Resimde Jeff Goldblum, Disney+ orijinal dizisi "O Mundo Segundo Jeff Goldblum" için çekilmiş bir röportajda. Görünüşe göre bir fincan kahve içerken, bir şakaya tepki veriyor ve elini ağzına kapatarak gülerken yakalanmış. Şaka, muhtemelen Jeff Goldblum'ın benzersiz ve esprili kişiliğiyle ilgilidir. Aktör, konuşma tarzıyla ve yaptığı esprilerle tanınmaktadır.

HAJDMFMFBBSMFKGJDJKDKD https://t.co/nEsYUOO1dr Kaynak

Fotoğrafta, ünlü fizikçi Albert Einstein'ı canlandıran bir aktör, bir tahtaya formüller yazıyor. Tahtaya yazılan formüller fiziksel bir denkleme benziyor. Ancak, daha yakından bakıldığında, tahtaya yazılanların aslında "G" ve "C" harflerini gösterdiği görülüyor. Yani, bu fotoğrafta "G" ve "C" harflerinin matematiksel ifadesini esprili bir şekilde kullanarak bir şaka yapılmış. **Espri şu şekilde açıklanabilir:** "G" ve "C" harflerinin matematiksel ifadesini kullanarak, fizikçiler genellikle kütle çekim kuvveti veya ışık hızını hesaplayan formüller kullanırlar. Bu fotoğraflarda ise "G" ve "C" harfleri, bir matematiksel formül gibi gösterilerek, fizik bilmeyen kişiler tarafından yanıltıcı bir şekilde "formül" olarak yorumlanabilir. Ancak, gerçekte bu sadece iki harfin görsel olarak bir formül gibi yazılmasıdır. Bu durum, fizik bilmeyen kişilerin "formül" gördükleri zaman gerçekte ne olduğunu anlamadan, hemen bir matematiksel çözüm arama eğilimine girmelerini esprili bir şekilde eleştirir.

Harezmi @Harezmi Sene 2009. Ateistler ile tartışıyoruz falan. Baktım bu ateistler her boku biliyor. Ben de bir ateist kadar...

Fotoğraf, "Nejdet Sentekin" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, elma ile uzaya gitme hakkında bir espri yapılıyor. Esprinin özünde, elmanın basit bir meyve olarak algılanması ve bununla uzaya gitmenin mümkün olmadığı fikri yatıyor. Ancak, espri, elmanın uzaya gitmesi mümkünmüş gibi bir üslupla yazılmış, bu da okuyucuda bir "acaba" duygusu yaratıyor. Son cümlede "başka şeyler var işin içinde" denilerek, elmanın uzaya gitmesinin aslında imkansız olduğunu ancak bunun altında yatan başka bir sebep olabileceği ima ediliyor. Bu da, elmanın uzaya gitmesinin bir metafor olarak kullanıldığını ve aslında farklı bir anlamı olduğunu düşündürmek için kullanılıyor.

Resimde bir kadın başında yazılarıyla dolu bir eşarp takmış. Eşarp üzerinde matematik formülleri ve "ABC" harfleri yazılmış. Şaka, kadının eşarptaki yazılarla "örtülen fonksiyon" (covered function) olarak tanımlanmasında yatıyor. Bu, "kapalı fonksiyon" (closed function) ile "örtülen fonksiyon" (covered function) arasında kelime oyunu yaparak mizah yaratıyor.

Resimde mor bir arka plan üzerinde beyaz yazı ve bir çay bardağı logosu var. Yazıda "Eğer bir yerlerde bilime, demokrasiye, barışa, aydınlığa aç bir çocuk senin ışığını bekliyorsa, sönmeye hakkın yoktur, ışıldayacaksın!" diye bir söz yazılı. Söz, Türkan Saylan'a aittir. Bu sözde Türk dilinde "çocuk" kelimesinin hem insan anlamına gelmesi hem de "ışık" kelimeleriyle kurulan anlam oyunuyla, ışığın çocuklar tarafından beklendiği ve bu nedenle de sönmemesi gerektiği mesajı veriliyor. Bu, çocukların geleceği aydınlatması gereken ışığa benzetilerek, aydınlığın önemini vurgulamak için kullanılmış bir metafordur. Resimde ünlü şair ve yazar Tükan Saylan'ın "İçimizdeki bu olumsuz duyguları yenebilir, çocuklarımızı birazcık savaş karşıtı ve eşitliğe inanmış olarak yetiştirebilir miyiz acaba? Yoksa bu acımasız rekabet dünyasında, ayakta kalabilmeleri için acımasız olmalarını mı öğütleyeceğiz hala? Oysa, dünyada herkese yer var, paylaşmasını bilebilirsek ve yetinebilirsek barış içinde yaşayabiliriz!'' sözleri yer almaktadır. Bu sözlerde, çocuklara savaş ve rekabet yerine eşitlik ve paylaşımı öğretmenin önemi vurgulanmaktadır. Şaka, rekabetin ve savaşın acımasızlığını ele alarak, paylaşmanın ve barışın önemini vurgulamaktadır. Resimde mor bir zemin üzerinde beyaz yazı ile bir alıntı bulunmaktadır. Alıntı şudur: "Eğer orada bilim, demokrasi, barış veya aydınlanma için aç bir çocuk varsa, senin ışığını bekleyen, sönme hakkın yok, parlamalısın!" Bu alıntı, insanlara aydınlık ve umut saçmaları için teşvik edici bir mesaj veriyor. Bu mesaj, dünyanın içinde bulunduğu zor zamanlarda özellikle önemlidir ve insanların umutsuzluğa kapılmamaları gerektiğini hatırlatır. Söz konusu kişilerin kendi içlerindeki ışığı yakmaları ve çevrelerine yaymaları gerektiği vurgulanmaktadır. Ancak, bu alıntı, "aç bir çocuk" ifadesi ile dikkat çekici bir ironi içeriyor. Çünkü gerçek hayatta, bu "aç çocuklar" için "ışık" olan insanların sayısı oldukça azdır. Bu durum, alaycı bir tavırla, aslında çoğu zaman, kendi çıkarlarını ön planda tutan insanların, "aç çocuklara" değil, kendi "aydınlanmaları" için çabaladıklarını ima ediyor. Bu nedenle alıntı, "aç bir çocuk" ifadesini kullanarak, bir yandan insanların umut ışığı olmaya çağrılırken, diğer yandan da bu çağrıya ne kadar az cevap verildiğine dair bir eleştiri sunuyor. Resimde, Türk yazar ve aktivist Türkan Saylan'ın bir alıntısı var. Alıntı, "Negatif duygularımızı aşabilir, çocuklarımızı savaş karşıtı ve eşitliğe inanan bir şekilde yetiştirebilir miyiz? Eğer yapamazsak, onları bu acımasız ve rekabetçi dünyada hayatta kalabilmeleri için acımasız olmaları için mi öğütlüyoruz? Herkesin barış içinde yaşayabileceği, paylaşmayı öğrenirsek yeterli alanımız var." diye yazıyor. Bu alıntıda, "acimasız ve rekabetçi dünya" açık bir şekilde kapitalist sistemi ve bu sistemin getirdiği rekabeti ima ediyor. Türkan Saylan, "paylaşmayı öğrenirsek yeterli alanımız var" diyerek, paylaşım ve birlikteliğin toplumsal barış ve eşitlik için daha önemli olduğunu vurguluyor. Bu alıntı, kapitalist sistemin yaratığı bir dünya görüşüne karşı bir eleştiridir. Türkan Saylan, paylaşımı ve eşitliği teşvik ederek, daha adil ve barışçıl bir dünya için umut vermeye çalışıyor.

Resimde, üç farklı Twitter gönderisi bulunuyor. İlk gönderide, bir kullanıcı, "can gurses" isimli bir kullanıcının paylaşımına cevap veriyor. "can gurses" kullanıcısı, evrimsel süreçte penguenlerin neden yok olmadığını soruyor. Diğer kullanıcı ise "penguenler Allah'ın sevmediği hayvanlardır" diye esprili bir şekilde cevaplıyor. İkinci gönderide, "Ercan URAL" isimli bir kullanıcı, "Ortada bir muamma yok. ALLAH VAR." yazarak penguenlerin varlığını Allah'a bağlıyor. Üçüncü gönderide, "josefbasmaci" isimli bir kullanıcı, "Nesli tükenen hayvanlar Allah sevmediği için mi yok oldu" diye soruyor. Bu gönderide, penguenlerin varlığının, Allah'ın onlara karşı olan tutumuyla ilişkilendirdiği bir başka espri yer alıyor. Bu gönderilerde, evrimsel süreç hakkında yapılan yorumlar, esprili ve ironik bir şekilde dini referanslarla ilişkilendiriliyor. Bu da, hem bilimsel görüşlere hem de dini inançlara yönelik alaycı bir yaklaşımı yansıtıyor.

Fotoğrafta Önder Şeren'in Twitter paylaşımının ekran görüntüsü bulunuyor. Paylaşımında "Einstein'a karşı 50 bilim adamı bir araya gelip karşı bir bildiri yayınlamış, Einstein da "haklı olsalardı bir kişi yeterdi" demiş. Kendinden eminlikte Einstein gibi ol." yazıyor. Bu paylaşım, Einstein'ın zekasını ve kendine güvenini abartılı bir şekilde ifade eden bir mizah örneğidir. **Şaka, Einstein'ın zekasını ve kendine güvenini abartarak birkaç bilim insanının Einstein'a karşı çıkması durumunda bile Einstein'ın haklı olacağından emin olduğunu ima etmektedir. Bu mizah, Einstein'ın zekası ve bilimsel başarısıyla ilgili yaygın inanışlara dayanmaktadır.**

Bu resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi "red kit" kullanıcı adlı bir hesaptan paylaşılmış. Gönderide "Araştırma görevlileri yıllardır neyi araştırıyorlar kız Google'a yazsalar bulabilirler aslında" yazıyor. Şaka, araştırma görevlilerinin basit bir soruyu Google'a sorarak kolayca cevabı bulabileceği, ancak bunu yapmaktan kaçındığı ve yıllarca araştırmaya devam ettiği fikrine dayanıyor.

SONUNDA KÜKÜRT mofin.com wiki Howy to Bo a Good Scient Kaynak

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "drperestiş" kullanıcı adı ile "@MDtheberk" hesabından yapılan bir tweet yer alıyor. Tweetin metni şu şekilde: "Bir tıp hekimi nasıl agnostik veya ateist olmaz aklım almıyor, herkese saygım var o ayrı yanlış anlaşılmasın". Tweetin espri konusu, tıp doktorlarının bilimsel düşünceye ve kanıtlara dayalı olarak karar vermesi gerektiği ve bu nedenle agnostik veya ateist olmalarının daha mantıklı olacağı üzerine kurulu. Ancak, bu düşünce, tıp doktorlarının dine veya inançlara karşı oldukları anlamına gelmez. Espri, tıp doktorlarının profesyonellikleri ile kişisel inançları arasındaki çelişkiyi hicveder.

Fotoğrafta "Işık hızı geçilebilir" yazan bir gönderi görülüyor. Altında ise "Işıktan daha hızlı gidip napican, karanlıkta oturup ışığın gelmesini mi beklecen." yazıyor. Bu gönderi ışığın evrenimizdeki en hızlı şey olduğu gerçeğini kullanarak bir espri yapıyor. "Işıktan daha hızlı gidip ne yapabilirsin ki?" diye soruyor ve ışığa yetişmek yerine karanlıkta beklemenin daha mantıklı olacağını ima ediyor. Bu espri, günlük yaşamda sıkça karşılaştığımız "en hızlı" kavramı üzerine bir ironi kullanarak eğlenceli bir şekilde sunulmuş.

Resimde, iki uzaylı ve bir kadın görünüyor. Üstteki panelde kadın, iki uzaylıya "Arkadaş mısınız?" diye soruyor. Altta, uzaylılardan biri "Astronomi" yazan bir üniforma giyiyor ve "Hayır" diyor. Diğer uzaylı ise "Astroloji" yazan bir üniforma giyiyor ve "Evet" diyor. Bu resimdeki espri, astronominin bilimsel bir disiplin olduğunu, astrolojinin ise bir sahtekarlık olduğuna işaret ediyor. Uzaylılar arasındaki bu konuşma, astrolojinin bilimsel bir konu gibi sunulmasına ve "arkadaşlık" olarak etiketlenmesine bir hicivdir.

Resimde, bir kadın iki erkeğe "Siz arkadaş mısınız?" diye soruyor. Bir erkek "Hayır, ben Astronomi" derken, diğer erkek "Evet, ben Astroloji" diyor. Şaka, Astronomi'nin bilimsel bir disiplin olmasına rağmen, Astroloji'nin bir sahte bilim olarak kabul edilmesi ve bu nedenle iki disiplinin uyumsuz olduğunun ima edilmesidir.

https://t.co/CS330hYwIi GAMEOFBET Kemal Büyükyüksel @KBuyukyuksel Hayır. Bilim için önce şüphe gerekir. BinGin BirGün Gazetesi...

Resimde Facebook'tan alınmış bir ekran görüntüsü var. Halit isimli bir kullanıcı "Allah yoksa bu dağlar nasıl oldu?" diye soruyor. Eren ise "Adam haklı beyler" diye cevap veriyor. Süleyman ise "Levhaların 180 milyon yıl boyunca birbirlerine baskı uygulaması sonucu sıkışan tabaka zamanla yukarıya doğru çıkıp dağları oluşturmuştur" diye cevap veriyor. Daha sonra Halit "levhalar nasıl oluştu" diye soruyor. Süleyman ise "Allah yarattı" diye cevap veriyor. Şaka, Halit'in evrim teorisine inanmadığını ve dağların Allah tarafından yaratıldığını düşündüğünü ima ederek Süleyman'ın evrim teorisine göre cevap vermesi ile ortaya çıkıyor. Eren'in "Adam haklı beyler" sözü ise Halit'in görüşünü destekler nitelikte. Süleyman'ın ikinci cevabı ise Halit'in sorusuna "Allah yarattı" diye cevap vererek dalga geçmesini temsil ediyor.

Resimde fizik ders kitabından bir bölüm görülüyor. Bölümde fizik tarihinin kısa bir özeti anlatılıyor. Özet şöyle: "Aristo bir sürü yanlış şey söyledi. Galileo ve Newton da yanlışları düzeltti. Einstein ise her şeyi altüst etti. Şimdi, her şeyi düzelttik. Sadece küçük şeyler, büyük şeyler, sıcak şeyler, soğuk şeyler, hızlı şeyler, ağır şeyler, karanlık şeyler, türbülans ve zaman kavramı hariç. " Burada yapılan şaka, fizik tarihinin zorlu ve karmaşık olduğuna, ancak aslında hala tam olarak anlaşılamadığına ve anlaşılamayan çok şey olduğuna vurgu yapılıyor.

Bu fotoğraf, Tinder uygulamasının ekran görüntüsünü gösteriyor ve iki ünlü şairin profilleri "eşleşmiş". Profillerde Rumi ve Mevlana'nın resimleri bulunuyor. Şaka, Rumi ve Mevlana'nın aslında aynı kişi olmasından kaynaklanıyor. Bu nedenle "eşleşme" aslında şairin kendi kendine eşleşmesi anlamına geliyor. Bu da, Tinder'ın bazen insanları kendileriyle eşleştirdiği durumunun bir parodisi olarak yorumlanabilir.

Resimde iki şahsiyetin portreleri ve Tinder arayüzü görülüyor. Portreler, ünlü şairler olan Rumi ve Şeyh Galip'e ait. Resimde bulunan Tinder arayüzü, iki şairin birbirleriyle eşleşmiş olmasını ve iletişime geçebileceklerini gösteriyor. Bu durum, tarihsel olarak birbirlerini tanımıyacak veya iletişim kuramayacak iki şahsiyetin, Tinder'da birbirleriyle eşleşmesi üzerine kurulu bir mizah içerir. Kısaca, tarihsel olarak iki farklı zaman ve mekanda yaşamış olan iki ünlü şairin, günümüzün popüler uygulaması Tinder'da birbirlerini bulması, mizahi bir durum yaratıyor.