bazı insanların tepkisine veya hoşnutsuzluğuna neden olabileceğine dair bir mizah içeriyor. Ayasofya'nın tarihi ve dini önemi, bazı kesimlerde tartışmalara yol açmış ve Erdoğan'ın bu tür eylemlerinin, bu tartışmaları kızıştırdığına dair bir gönderme yapılıyor. Tweet, bu durumu alaycı bir şekilde ele alıyor. Pusholder @pusholder 3 dk Cumhurbaşkanı Erdoğan, seçim programını Ayasofya'da akşam namazı ile sonlandırdı. 227 1 65 Kendine...

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşım sahibi, "ATA Kızı" kullanıcı adı altında, muhtemelen dini bir konu ile ilgili bir şikayet veya eleştiri yapıyor. "Sahte şeyh lafına ayar oluyorum" ifadesi, sözde din adamlarının söylediklerine veya öğretilerine karşı tepki duyduğunu gösteriyor. "Gerçeği nasıl oluyor?" sorusu ise, bu söylemlerin gerçekliği veya mantığı hakkında soru işareti bırakıyor. Sonuç olarak, "Işığa tutunca Kâbe mi görünüyor?" sorusu, söz konusu söylemlerin sahte olduğunu, aslında hiçbir gerçekliğin olmadığını, bir yanılsama veya aldatma olduğunu ima ediyor. Özetle, şaka, dinsel sahtekarlıklara veya yanlış öğretilere karşı eleştirel bir tutum ve tepkiyi vurguluyor. ATA KIZI @patso_patso Sahte şeyh lafına ayar oluyorum. Gerçeği nasıl oluyor.? Işığa tutunca Kâbe mi görünüyor 13:41 4.09.2020 ...

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter veya Facebook) yapılan bir tartışmanın bir parçası. Bir kullanıcı ("shyniksd") evrim teorisini reddeden bir görüş dile getirmiş ve "Nobel ödüllü bir makale yazın" diye cevap vermeye çalışmış. Diğer kullanıcı ("KNYpro") ise bu görüşe karşı çıkıyor ve "evrimi reddetme girişimlerinin arkasındaki gücün, Kur'an'daki ayetlerin anlamını gizlemeye çalışmak olduğunu" öne sürüyor. Sonrasında da, bu konuda bir Nobel ödülü alan bir bilim insanının olup olmadığı sorusunu soruyor. Şaka, evrim teorisi ve dini inanışlar arasındaki çatışmayı ve evrimin bilimsel kanıtlarıyla savunulan bir teori olduğunu, fakat bazı grupların bunu reddetmeye çalıştığını vurguluyor. Kullanıcı, evrimi reddeden insanlara karşı, bilimsel bir cevap vermek yerine, bir Nobel Ödülü'nü kazanıp kazanmadıklarını sorarak, bu cevaplama tarzı ve söylemin ironik ve alaycı bir havada ele alındığını ortaya koymaktadır. shyniksd 1h Ebu Cehil'in Torunu Adamlar evrim gerçeğini hala reddetmeye çalışıyor ank madem evrim yok stir git makale yaz Nobel...