Fotoğrafta, muhtemelen el yapımı bir sabun olan "Bittim Sabunu" yazılı bir sabun parçası görünüyor. Ambalajında "I'm Done Soap" yazısı da mevcut. Joke, "Bittim Sabunu" ifadesinin hem "bittim" (yorgun/tükendim/biteyim) anlamına gelen bir Türkçe sözcükle hem de "Bitmiş Sabun" şeklinde çevrilebilen bir İngilizce deyimle birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla, sabunun bittiğini/tükendiğini ve bunun kullanıcı için bitmiş bir ürün olduğunu, kullanıcının sabunun tükenmesinden dolayı "Bittiğimi", "tükendiğimi" veya "biteyim" hissettiğini, esprili bir şekilde vurguluyor. "handmade" (el yapımı) ifadesi de, ürünün el yapımı olduğuna işaret etmekte ve bununla ilgili bir bağlantı kurmaktadır.

Fotoğrafta bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "asker olmadığım için askere ücret umrumda değil açıkçası" yazıyor. Bu, askerlik ücretinin kendisini ilgilendirmediğini belirten bir şakadır. Askerlik hizmetinden muaf olduğu için bu ücreti önemsemediğini vurguluyor. Joke, askerlik ücretinin önemsiz olduğunu ve kişisel olarak ilgilenmediğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen telefon uygulaması) gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesajın tarihi 2 Temmuz 2019 Salı ve içeriği "Dâdlı Günler hanımefendi bayan kadını" şeklinde. Bu, oldukça ince bir mizah içeren bir mesaj. "Dâdlı Günler" ifadesi, muhtemelen konuşmanın bağlamına bağlı olarak, bir anlamda 'sıkıcı', 'can sıkıcı' ya da 'kötü günler' anlamında kullanılıyor olabilir. Ardından "hanımefendi bayan kadını" ifadesi, "sıkıcı günlerin" nedenini ima ediyor. Potansiyel bir anlatımı şöyle olabilir: Konuşmacı, "hanımefendi bayan" ifadesiyle, "bayan" kelimesini tekrarlayarak mesajın bağlamında bir ironi, şaka veya belki biraz da kızgınlık taşıdığına işaret eder ve belki de "sıkıcı günler"in nedenini, kişisel ilişkilerde ya da toplumdaki bir kadın ile ilgili bir problem ya da zorunluluktan kaynaklanan bir durum olarak nitelendiriyor. Bununla birlikte, kesin anlamı sadece mesajlaşma bağlamına ve konuşmacının niyetine bağlıdır. Mesajın gerçek anlamı, onu yazan kişinin bakış açısına bağlıdır. Özetle; çok ince bir mizah, ironi ve muhtemelen bağlam içeren bir mesaj.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesaj, "Sağ ile ol birleştiğinde saol diye yazılır ve ortadaki ğ düşer." içeriyor. Bu, bir dilbilgisi/yazım hatasıyla yapılan bir şakadır. "Sağ" kelimesi (sağ taraf anlamında) ile "ol" kelimesi birleştiğinde, "saol" (teşekkür ederim) kelimesi oluşuyor. Bu bağlamda ortadaki "ğ" harfi çıkarılmış veya düşürülmüş oluyor. Özetle; orijinalde kullanılan kelimelerin bir araya getirildiğinde oluşturduğu farklı anlam, okuru güldürmek/şaka yapmak amacıyla "sağ" ile "ol" kelimelerini birleştirilmiş ve "ğ" harfini çıkarılmış olarak sunulmuş. Dilbilgisi oyunundan oluşan bir şaka.

Resimde, Zynp Sultan Han Hazretleri'nin, muhtemelen bir tesettürlü kadın olan Merve Boluğur'un tesettür giydiğini gösteren bir tweet görülüyor. Tweet'in altında, "elifcim saçmalama" diyen ve @zyprexa0'a cevap veren bir yorum yer alıyor. @zyprexa0 ise "acemi hacı" diye cevap vermiş. Bu, bir espri örneği. "Acemi hacı" ifadesi, bir konuda deneyimsiz, yeni veya beceriksiz olduğunu ima eden bir deyimdir. Bu bağlamda, tesettür giymeyi eleştiren yorumu yapan kişiye, bu konuda deneyimsiz olduğu, saçmaladığı ve bilgisiz olduğu anlamında cevap verilmiş. "Saçmalama" yorumu, tesettür hakkındaki eleştiriye karşı, konuya hakim olmayan biri tarafından söylenmiş bir cevap niteliğinde. Dolayısıyla espri, tesettür konusunda bilgisizce konuşulan ve yorum yapan kişiye karşı yapılan bir alaycı ve biraz da aşağılayıcı bir tepkidir.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Telegram gibi) alınmış bir ekran görüntüsü. Ekranda "Merhaba" ile başlayan bir mesajlaşma içeriği görülüyor. Mesaj, İstanbul Üniversitesi'nin 2 yıllık bölümlerinde staj imkanı verildiği yönünde. Bu, bir şaka/ironik bir durum olabilir. Staj imkanının çok yaygın olmadığı, ya da çok da cazip/önemli olmadığı varsayılıyor. "Merhaba" ile başlayan mesajın sonraki kısmındaki bilgi, muhtemel bir ironiyle sunuluyor. Yani staj imkanı çok yaygın bir durum değilmiş gibi algılanabilir. Belki de beklenmedik bir durum, ya da alaycı bir ifade olabilir. Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Gönderi sahibi @YahyaGkks, @dogrusunasildi ve @yuzyuzeykenden adlı kişilere yanıt olarak "Work & trouble demek istiyor sanırsam" yazmış. Bu, bir espri örneği. "Work & trouble" İngilizce'de "iş ve sorun" anlamına geliyor. Tweet'in Türkçe'ye çevrilmiş hali, "İş ve sorun demek istiyor sanırsam" şeklinde. Tweet'in alt metninde bu kişilerin muhtemelen bir şey söyledikleri, ancak söylediklerinin anlamını yorumlayıp "iş ve sorun" şeklinde yorumladığı anlaşılıyor. Espri, bu kişilerin söylediklerinin ne olduğunu bilmemenin ve bunun yorumlanmasıyla ortaya çıkıyor. İfade, söylediklerinin ciddiye alınmaması ve şakayla karışık bir yorum olması ihtimalini çağrıştırıyor.

Resimde, bir bowling salonu içinde bir kişi bowling topu tutuyor. Bowling topu rafının hemen önünde duruyor. Kişinin üzerinde uzun bir ceket var. Bowling topu rafının çok yakınında durması, kişi için oyunun biraz zor olacağını veya garip olduğunu ima ediyor. Yazı ise "Biraz da bonviç oynayalım" diyor. "Bonviç" kelimesi aslında bowling kelimesinin yanlış yazılmış hali. Bu, fotoğraftaki kişinin bowling oynamaktan ziyade bowling salonunda garip bir pozisyonda durmasının ve oyunu zorlaştırmasının komik bir şekilde ifade edilişi. Bowling oynama tarzının, orada olmaktan ziyade bowling oynamaya çok uygun olmadığını vurguluyor. Dolayısıyla espri, kişinin bowling oynamak için uygun olmayan pozisyon alması ve bu durumun komik bir şekilde dile getirilmesinden kaynaklanıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. İlk mesaj "Boy kaç peki?" şeklinde. İkinci mesaj ise mor bir alanda "1.55" yazıyor. Üçüncü mesaj ise "Hmm misyonsun yani" şeklinde. Joke, boy uzunluğunun 1.55 metre olduğunu, bu nedenle kişinin "misioner" (ya da kısa) olduğunu ima ediyor. Bu, boyu ile ilgili alaycı, esprili bir yorumdur.

Resimde, WhatsApp mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, muhtemelen bir tatlı veya yiyecek hakkında yapılan bir sohbet yer alıyor. Mesajlaşmada, "çilekli lahmacun mu?" sorusu, "çilekli lahmacun" gibi geleneksel bir Türk yemeğiyle ilgili bir şaka içeriyor. "Lahmacun" genellikle kıyma ve çeşitli baharatlarla yapılan bir pide çeşididir. Çilekli lahmacun ise, beklenmedik ve garip bir kombinasyon. Ardından gelen mesajlar, durumu anlayan veya şakayı kavrayan kişilerin tepkilerini ("Varil mi?", "hahahah" gibi) yansıtıyor. "Pankreas yapıyoduk öyle" mesajı, şakanın altında yatan beklenmedik ve absürt durumu vurgulamak için "pancreas" kelimesini kullanarak espri yapmaya çalışıyor. Özetle, şaka, beklenmedik bir yiyecek kombinasyonunun (çilekli lahmacun) absürtlüğünden ve olası bir yanıltıcılıktan kaynaklanıyor. "Pankreas yapıyoduk öyle" mesajı ise, şakayı daha da abartarak durumu daha anlamsız hale getirmeye çalışıyor.

Görsel, Twitter'da bir dizi tweet'i gösteriyor. Bir kullanıcı, "eren JR" adlı bir kullanıcı tarafından yapılan bir tweet'e yanıt veriyor. İlk tweet, "ofaruksercan" adlı kullanıcıya yanıt olarak gönderilmiş. "sanattan ne anlarsın? Bir kere gittin mi muzeye, bir defa okudun mu Leo nardo'nun eserlerini?" şeklinde sorgulamalar içeren eleştirel bir yorum yapılıyor. Bu, sanat ve müzeleri önemsemeyen birisi ima ediliyor. "rengin" adlı kullanıcı, "Leo nardo (?) di caprio'nun eserleri mi... eren sen de okumamışsın sanki" şeklindeki yanıtında, eren JR'nin, sanatı ve sanatçıları yüzeysel olarak değerlendirdiğini, aslında hakkında detaylı bilgi sahibi olmadığını ima ediyor. " (?)" işareti de sorgulamayı ve şüpheyi vurguluyor. Son tweet'te "eren JR", "adimi nerden biliyon" diyerek, kendisinin sanat hakkında bilgilendirilmesi gereken biri olmadığını vurgulayarak, önceki eleştirilere karşılık veriyor. Özetle, espri, sanat hakkında bilgisizce konuşma yapan veya başkalarının bilgisini sorgulamakla ileri gidenlere yöneltilen bir alaycı tepki.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "Doğrusunu Unuttum" adlı kullanıcı, "Füsun Aydemir" adlı bir kişi hakkında "Harika bir yazar gerçekten" diye bir mesaj yayınlıyor. Ardından, aynı kullanıcı "Saik fayit ablası yanık" diye başka bir mesaj gönderiyor. Bunun altında "Büşra Yıldız" adlı kullanıcı, "Hayır yaa abisi yanıkk axülalwksjkwkwkekeo" diye yanıt veriyor. Bu, "Saik fayit ablası yanık" ifadesinin, aslında bir cümlenin yanlış yazılması veya kasıtlı bir şekilde esprili/alaycı bir ifade olarak kullanılması ile ilgili bir gönderi. "Saik fayit" ifadesi biraz anlamsız ve komik. Yanıt veren kullanıcı ise, bu ifadeye bir tepki olarak anlamsız ve esprili bir cevap vererek, aslında söyleyeceği cümleyi yanlış yazmış. Kısacası, "Doğrusunu Unuttum" mesajındaki ilk iki cümle, hafiften abartılı bir övme ve sonra da anlamsız/alaycı bir ifade. "Büşra Yıldız"ın cevabı ise, bu duruma kendi esprili yorumunu katıyor. Joke, cümle yapısındaki saçmalık ve yanlış yazmalardan kaynaklanıyor.

Resimde, Twitter'da yapılan bir dizi mesaj ve yanıt görülüyor. **İlk mesaj:** "eren JR" kullanıcısı, "ofaruksercan" adlı kullanıcıya cevap olarak, sanatın anlaşılmasını sorgulamaktadır. Sanatı anlamak için müzeye gitmenin ve sanatçıların eserlerini okuyarak tanımanın yeterli olup olmadığını sorgulamıştır. **İkinci mesaj:** "rengin" kullanıcısı, "eren JR" kullanıcısının mesajına cevap vererek, Leo Nardo ve Capri'nin eserlerinin iyi bilinip bilinmediğini sorgulamaktadır ve "eren" kullanıcıyı okuma konusunda eleştirmektedir. Bu, "eren" kullanıcısının sanatla ilgili bilgisinin yeterli olmadığı imajını oluşturmaktadır. **Üçüncü mesaj:** "eren JR" kullanıcısı, "rengin" kullanıcısının sorusuna cevap verirken, kendisinin adını nereden bildiğini sorgulamaktadır. **Şaka:** Şaka, ironik ve biraz da alaycı bir şekilde sanatla ilgili bilgi sahibi olmadığını düşündüren ve sanat eleştirmenliği yapma girişimini komik bir şekilde eleştiren bir tartışmadır. "Okumamışsın sanki" ifadesi, "eren" kullanıcısının sanat hakkında yeterince bilgi sahibi olmadığı ve bildiklerini sanki okuyarak öğrenmiş gibi anlattığı fikrini vurgular. "Adımı nereden biliyon" cevabı da, soruların boşluklarını ve "eren"in eleştiriye cevabı olduğunu vurgulamaktadır. Kısacası, sanat hakkında daha fazla bilgi sahibi olmadığı için diğer kullanıcı tarafından alay ediliyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. "Mehrali Ameliyathalı" başlığı altında "kanka ben baştan söylüyorum muslukıyey kabul etmem" yazan bir mesaj ve bunun altındaki "mesutiyet" yazan bir cevap görülüyor. Zaman damgaları da ("16:36") mevcut. Bu, muhtemelen "ameliyatlı" olan bir kişinin, bir konuda baştan itibaren farklı bir şey söylemeye çalışıp, karşı tarafın bunu kabul etmemesi üzerine, "mesut" (mutlu/memnun) olmadığını, yani aslında biraz sinirlendiğini/kızdığını veya hayal kırıklığına uğradığını ifade eden bir espri. "Baştan söylüyorum" ifadesi, birinin tekrarlamaktan sıkıldığı veya durumun önemini vurgulamak istediğini akla getiriyor. Ameliyattan yeni çıkmış biri olarak, olası bir sorun için önceden uyarıda bulunsa bile, karşısındaki kişinin anlayış göstermemesinden kaynaklanan hayal kırıklığı/sinirlilik vurgulanıyor. O halde espri, "ameliyata girmiş" biri olmanın, anlaşılma/kabul görme zorluğunu veya sıkıntı duygusunu ele alıyor.

Resimde, muhtemelen Türk televizyonunda yayınlanan bir haber kanalı ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, üst sıradaki kişiler (muhtemelen devlet yetkilileri) yürürken görünüyor. Ekranın alt kısmında ise büyük kırmızı bir yazı ile "DEVLETİN ZİRVESİ ANIRKABİR'DE" yazısı dikkat çekiyor. Altında ise "NİN HÜCRE EVİNDE BASILARAK İÇERİ ALINAN, ARDINDAN ÖLÜM ORUCU YAPARAK HAYATIN" ifadesi bulunuyor. Bu, bir mizah içeren haber başlığı. "Devletin zirvesi" ifadesi, en üst düzey yetkilileri temsil ediyor. "Anırkabir'de" ifadesi ise, Mustafa Kemal Atatürk'ün anıt mezarının bulunduğu yere gönderme yapıyor. Bununla birlikte, haber metninin içeriği, "hücre evine basılarak içeri alınan" ve ardından "ölüm orucu yaparak hayatını kaybeden" ifadeleri ile ciddi bir olayın, belki de bir siyasi krizin ya da skandalın abartılı bir şekilde anlatıldığına işaret ediyor. Bu ifadeler, gerçek olayları ironik bir dille ve esprili bir üslupla aktararak mizah anlayışını vurgulamak için kullanılıyor. Bu tür bir haber anlatımı, genellikle siyasi olaylar ve kurumlar hakkında eleştirel bir bakış açısı sunmak ve toplumsal durumu hafifletici bir yaklaşımla ele almak için kullanılır. Resimde, Ankara'da bir devlet zirvesi etkinliğinin televizyondan yayınlanan görüntülerini görüyoruz. Görüntülerde, üst düzey devlet yetkililerinin ve askerlerin yürüyüş halinde oldukları, muhtemelen bir tören veya resmi bir ziyarette bulunuyorlar. Ekranda bulunan "DEVLETİN ZİRVESİ ANIRKABİR'DE" yazısı, bu zirvenin Ankara'da yapıldığına işaret ediyor. Ama burada bir mizah unsuru var. "Anıtkabir'de" zirve yapılması, bu resmi etkinliğin biraz absürt ve beklenmedik bir yerde yapıldığını, yani zirvenin beklenmedik veya önemsiz olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, "zirve" kelimesinin resmi ve önemli bir olaya işaret ettiği ancak Anıtkabir gibi ulusal bir sembolün bağlamında, bu imajın resmiyetle dalga geçildiğini düşündürüyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında görünen, bir sohbet penceresi veya benzeri bir arayüz var. Bu arayüzde, çeşitli seçeneklerden oluşan bir dizi buton bulunuyor. Butonlar, birinin kişiliği, para durumu veya potansiyel olarak zararlı bir davranış şekli hakkında fikirler sunuyor. "Hacer felan mı olsan" cümlesi, kişinin kimliği hakkında sorgulayıcı bir ifade. "Beğenmek için iki kez dokun" seçeneği, beğenme gibi duyguların ifade şeklini ima ediyor. "Sen de o tip var", kişinin tipik/sabit bir tarzı olup olmadığını soruyor. "Parası da iyi" seçeneği, kişinin maddi durumu hakkında bir düşünceyi gösteriyor. "Evet" veya "Bilmiyon mu", kişiye yönelik olası bir cevap. "Bilgisayar korsanı" seçeneği ise tehlikeli bir davranışa gönderme yapıyor. "Hacer?" sorusu ise, muhtemelen daha ileri bir yorum isteyen bir sorudur. Bu, oldukça hafif bir şekilde, kişiliği, potansiyel riskleri ve/veya sosyal etkileşimleri vurgulayan, biraz da ironik bir şekilde ilerleyen bir sohbet veya dizi soru/cevap. "Hacer?" gibi bir sorunun cevabını bilmemek veya kişiliğin belirli özelliklerine sahip olmama durumu, daha eğlenceli ve alaycı bir ifade biçimi oluşturuyor. Dolayısıyla, espri, genel olarak kişiliğin çeşitli yönlerinin ve bunların potansiyel anlamlarının ele alınmasıyla oluşturuluyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulamasında, muhtemelen bir sohbet uygulamasında, "Ayaz" adlı bir kullanıcı tarafından gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesajın içeriği, "şimdi sen ataristsmisin yoksa yahudimisin?" şeklinde. Bu, oldukça küfürlü ve hakaret içeren bir mesaj. "Ataristsmisin?" kısmı, "anarşistsin mi?" anlamına geliyor olabilir. "Yahudimisin?" kısmı ise son derece ayrımcı ve aşağılayıcı bir ifade. Joke, aslında bir joke değil; aşağılama ve kin içeren bir saldırı. Bu tür ifadeler, asla kabul edilebilir davranışlar değildir.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşmayı gösteriyor. Konuşmada, muhtemelen bir diyalogdan oluşan bir dizi mesaj yer alıyor. Mesajların içeriği, bir kişinin başlangıçta "Bismillah" diyerek dua ettiğini ve ardından "ne bilim" diye şaşkınlık veya bilgisizlik ifade ederek sorular sorduğunu ve nihayetinde "olmuş mu" diye bir soru sorduğunu gösteriyor. Diğer mesaj ise, bir başkasının cevabını içeriyor. Bu, "ne bilim" ifadesinin bilmediğini ya da konu hakkında az bilgiye sahip olduğunu belirttiği ve "ne duası bu" ifadesinin bir duayı tanımlamak veya yorumlamak amacıyla kullanıldığı düşünüldüğünde, şaka muhtemelen bir konuşmanın veya olayların komik yönlerini vurgulamaya yöneliktir. Bilinmeyen bir durum hakkında, birinin düşüncesini ya da duygusunu belirten ifade ile oluşturulmuştur. Duruma göre biraz da absürt bir ifade olabilir.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örneğin WhatsApp) yapılan bir sohbet görülüyor. Sohbetin katılımcıları Osman ve Seher görünüyor. Osman, Seher'e Romanya'ya gittiğini soruyor ve Seher, "Sorabilirsin" diye yanıtlıyor. Bu, "sorabilirsin" ifadesinin ironik bir şekilde kullanıldığı ve bir anlamda "senin sormanla ilgili bir şey yok" veya "bilmiyorsun" anlamına geldiği bir espri. Başka bir deyişle, Osman, Seher'e soracak bir şey bulmuş ve onun da sorusunun doğru bir cevap gerektirmediği veya cevaplamak istemediği mesajından anlaşılıyor. Seher'in verdiği "Sorabilirsin" yanıtı aslında ironik bir reddi ifade ediyor.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir tweet görülüyor. Enes Uslan adlı kullanıcı, dün İTÜ a101'inde 2.5 kg kıyma aldığı sırada bir kızın kahve içmeye davet etmesi ve ardından kızın kendisini bekletip gelmemesinden şikayetçi. Kıza ulaşma yöntemleri hakkında soru soruyor. Tweetin esprili yanı, genç kızın kahve içme teklifini kabul eden ama daha sonra kıyma paketini bekletip, kendisini geri bırakmasını isteme tarzı ve sonunda gelmeyişiyle ilgilidir. Bekleme süresi de (45 dakika) abartılı ve espriyi güçlendiriyor. Özetle, kullanıcı, kızla olan etkileşiminde yaşadığı hayal kırıklığı ve absürtlüğü esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "evlilik aşkı öldürüyor mu diye merak edenler buyursun, mutfağa sigara içmeye geldiğimde gelen mesaj" diye yazmış. Daha sonra da "reis bizi bi meyvele yav" diye bir yanıt yazmış. Saat de 23:35 olarak belirtiliyor. Mesajda, evliliğin ilişkilere zarar verebileceği ve günlük hayattaki sıkıntıların bu şekilde komik bir dille ifade edildiği gözüküyor. "Reis bizi bi meyvele yav" ifadesi, muhtemelen kişinin evliliği veya ilişkisinden şikayetçi olduğunu, günlük yaşamda veya iş yaşamında sıkıntılar yaşadığını ima ediyor. "Mutfağa sigara içmeye geldiğinde gelen mesaj" kısmı ise, o anın hassasiyetini ve belki de şaka amaçlı bir abartıyı vurguluyor. Bu durum, ilişkiyle ilgili ciddi sorunlar yaşadığı şeklinde yorumlanabilir ama aynı zamanda mizah içeren bir durum olarak da ele alınabilir. "Evlilik aşkı öldürüyor" cümlesi de yine durumu esprili bir şekilde vurgulayan bir ifade.