Fotoğrafta, Twitter'da bir sohbet ekran görüntüsü yer alıyor. Bir kullanıcı (@dogrusunasildi), "Mahmut Tuncer Frida Kahlo ile evli olsaydı sabahları nasıl uyandırırdı?" sorusuyla ilgili bir tweet göndermiş. Bir başka kullanıcı (@serkan19), bu soruya "Frida Kah Lo!" diye yanıt vererek esprili bir cevap sunmuş. Espri, Mahmut Tuncer'in Frida Kahlo gibi bir sanatçı ve ikonla ilişkisinin, sabahları ne tür bir estetik veya ilhamla başlamasını ima ediyor. "Frida Kah Lo!" yanıtı, Frida Kahlo'nun sanat ve kişiliğinin karakteristik özelliğini, yani sanatçı kişiliğini vurguluyor ve ciddi bir soruyu hafif bir espriye dönüştürerek cevaplıyor. Ayrıca, "Vayy frida kablo bayılırım bu adamın kitaplarına hangi kitabı bu" gibi bir cümlenin de, konuya dair ironik bir bağlam yarattığını söyleyebiliriz. Bu ikinci cümle, ilk cümlenin mantıksızlığını ortaya koyuyor ve espriye katkıda bulunuyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda, "Bugün 19:10" yazan bir zaman bilgisi ve altında "Hafta sonu satırbaşsa gidek mi" şeklinde bir soru bulunuyor. Bu, muhtemelen "Hafta sonu satırbaşsa (satırbaşı) gider miyiz?" anlamında, günlük konuşma dilinde kullanılan bir ifade. "Satırbaşsa" kelimesi, "satırbaşı" kelimesinin yanlış veya kısaltılmış kullanımıdır ve bir toplantı veya etkinliğe, özel bir yere, dışarı çıkmaya vb. davet anlamını taşımaktadır. Ek olarak, komik olan, konuşma dilinde "satırbaşsa" yerine "satırbaşı" kelimesinin doğru kullanımının yanlış kullanılması. Bu da, konuşmacının dikkatsizliğini veya jestini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir restoran yorumu görülüyor. Yorum sahibi, patates kızartmasının "efsane" olduğunu ve bu nedenle tekrar aynı restorana patates yemek için gideceğini söylüyor. "Efsaneydiiiii" ifadesindeki tekrarlanan "i" harflerinin kullanımı, yorumun samimiyetini ve coşkusunu vurgulamak için abartılı bir şekilde kullanıldığı ve esprili bir etki yarattığı görülüyor. Yorumun esprili yanı, patates kızartmasının o kadar iyi olduğundan, yorumcunun başka bir nedenle değil, sadece patates için tekrar restorana geri döneceğine dair abartılı bir ifade kullanmasıdır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir yemek siparişi uygulaması veya benzeri bir platformda, bir müşterinin restoran hakkında yaptığı yorum ve restoranın bu yorumu yanıtlayan cevabı görülüyor. Müşteri, siparişinin "buz gibi" geldiğini ve bu nedenle soğuktan üşüdüklerini söylüyor. Bu durum, restoranın siparişi yeterince hızlı hazırlayıp sıcak tutmada başarısız olduğunu ima ediyor. Restoranın cevabı ise "Apartmayın lütfen" şeklinde. Bu, "Üzgünüz, siparişinizi sıcak tutmak için elimizden gelenin en iyisini yaptık, ama üşüdünüz diye bir şey söyleyemeyiz" anlamına gelebilir. Yani, müşterinin şikayetinin asılsız olduğunu, ancak üşümesinden de sorumlu tutulmadığını ima ediyor. Özetle, espri, müşterinin üşüdüğü iddiasıyla restoranın cevabının ironik ve biraz alaycı bir şekilde siparişi soğuk gelmesinin sorumluluğunun müşteriye değil restorana ait olması halinde, çözüme yönelik olmayan bir yanıt olmasıdır.

Resimde, Avatar dizisinden bir yak yak (bizon benzeri yaratık) görseli bulunuyor. Görselin üzerine Türkçe'de "Bizonlardan" ve "Hoşlandık" şeklinde yazılar eklenmiş. Ayrıca altta "Hoşlandık" ifadesinin tekrarlanmasıyla, alaycı bir şekilde bir hoşlanma durumu vurgulanıyor. Joke, yakların bizonlardan hoşlandığı ve bir hoşlanma durumu olduğuna, ama bu durumu ifade ederken tekrarlayan, abartılı bir ifade kullanarak alay ediyor. Dolayısıyla, yakın hoşlanma duygusunun biraz absürt ve komik bir şekilde gösterilmesiyle bir mizah durumu oluşturuluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Facebook) bulunan bir gönderi görülüyor. Gönderi, 250.000 TL'lik bir platformda 100.000 TL'lik bir konut ile ilgili bilgilendirme yapıyor. Aşağıda ise, bankada konut kredisi sözleşmesi yaparken maaşın detaylarının isteniyor olması hakkında bir soru sorulmuş. **Şaka:** Şaka, bankaların konut kredisi başvurularında, müşterilerin maaşlarını ayrıntılı olarak göstermelerini ve doğrulamalarını talep etmesiyle ilgili. Bu soru, bu taleplerin mantıksız veya gereksiz olduğunu ima ederek, bu prosedürün komik bir yanı olduğunu vurguluyor. Potansiyel olarak, konut kredisi almak için maaşın detaylı olarak istenmesinin, aslında, gerekli olmayan bir işlem olduğu ve gereksiz bir bürokrasi yarattığı gibi bir mesaj veriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın üst kısmında "mirhan" adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım ve altta da "Mahmut" adlı bir kullanıcının yorumu var. "mirhan" paylaşımında, iki dil bilen insanları sıkça gördüğünü ancak ilk defa iki dil bilen birini şahsen tanıdığını söylüyor. "Mahmut" ise yaptığı yorumda, "Ben iflaz olmaz bir sweet bağımlısıyım" diyerek, kendisinin iki dil bilen bir kişiyle tanışmanın şaşırtıcı olduğunu hissettiğini ve bunun kendisine büyük bir heyecan verdiğini ima ediyor. Ayrıca bu, belki de iki dil bilen insanların ne kadar nadir olduğunu veya kendisi için ne kadar etkileyici bir şey olduğunu vurguluyor. Özetle, mizah, beklenmedik bir olay (iki dil bilen bir insanla karşılaşma) ve bu durumun yazar için ne kadar şaşırtıcı olduğunun bir yorumu üzerine kurulu.

Fotoğrafta, koyu mavi-mor tonlarında bir arka plan üzerinde, duygusal bir mesaj içeren bir görsel var. Mesaj, "Bıraksanız Acısından hiç kira hiç kira ağlayacak burçlar" şeklinde. Mesaj, "Bıraksanız" ifadesiyle başlıyor ve bir başkasının acısına veya durumuna duyulan empatiyi, üzüntüyü vurguluyor. Ardından, "Acısından hiç kira hiç kira ağlayacak burçlar" ifadesi, belirli burçlara ait insanların diğer insanların acısına hassas oldukları veya duygularını daha fazla ifade ettikleri anlamına gelen bir genelleyici ifade kullanıyor. Bu, burçlara dayanan bir klişe veya esprili bir yorum. Özetle, espri, burçların hassasiyetiyle ilgili, biraz abartılı ve mizah içeren bir klişeleştirmedir. Fotoğrafta, Facebook'ta bir sohbet penceresi görülüyor. Sohbet, muhtemelen sporla ilgili bir konu hakkında, Mert Yılmaz adlı bir kişiyle başlıyor. "60 kg'lık bandı kaldırıyorum" gibi ifadeler, sporla ilgili bir durumla ilgili. Diğer kullanıcılar, sporla ilgili yorumlar yapıyor ya da Mert Yılmaz'ın yanlış yazım hatalarına dikkat çekiyor. Özetle, espri, Mert Yılmaz'ın yanlış yazım hataları, "bandıl" yerine "bandır" ya da benzeri doğru yazım şeklinin kullanılması üzerine kurulu. "Bandıl" kelimesi, Türkçede kullanılan standart bir kelime değildir. Kullanılan "bandıl" sözcüğünün, gerçekte söylenişi/yazılışı farklı olan bir sözcüğün yanlış yazımı olduğuna işaret ediliyor. Bu yanlış yazım, gülünç bir durum oluşturuyor, çünkü hatalı yazım karşısında insanların bu sözcüğü daha önce duymadıkları ya da fark ettikleri, anlamadıkları anlamına geliyor. Kullanıcılar, bu konuda dalga geçer gibi esprili ve alaycı bir şekilde karşılık veriyorlar. Sohbet, bu yanlış yazım üzerinden, biraz da ironik bir şekilde ilerliyor. Fotoğrafta, açık kahverengi bir dolap görünüyor. Dolap, parke zemin üzerinde duruyor. Dolabın altında, "Kardołabi 850 TL • Stok"ta yazan bir metin görülüyor. Bu, muhtemelen bir espri içeren bir ilan veya bir satış duyurusu. "Kardołabi" kelimesinin "kardiol" (kalp) ile bir anlam bağlantısı kurması ve "stokta" kelimesinin de ürünün satılabilir durumda olduğu anlamına gelmesi, potansiyel bir espri veya dikkat çekme girişimidir. Ancak, "Kardołabi" kelimesinin dilbilgisi ve yazımı, anlaşılmasını zorlaştırabilir. "Kardołabi" kelimesi Türkçe bir kelime değildir ve belki de bir hata veya yanlış yazım olabilir. Böylelikle espri, kelimenin anlamının bilinmemesinden kaynaklanan bir komiğe dayalı olabilir. Fotoğrafta, uzun, sarkık, krem rengi çiçekleri olan bir bitki görülüyor. Bitkinin türü, "Engel Çiçeği" (Büyük ihtimalle Angel's Trumpet) gibi zehirli bitkilerden biri olabilir. Resmin altındaki yazı ise, "Allah'ın verdiği güzel linklere şükürler olsun" şeklinde. Bu, görülen bitkinin zehirli olmasına gönderme yaparak esprili bir ifade. "Güzel linkler"in gerçekte zehirli bir bitkinin çiçeklerine işaret ettiği ve belki de tehlikeli bir bağlantıya benzetildiği anlayışı, espriyi oluşturuyor. Başka bir deyişle, paylaşılan bağlantıların aslında zararlı veya tehlikeli olabileceği vurgulanıyor.

Resimde, muhtemelen bir ayakkabı mağazası veya online satış sitesi yorumunda, "Black Deer" markasına ait iç tabanlıkların incelemesini görüyoruz. Yorumcu, iç tabanlıkların anatomik özelliklere sahip olduğunu, "fosur fosur" bir makina ile yapıldığını ve şu anda sadece "giymelik" olarak kullandığını belirtiyor. "Hokutur mu bilmem" kısmı, iç tabanlıkların performansı hakkında şüpheli olduğunu, belki de tam anlamıyla beklediği performansı gösterip göstermeyeceğini tam olarak bilmediğini düşündürüyor. Bu, biraz ironik ve hafif esprili bir ifade. Özetle, yorum, ürünün anatomik özelliklere sahip ve "fosur fosur" makine ile yapılmış olmasına karşın, yorumcunun performansı konusunda şüphe duyduğunu ifade ediyor. "Hokutur mu bilmem" kısmı, yorumcunun beklentisi ile ürünün sunumundaki farkı vurguluyor ve bir mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta birkaç ceviz görülüyor. Altta yazılan "Dadında bak damanda kalsın" ifadesi ise bir özlü söyleyiş, bir de kültürlü espri içeriyor. Ceviz, genel olarak güçlü ve dayanıklı bir besindir. "Dadında bak damanda kalsın" sözü, bir şeyin, örneğin bir ilişkinin veya bir konunun, güçlü kalmasını dileği şeklinde açıklanabilir. Bir nevi, "Bu ilişkiyi/durumu ne kadar uzun süre koruyabilirsek o kadar iyi" gibi bir düşünceyi ifade etmektedir. Bu bağlamda espri, cevizlerin görüntüsüyle de bağlantılı. Cevizlerin sağlamlığı ve öngörülemeyen sürede detayı/kalitesi iyi kalabilmelerine atıfta bulunuyor ve bu durum sözün içerdiği ilişkiye/duruma da yansıtılıyor.

Fotoğrafta, bir elin içinde tutulan, muhtemelen bir belediye başkanlığı adayı veya siyasi partinin afişini içeren bir kart görünüyor. Kartın üzerinde Türkçe "Biz bu varız, sizin da için yüz!" yazıları ve adayın resmi bulunuyor. Tweet'te "Arkadaşıma Orta bahçe de bunu vermişler" ifadesi, bu kartın bir hediye olarak verildiğini ve muhtemelen "orta bahçe" ifadesinin göndericinin, kartı alan kişinin veya karşı adayın yerel ve/veya ilginç bir ilişkisini ima ettiğini düşündürmektedir. Tweetin genelinde, alaycı veya ironik bir dil var. "bizbu varızra sizinda içinyız" ifadesi, "biz de varız ve sizin için buradayız" anlamında bir seçim kampanyası söylemi gibi görünse de, "peenut butter" kullanıcı adıyla ve gönderenlerin muhtemel mizah anlayışıyla birlikte, bu sözlerin abartılı veya ironik bir şekilde kullanıldığı anlaşılıyor. Sonuç olarak, tweet seçim kampanyalarına ve siyasi tartışmalara dair incelikli ve esprili bir yorum içermektedir. Resimde, üst kısımda bir tabela görünüyor. Bu tabelada "KURBAN PAZAR GİRİŞİ" yazıyor, yani Kurban Bayramı pazarına giriş yazıyor. Ancak, giriş yönleri farklı yönlerde, oklarla gösteriliyor. Alt kısımda ise iki kadın ve bir kedi görülüyor. Kadınlardan biri sinirli ve işaret ediyor, diğeri ise sakin bir şekilde bakıyor. Kadınların altındaki metinlerde "Kurban Pazar Girişi" ve "Kurbağırı Banzarşı" yazıyor. Bu, bir mizah durumu. Kurban Bayramı pazarı girişinin net bir şekilde belirtilmemiş olması, insanların yönünü şaşırtmasına ve karmaşaya yol açmasına sebep oluyor. Alt kısım ise, insanların kafaları karıştığında ortaya çıkan, sinirli ve kızgın tepkilere gönderme yapıyor. "Kurbağırı Banzarşı" da bir mizah unsuru, orijinal yazıyı bozan, yanlış yazılan ve anlamsız bir cümle gibi görünüyor. Sonuç olarak, resim, karmaşa ve belirsizliğe dayalı bir mizah anlayışına sahip.

Fotoğrafta, bir kutunun içinde, "Bien" markalı, çikolatalı rulo kek paketleri görünüyor. Kutunun üzerinde, Türkçe olarak "1,50 Kuru Gasan" yazısı var. Bu, bir espridir. "Kuru gasan" ifadesi, Türkçe'de "kurutulmuş yıkama" veya "çamaşır yıkama" anlamına geliyor. Ancak burada kelimenin yanlış yazımı, ve anlamı, fiyatı 1,50 TL olan ürünün, aslında bir yıkama veya temizlik ürünü olmadığını ima ediyor. "Kuru gasan"ın "kurutulmuş kek" şeklinde alınması gereken bir anlam oyununa dayanıyor. Görseldeki ürün, bir kek türü olduğu için, bu ifade esprili bir şekilde, ürünün fiyatını vurgulamaktadır. Ürünün, "gerektiği gibi" veya "beklendiği gibi" pahalı olmadığını ifade eder bir alaycı veya hafif umutsuz bir ton taşımaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj. Kullanıcı Hicran, depremzede bir bölge olan İzmir'le ilgili üzüntüsünü ve umudunu dile getiriyor. "@DepremDairesi" kullanıcı adına gönderilen yanıt mesajında, "geçmiş olsun İzmir'im" diye başlayan bir dua ediyor, ve İzmir'in tekrar inşasını, yeniden canlanmasını Rabbinden istiyor. Joke, İzmir'deki depremin yıkıcı etkilerinin ardından umutsuzluğun ve üzüntünün bir ifadesi üzerinden, inanç ve iyileşme arzusuyla ilişkilendiriliyor. Kısaca, depremden etkilenen İzmir için derin bir duygu ve dua çağrısı yapılıyor. Resimde, Twitter'da İhsan Atalay isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, deprem dairesi'ne geçmiş olsun İzmir mesajı yazılmış. Tweet'in esprili kısmı, "Geçmiş olsun İzmir mize" ifadesindeki "mize" kelimesinin kullanımıdır. "Mize" kelimesi, "bize" kelimesinin yanlış yazılmış hali. Bu küçük dilbilgisi hatası, tweet'in eğlenceli ve biraz da dikkat çekici olmasını sağlıyor. İzmir'e geçmiş olsun dileğiyle, aynı zamanda dilbilgisi hatasıyla espri yapma çabasını vurgulayan bir tweet. Görüntü, bir Twitter paylaşımı. Seyit Erkılıç adlı kullanıcının, @DepremDairesi adlı kullanıcıya yaptığı bir yanıt. Paylaşımda, "Rwbim oacilari tekrarını yaşatmayı nasip eylemesin inşallah" ifadesi yer alıyor. Bu paylaşım, deprem felaketinden etkilenen insanların yaşadığı acıları tekrar yaşamamaları temennisini içeriyor. Dolayısıyla, ironik bir üslupla "Rwbim oacilari tekrarını yaşatmayı nasip eylemesin inşallah" ifadesiyle depremin tekrarlanmamasını isteyen acıların tekrar yaşanmamasını dileyen bir duyguyu dile getiriyor. "Rwbim" kelimesinin yerine "Rabbim" olması gerektiği, yani bu sözün "Allah'ım, depremin acılarını tekrar yaşatma" anlamına gelmesi, paylaşımın daha da anlamlı olmasını sağlıyor. Dolayısıyla şaka, depremin tekrarlanmamasını ve insanların acı çekmemesi dileğinde yatıyor.

Görüntü, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında gerçekleşen bir konuşmayı gösteriyor. Konuşmada bir giyim mağazası (@mypagebutik) ile müşteri arasında geçen mesajlar yer alıyor. Müşteri, ürünün iç astarının tüylü olup olmadığını soruyor. Mağaza, ürünü tükendiğinden dolayı maalesef sipariş veremeyeceklerini söylüyor. Daha sonra müşteri başka bir seçenek olup olmadığını soruyor ve mağaza da yardımcı olmaya hazır olduğunu söylüyor. Sonrasında teşekkür ve ürünle ilgili güncelleme mesajları geçiyor. **Fark edilmesi gereken ve bir espri unsuru oluşturabilecek durum** ise; Mağazanın "maalesef" cevabının ardında "Peki gelir mi?" sorusunun gelmesi ve bunun üzerine bir daha "maalesef efdnim" cevabı verilmesi. Bu, konu hakkındaki mağazanın müşterinin isteğine karşı yardımcı olmamak ve hala umutsuz bir duruma yol açmakla ilgili hafif bir ironi içeriyor. Bir anlamda, müşterinin "Peki gelir mi?" sorusu, mağazanın hemen "maalesef" cevabına karşı hafif bir şaşkınlık ve umutsuzluk hissi yaratır. Bu, konuşmaya eğlenceli ve hafif bir ton getiriyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter veya benzeri) üzerindeki bir yorum görülüyor. Yorum sahibi, "Sayın cumhurbaşkanım bir ricam da özel şirkette çalışıyorum banka ların verdiği pıra masyonları işcile de veril mersini istiyorum" diyerek bir talepte bulunuyor. Bu bir mizah örneği. "Pıra masyonlar" ifadesi, "banka promosyonları" ya da benzeri bir anlam içermesine rağmen, kullanım biçimi ve üslupla oldukça absürt bir duruma yerleştiriliyor. Özünde, yorum, banka promosyonlarının veya ödüllerinin şirket çalışanlarına değil de işçilere verilmesi talebini esprili bir dille ortaya koyuyor. Yani; "banka promosyonları" kavramını oldukça abartılı ve komik bir şekilde kullanarak, "akıl dışı bir istek" ile "gerçekçi olmayan bir talep"i dile getiriyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görünen metin, muhtemelen bir sohbet uygulamasında gerçekleşen bir konuşmanın parçası. Konuşmada, "bismillahirrakbike allahül isla ve keybirke selmün / as teyzkim aleyu rızzıkke haymin selasül" ifadesi bir dua veya selamlama gibi görünüyor. Ardından, "ne duasi bu?" diye soruluyor. Bunun ardından "ne bilim", "ben yazdım", ve "olmuş mu?" gibi sorular geliyor. Saatler ve tarih bilgilerinin de eklenmesi dikkate değer. Bu konuşmanın bir espriye dayalı olduğunu söylemek zor. En olası yorum şu: Birinin yaptığı veya yazdığı bir dua veya selamlama metnini, karşı taraf, anlamını tam olarak anlayamadığı için "ne duası bu?" şeklinde sorguluyor. Bu "anlamadım" anlamında sorgulamayı "ne bilim" ile "ben yazdım" ve sonrasında da "olmuş mu?" sorularıyla pekiştiriyor. Özetle; bu, anlaşılmayan bir şeyi sorgulamayı, olası cevapları alternatif cevaplar olarak sunmayı, hatta anlamsızlığı vurgularak espriyi tamamlamayı amaçlayan, potansiyel olarak hafif mizah içeren bir sohbet örneği. Esprinin tam anlamını tam olarak bilemeyeceğimizin sebebi de sohbetin tamamının değil sadece bir kısmının görüntüde yer almasıdır.

Resimde, Türk Telekom Arena stadyumu önünde, muhtemelen ev eşyası taşıma hizmeti veren bir şirket olan "Aylenizin Nakliyecisi" şirketine ait kamyonlar ve çalışanları görülüyor. Kamyonların üzerinde, hem şehir içi hem de şehirlerarası nakliye hizmeti verdikleri yazıyor. Fotoğrafta mizah unsurunu, kamyonların üzerindeki "Nakliyecisi" yazısı ile stadın "Türk Telekom Arena" ismi arasındaki bağlantı oluşturuyor. Bir anlamda, stadyumdaki etkinliklerden sonra (konserler, maçlar vb.) mobilyalar, eşyaların taşınması gerektiği anlamına gelen bir ironi var. "Aylenizin Nakliyecisi" şirketteki kişilerin, stadyumun etrafını boşaltıp-doldurmak gibi bir görevde yer aldığı, stadyumdaki "Arena" kültürüne uyum sağladığı bir imaj oluşturuyor. İronik bir şekilde, stadyumdaki kalabalığın eşyalarının taşınmasıyla ilgili hizmetlerini hatırlatıyor.

Resimde bir sohbet ekranı görülüyor. Görünen metinlerden, birisinin diksiyon kursunun iptal edildiğini görüyoruz. İptal olunca üzgün olduğunu ifade eden bir ":( "emojisi de eklenmiş. Diğer mesajda ise "Aa kötü olmuş" diyen kişi, daha sonra "Manuel mi otomatik mi kullanıyodun?" diye sormuş. Bu, diksiyon kursunun iptal olmasının nedenini sorgulamaktan ziyade, kursun manuel mi yoksa otomatik mi bir şekilde yürütülmesini kişiye soruyor gibi görünmektedir. Dolayısıyla espri, kişinin kursun iptal olmasının nedenini değil, nasıl bir sistemde ilerlediğini sorgulaması ile ilgilidir. Otomatik veya manuel bir yöntem olmadığı için bir ironi ya da tuhaf bir durum yaratmaktadır. "Kötü olmuş" ifadesi ile "otomatik/manuel" sorusu arasındaki mantıksal bağlantı yokluğu, espriyi oluşturmaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir dizi tweet'i gösteriyor. Tweetler arasında geçen diyalog, "sahurda rakı var" söylemiyle başlıyor ve ardından farklı kullanıcıların birbirleriyle ilgili yorumları yer alıyor. Temel espri, yazım tarzındaki tutarsızlığı ele alıyor. Bir kullanıcı, "amınıza koyim birinizin bitişik yazması gerekirken ayrı yazıyor diğeri ayrı yazması gerekirken bitişik yazıyor" ifadesini kullanıyor. Bu, "birinin bitişik yazması gerekirken ayrı, diğerinin ise ayrı yazması gerekirken bitişik yazması" anlamına geliyor. Aslında espri, gramer ve yazım kurallarına uymayan, ancak aynı zamanda esprili bir şekilde durumu anlatan bir ifade kullanımıyla ilgili. Dolayısıyla espri, yanlış yazımı veya dil kullanımını vurgulayan bir tür dilsel oyunculuk.

Fotoğrafta, muhtemelen bir bagaj servisi veya benzeri bir kuruluşun, 13 Mayıs 2012 tarihinde uygulanan bir bagaj yönetmeliği ile ilgili duyurusu yer alıyor. Duyuru, "Her Yolcunun Bağajı 50 kg'nın üstü kg. ile" şeklinde devam eden metinle, 50 kg'nın üzerindeki bagajlar için bir ücret veya farklı bir uygulama olduğunu belirtiyor. Fotoğraftaki "50 kg'nın üstü kg." ifadesi, Türkçe dilbilgisi kurallarına aykırı ve anlaşılmaz bir ifade oluşturuyor. Bu, görüntünün bir şaka veya espri olduğunu düşündürüyor. Muhtemelen, yönetmelik yazarken bir hata yapılmış veya metin kasıtlı olarak anlaşılmaz bir şekilde düzenlenmiş. Orijinal metindeki eksik veya yanlış bilgi, "anlaşılmaz" ve "komik" bir duruma sebep olmuş.