Fotoğrafta, başörtülü bir kadın balkonda oturmuş uzaklara bakıyor. Arkada apartmanlar görünüyor. Tweet'in metni ise "29 nisan'dan 17 mayıs'a kadar her gün balkonda dışarı izleyen ben" şeklinde. Şaka, kişinin bahar aylarının gelmesiyle birlikte her gün balkonda zaman geçirerek dışarıyı izlediğini ve bunun kendisinin günlük rutini haline geldiğini ima etmesinde yatıyor.

Görüntüde, yere düşmüş bir genç adam ve yanında yerde duran bir yastık görülüyor. Genç adam yere düşmüş, sanki bir şeye çarpmış ya da bir şekilde düşmüş gibi görünüyor. Yerdeki desenli zemin, sahneyi daha da komik hale getiriyor. Potansiyel şaka, genç adamın düşüşünün nedenini, muhtemelen yere düşen yastığın bir tür engelleme, dikkat dağıtma veya ani bir hareket sonucu oluşmuş olmasını gösteren komiğe bir durum oluşturması olabilir. Bu nedenle, düşüşün "yastık tarafından" nedenlendiği fikri şaka unsuru oluşturuyor. Yastığın "neden" düşürülmüş olabileceği ise izleyicinin hayal gücüne kalıyor. Görüntüde, yere düşmüş bir genç adam ve yanında bir yastık görülüyor. Genç adam yere düşmüş, muhtemelen bir şaka veya kazayla yere yığılmış. Yere düşen kişinin etrafında daha önce olan veya daha sonra gerçekleşen diğer hareketler, eylemler (çarpışma, itiş kakış vs.) olabileceği anlaşılan bazı görüntüler var. Yastık, gencin yere düşmesinin nedeni olarak, yani birisinin yere düşmesine neden olan şey olarak görünebilir. Dolayısıyla şaka, gencin yastık tarafından veya başka bir şey tarafından yere düşürülmesidir. Şaka, düşme olayını komik bir şekilde sunmayı amaçlıyor.

Resim, iki kişi arasında geçen bir sohbetin ekran görüntüsünü gösteriyor. Sohbetin konusu, birinin evcil hayvanının ölümünün ardından yas tutması. İlk mesajda, "Biter umarım sonrasında da" yazıyor, bu kişi evcil hayvanının ölümünün üzüntüsünün sona ereceğini umduğunu gösteriyor. İkinci mesajda, "Normale dönebiliriz" yazıyor, bu da kişilerin hayata kaldıkları yerden devam edebileceklerini ima ediyor. Üçüncü mesajda, "18 gün" yazıyor, bu da evcil hayvanın öldüğü günden itibaren geçen süreyi temsil ediyor. Dördüncü mesajda, "Normale mi dönerim artık" yazıyor, bu da kişinin hala üzgün olup olmadığını soruyor. Beşinci mesajda, "Yoksa iyice delirip" yazıyor, bu da kişinin evcil hayvanını kaybettiği için delirip delirmeyeceğini soruyor. Altıncı mesajda, "Gelip bulduğum yerde parçalar mıyım seni" yazıyor, bu da kişinin evcil hayvanını mezarından çıkarıp mı yoksa parçalarına mı ayıracağını soruyor. Yedinci mesajda, "Bilmiyorum" yazıyor, bu da kişinin ne yapacağını bilmediğini gösteriyor. Bu sohbetin mizahı, evcil hayvanın ölümünün üzüntüsünü aşmanın yollarını sorgulamanın, ancak bunu ölümün gerçekliğinden uzaklaşarak absürt ve kara mizah kullanarak yapmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir atletizm yarışmasının başlangıç anı görülüyor. Birkaç atlet, start pistlerinde diz çökmüş şekilde, topluma hazırlanıyor. Arka planda bir görevli, muhtemelen bir hakem veya yarışma yetkilisi, maske takmış şekilde duruyor. Resmin altındaki "Wait for it" yazısı, alaycı ve bekleyiş duygusuyla ilgili bir espri yapıyor. Atletler hareket etmeyi beklerken, fotoğraftaki bekleyiş ve ardından muhtemelen meydana gelecek bir aksilik veya beklenmedik bir olay şakayı oluşturuyor. Beklenen aksilik, fotoğrafın geri kalan kısmında gösterilen olayla ilgilidir. Görüntü, "bekleyin, bir şey olacak" tarzında bir espri içeriyor. Fotoğrafta bir atletizm yarışının, muhtemelen 100 metre veya benzeri kısa mesafe koşusunun, başlangıç pozisyonunda olan atletleri gösteriyor. Atletler, yarışmaya hazırlanmak için start çizgisinde diz çökmüş şekilde bekliyorlar. Görüntünün alt kısmında ise, "Wait for it" yazısı ile bir kişinin yüz ifadesi ve birisinin maske taktığı görülüyor. Şaka, atletlerin start vermek için hazırlanırken, bir anda başlangıç işaretini bekleyen, son anda bekleyen birinin şaşkınlığı veya heyecanını vurgulamaktadır. Bu, yarışmanın heyecanı ve saniyelerin ne kadar önemli olduğu anı komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, battaniyeye sarınmış uyuyan bir köpek var. Köpeğin başının üzerinde "Yazılacak bir gün eminim" yazıyor. Şaka, köpeğin çok uyuyor olması ve yaz gününün gelmesiyle uyanacağının ima edilmesinde yatıyor. Bu, köpeklerin yazın daha çok uyuma eğiliminde olduğu bir klişeyi oynuyor.

1) türk lirasının değer kazanmasını bekle 2) türk lirasının değer kazanmasını bekle 4- akıl sağlını kaybet 3) bekle...

Resimde uçurumun kenarında ince bir kaya şeridinde yürüyen bir adam ve onun üzerindeki tweet görünüyor. Tweette "Sıcak suyun duşta gelmesini bekleyen ben" yazıyor. Şaka, duşta sıcak su gelmesini beklemenin uzun ve zorlu bir iş olduğu ve adamın uçurumda yürümesi ile bu durumun benzerliğini gösteriyor. Yani sıcak suyun gelmesi, uçurumda yürümeye benzetiliyor.

Görüntüde, yeşil bir zemin üzerine yerleştirilmiş, açık hava ortamında, muhtemelen bir kafe veya benzeri bir işletmenin dış mekanında çekilmiş bir güvenlik kamerası görüntüsü var. Zeminin üzerinde, bir marka olan "TTIX" yazıları ile metal bir korkuluk bulunuyor. Zemin üzerinde birkaç plastik sandalye ve bir de kırmızı bir kutu/tabure var. Kutu/taburenin üzerinde oturan bir kedi gözüküyor. Arka planda ise yoldan geçen bir beyaz otomobil görülüyor. Fotoğrafın espri boyutu, kedinin kırmızı tabureye oturduğundan ve "tabure" kelimesinin "taburcu" kelimesi ile kelime oyununa olan yakınlığına dayanıyor. Bu, anlamsız ve biraz tuhaf bir imaj yaratmak için, gülünç bir şekilde orantısız bir sahne yaratıyor. "Taburcu" kelimesi, genellikle bir hastaneden taburcu edilme anlamına gelir, bu nedenle espri, kedinin "taburcu edilmiş" bir halde durmasıyla bağdaştıran bir kelime oyunu gibi algılanıyor. Görüntüde, yeşil çim bir alanda, açık havada, bir sokakta, bir ev veya iş yeri önünde çekilmiş bir kamera görüntüsü mevcut. Ortada, küçük bir turuncu kutunun üstünde oturan bir kedi görülüyor. Arka planda, bir beyaz araba geçiyor. Çevrede, metal korkuluklar ve reklamlar var. Fotoğrafın altındaki kamera numarası CAM01. Fotoğrafta espri yoktur, yalnızca bir kedi ve günlük bir sokak sahnesi mevcuttur.

Görüntüde, yoğun yağmur altında, bir elektrik direğine tutunmuş bir kişinin olduğu bir sokak sahnesi var. Yağmur oldukça şiddetli ve ortam karanlık. Kişi, şaşırtıcı veya komik bir pozisyonda duruyor. Fotoğrafta yer alan mizah, kişinin sıra dışı duruşu ve yağmurun şiddetiyle ortaya çıkıyor. Belki de kişi, şiddetli yağmurda direğe tutunmak zorunda kalmıştır ve bu durum komik bir duruma sebep olmuştur. Olay, anlık bir jest veya rastlantısal bir durumdan kaynaklanıyor olabilir. Hangi nedenden kaynaklanırsa, durum, gözlemleyenler için gülünç bir görüntü oluşturmuştur. Görüntüde, şiddetli yağmur altında, bir kişinin direğe tutunarak, sanki direğin üzerinden atlayacakmış gibi bir hareket yaptığı görülüyor. Arka planda, yoğun yağmurun etkisiyle bulanık bir şehir manzarası var. Bu, "direğe tutunmak" veya "direğe yapışmak" anlamına gelen bir ifade kullanılarak yapılan, biraz absürt, olası bir durumun komik gösterildiği bir görüntü. Durumun absürtlüğü, şiddetli yağmur ve kişinin direğe tutunarak yapmış olduğu hareket ile vurgulanıyor. Yağmur altında, mantıksız bir davranışın abartılı bir şekilde gösterilmesi komik bir etki yaratıyor. Kısacası, komikliği, beklenmedik bir durumun/hareketin gösterilmesi ve abartılı sunumundan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir adam elinde telefonla gülüyor. Adamın yüzünde telefonun parlaklığının yansıması, ona komik bir ifade veriyor. Şaka şu ki adamın telefonundan gelen parlaklık yüzüne yansıyor ve gülümsemesini daha da vurguluyor. Bu da adamın neye gülümsediği konusunda belirsizliğe yol açıyor; telefona mı yoksa telefonda gördüğü şeye mi?

Görüntüde, masanın üzerinde oturan iki kişinin el hareketlerini görüyoruz. Birinin üzerinde kırmızı şeritli siyah bir sweatshirt var. Masanın üzerinde, muhtemelen kartlar ya da benzeri küçük nesneler, ellerin arasında geçiyor. Görünen eylem, el becerisiyle ilgili bir hile ya da numara yapma girişimi gibi gözüküyor. Mizah, muhtemelen bu kişinin hileyi başarısız bir şekilde denemelerinden kaynaklanıyor. "Başarısızlık" ve "beceriksizlik" kavramları espri unsuru. Hile başarısız bir şekilde gerçekleşiyorsa, izleyici bu "hilenin" başarısızlığını ve belki de sunum tarzını gülünç buluyor olabilir. Genellikle, bu tür videolar, insanların hile ya da numara yapma girişimlerindeki beceriksizliklerinde, komik ve eğlenceli bir yanı bulur. Görüntüde, bir masada oturan iki kişi el hareketleriyle bir oyun oynuyor. Birinin elinde, muhtemelen bir kart veya benzer bir nesne. Diğer kişi, onun hareketlerini izliyor. Bu, muhtemelen bir numara veya sihir gösterisi. Fotoğraftaki espri, muhtemelen sihirbazın veya kart oyuncunun gösterdiği numaranın, izleyiciler tarafından anlaşılamayan veya beklenmedik bir yöntemle gerçekleştirilmesiyle ilgili. Bir "hızlı çekim" veya benzeri bir numaranın hızlı değişimi olan ve akılda kalıcı bir sonuçla sonuçlanan bir kart numarası olabilir. Görüntüye dayanarak tam olarak ne olduğunu söylemek zor, ancak espri, sihirbazın yaptıklarının nasıl gerçekleştiği ile ilgili olabilir.

Bu fotoğrafta, yolun kenarında "K.Çekmece Adliyesi Çok Yakında Bu Binada Hizmetinizdedir" yazan bir tabela görüyoruz. Bu, "K.Çekmece Adliyesi"nin yeni binasının açıldığını ve yakınlarda hizmet vereceğini duyuran bir reklam. Ancak, "K.Çekmece Adliyesi"nin yeni binasının inşa edildiği yerde, aynı zamanda bir "oto galericilik" işletmesi olduğu anlaşılıyor. Bu da, "K.Çekmece Adliyesi"nin yeni binasının açılışını "oto galericilik" işletmesiyle birleştirerek, görsel bir ironi yaratıyor. Aynı zamanda, "K.Çekmece Adliyesi"nin, "oto galericilik" işletmesinin reklamını yaptığını da düşündürüyor. Bu görsel ironi, "Adaletin Oto Galericilik Sektörüyle Birleşmesi" veya "Yargının Arabacı Başı Olması" gibi esprili yorumlara yol açabilir. Resimde, bir üniversite kampüsünün önünde, "İstanbul Erçeren Üniversitesi" yazan bir bina var. Bir adam üniversiteye doğru gidiyor, yanında "İstanbul Erçeren Üniversitesi İlk Mezununu Verdi Mi?" yazan bir balon var. Adamın arkasında ise "Puma Outlet", "Halay Salonları" ve "Akın Bürosit" gibi işletmeler var. Şaka, üniversiteye yeni başlamış bir öğrencinin, üniversitenin ilk mezununu verip vermediğini merak etmesinden kaynaklanıyor. Yani öğrenci, üniversitenin yeni kurulduğunu ve henüz mezun verebilecek kadar eski olmadığını fark edemiyor. Bu şaka, yeni başlayan öğrencilerin üniversite hayatına dair temel bilgilerden yoksun olmasını komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderide bir kadın profil fotoğrafı kullanmış ve "ilk buluşmadaki o bekleyiş... telefonda nerdesin nerdesin derken kalabalığın içinde birbirinizi gördüğünüz o an.." yazmış. Şaka, ilk buluşmada birini telefonda ararken 'neredesin' diye sormak ve hemen ardından kalabalığın içinde birden bire karşılaşmanın, biraz garip ve tatlı bir olay olmasına dayanıyor.

Resimde bir sosyal medya yorumu var. Yorumda "Hasan Yılmaz" adlı kullanıcı, "İnşallah bu... vuruz... biter" şeklinde bir yorum yapmış. Yorumun altında "beğen" ve "yanıtla" butonları ile birlikte bir kalp emojisi bulunuyor. Şaka, Hasan Yılmaz'ın kullandığı dilde yatıyor. "Vuruz" kelimesi, "vuracağız" anlamına geliyor ve genellikle şiddet içeren bir eylemde kullanılıyor. Ancak yorumda, bu kelime daha hafif bir şekilde, bir şeyi bitirmek anlamında kullanılmış. "İnşallah" kelimesi ise dua niteliğinde kullanılmış ve bu da yorumu daha da ironik hale getiriyor. Kısacası, Hasan Yılmaz'ın yorumu, bir şeyi bitirmek için şiddet kullanmak gibi absürt bir durumu ima ediyor ve bu durum şaka olarak yorumlanabilir.

Resimde, mavi renkli bir çöp konteynırının içinde bir grup rakun görülüyor. Konteynırın üzerinde "DO NOT TOW AWAY ZONE", "NO HAZARDOUS WASTE ACCEPTED" ve "CAUTION" şeklinde uyarı işaretleri bulunuyor. Görünen rakunların çöp konteynırında toplanmış olmaları ve uyarı işaretlerinin bulunması, komik bir durumu ortaya koyuyor. Çünkü rakunlar, çöplerle beslenmeye alışık hayvanlardır ve buradaki durum, insanların çöplerden rakunların beslendiği, ve konteynırın uyarılarının, rakunları uzak tutmak yerine, onların toplanma alanına dönüştüğünü vurguluyor. Yani, çöpleri rakunlara korumak için uyarılar koymuşlar, ancak rakunlar zaten orada! Bu, rakunların insani düzenlemelere karşı "kötü şöhret"i ve insan davranışlarını ironik bir biçimde ele alıyor. Fotoğrafta, mavi renkli bir çöp konteynırının içinde bir grup rakun görülmektedir. Konteynırın kapağı kapalıdır ve üzerinde "DO NOT TOW AWAY ZONE", "NO HAZARDOUS WASTE ACCEPTED" ve "CAUTION" uyarı etiketleri bulunmaktadır. Resimde, birden fazla rakunun konteynırın içinde toplanmış olması, bu konteynerin rakunlar için bir "ev" veya saklanma yeri olabileceğini ve olası "çöp çörekçisi" topluluğu ima ediyor. Çöp konteynerine "hazırda bekleyen" veya "çöpü bekleyen" bir grup rakunun olmasıyla, rakunların çöplerle beslenmek için konteynırı kullandıkları anlatılıyor. Sonuçta, espri, rakunların beklenmedik bir yerde topluluk halinde bulunması ve çöp konteyneri gibi bir alanı yaşam alanı haline getirmeleriyle ilgili, biraz da "insanların çöpünü arayan/tüketen" rakunların alışılmadık bir topluluğu oluşturduğu bir gözlemle ilgilidir.

was los Irem @Obsessionuz Regli 1 hafta gecikmiş Translate Tweet Kaynak

Fotoğrafta, Karin Karakaşlı'nın Twitter hesabından bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Tarih, takvim bahane. Neyi beklediğini unutacak kadar beklediğin ve sonunda bekleyecek bir şeyin olmadığını farkettiğin gece, en uzun gece." yazıyor. Bu tweet, bir şey için uzun süre bekledikten sonra, beklediğiniz şeyin gerçekleşmediğini fark edip hayal kırıklığına uğramanızı esprili bir şekilde anlatıyor. Esprinin özünde, beklemenin uzunluğu ve hayal kırıklığı arasındaki ilişkinin vurgulanması yatıyor. Beklediğiniz şeyin gerçekleşmemesi, bekleyişin boşuna olduğunun farkına varmanız ve bu durumun sizi ne kadar üzdüğünün vurgulanması, komik bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta Sergey Nikiforenko'nun bir tweet'i görünüyor. Tweet'te, su kaynatma işlemini beklerken başka yerlere dalıp, su kaynadığında sesini duyunca geri döndüğümüz anın komikliğinden bahsediliyor. "Değişik bir trans hali. Fakir transi." diye de eklenmiş. Kısaca, tweet, insanın bir işi beklerken odaklanamaması ve dikkatinin kolayca dağılması üzerine esprili bir şekilde yazılmış. "Fakir transi" tabirinde ise, bu durumun basit ve sıradan bir durum olduğu, yani özel bir beceri veya yeteneğe ihtiyaç duymayan bir eylem olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta, sarı renkli bir taksi durağı ve önünde bir adam var. Adamın üstünde "Akasy Taksi" yazan bir tabela var. Şaka şu ki, adamın yanında gerçek bir taksi var, ancak adam, taksi durağı sahibinin kendisi gibi görünüyor. "Akasy Taksi" tabela, adamın bir taksi şoförü olmadığı için komik bir durum yaratıyor. Şaka, Türk kültürüyle bağlantılı olarak insanların taksi şoförlerine olan bakış açısını ve taksi sektöründeki genel mizah anlayışını yansıtıyor.

Fotoğrafta, birtakım gençlerin, muhtemelen bir ödeme noktası ya da benzeri bir yer önünde, sıraya girdikleri veya bir işlem yaptıkları görülüyor. Herkes maske takıyor. Ön plandaki kişiler, ödeme işlemi yapan veya sırada bekleyen gibi duruyorlar. Fotoğrafın mizah unsuru, muhtemelen gençlerin maske takmış olmalarına karşın, bir ödeme veya benzeri bir işlem yapmaları, olayların biraz abartılı, belki de gerçekçi olmayan bir şekilde sergilendiğini çağrıştırıyor. Bu, gençlerin, maskelerin ve/veya ciddi bir durumun beklenmedik bir şekilde günlük bir olay gibi gösterildiği bir anlamda "abartılı" bir durum olduğunu ifade edebilir. Ya da sıradan bir kuyrukta maskeli insanları komik bulma potansiyeli olabilir. Mizah, bağlamdan ve kişiden kişiye değişebilir. Fotoğrafta, bir sokakta, muhtemelen gece, çeşitli giyimli genç insanların sıralandığı ve bazı insanların maske taktığı görülüyor. Birkaç kişinin bir tür ödeme veya hizmet alma işlemi yaptığı, ön planda ise bir kiosk ya da ödeme kabini var gibi görünüyor. Fotoğrafın mizahı, gençlerin sıralanmış olmasının yanı sıra, giyimlerinin ve maskenin, ciddi bir durum ya da beklenmedik bir olay içerisinde oldukları izlenimi yaratması ile ilgili olabilir. Örneğin, "özel bir hizmeti" bekliyorlar ve bekleyenlerin giysilerinin dikkat çekici şekilde farklılık göstermesi, fotoğrafın mizahına katkıda bulunabilir. Ancak, tam olarak hangi şaka yapıldığını, hangi bağlamda çekildiğini bilmeden tam olarak yorumlamak zor.