Resimde, Buket Arslan isimli bir kişinin sosyal medya uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) Betül Hanım adlı avukatla yaptığı bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Buket Arslan, Betül Hanım'a BİM marketine gitmek istediğini ve yarım saat içinde orada olacağını söylüyor. Sonrasında kampanyalı ürün olup olmadığı ve hangi BİM marketine gideceği sorularının ardından, "Market olan değil, Bölge İdare Mahkemesi olan BİM" ifadesi ile espri yapılıyor. **Espri:** Espri, BİM marketinin birden fazla şubesinin ve hatta belki de farklı türdeki BİM'lerin olabileceğini değil, Buket'in aslında farklı bir kuruma, Bölge İdare Mahkemesi'ne gitmek istediğini ima ediyor. Bu, oldukça beklenmedik ve komik bir durum oluşturuyor. "Yer yarılsa da içine girsem" ifadesi de bu beklenmedik durumu pekiştiriyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan, bir futbol transferi hakkındaki bir tartışma yer alıyor. Görüntünün üst kısmında, bir futbolcunun (muhtemelen genç bir oyuncu) resmi ve bir sosyal medya platformunda çıkan bir tartışma (tweet, gönderi vb.) yer alıyor. Gönderi, bir futbolcunun transfer ihtimalinin %33 düştüğünü iddia ediyor ve "Pele" (emekli, ünlü Brezilyalı futbolcu) gibi isimlerle transfer söylentilerini ilişkilendiriyor. Altta, Pele'nin de aralarında bulunduğu olası transfer adayları ve onların takımları/pozisyonları ile ilgili bazı bilgiler listelenmiş. Her isim altında, olası transfer bedeli ve bu transferin olasılık yüzdesi de bulunuyor. Resimde yapılan espri, Pele'nin (çok başarılı ve efsanevi bir futbolcu) güncel transfer söylentilerine dahil edilmesiyle, genç oyuncuların transferlerinin "çok ciddi" (veya "hiçte ciddiye alınmaması gereken") kadar önemli/kritik hale getirilmesiyle alay ediyor. Bir futbolcunun transfer ihtimalinin Pele gibi efsanenin öne sürülmesiyle %33'e düşürülmüş olması, biraz abartılı ve esprili bir anlatım. Dolayısıyla gönderi, genç futbolcuların transferlerinin, efsane Pele'nin durumuyla karşılaştırıldığında önemsiz olduğunu ima eden mizah içermekte.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "omrgnd" kullanıcı adı ile paylaşım yapan kişi, ablasının Instagram'da yaptığı el yapımı çikolataların zararına olduğunu söyleyerek, eniştesinden destek için şikayette bulunmak istediğini dile getiriyor. Paylaşım, bir şekilde ablanın satışlarından zararlı olduğunu ve çikolata satışından para kaybettiğini ima ediyor. Eniştesine şikayet etmesini istemenin altında yatan ironik durum, ablanın satışlarının zarara uğramasının ardında saklı olabilecek sebeplerin ve ablanın durumunun "zararına" yapıldığını düşündüren bir "düşünce" veya "mantık" olduğunu ele alarak ironi içeren bir şaka oluşturuyor. Aynı zamanda şikayet etme yöntemine ve neden eniştesinden destek istediğine dair bir fikir ortaya koyuyor. Kısacası, paylaşım abla-enişte ilişkisinin ironik ve komik bir yönünü vurguluyor.

Fotoğrafta, bir futbol sahasının tel örgüyle çevrilmiş bölümünde, bir erkek futbolcu ile yanındaki bir kız görülüyor. Erkek futbolcu, sanki üzgün veya hayal kırıklığına uğramış gibi, başını ellerinin arasına gömmüş duruyor. Yanındaki kız ise sakin bir şekilde duruyor. Fotoğrafta yer alan mizah, futbolcunun üzgünlüğünün, kızın varlığıyla tezat oluşturması ve bu durumun gülünç bir görüntü oluşturmasından kaynaklanıyor. Bu, "üzüntü" ve "sakinlik" arasındaki tezat üzerinden bir mizah oluşturuyor. Yani, futbolcunun başarısızlık ya da kötü bir oyun sonucu üzüntüsü, kızın yanındaki dingin duruşuyla karşılaştırılıyor ve komik bir durum ortaya çıkıyor. Bir anlamda "çaresizlik" ile "sakinlik" arasında yapılan bir karşılaştırma.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı adı "Kerem" olan birisinin paylaşımı. Paylaşımda, 12 saat uyumuş olduğunu ve bu nedenle "normalde tembel" olduğu için üzüldüğü söyleniyor. Ancak, daha az bulunmaktan dolayı gurur duyduğunu ve bu durumu "şerefli orospu çocukları" diye nitelendiriyor. Bu, oldukça küfürbaz ve aşağılayıcı bir dil kullanarak bir espri yapmaya çalışan bir paylaşım. "Şerefli orospu çocukları" ifadesi, ironik bir şekilde "özür dilenmesi gereken bir durum"un, kendisinin bakış açısından "gurur" verici olduğunu anlatıyor. Özetle, paylaşımdaki espri, büyük olasılıkla, küfürlü ve aşağılayıcı bir dil kullanarak, "tembellik" konusunu esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir Twitter mesajı ve muhtemelen WhatsApp sohbeti görülüyor. Twitter mesajında, "Bi sucu olmasa kimse kimseyi engellemez" ifadesi ile suçu öne sürerek, birisinin saçmalık yaptığı ima ediliyor. Daha sonra Neo isimli kullanıcı, bu saçmalığı eleştiriyor. WhatsApp sohbetinde ise biri, arkadaşından evine su getirmesini istiyor. Bu, önceki Twitter mesajıyla birleştirildiğinde, "suçu" ve "su" kelimelerinin benzerliğinden kaynaklanan bir espri oluşturuyor. "Su" kelimesinin, hem gerçek su hem de suçlama anlamında kullanılması espriyi oluşturuyor. İfade, günlük hayatta karşılaşılan bir durumu, Twitter'daki durumla ilişkilendirip komik bir şekilde ele alıyor. Birisi, arkadaşından su getirmesini isterken, arka planda konuşulan durumdan dolayı biraz abartılı tepkiler verirmiş gibi bir ima var.

Fotoğrafta, tarihi bir binanın önündeki bir çeşme yanında duran bir adamın özçekimi görülüyor. Özçekimin üst kısmında "cahit sıkıtlı yaraşıcı ziyaret ettik" yazıyor. Bu, "Cahit" adlı kişinin, "sıkıtl(ı)" kelimesinin (sıkıntı, zorluk anlamında) sözcük oyununa dayanan bir mizah içeren ifade. "Yaraşıcı" kelimesi (çok iyi görünümlü, yakışıklı, çekici) ve "ziyaret ettik" ifadesi mizahı tamamlıyor. Bu cümleyle, Cahit'in bu özel kişinin ziyaretine bir gönderme yapılıp, ziyaretin özellikle "sıkıntılı" ya da zorlayıcı bir deneyim olduğu ima ediliyor. Fotoğraftaki şahıs, bu zorlu ziyaret hakkında esprili bir yorum yapıyor. Özetle, "cahitle zor bir ziyaret yaşadık" ya da "cahit'in ziyaretine rağmen hala zorlu bir durumdayız" gibi anlamlar çıkarılabiliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Kerem" kullanıcı adı altında, "12 saat uyumuşum normalde tembel olduğum için üzülürdüm ama aranızda daha az bulunmak bir şerefti orospu çocukları" yazıyor. Bu, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir ifade kullanarak, bir grup insana karşı özür dileme veya üzüntü duyma yerine, daha az zaman geçirmenin gurur verici olduğunu söyleyen bir şaka. "Tembel" olma durumundan "üzülüyorum" diyerek özür dileme yerine, bunu "şerefli" bir davranışmış gibi gösteriyor. Kullanılan dil, "orospu çocuğu" gibi aşağılayıcı tabirler içerdiğinden, espri oldukça düşük zekâ seviyesinde ve saldırgan bir üslup içeriyor. İşin özü, "şaka" yapmanın çok acımasız bir yolunu kullanıyor.

Fotoğrafta bir kırtasiyede, muhtemelen bir market veya küçük bir işletmede, kağıtlar, defterler ve çeşitli okul malzemeleri sergileniyor. Önemli olan, ürünlerin üzerinde Türkçe "YARAK TESTLER" yazan bir etiket bulunmasıdır. Bu, şaka içeren bir fiyatlandırma. "Yarak" kelimesi, Türkçede "savaş ekipmanı", "silahlar" anlamına gelen bir kelime. "Testler" ise, elbette öğrenme testlerini ifade ediyor. Etiketteki şaka, bu ürünü (muhtemelen test kağıtlarını) sanki "savaş ekipmanı"ymış gibi sunuyor. Bu, kelime oyununa dayalı, hafif ve mizah dolu bir ifade. Fiyat olarak da "5 TL" yazılmış.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı, "omrgnd" adlı hesaptan bir tweet atmış. Tweet'te kullanıcı, ablasının Instagram'da kendi yaptığı çikolataları zarara uğratacak bir şekilde satışı yapmasından şikayetçi. Eniştesinden destek isteyerek, satışı şikayet edebilmeleri için yardım istemiş. Tweet'in içindeki espri, ablanın satış stratejisinin başarısızlığına ve hatta zarara uğramasına karşın, eniştesinden yardım istemek için Instagram'da şikayet edebilmelerini düşünmesi üzerine kuruludur. Bu durum, ironik ve komik bir durum olarak algılanmaktadır. Başka bir deyişle, ablanın durumu, kullanıcıya göre, o kadar kötü ki, eniştesinden destek beklemeye kadar varıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi Kerem adında birisi ve paylaşımında 12 saat uyumuş olduğunu belirtiyor. Kendini "normalde tembel" olarak nitelendirmesine rağmen, "aranızda daha az bulunmak şerefli" bir durummuş gibi sunuyor. Son cümle olan "çocukları" ise bağlamı daha da absürt ve çirkinleştiren bir ekleme. Bu paylaşım, bir küfürlü dil kullanarak, ironik ve alaycı bir üslupla yazılmış. Paylaşım, uyumak yerine sosyal ortamlarda bulunmayı daha önemseseydi, ne kadar "tembel" biri olduğunu ifade ederken, aslında toplumsal bir etkinlikten kaçınmak için özür dilemiyor; aksine bunu "şerefli" bir durum olarak sunuyor. Bu, kendisini ve diğer kişileri alay ederek, genel bir "tembellik" veya "sorumsuzluk" yargısını eleştiriyor. Ayrıca, "çocukları" sözcüğü eklenmesiyle, daha da aşağılayıcı bir söylem kullanmış. Sonuç olarak, paylaşım, küfürlü bir dille ve ironik bir üslupla, sosyal medya ortamında dikkat çekmek için kullanılan bir gönderi örneği.

Görselde, bir sosyal medya paylaşımı olan muhtemelen Twitter veya Facebook benzeri bir platformda bir futbol transferi hakkındaki tartışma görülüyor. Paylaşım, Fenerbahçe'nin transfer gündemine ilişkin söylentileri içeriyor. Paylaşım metninde, transfer ihtimallerini düşüren bir olasılık olarak bir futbolcunun ölümünün öne çıkarıldığına dikkat çekiliyor. Ayrıca, paylaşımın altındaki yorumlarda, Pelé gibi efsanevi bir futbolcunun, transfer söylentilerine konu olan oyuncularla birlikte "yer alıyor" ifadesi kullanılıyor. Bu, Pelé'nin ve futbolcuların transferleriyle ilgili esprili bir yorumdur. Pelé'nin efsanevi bir futbolcu olması nedeniyle, onun, transfer söylentilerinde adı geçen daha genç ve potansiyel oyunculardan önce veya benzer şekilde ele alınması, bir abartı ve esprili bir şekilde vurgulanmış bir ironi anlamına geliyor. Paylaşımın amacı, Fenerbahçe'nin transfer çalışmalarına esprili bir bakış açısı sunmaktır.

Fotoğrafta, tarihi bir binanın avlusunda, çeşmenin yanında duran bir adamın kendine çekilmiş bir selfie'si görünüyor. Adamın üzerinde yazılı Türkçe yazı, "cahit sıkılı yararkçıyı ziyaret ettik" ifadesini içeriyor. Bu, bir şakaya atıfta bulunuyor. "Cahit Sıkılı" ismi, muhtemelen bir kişi adını, ve "yarakçı" kelimesi bir "iş adamı", "muhtemel bir suçlu" ya da "tehlikeli bir karakter" imasını barındırıyor. "Ziyaret ettik" ifadesi ise, bu kişinin ziyaret edildiği anlamını veriyor. Dolayısıyla, şaka; Cahit Sıkılı adındaki kişiyle ilişkilendirilen olası veya abartılı bir karakterin ziyaret edilmesini esprili bir dille aktarıyor. "Sıkılı" kelimesinin kullanımı, durumu daha da absürt ve esprili hale getiriyor.

Görsel, Twitter'da bir paylaşımın ekran görüntüsü. Paylaşım, "il pintu" kullanıcı adlı birinin yaptığı ve "amına kodumun evladı dünyanın en kolay alfabesinde iki cümle yazıyorsun yarısı imla hatası, arap alfabesi senin neyine?" şeklinde bir cümle içeren bir tweet. Tweet'in altında retweet ve beğeni sayıları da görünüyor. **Şaka:** Tweet, arap alfabesinin kolay olmadığını ve kullanıcının imla hataları yaparak arap alfabesinin zorluğuna karşı bir ironi/satirik bir eleştiri içeriyor. "Amına kodumun evladı" gibi bir ifade, özellikle de arkasındaki daha sert ifadelerle, diğer kullanıcıya yönelik küfürlü ve sert bir dil kullanmaktadır. Tweet'in esas şakası, imla hataları yaparak arap alfabesini eleştiriyor olmasının yanında, küfürlü dile ve tepkisel/kısır bir sohbete başvurmasıdır. Genel olarak alaycı ve küfürlü bir tavır sergilenmektedir.

Resimde, Twitter'da "Kerem" kullanıcı adlı bir kişinin yayınladığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, 12 saat uyumuş olduğunu ve bu yüzden normalde tembel olduğu için üzüldüğü, ancak bulunduğu ortamda daha az bulunmak için gurur duyduğu ifade ediliyor. Tweet'in sonuna eklenen "çocukları" kelimesi ise, konuya vurgu yapan ve hakaret içeren bir ifade. Tweet'in esprili yanı, "tembel" ve "üzülürdüm" gibi ifadelerle bir özür dileme görüntüsü yaratırken, "şerefli orospu" gibi bir hakaretle ters bir ifade kullanması. Bu tutarsızlık, ironik ve alaycı bir üslupla yazılmış olmasından kaynaklanıyor. Özetle, yazar kendisini tembellikle suçlarken aslında kendisini, topluluğun içinden ayrılmaktan gurur duyuyormuş gibi gösteriyor ve alaycı bir üslupla hakaret kullanıyor.

Görüntüde, sol tarafta Twitter'da bir mesaj ve sağ tarafta bir viyola çalan, gözyaşı çizilmiş bir Beagle köpeği görülüyor. Twitter mesajında, "Kemanist köpekler bu ülkeyi bölemeyeceksiniz" ifadesi yer alıyor. Bu cümle, "Keman çalan köpekler ülkeyi bölmez" anlamına geliyor ancak mesajın duygu durumu, köpeğin gözyaşı çizilmiş ve üzgün ifadesiyle çelişiyor. Dolayısıyla, şaka, köpeklerin ülkeyi bölmeyeceği yönündeki mesaj ile köpeğin üzgün ve gözyaşı çizilmiş ifadesinin ironik karşılaştırılması üzerine kuruludur. Kısaca, mesajın içeriği ile görüntünün hissiyatı arasında bir tezat vardır.

Fotoğrafta, takım elbise giymiş, ciddi bir ifadeyle bakışan bir erkek görülüyor. Erkeğin yakasında, Türkiye bayrağı şeklinde bir broş takılı. Bu, "takım elbiseli, ciddi, ama bayrağı da yakasında" gibi bir durumu anlatıyor. Bir anlamda, ciddi bir rolü, resmiyetin gereğini yerine getirirken, aynı zamanda vatanına, milliyetine olan bağlılığını da vurgulamak isteyen bir durumu, esprili bir şekilde ele alıyor. Bu nedenle, "ciddiye alınan ama şakayla da ilişkilendirilebilen bir durum" hissi yaratıyor. Bir çeşit ironi, belki de hafif bir mizah içeriyor.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanlığı seçimi için kullanılan oy pusulası görünüyor. Oy pusulasında, adayların fotoğrafları ve isimleri yer alıyor. Recep Tayyip Erdoğan ve Kemal Kılıçdaroğlu'nun fotoğrafları ve isimleri mevcut. Fakat dikkat çekici olan nokta, Erdoğan'ın fotoğrafının her karede de yer almasıdır. Bu, Erdoğan'ın seçimi nasıl kazandığına dair bir mizah içeren bir durum yaratıyor. Sonuçta, oy pusulası üzerinde Erdoğan'ın aynı fotoğrafının farklı bloklarda tekrar edilmesi, kesinlikle bir şekilde Erdoğan'ın seçimdeki durumu veya olası başarısını ifade eden bir espriyi içerir.

Fotoğrafta, gülümseyen bir adamın yüzünün yakın çekimi görülüyor. Adamın altında, Türkçe "Sinan bilmiyorum" yazan bir metin mesajı görülüyor. Bu, muhtemelen bir sohbet uygulamasından bir alıntı. "Sinan bilmiyorum" ifadesi, biraz alaycı ve esprili bir ifade. Sinan ismiyle ilgili muhtemelen bir durum veya soru vardır. Adam, "bilmiyorum" diye cevap vererek, olayın veya sorunun konusunu bilmediğini ya da anlamış olmadığını ifade ediyor. Joke, Sinan'ın bu cevabın neden bu şekilde gülümsemesiyle ilgilidir; bilmediğini açıkça ve hafifçe alaycı bir şekilde göstermek, potansiyel bir konuda sorumluluktan kurtulmak veya bir şeyi gizlemek gibi bir anlam taşıyabilir. Duruma ve Sinan'ın karakterine bağlı olarak, yorum farklı şekillerde yorumlanabilir. Önemli olan, ifadenin içindeki hafif alaycılık ve durumun sinir bozucu veya ironik tarafı.

Resimde, bir grup insanın, muhtemelen bir parlamento veya benzeri bir kurumda, oldukça yoğun ve hareketli bir tartışma veya olay yaşandığı görülüyor. Ön planda, birinin diğerinin yüzüne yumruk attığı veya şiddetli bir şekilde ittiği anlaşılıyor. Resmin geri kalanında ise kalabalık bir grup insan, yoğun bir şekilde bir araya gelmiş ve duyguların yükseldiği izlenimi uyandırıyor. Görünen şiddet olayı, durumun gerilimini vurguluyor. Bu, açıkça bir mizah resmidir. Söz konusu davranış, gerçek hayattaki tartışmaların ve politik gerilimlerin abartılı ve komik bir temsilidir. Fotoğraf, söz konusu politikacıların ve toplantıdaki insan topluluğunun gerçek hayattaki gerilimlerini ve kavgalarını kaba bir üslupla hicvederek, onların davranış biçimlerini, duygularını ve olayların sonuçlarını esprili bir şekilde ele almaktadır.