Bu görselde, iki Twitter kullanıcısı arasında geçen bir diyaloğu görüyoruz. **İlk Tweet:** "mert west" adlı kullanıcı "fahriye evcen bana samimi gelmiyo" yazarak, ünlü oyuncu Fahriye Evcen'in samimi olmadığını belirtmiş. **İkinci Tweet:** "özcansel deniz" adlı kullanıcı "windows_http" adlı kullanıcıya "beren saat de bana" yazarak, Beren Saat'in de kendisine samimi gelmediğini ima ediyor. **Üçüncü Tweet:** "mert west" adlı kullanıcı "özcansel deniz" e "beren saat" yazarak, Beren Saat'in kendisine de samimi gelmediği mesajını veriyor. Bu diyalog, hem Fahriye Evcen hem de Beren Saat'in popüler kültürde yer alan iki güzel ve başarılı oyuncu olmasına rağmen, bu kullanıcılar tarafından samimi bulunmadıklarını ve aynı şekilde eleştirildiklerini gösteriyor. Bu diyalogda "samimi" kelimesi ironik bir şekilde kullanılmış ve "samimiyet" ile alay edilmiş gibi duruyor. Dolayısıyla, bu Twitter diyaloğu, internet kullanıcılının ünlülere yönelik olumsuz düşüncelerini ve alaycılığını yansıtırken, "samimiyet" kavramını da ironik bir şekilde ele alıyor.

Bu resimde, Mert West adlı bir kullanıcının Twitter'da Özcansel Deniz adlı bir kullanıcıya gönderdiği iki tweet yer almaktadır. İlk tweet'te Mert, Özcansel'in "samimi gelmediğini" belirterek "fahriye evcen bana samimi gelmiyo" der. Özcansel ise cevap olarak, "beren saat de bana" yazarak Mert'in tweet'indeki "evcen" kelimesini "saat" ile değiştirerek alaycı bir cevap vermiş, "beren saat de bana" ifadesini kullanarak Mert'i "evcen" yerine "saat" kullanarak dalga geçmiştir. Bu gönderide, "evcen" kelimesinin telaffuzu ile "saat" kelimesinin benzerliği kullanılmıştır. Mert'in "fahriye evcen" yazması, "fahriye saat" demiş gibi algılanabilmektedir. Bu nedenle, Özcansel'in "beren saat de bana" cevabı, Mert'in "evcen" kelimesini "saat" ile değiştirerek alaycı bir şekilde "duzeltmiş" gibi algılanmaktadır. Burada, Türkçede kelimelerin benzerliği ve telaffuzun yaratabileceği komik anlar üzerine bir espri kullanılmıştır.

Fotoğrafta Beren Saat sokakta yürürken görünüyor. Gülümseyerek yürüyor. Şaka, fotoğrafta onun ellerini cebinden çıkardığını ima ediyor. "Beren Saat ellerini cebinden çıkardı" ifadesi, sanki onun ellerini cebinde sakladığı bir gizli şey varmış ve sonunda onları çıkarmış gibi, mizah içeren bir ifade olarak kullanılıyor. Beren Saat'in sadece ellerini cebinden çıkarması normal bir hareket olsa da, fotoğraftaki ifade, bu durumun komik ve beklenmedik bir şekilde yorumlanmasına sebep oluyor.

Fotoğrafta iki kişi var. Bir kadın ve bir erkek. Kadın gülümsüyor, erkek ise gülüyor. Kadın, "Ben gülümsüyorum." derken erkek, "Ben gülüyorum!" diye cevap veriyor. **Fıkra:** Kadının gülümsemesi ve erkeğin gülmesi arasındaki fark, gülümsemenizi, gülmenizi veya gülmenizi gösteren herhangi bir yüz ifadesini göstermez. Gülümsemek, gülmekten daha az yoğun bir ifadedir, ancak ikisi de mutluluk, memnuniyet veya eğlenceyi ifade eder. **Türkçe:** Fotoğrafta iki kişi var. Bir kadın ve bir erkek. Kadın gülümsüyor, erkek ise gülüyor. Kadın, "Ben gülümsüyorum." derken erkek, "Ben gülüyorum!" diye cevap veriyor. **Fıkra:** Kadının gülümsemesi ve erkeğin gülmesi arasındaki fark, gülümsemenizi, gülmenizi veya gülmenizi gösteren herhangi bir yüz ifadesini göstermez. Gülümsemek, gülmekten daha az yoğun bir ifadedir, ancak ikisi de mutluluk, memnuniyet veya eğlenceyi ifade eder.

Fotoğrafta, genç bir çocuk düşünceli bir şekilde bakıyor. Yazı "Are we becoming poor?" diye soruyor. Bu, çocukluğunda fakir olup olmadığını sorgulamasını ve yetişkinlikte fakir olmanın imkansız olduğunu düşünmesini ima ediyor. Fıkra, çocukluğunda fakir olanların yetişkinlikte de fakir olacağına dair yaygın bir algıya dayanmaktadır. Ancak gerçek şu ki, insanların her zaman zenginleşme veya yoksullaşma potansiyeli vardır ve çocukluktaki ekonomik durum yetişkinlik hayatını belirlemez.

https://t.co/ZwJufzqivr selin Obetcio @lOveparanoia aşko memnu berenn_saat Kaynak

Fotoğrafta, yüzü göründüğü halde üzgün bir bakış atan ve elini başının üzerine koymuş bir kadın var. Kadın'ın üzerinde bulunan yazı şu şekilde: "Ben soğuk biri değilim niye herkes öyle sanıyor dedikten sonra etrafıma attığım bakış." Bu mizah, kadın'ın soğuk biri olmadığını iddia etmesine rağmen, soğuk biri gibi davranmasının bir mizahi yansıması. Aslında kadın, soğuk biri olduğunu düşünerek davranıyor olabilir. Bu durum, ironik bir şekilde mizah yaratıyor.

Resimde bir saatçinin vitrini ve vitrinin önünden geçen bir adam görülüyor. Adamın elinde bir poşet var ve poşetin üzerinde "İpek" yazıyor. Adamın saatçi dükkanından saat almış gibi görünüyor. **Şaka şu ki:** Adam saatçi dükkanından "İpek" marka saat almıyor. "İpek" yazan poşet, saat yerine başka bir şeyden olabilir. Bu durum, adamın aslında saat almaya gelmediğini, başka bir ürün aldığını ima ediyor. **Bu da, "Saatçi dükkanından 'İpek' marka saat satın almak" durumunun, günlük hayatta beklenmedik bir şey olmasıyla ilgili bir şakaya dönüşüyor.**

Fotoğrafta, beyaz bir kapı aralığından gizlice bakan bir kadın var. Kadın, kapının diğer tarafında olan bir şey veya birine bakıyor. Şaka ise, kadının gizlice baktığı şeyin aslında komik veya beklenmedik bir şey olmasıdır. Örneğin, kadının baktığı şey bir muz kabuğu veya bir tuvalet kağıdı rulosu olabilir. Bu da, kadının ciddi bir şekilde gizlice baktığı şeyin aslında çok sıradan ve komik olduğu anlamına gelir. Bu şakanın Türkçesi, "Gizlice bakan kadın aslında komik bir şeye bakıyor" veya "Kadının gizlice baktığı şey, sandığı gibi önemli değil" şeklinde olabilir. Şakanın tam anlamı, kadının baktığı şeyin ne olduğuna bağlı olacaktır. Fotoğrafta, balkonda ayaklarını masaya uzatmış ve bir fincan kahve içen bir adam görünüyor. Adamın hareketleri, "Yüksekten uçmak" anlamına gelen "havalı olmak" ile ilişkilendiriliyor. Aynı zamanda, Türk kültüründe masaya ayak koymanın saygısızlık olduğu da bilinmektedir. Bu nedenle, şaka adamın hem havalı olmaya çalıştığı hem de aynı zamanda çok saygısız davrandığı gerçeğinde yatıyor. **Şaka:** Adamın, havalı görünmeye çalışırken aynı zamanda saygısızlık ettiği gerçeği. **Türkçe açıklama:** Adamın, "havalı" görünmeye çalışırken aynı zamanda çok saygısız bir şekilde davranması komik. Masaya ayak koymak Türk kültüründe saygısızlık olarak kabul edilir.

Fotoğrafta iki çift var. Bir çift resmi bir ortamda poz verirken, diğer çift ise daha samimi bir ortamda görünüyor. Resmin altında bulunan "Üniversitesi" yazısı, fotoğrafın akademik bir ortamda çekildiğini ima ediyor. Şaka ise, resmi ortamda olan çiftin, diğer çifti "daha rahat" ortamda görünce kıskanç olduğunu ima ediyor. **Türkçe şaka:** Resmi ortamda poz veren çift, diğer çifti daha rahat bir ortamda görünce kıskanç olmuş olacak. "Biz de böyle rahat pozlar verebilseydik!" diye düşünüyorlardır. 😉

Fotoğrafta dört çift var. Hepsi birbirlerine bakıyor ve gülümsüyorlar. Bir erkek, sol taraftaki kadına, diğer erkek ise sağ taraftaki kadına bakıyor. Bu fotoğrafta, her erkek yanlış kadına bakıyor gibi görünüyor. İşte bu fotoğrafın Türkçedeki esprisi: "Yanlış bakış, yanlış adam. 😂" Bu espri, herkesin aslında bakması gereken kişiden farklı birine baktığını ima ediyor.

Resimde gözlüklü, saat şeklinde desenli bir bere takmış bir adam görünüyor. Şaka, "Saat" kelimesinin iki farklı anlamını kullanarak yapılmış. Adamın beresindeki saat resmini, Türkçede "saat" kelimesinin "zaman ölçme aleti" anlamını kullanarak espriye almış. "Aaa beren saat!" ifadesi ise "Aaa berende saat var!" anlamına geliyor. Burada, "saat" kelimesinin ikinci anlamı olan "bere" kelimesine, "Aaa beren saat!" ifadesiyle gönderme yapılıyor. Bu sayede, resmin altına yazılan metinle, "saat" kelimesinin iki anlamı da kullanılmış ve esprili bir durum yaratılmış.

Resimde saat motifli bir bere takan ve çerçeveli gözlük takan bir adamın portresi var. Adamın bere üzerindeki saatin üzerindeki rakamlar ve ibreler karışık. Adam resmin altındaki yazıda da belirttiği gibi, sokakta karşılaşıldığında, saatin saat göstermediğini ve ibrelerinin anlamsız olduğunu fark eden birine "Aaa beren saat!" diye söylenebilir. Fıkra, bere üzerindeki saatin saçma sapan olması ve "beren saat" ifadesiyle bu durumun esprili bir şekilde vurgulanmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta üzerinde saat motifi bulunan bir örgü bere takmış bir adam görünüyor. Adamın ciddi ve biraz kızgın bir ifadesi var. Yazıda "Beni sokakta gördüğünüzde "Aaa beren saat!" diyebilirsiniz." yazıyor. Burada "beren saat" ifadesi "bere" ile "saat" kelimelerinin birleşmesinden oluşan bir kelime oyunu. Bu kelime oyunu, adamın beresinin saat görünümünde olması ve bununla dalga geçilmesi ile ilgili bir espri.

Fotoğrafta, üzerinde saatli bir bere olan bir adamın yakın planı görülüyor. Adamın yüz ifadesi ciddi ve bakışları da sert. Tweet'te ise "Beni sokakta gördüğünüzde 'Aaa beren saat!' diyebilirsiniz." yazıyor. Bu tweet, adamın başındaki berenle ilgili esprili bir gönderme yapıyor. Çünkü "beren" kelimesi aynı zamanda Türkçede "bebek" anlamına da geliyor ve "beren saat" ifadesi, "bebek saat" gibi komik bir şekilde kulağa geliyor.

Fotoğrafta, başında saati gösteren bir bere olan ve gözlük takan bir adam görülüyor. Twitter gönderisi ise, adamın sokakta görüldüğünde "Aaa beren saat!" diye seslenileceğini söylüyor. Şaka, adamın başındaki beren ve saatin birleşmesinden kaynaklanıyor. Beren ve saat, Türkçede aynı şekilde "beren saat" olarak telaffuz ediliyor. Bu nedenle, adam sokakta görüldüğünde insanlar onu "beren saat" diye çağırabilir.

Bu fotoğrafta, "Aras" adlı bir kullanıcının profil fotoğrafının üstünde, kendisiyle özdeşleşen bir tweet paylaşmış olduğunu görüyoruz. Tweet'te "Beni sokakta gördüğünüzde "Aaa beren saat!" diyebilirsiniz." yazıyor. Tweet, Aras'ın berenin altındaki saçlarının olmamasıyla ilgili bir mizah içeriyor. Beren, Türk kültüründe genellikle baş örtüsü olarak kullanılıyor, Aras ise berenin altında saçlarının olmaması nedeniyle bu sözlere maruz kalıyor. Bu mizah, Aras'ın berenin altında saçları olmadığını ve bu yüzden başörtüsü gibi görünmesini dolaylı olarak ima ederek yaratılıyor.

00:08 berenn_saat 6d Halka siirler okuyup, sarkilar soyleyerek, duygusal kopru kurarak secilen Erdogan'in bugün "dilini...

00:08 berenn_saat 6d Halka siirler okuyup, sarkilar soyleyerek, duygusal kopru kurarak secilen Erdogan'in bugün "dilini...

Fotoğrafta, yatağında yatmış, düşünceli bir şekilde elini ağzına götürmüş bir kadın var. Kadının üzerine örtülü mor bir örtü, yatağın başucunda ise bir kitap görünüyor. Şaka, kadının yatakta yatarak kitap okuması yerine, elini ağzına götürerek düşünceli bir şekilde bir şeyleri düşünüyor olması. Bu durum, okumaya daha az ilgi gösterdiğini ve hayal dünyasına dalmayı tercih ettiğini ima ediyor. **Fıkra:** "Kitap mı okunurmuş, yatakta düşünülür." **Açıklama:** Bu fıkra, kadının kitap okumak yerine düşüncelere dalmasını ironik bir şekilde ele alıyor.