Fotoğrafta, bornoz giymiş bir genç adamın, sokakta kahve almak için arkadaşlarıyla buluşmaya hazırlandığı veya kahve içmek için bir yere gittiği görülüyor. Yazının Türkçe'si "bi kahve icelim kendimize gelelim". Bu, zaman geçirmek, biraz dinlenmek, rahatlamak, motive olmak gibi anlamlara gelebilecek bir cümle. "Kendimize gelelim" kısmı, sıkıntılı veya yorgun hissettiği anda kahve içerek moral bulmak istediğini veya arkadaşlarla sohbet ederek rahatlama ihtiyacını vurguluyor. Bu nedenle, espri; bornoz giymiş bir adamın, rahat bir kahve molası almak istediğini ifade eden bir cümle ile ifade edilmesinden doğuyor. Görüntü ve ifade, ortaya konan durumun beklenmedik veya ironik bir şekilde komik bir duruma yerleştirildiği bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, pembe bir bornoz giymiş, başında pembe havlu bulunan bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi, konuşma balonunda yazan metinle uyumlu olarak, biraz sinirli ve kızgın. Konuşma balonunda "kız nesi tadılatta bi süre." yazıyor. Bu, Türkçe bir deyim ve muhtemelen bir dizi veya filmden bir alıntı. "Kız nesi" ifadesi, genellikle bir kadınla ilgili bir soruna veya durumun geçici bir aksamaya maruz kalmasına atıfta bulunabilir. "Tadılatta bi süre" ise, bu sorunun veya durumun bir süreliğine "onarılacak/düzeltilecek" anlamına gelebilir. Özetle, fotoğraftan anlaşıldığı kadarıyla kadın, kızının, veya ilgili bir konunun, geçici olarak sorunlu veya bozuk bir durumda olduğunu ve bunu ele almak için bir süreye ihtiyacı olduğunu belirtmek için bu ifadeyi kullanıyor. Bu bir şaka olarak kabul edilebilir çünkü "tadilat" bir ev işi kavramıdır, ancak bir insan durumu için bir benzetme olarak kullanılıyor. Bir dizi veya film bağlamında, bu ifade "komik" bir durum veya konuşmanın karakteristik kısmı olabilir.

Resimde, yerde pembe bir sweatshirt giyen bir kişi, yere yatarak yatmaktadır. Arka planda gri desenli koltuklar ve bir sehpa görünmektedir. Resmin üzerinde Türkçe bir yazı bulunuyor: "Gece yarısı kayıtlı olmayan ama ezbere bilinen numaradan gelen arama." Bu, gece yarısı gelen ve numarasını ezbere bildiğiniz, yani kayıtlı olmayan bir kişiden gelen aramanın, sıkıcı ve/veya rahatsız edici olabileceğiyle ilgili bir espridir. Yerde yatan kişi, muhtemelen bu tarz aramalardan rahatsızlığı veya hayal kırıklığını simgelemektedir. Görüntü, bu durumun komik ve/veya can sıkıcı bir yönünü vurguluyor.

Resimde bir araba içinde oturan bir adam ve onun söylediği bir cümle görülüyor. Cümle "How quickly can I embarrass my daughters at the drive-thru" şeklinde. Bu, bir kahvaltı salonu veya benzeri bir fast food restoranının drive-thru bölümünde, kızlarını utandıracak bir şey yapmak isteyen bir babanın durumunu ve bu durumun potansiyel komiğini anlatıyor. Jest, babanın kızlarını utandırması yönünde bir plan yapmaya çalıştığını gösteriyor. İfade, babanın kızlarına karşı biraz şakacı bir tavır takındığını ve drive-thru'daki etkileşime biraz komik bir tarz getirmek istediğini ortaya koyuyor. Dolayısıyla, şaka, drive-thru'da kızlarını utandıracak bir şey yapmayı planlayan bir babanın potansiyel olarak komik durumunu ele alıyor.

Resimde, beyaz bir giysinin içinde, gözlük takmış bir adam, bir kola kutusu ile uğraşıyor. Görünüşe göre, adam kola kutusunun kapağını ağzına götürüp üflemeye çalışıyor. Bu, muhtemelen, kola kutularının genellikle hava ile nasıl çalıştığını anlamakla ilgili bir absürt komedi sahnesi. Adamın uğraşma şekli ve surat ifadesi, durumun biraz komik ve mantıksız olduğunu vurgulamaktadır. Potansiyel şaka ise, bu tür durumlarda, insanların nasıl beklenmedik veya komik davranışlar sergilediğiyle ilgilidir. Olay, insanların beklemedikleri bir şey yapmasını veya başarısız olmasını gösteren bir komedi örneğidir.

Resimde, bir sahne veya benzeri bir alanda, yere yığılmış bir kişinin görüntüsü var. Kişi, sanki bayılmış veya şok geçirmiş gibi görünüyor. Giyimi, klasik bir doğu tarzı kıyafet veya bir tiyatro kostümü gibi. Bu, muhtemelen, bir performans veya komedi videosunun bir parçası. "Yere yığılıp kalma" durumu, abartılı bir şekilde sunulan dramatik bir an ve komik bir duruma işaret ediyor. İzleyicinin kahkaha atmasını sağlamak için genellikle aşırıya kaçan, abartılı veya absürt bir durum anlatılıyor. Yere düşmüş birinin, hayali bir sebeple, gerçekçi olmayan bir biçimde yere yığılıp kalması bir tiyatro veya komedi gösterisi için espri kaynağı.

Fotoğrafta, oldukça gösterişli ve muhtemelen lüks bir evde, bir kanepede uzanmış, pembe bir sabahlık giymiş bir kişi görünüyor. Kanepe üzerindeki kişinin yanında, çeşitli yiyeceklerin ve içeceklerin bulunduğu bir sehpa var. Fotoğrafın alt kısmında "seni hep sevdim" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir diziye veya filme ait bir sahne. Karakter, içine kapılıp, etrafındakilere karşı duyduğu aşkı belirten bir cümle söylüyor. "Seni hep sevdim" cümlesinin, lüks bir ortamda söylenen bir ifadenin abartılı, dramatik veya belki de biraz tuhaf bir şekilde verilmesiyle ortaya çıkan komik bir durum olduğunu düşündürüyor. Görüntünün komikliği, lüks dekorasyonla, karakterin halinin ve söylediği cümlenin abartılılığı arasında ki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Resimde, beyaz bornozlu bir kadın görünüyor. Kadının önünde, "Senin için istenen elbise kombini geldi" yazısı ve çeşitli emojiler (hindistancevizi, kalp, gülümseyen yüzler) var. Alt kısımda ise sosyal medya uygulaması arayüzü ve ilgili etkileşimler (beğeni, yorum, takip etme) görülüyor. Bu, muhtemelen bir moda/stil platformu veya sosyal medya hesabında paylaşılan bir içerik. "Senin için istenen elbise kombini geldi" ifadesi, muhtemelen kullanıcının istediği kıyafet tarzına uygun bir kombinin gönderildiğini veya ulaştırıldığını gösteriyor. "Nasıl oldu kombin" ifadesi ise bu kombin hakkındaki görüşleri veya beğeniyi soruyor. Komiklik, beklenmedik şekilde bornozla fotoğraf çeken kişi ile kıyafet gönderilmesi arasında kurulmuş bir ironide bulunuyor. Kadın bornozla fotoğraf çekerek konuya biraz ironi ve mizah katıyor. Bornoz içinde fotoğraf paylaşma, gönderilen kıyafetin ne kadar ilgi çekici veya beklenmedik olduğunu vurguluyor. Resimde, açık gri bir elbise giyen bir kadın görünüyor. Kadın, palmiye ağacının yapraklarının arasında duruyor ve dış mekan ortamında çekilmiş gibi duruyor. Resmin altında, sosyal medya uygulaması (Instagram veya benzeri) arayüzü mevcut. "ilossya_" kullanıcı adı ve "Takip Et" düğmesi göze çarpıyor. Ayrıca, "Nasıl oldu kombin" yazısı da görülüyor, bu da elbisesinin tarzına veya kombinasyonuna ilişkin bir yorum olduğunu gösteriyor. "BOMBATHERS" yazısı, muhtemelen kadının takip ettiği bir hesap veya kullanıcı adı. Fotoğrafta herhangi bir açıkça anlaşılabilir espri yok. Muhtemelen kişinin giysisinin veya tarzının yorum yapılması amaçlanıyor, ancak ironik veya esprili bir durum yok.

Fotoğrafta, mezuniyet töreninde, muhtemelen üniversite mezunları olan üç genç erkek görüyoruz. Üzerlerinde mezuniyet cübbeleri var ve büyük bir pankart taşıyorlar. Pankartta, "Aspanda Bürküt, Jerde Kökbörü Bol! Gökte Kartal, Yerde Gökbörü Ol!" yazıları görülüyor. Bu, Türk milliyetçi söyleminin ve hatta muhtemelen Cumhuriyetin kurucuları ve Kurtuluş Savaşı'ndaki liderlerin zaferlerini kutlayan bir ifade gibi görünüyor. "10 odtüyü cakkallara bırakmamış ağabeyler" ifadesi ise bir espri içeriyor. "Odtü" kelimesi, Odtü Üniversitesi'ni ifade ediyor. "Cakkallar" ise genellikle akademik başarıyı göstermeyen ya da üniversite hayatının yükümlülüklerinden kaçan öğrencileri tanımlamak için kullanılan, aşağılayıcı bir ifade. "Bırakmamış" ifadesi ise bu öğrencilere karşı, onların yükümlülüklerini yerine getirmekten vazgeçmediklerini, eğitimlerine odaklandıklarını ima ediyor. Bu anlamda, espri, mezun olan arkadaşlarının, diğer öğrencilerin aksine üniversite hayatı boyunca başarılı olduğunu ve başarılarını bir kutlama ile sergilediklerini ortaya koyuyor. Fotoğrafta, muhtemelen bir gösteri veya protesto sırasında, akademisyen kıyafetleri giyen kişilerin elinde büyük bir pankart tuttuğu görülüyor. Pankartta "TÜRKİYE DEMOKRATİK LAİK, SOSYAL BİR HUKUK DEVLETİDİR" yazıyor. Bununla birlikte, "bazen arkadaş grubunda AYM kararı gibisindir" gibi bir yazı ve "DUYARLAR AMA DİNLEMEZLER" ifadesi de mevcut. Altta da "EE '24" ve "OPSİYONEL" yazıları yer alıyor. Fotoğrafta kullanılan ifadeler, bazen insanların, özellikle resmi kurumlar veya yetkililer, görüşlerini veya kararlarını dikkate almamakta, fakat kendi düşüncelerini, fikirlerini ve tercihlerini öne çıkarmakta olan durumlara bir gönderme gibi görünüyor. Pankartta yer alan "AYM kararı gibisindir" ifadesi, Anayasa Mahkemesi'nin kararlarına ve bazen bu kararların göz ardı edilmesine bir gönderme yapıyor olabilir. "OPSİYONEL" kelimesi ise, karar vermede çeşitli olasılıklar ve seçeneğin önemini vurguluyor olabilir. Sonuç olarak, fotoğraftan anlaşılması gereken şey, olası bir eleştiri veya muhalefetin mesajı olduğunu söyleyebiliriz. Fotoğrafta, mezuniyet töreninde, muhtemelen bir üniversite veya yüksek okul mezuniyetinde, bir grup mezun öğrencinin, bir pankarta tutunarak bir eylem yaptıkları görülüyor. Pankartta "BU PANKARTA ERİŞİM YALNIZCA VPN İLE SAĞLANMAKTADIR." yazıyor. Bu, internet erişimine VPN kullanımıyla erişim olduğunu ve kampüsteki veya okulda bulunan internetin bu yöntemle engellenmiş olduğunu ima eden bir ifade. Bu, internete erişimle ilgili bir mizah içeren eylemdir. İnternet erişiminin, normalde kolay erişilebilen bir sistemde engellenmiş olduğuna dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir ve bunun için VPN gibi özel yöntemlerin kullanılmasına ihtiyaç duyulduğu vurgulanıyor. Potansiyel olarak, bu bir internet sansürü ya da erişim kısıtlamalarına karşı bir protesto olabilir. Fotoğrafta, muhtemelen bir üniversite mezuniyet töreninde, öğrenciler tarafından tutulan bir pankart görülüyor. Pankartta "WHAT THE FUCK" ifadesi ve bunun altında Türk ekonomisiyle ilgili bir eleştiri içeren bir cümle yer alıyor. "ENFLASYONA O KADAR ÇALIŞTIK Kİ UZMANI OLDUK... TEŞEKKÜRLER TÜRKİYE!" ifadesi, yüksek enflasyon nedeniyle öğrencilerin uzmanlaştığı, ancak bunun karşılığını alamadıkları, ekonomik durumdan şikayet ettiklerini gösteriyor. Özetle, "Ülkenin ekonomik durumu nedeniyle çok çalıştık, uzman olduk, ama ne oldu?" tarzında bir eleştiri ve ironi içeren bir mesaj var. "What the fuck" ifadesi ise pankartın eleştirel ve sinirli bir tonu yansıtmasını sağlıyor.

Bu görüntü, bir otomobilin arka koltuğunda oturan bir kadını gösteriyor. Kadın, hafif hareketli ve telaşlı bir şekilde, başında ve üstünde kıyafetleriyle uğraşıyor gibi görünüyor. Görüntü, şaşkınlık, heyecan veya bir soruna çözüm bulmaya çalışmak gibi çeşitli anlamlara gelebilecek bir ifade taşıyor. Fotoğrafın/videonun kendisinde bir "şakası" yok. Sadece bir an. Bir mizah unsuru için, bağlam önemlidir. Örneğin, kadının bu halinin neden kaynaklandığı, etrafındaki kişiler ya da olaylar gibi ek bilgiler olmadan, görsel bir mizah anlayışından ziyade, sadece bir görüntü olarak yorumlanabilir. Bir espri, metin ve bağlam gerektiriyor. Bu görüntü ise tek başına bir durum.

Resimde, bir kişinin üzerinde leopar desenli, muhtemelen ipek veya saten bir sabahlık görülüyor. Altında, "Kabil'in habili öldürdüğü günkü kombini" yazan bir tweet var. Bu, Kabil'in (İncil'deki hikayede) habili olan kardeşini öldürdüğü gün giydiği kıyafetlere bir gönderme yapıyor. "Kombini" kelimesi, "kıyafet" anlamında kullanılmış ve esprili bir şekilde bir sabahlığın bu şiddetli olayla ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkmış. Dolayısıyla, espri, leopar desenli sabahlığın, Kabil'in cinayetiyle ilişkilendirilmesiyle kurulmuş bir mizah.

Resimde, bir mesaj uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) görünen bir mesaj var. Mesaj, "Erkek adam elini yüzünü yıkadıktan sonra havlusuyla değil, bornozla siler" şeklinde. Bu, erkeklerin hijyen konusunda dikkatsiz olduğu, genellikle daha az özenli oldukları veya pratiklik arayan bir durumla ilgili bir espri/alaycı yorum. "Bornoz" ile silmenin "havlu" ile silmekten farklı olduğunu ve daha az dikkatli bir uygulama olduğunu ima ediyor. Erkeklerin genel davranışları/alışkanlıkları hakkında bir espri yapılıyor.