🚨 @bubiletcomtr’de yılın en büyük indirimleri başladı. 🎟 Yüzlerce etkinlikte binlerce bilet şu an 1 alana 1 bedava. Linki...

Fotoğrafta, sahnede performans sergileyen üç farklı sanatçı var. Üstteki karede, bir gitar çalan şarkıcıyı görüyoruz. Alttaki sol karede yine şarkı söyleyen başka bir sanatçıyı görüyoruz. Sağdaki karede ise bir mikrofonla şarkı söyleyen bir sanatçıyı görüyoruz. Bu fotoğraftaki espri, üç sanatçının da "şarkıcı" olarak nitelendirilebileceğini ancak fotoğrafın "Mutlaka Gitmeniz Gereken 10 Konser" başlığıyla paylaşılmasını ironik hale getirmesidir. Çünkü fotoğrafın "konser" olarak algılanması, en azından görsel olarak, doğru olmayabilir. Örneğin, en üstteki sanatçı bir şarkı söyleyerek gitar çalıyor ve bu "konser" olarak algılanabilir. Ancak alttaki iki sanatçının tek başına bir mikrofonla şarkı söylemesi daha çok "ses kaydı" veya "stüdyo performansı" olarak algılanabilir. Bu durum, "Mutlaka Gitmeniz Gereken 10 Konser" başlığının, fotoğraftaki görsellerle örtüşmemesi nedeniyle bir ironi yaratıyor. Fotoğrafta, üzerinde Rolling Stones tişörtü olan ve gitar çalan bir adam görülüyor. Resmin altında "Duman" yazıyor. Burada yapılan espri, "Duman" kelimesinin hem "duman" anlamına gelmesi hem de müzisyen "Duman" grubunun adıyla aynı olmasıdır. Bu nedenle, fotoğraf "Duman" grubunun gitaristinin "Duman" çıkardığını ima ediyor. Bu fotoğrafta kırmızı bir elbise giymiş, mikrofon tutan bir kadın var. Arkasında müzik aletleri ve bir adam var. Gülümseten nokta, kadının elindeki mikrofonu kullanarak şarkı söylemek yerine sadece ellerini kullanan bir jest yapıyor olması. Bu durum, sanki mikrofonun çalışmadığı ve kadının şarkı söyleyemeyeceği gibi bir durum yaratıyor ve bu da bir espri olarak algılanabilir. İlginç bir şekilde, Türkçede bu duruma dair bir atasözü veya esprili bir ifade mevcut değil. Fotoğrafta sahnede iki ünlü sanatçı görülüyor. Sanatçılardan biri havada zıplıyor ve diğer sanatçı sahnede duruyor. İkisinin de yüzünde mutlu bir ifade var. Şaka şu ki, fotoğrafta "Büyük Ev Ablukada" müzik grubunun sanatçıları var, ancak havada zıplayan sanatçı grubun üyesi değil. Fotoğrafta "Büyük Ev Ablukada" grubundan olan sadece bir kadın sanatçı var ve ikinci sanatçının fotoğrafla hiçbir ilgisi yok. Fotoğrafta, Zeynep Bastık sahnede şarkı söylerken görülüyor. Üzerinde giydiği zincirden yapılmış ağ benzeri bir elbise giyiyor. Bu fotoğraftaki espri, Zeynep Bastık'ın sahne kostümüyle alakalı. Zincirden yapılmış elbise, "zincirleme" olarak bilinen bir Türk deyimiyle ilişkilendiriliyor. "Zincirleme", bir şeyin bir diğerine bağlı olması anlamına geliyor. Bu yüzden, Zeynep Bastık'ın kostümü "zincirleme" ile ilişkilendiriliyor, ancak fotoğraftaki "zincirleme"nin anlamı "ağ" gibi daha metaforik bir anlamda kullanılıyor. Espri, Zeynep Bastık'ın kostümünün, "zincirleme"nin günlük hayattaki anlamı ile metaforik anlamı arasında bir bağlantı kurması ve bunun komik bir şekilde yorumlanmasından kaynaklanıyor. Fotoğrafta, beyaz bir gömlek giymiş ve mikrofon tutan bir adamın performans sergilediğini görüyoruz. Adamın yüzü gülümsemeyle dolu ve performanstan keyif alıyor gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, adamın "Cem Adrian" ismini taşıması. "Cem Adrian" adının Türkçede "Cem Adrian" gibi okunması, kişinin adının "Cem Adrian" olduğunu düşündüren bir oyun söz konusu. Bu espri, adının "Cem Adrian" olması nedeniyle, kişinin performanstan keyif aldığı fikrini vurgulayarak komik bir etki yaratıyor. Fotoğrafta Levent Yüksel şarkı söylerken görünüyor. Bu fotoğrafa yapılan bir şaka yok. Fotoğrafta Edis, renkli bir kıyafetle şarkı söylerken görülebilir. Edis'in yaptığı jest, "Alo" anlamına gelir. Edis'in adı, "Edis" kelimesi "Edis" kelimesine benzediği için bu durum şaka olarak algılanabilir. **Anlayışlı bir şekilde:** Edis, renkli kıyafetleri ile sahnede şarkı söylerken telefonla konuşuyormuş gibi bir jest yapıyor. Fotoğrafta "Edis" yazısı var, bu da "Edis"in "Edis" kelimesine benzemesiyle esprili bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, siyah gömlek giymiş ve mikrofon tutan bir adam görünüyor. Arka planda "Adamlar" yazısı var. Şaka ise, adamın mikrofonu tutuş şeklinin ve "Adamlar" yazısının, "Adamlar" kelimesinin "Adamlar" gibi görünmesini sağlamasıdır. Bu, basit bir görsel kelime oyunu, adamın "Adamlar" kelimesinin anlamını ve şeklini değiştirerek, "Adamlar" yazısına benzemesini sağlıyor.

Fotoğrafta bir sahnede duran bir çift görünüyor. Erkek, kadına bir şey söylüyor ve kadın da gülüyor. Fotoğrafın esprisi, erkeğin kadının sırtına attığı gözle görülür bir "göz" dövmesi. Bu dövme bir espri ve kadının dövmeyi fark edip gülmesi, fotoğrafın ironik ve komik olmasını sağlıyor. **Ekleme:** Dövmenin kadın tarafından fark edilip edilip edilmediği net değil, ancak fotoğraftaki mimikler bunun bir espri olabileceğini gösteriyor.

Videoda bir grup insan, karanlık ve ışıklı bir ortamda (muhtemelen bir konser veya etkinlik alanı) neşeyle dans ediyor ve eğleniyor. Ortadaki kırmızı tişörtlü kişi kollarını havaya kaldırarak coşkuyla hareket ediyor. Eğlencenin kaynağı, grubun yüksek enerjili ve koordineli dans hareketleridir. Görüntüde, bir sahnede müzik yapan bir grup kişinin olduğu bir konser veya benzeri bir etkinlik yer alıyor. Sahnedeki kişiler hareketli bir şekilde şarkı söylüyor, dans ediyor ve mikrofon kullanıyorlar. Sahnenin önünde de yoğun bir izleyici kitlesi var. Görüntünün genel havası, enerjik bir müzik performansı izlenimi veriyor. Bu resimde bir mizah yok. Sadece bir müzik etkinliği anı tasvir ediliyor.

Videoda küçük bir çocuk, büyük bir davul setinin önünde profesyonelce davul çalmaktadır. Arkada bir yetişkin de davul çalarak ona eşlik etmektedir. Videonun komikliği, küçük çocuğun sergilediği büyük yetenek ve odaklanmış tavrından kaynaklanmaktadır. Görüntüde, bir davul setinin başında, genç bir çocuk davul çalarken ve etrafta müzisyenlerin olduğu bir sahne/konser ortamı var. Davul çalan çocuk küçük ve beceriksiz hareketlerle davul çalmaya çalışıyor. Bu, küçük bir çocuğun davul çalmayı denemesinin, beklenmedik veya beceriksiz bir şekilde yapmasının bir şaka veya mizah kaynağı olarak sunulmasıdır. Çocuğun beceriksiz hareketleri ve genç olması, izleyiciyi gülmeye sevk eden bir mizah unsuru oluşturuyor. Görsel mizahın temeli budur.

Fotoğrafta dört arkadaş bir müzik grubuna benzeyen bir oluşumda müzik yapıyor. Birisi mikrofonla şarkı söylüyor, diğerleri de farklı enstrümanlar çalıyor. Espri şu ki, bu arkadaşlar aslında amatör müzisyenler, ancak kendilerini profesyonelmiş gibi göstermeye çalışıyorlar. Bu da onların esprili ve sevimli görünmelerini sağlıyor. **Türkçe espri:** "Arkadaşlar, sahneye çıkın! Profesyonel müzisyenlerden farksızsınız." Fotoğrafta, sol tarafta davul çalan, orta tarafta mikrofon takıp şarkı söylemeye hazırlanan ve sağ tarafta gitar çalan üç arkadaş bulunuyor. Arkadaşların müzik aletleri ve tarzları birbirine uyumlu. Komik olan ise arkadaşların müzik aletlerini kullanış biçimleri. Sol taraftaki arkadaşın davul çalmak yerine davula yaslanmış bir şekilde oturması, ortadaki arkadaşın mikrofonu takarken kulaklığını takmaya unutması ve sağ taraftaki arkadaşın gitarını yere paralel bir şekilde tutması, durumun komikleşmesine neden oluyor. **Fıkra**: "Her üç arkadaşın müzik aletlerini nasıl kullandıklarını fark ettiniz mi? Davulcu davula yaslanmış, vokalist mikrofon takıp kulaklığı takmayı unutmuş, gitarist de gitarı sanki bir masa gibi kullanıyor. Herhalde sahne öncesi hazırlıklar daha yeni başlamış." Fotoğrafta bir grup müzisyen stüdyoda müzik yapıyor. Müzisyenlerden biri mikrofonu ağzına götürmüş ve şarkı söylemeye hazırlanıyor. Diğerleri ise enstrümanlarını çalıyor. Şaka ise fotoğraftaki "JoyTurk Akustik" yazısından geliyor. JoyTurk, Türkiye'de popüler bir müzik kanalıdır. "Akustik" ise, müzikte enstrümanların elektriksiz olarak çalınması anlamına gelir. Yani şaka, JoyTurk kanalında akustik müzik yapmanın ironik bir şekilde ne kadar zor olduğuna işaret ediyor. Bu durum, elektriksiz müzik yapmak için gerekli ekipman ve ses sisteminin karmaşıklığını vurgulamaktadır. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta bir grup müzisyen stüdyoda müzik yapıyor. Müzisyenlerden biri mikrofonu ağzına götürmüş ve şarkı söylemeye hazırlanıyor. Diğerleri ise enstrümanlarını çalıyor. Şaka ise fotoğraftaki "JoyTurk Akustik" yazısından geliyor. JoyTurk, Türkiye'de popüler bir müzik kanalıdır. "Akustik" ise, müzikte enstrümanların elektriksiz olarak çalınması anlamına gelir. Yani şaka, JoyTurk kanalında akustik müzik yapmanın ironik bir şekilde ne kadar zor olduğuna işaret ediyor. Bu durum, elektriksiz müzik yapmak için gerekli ekipman ve ses sisteminin karmaşıklığını vurgulamaktadır.

Michael Jackson'ın Münih konserine harika girişi. Kaynak

Bir konser salonunda müzisyenlerin sahne aldığı görülüyor. Videonun başlığına göre, konserde telefon çalan bir izleyiciye karşı orkestranın verdiği tepkiyi içeren bir durum anlatılıyor. Görüntüde, bir orkestra konserinin sahne anı yer alıyor. Orkestra üyeleri, müziğe odaklanmış bir şekilde çalıyorlar. Arka planda ise konseri izleyen izleyiciler var. Resmin içindeki espri, görünen kaotik/dengesiz hareketlerin, bir şakada veya mizahta kullanılan "çok yoğun" durumu veya bir şeyin kontrolden çıktığını anlatıyor. Konserin tam ortasında, belki bir yanlışlık veya beklenmedik olay sonucu yaşanan bir anı gösteren kaotik hava, espriye dönüşüyor. Orkestra üyelerinin çalıma yoğunlaşması, diğer hareketlerin ise, bu yoğunluğu vurgulayıcı bir unsuru oluşturuyor.

Bir metro istasyonunda canlı müzik performansı sergileniyor. Ön planda bir şarkıcı ve bir klavyeci bulunurken, arkada onları izleyen bir kalabalık var. Videoda şarkı sözlerinin Türkçe çevirileri ekranda alt yazı olarak geçiyor. Fotoğrafta, bir metro istasyonunda, kalabalığın arasında bir kişi piyano çalıyor ve şarkı söylüyor. Bir diğer kişi de yanında, onun şarkı söylediği sırada, gibi hareketler yaparak dans ediyor. Ekranda, şarkı söyleyen kişinin söylediği ve Türkçe olan "Nekadar çok çabaladıysam, o kadar uzaklaştım" cümlesi görülüyor. Bu, "ne kadar çok çaba gösterirsen o kadar uzaklaşabilirsin" anlamındaki bir özdeyişin komik bir yorumudur. Bir şeyleri başarmaya çalışmak ve istediğiniz sonucu alamamak, ya da hedeflenen yere ulaşamamak gibi düşünceleri ifade ediyor. Şarkıcı ve dans eden kişinin durumu, bu cümleyle tam olarak örtüşmekte ve durumun komik yönünü vurgulamaktadır.

Videoda karanlık bir sahnede iki kadın sanatçının performans yaptığı görülüyor. Sanatçılardan biri mikrofonu diğerine uzatırken, diğer sanatçı şaşkın veya komik bir ifadeyle karşılık veriyor. Videonun mizahı, performans sırasındaki bu beklenmedik ve doğal etkileşimden kaynaklanıyor. Görüntüde, oldukça düşük çözünürlükte ve gürültülü, muhtemelen eski bir video kayıt parçası olan hareketli bir sahne var. Açıkça tanımlanabilir bir görüntü yok, sadece karışık bir siyah-beyaz renk paleti ve hareketli nesneler mevcut. Bu görüntü, tanımlanamayacak kadar karışık olduğu için espri içermiyor. Joke/espri için bir görsel yeterli değil. Bir espri, bir metin veya bağlam gerektirir.

{ "aciklama": "Videoda şapkalı ve çizgili tişörtlü bir kişi mikrofonla sahne üzerinde performans sergiliyor. Paylaşım başlığı, performansın başarısını vurgulayan ironik bir ifade içermektedir.", "yazilar": "MTV TR Hatla Sene\nLarissian Party\nwww.mtv.com.tr\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCEZA - CEZA - CEZA\nCE Görüntüde, sahnede beyaz çizgili bir tişört giyen bir rapçi/müzisyen görünüyor. Mikrofon tutuyor ve enerjik bir şekilde hareket ediyor. Görüntü, muhtemelen bir müzik programının bir parçası olan bir performans anı. Fotoğrafın esprili tarafı, rapçinin performansının video kaydında, özellikle de el ve kol hareketlerinde bir şekilde tuhaf/abartılı ya da komik bir hareket/pozisyon olduğu/olduğu ve bu hareketin izleyiciler tarafından, muhtemelen çok fazla abartılı ve sahne performansı için beklenmedik olduğu ima ediliyor. Bu, "abartılı performans", "tuhaf hareket", "sahne performansı" gibi temalara dayanan, izleyiciyi eğlendirmeyi amaçlayan tipik bir internet espri tarzıdır. Gerçek bir "şakadan" ziyade bir gülünç/komik an yakalama ve bunun üzerinde espri yapma türünde bir durum.

Videoda bir futbol maçında beyaz formalı bir oyuncu topu kontrol etmeye çalışırken kırmızı formalı bir oyuncu ona müdahale ediyor. Müdahale sonucunda beyaz formalı oyuncu yere düşüyor ve ardından kırmızı formalı oyuncu topu ileriye doğru sürerek hücum ediyor. Resimde futbol maçı görüntüsünü görüyoruz. Beyaz forma giyen bir oyuncu, kırmızı forma giyen bir oyuncuya, sanki yerde kalmış gibi, üstüne çökerek müdahale ediyor. Topun da yakınında olması, oyunun bir kısmını oluşturuyor. Mizah, futbol oyuncusunun, rakibe yaptığı hamleyle, "yerde kalmış" gibi görünerek, bir tür taklit veya abartılı hareket yaparak esprili bir duruma düşürmesi. Oyuncuların ve hakemin tepkisi ile birlikte, görüntü izleyicide bir gülme veya esprili bulma duygusu yaratıyor. Oyuncuların davranışlarını ve maç ortamını mizah kaynağı olarak kullanıyor.

Bir metro istasyonunda canlı müzik performansı sergileniyor. Ön planda bir kişi şarkı söylerken arkada bir müzisyen klavye çalıyor ve etraftaki kalabalık onları izliyor. Fotoğrafta, bir metro istasyonunda, muhtemelen New York'ta, kalabalık bir grup insanın arasında, bir kişi klavyede müzik çalarken ve aynı anda şarkı söylüyor. Şarkı söyleyen ve çalan kişi, üzerinde çizgili bir gömlek giyiyor. Yanında, muhtemelen aynı gruptaki diğer müzisyenler de var. Kalabalığın arasında, diğer insanlar da konser izliyor. Ekranın alt kısmında, "Nekadar çok çabaladıysam, o kadar uzaklaştım." yazısı görülüyor. Bu, metnin Türkçesiyle, "Ne kadar çok çabaladıysam, o kadar uzaklaştım" anlamına geliyor. Bir nevi ironik bir ifade. Çabalamak yerine, istenmeyen bir sonuç ortaya çıkıyor. Bu, bir şarkı sözü ya da esprili bir yorum olabilir. Müzik performansının, izleyiciyle bağlantı kurmada ya da amacına ulaşmada yeterince başarılı olmadığı izlenimi yaratıyor. Fotoğraftaki sahne, biraz ironik, komik bir anı gösteriyor.

Bir grup müzisyen, bitki örtüsüyle dolu cam bir sera benzeri alanda canlı performans sergiliyor. Ön plandaki şarkıcı, gitar çalarak duygusal bir şekilde şarkı söylüyor. Resimde, bir serada, muhtemelen açık hava konserinde, müzik yapan bir grup görülüyor. Ön planda, mikrofon tutan, şarkı söyleyen bir erkek, yanında gitar çalan bir kız ve klavyeyi çalan bir erkek de dahil olmak üzere bir grup müzisyen var. Arka planda ise diğer grup üyeleri (kişi sayısı net değil). Seranın cam çatısı ve içerideki bitki örtüsü de resmin bir parçası. Resmin altındaki yazı "Seni aklımdan çıkaramıyorum" ifadesi. Bu ifade, çoğunlukla aşk şarkılarında kullanılan, duygusal bir anlatımı olan bir cümle. Resmin "şaka" kısmı ise, seradaki sahne ortamının ve müziğin samimiyetiyle birlikte, bu klasik duygusal sözlerin gayet normal bir ortamda kullanılmasıyla oluşan bir çelişkidir. Resim, aşk ve müzik gibi ciddi duygu ve aktiviteleri, günlük yaşamın ve her zaman "ciddi" olmayacak ortamların içine yerleştirerek, hafif bir mizah yaratmaya çalışıyor.

Fotoğrafta mikrofonu ağzına götürmüş bir adamın yüzü görülüyor. Altında "cagatay.sucu Abi dur napiyon bütün dünya izler durur" diye bir yorum var. Bu bir espri çünkü "cagatay.sucu" "cagatay'ın suçu" şeklinde okunduğunda, sanki yorum sahibi "cagatay'ı" suçluyor gibi bir anlam çıkıyor. Ancak "sucu" kelimesi aslında bir isim ve adamın soyadını temsil ediyor. Bu durum, "cagatay"ın yaptığı her şeyi izleyiciler tarafından izlendiği ve bu yüzden yaptığı her şey "suç" gibi algılanıyor gibi bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter hesabı "trakyali ekrem imamsson" isimli bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Türkiye'de ezanın artık kasetten değil canlı olarak yayınlandığına dikkat çekiliyor. Ezanın canlı olarak yayınlanması, geçmişte kasetlerden yayınlanmasının artık kullanılmaması anlamına geliyor. Bu durum, eskiden olan bir durumun değiştiğini ve yeni bir normun oluştuğunu gösteriyor. Bu tweet, "eskiyi özleyen" bir üslupla yazılmış. Eski zamanlarda kasetlerden yayınlanan ezanın daha güzel ve daha özel olduğuna dikkat çekiyor. "Lan ülkede" kısmı, biraz ironik bir şekilde, bu durumun burukluğunu ifade ediyor.

https://t.co/z201RvLzcQ yazan @aeonsanity Herhangi bi konserde bildiğin bi şarkının ilk notasını duyunca "ananı sikim geliyo"...

Yorumlariniz okuyorum çoook öpüldünz biz konser için Muğlaya geldik

Fotoğrafta bir grup adam kırmızı çizgili tişörtler giymiş ve müzik yapıyorlar. Aralarında klarnet çalan bir adam var. Adamın ağzı açık ama klarnetin ucundan nefes çıkmıyor. Bu komik çünkü adamın klarnet çalıyor gibi görünmesi ama aslında çalmaması. **Şaka şu ki; adam ağzını açık tutarak ve parmaklarını klarnete koyarak çalıyor gibi yapıyor ama aslında klarnetin ucundan nefes çıkmıyor.** **Kısaca, adam çalıyor gibi yapıyor ama aslında çalmıyor.**