Bu fotoğraf, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği gerekçesiyle kaldırılmış bir içeriğe ait bir uyarı mesajı gösteriyor. Bu tür mesajlar genellikle sansürlenmesi gereken içerikler için kullanılır ve genellikle esprili bir gönderim olarak kullanılır. Şaka, belirli bir içerik türünün neden kaldırıldığına dair belirsizliktir. Mesajda ihlal edilen kurallar belirtilmediği için, kişiler kendi hayal güçlerini kullanarak farklı ihlal türleri hakkında espriler yapabilirler. Ayrıca, "Tumblr'ın topluluk kuralları" gibi resmi ve katı bir ifadeyle, "sansür" gibi daha hafif bir ifadeye kıyasla ironik bir karşıtlık yaratılır. Resimde, "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı" yazıyor. Şaka, Tumblr'ın içerikleri aşırı derecede sansürleme eğiliminde olması ve bu nedenle her türlü içeriğin bir şekilde kurallarını ihlal edebileceği fikrine dayanıyor. Tumblr'ın "aşırı hassas" kurallarına bir gönderme ve bu tür uyarıların sıklıkla karşılaşılması ve bunların mizah potansiyeli içermesi nedeniyle bu uyarı mesajı şakaya konu olmuştur. Resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğin göründüğü bir mesaj bulunmaktadır. Fotoğrafta bir espri yoktur. Görsel "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmıştır." mesajını göstermektedir. Fotoğrafta, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğin mesajı yer almaktadır. Burada bir şaka söz konusu değil, aksine Tumblr'ın belirli içeriği yayınlama politikaları nedeniyle kaldırılmış bir içeriğin bilgisi verilmektedir. Bu, Tumblr'da bir içerik kaldırıldığında gösterilen standart bir mesajdır. Şaka yok, bu sadece bir uyarı mesajı.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşım sahibi, "Tır şoförüyüm. İrana gitmiştim, 10 gündür yoktum." yazmış. Şaka, şoförün İran'a gitmesinin uzun sürmesi ve 10 gün boyunca orada kalmasının abartılı olması. Şoförler genellikle kısa süreli seyahatler yaparlar ve 10 gün boyunca bir yerde kalmaları alışılmadık bir durumdur. Bu nedenle, paylaşımın mizahı, şoförün İran'da 10 gün geçirmesinin olağan dışı bir durum olması ve bunun şakayla karışık bir abartı olmasıdır. Fotoğrafta kırmızı bir elbise giyen bir kadın yatakta oturmuş. Kadının yüzü görünmüyor. Tweet'te ise "Kocam tır şoförü. İrana gitti 10 gün yok." yazıyor. Bu tweet'in şakası, kadının eşinin uzun süreli bir seyahatte olmasını ima ederek, onun tek başına evde kaldığını ve kırmızı elbiseyle yatakta poz vermesini neden gösterdiğini ima etmesidir.

Fotoğrafta, ateş başında yemek pişiren bir şempanze görünüyor. Şempanze, yediği yemeği spatula ile çeviriyor. Görüntü komik çünkü şempanzelerin genellikle insan davranışlarını taklit ettikleri biliniyor ve bu fotoğrafta da bunu yapıyor gibi görünüyor. Fıkra, şempanzenin yemek pişirmesi ve spatula kullanması gibi insan davranışlarını taklit ederek esprili bir şekilde şempanzelerin zekası hakkında bir yorum yapıyor. Ayrıca, şempanzenin "3.000 İngilizce kelimeyi anlayabiliyor" denmesi, şempanzelerin dil öğrenme kapasitesinin insanlardan farklı olduğunu ve bu durumun komikliğini artırdığını gösteriyor.

Fotoğrafta, buz dolu bir kasede üç tane siyah dut var. Şaka, kişinin arkadaşlarına "gelin" diye yalvardıktan sonra onlara yalnızca buz ve duttan oluşan bir tabak ikram etmesi üzerine kurulu. Bu, arkadaşlarının gelmelerine karşılık olarak, kişinin onlara çok basit bir şey ikram ederek onlara şaka yaptığını gösteriyor.

Görüntüde, Disney World'ün muhtemelen Epcot bölgesinde, bir monorail treni geçerken, yanındaki bir çeşmenin üzerindeki fıskiyelerin çalıştığı bir anı görüyoruz. Monorail treni ve çeşmenin yan yana konumlandırılması, monorail'in "çıkıp gittiği" (yolculuğu tamamladığı) andaki çeşmenin su fışkırtmasına işaret ederek, biraz absürt bir görüntü oluşturuyor. Bu, monorail'in hareketine karşılık fıskiyelerin aktif hale gelmesiyle, biraz "absürt" bir şekilde bir ilişki kurmaya çalışılıyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik şekilde yan yana olan bu iki farklı hareketin yaratmış olduğu absürtlükten ve dikkat çekiciliğinden kaynaklanıyor. Görüntüde, Walt Disney World'ün bir bölümünde, muhtemelen Epcot veya benzeri bir yerde, hafif bulutlu bir gökyüzü altında monoray rayları ve istasyonları görünüyor. Monorayın üzerinde su püskürten bir şelale-su jeti görünüyor. Ayrıca, zeminde, taşlarla kaplı, küçük, yuvarlak su havuzları/çayırları var. Bu, Disney'in karakteristik bir havasıyla, biraz fantastik bir görüntü. Fotoğraftaki "şakayı" anlamak için, konumun Walt Disney World'de olduğunu ve su oyunlarının, Disney temalı parklarda sıklıkla gördüğümüz eğlence unsurları olduğunu bilmek gerekiyor. Şaka, beklenmedik bir şeyin olmaması, yani beklendiği gibi bir şeyin olmasıdır. Fotoğrafta, Disney'e özgü, hatta şaşırtıcı şekilde "normal" bir görüntü, herhangi bir tuhaflık veya beklenmedik bir unsur içermiyor. "Beklenen" bir Disney manzarası, bir şakaya veya tuhaflığa işaret etmiyor.

oh yeah *licks your pussy" I'm a male of course "sucks your cock Improvise. Adapt. Overcome Kaynak

Resimde, beyaz bir mutfak dolabının çekmecesine bir elin uzanıp, çekmeceyi açmaya çalıştığı görülüyor. Çekmece ise, sanki içinde çok fazla eşya varmış gibi direnç gösteriyor, hareket etmekte zorlanıyor. Garip olan ise, çekmecenin içindeki muhtemel "çok fazla" eşyanın, neredeyse hiç görünmemesidir. Bu, "görünmeyen çokluk" veya "çok fazla ama görünmüyor" anlamına gelen bir espridir. Görünen boşluktaki çekmecenin, içine sığmayan, ancak görüntülenmeyen çok sayıda eşyanın varmış gibi davranışı, komik bir durum yaratıyor. Dolapların dolu olmasının bir espri unsuru gibi işleniyor. Resimde, beyaz bir mutfak dolabının çekmecesini açmaya çalışan bir el görünüyor. Çekmecenin içinde ise, muhtemelen çeşitli küçük eşyaları, yiyecekleri ya da benzeri şeyleri içeren, düzensiz bir görüntü var. El, çekmecenin sapına dokunuyor. Fotoğraf, çekmecedeki karmaşıklığın ya da bir şeylerin düzensizliğinin komik bir şekilde gösterildiği bir espri örneği. Bu, çekmece düzensizliği gibi, her birimizin evlerinde karşılaştığı, günlük bir durumun, gülünür bir şekilde canlandırılması. "Çekmecenin içinde ne olduğunu göremiyorum bile" veya "işte burası" gibi bir tepkiye yanıt olarak kullanılabilecek bir görüntü. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şekilde çekmecenin içinde ne olduğunu anlamamaktan veya mevcut durumu komik bulmaktan kaynaklanıyor.

Tunç Kuyucu HA @tunckuyucu Tabi ki cebimde 5binlik telefon, altımda 300binlik araba isteyeceğim. Senede en az 3 hafta tatile...

Görüntüde, açık bir alanda, muhtemelen bir çalı veya kuru ot gibi yanıcı maddelerin yandığı bir yangın var. Yangın oldukça büyük ve etrafı yoğun dumanla kaplı. Fotoğrafın komik yanı, yangının görsel şiddetiyle, muhtemel bir "şeyin" (mesela, bir kişinin veya bir hayvanın) o anda yangında yakalandığı ya da yangının merkezinde olduğu algısının, gerçekte ise muhtemelen herhangi bir varlığın olmamasıdır. Bu, bir "yoktur, yok" veya "hımm, o yokmuş" gibi bir absürt komik durum anlatıyor. "Yanıyor" ifadesinin biraz abartılı ve gülünç şekilde kullanıldığı söylenebilir. Görüntüde, açık alanda, muhtemelen kuru otlar veya çalılıklar arasında bir yangın var. Yangın oldukça büyük ve yoğun dumanlar çıkartıyor. Bu görüntü, bir şaka veya mizah içeren bir durum değil, gerçek bir olay. Muhtemelen bir yangın sonucu veya kontrolsüz bir alevlenme. Resimde bir mizah veya şaka yok.

sonunu bekle Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. Bir kullanıcı "Ordular ilk hedefiniz iptal.. geri dönüyoruz" yazmış. Diğer kullanıcı ise "Farklısın sandım..." diye cevaplamış. Ardından "Boydanın" seçeneğini seçmiş, ardından da "Değilim" seçeneğini seçmiş ve son olarak "Boydanınnn" yazmış. Bu bir espri çünkü "Boydanın" seçeneği kişinin uzun olduğunu ima ediyor ve "Farklısın sandım" ile "Değilim" cevapları, bu uzunluğun kişi tarafından kasıtlı olarak kullanıldığına işaret ediyor. Son "Boydanınnn" ise bu uzunluğun abartılı bir şekilde vurgulanmasını komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yazarı, Heather Thompson Day, öğrencisinin trafik kazasında yanlışlıkla bir motosikletliyi öldürdüğünü, bu olayın öğrencisini çok etkilediğini ve depresyona girdiğini anlatıyor. Daha sonra öğrencisini yemeye davet eden motosikletlinin ailesini de anlatıyor. Paylaşımın mizahı, öğrencinin kazada birini öldürmesine rağmen motosikletlinin ailesinin onu yemeye davet etmelerinde yatıyor. Bu durum, ölüm olayının oldukça ciddi olmasına rağmen ailenin olayı affetmiş olmasını ve öğrencinin pişmanlığını anladığını gösteriyor. Bu da, normalde böyle bir durumda beklenmeyecek bir tepki olarak, ironik bir şekilde komik bulunuyor.

Fotoğrafta, bir laboratuvar ortamında çalışan bir bilim insanı var. Bilim insanı Prof. Dr. Ercüment Ovalı. Tweet, Prof. Dr. Ercüment Ovalı'nın 48 saattir tülüm içinde çalışarak aşı üretmek için gece gündüz çalıştığını ve aşıyı 23 Nisan'da kamuya duyuracağını söylüyor. Tweet'in ironisi, Prof. Dr. Ercüment Ovalı'nın 48 saattir tülüm içinde çalıştığı iddiası. Tülüm, Türk halk müziğinde kullanılan bir çalgı türüdür ve aşı üretimiyle hiçbir ilgisi yoktur. Bu nedenle tweet, bir espri olarak anlaşılmalıdır.

Fotoğrafta, "nolurbisev" adlı bir kullanıcının Twitter hesabının bir ekran görüntüsü görünüyor. Ekranda "bu cümle > bütün motive edici cümleler" yazıyor ve bunun altında "hiçbir bok olmaz rahat ol" yazan bir mesaj kutusu bulunuyor. Bu espri, "hiçbir bok olmaz rahat ol" cümlesinin, çoğu kişiyi motive etmesi beklenen pozitif ve umutlu cümleler yerine, insanları rahatlatıp hiçbir şey yapmamaya teşvik eden pasif bir cümle olmasıyla oynuyor. Kısaca, "hiçbir bok olmaz rahat ol" cümlesi, klasik motive edici sözlere ironik bir bakış açısıyla yaklaşarak, insanların aslında kendilerini motive etmeyi bırakıp rahat olmalarını öneren bir espri.

Resimde Facebook'tan bir gönderi görüyoruz. Gönderide bir kadın "Az önce 5 senelik bir ilişkiyi bitirdim..." yazmış. Altında iki yorum var. İlki "Oha iyi misin", ikincisi ise "Benim ilişkim değildi". Bu komik çünkü ilk yorumda ilişkinin sona ermesine dair bir endişe veya şaşkınlık varken ikinci yorumda sanki bir şaşkınlık değil de "senin ilişkin değilse benim neyim?" gibi bir anlam çıkıyor. Bu, ilginç ve beklenmedik bir yanıt olarak komik bulunuyor.

Fotoğrafta, açık sarı saçlı, beyaz bir bluz ve siyah-beyaz desenli palazzo pantolon giymiş bir kadın görünüyor. Kadın, kendine güvenen ve rahat bir ifadeyle poz veriyor. Fotoğrafın içindeki espri, muhtemelen, kadının giyim tarzının ve duruşunun, "rahat ve kendine güvenen kadın" imajı ile ilgili bir gönderme yapması. Bu tip göndermeler, genellikle sosyal medyada, özellikle de moda veya yaşam tarzı içerikli hesaplarda, estetik ve özgüven temalarını vurgulamak için kullanılır. Bir çeşit "özgürlük ve rahatlık" teması da alt mesaj olarak taşınabilir. Fotoğrafın kendisi, çok açık bir şaka içermiyor, daha çok bir moda veya kişisel stil gösterimi. Resimde, açık sarı saçlı, beyaz kısa kollu bir bluz ve siyah-beyaz desenli palazzo pantolon giyen bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve duruşu, bir espri veya mizah içeren bir durumun parçası gibi. Fotoğrafın kendisi bir espri veya mizah içermiyor, belki de mizah, görselde kullanıcı tarafından yapılan bir yorum veya eyleme bağlı olarak anlaşılıyor. Resimdeki durumun ne tür bir espri veya mizah içerdiği, fotoğrafın tamamının ve bağlamının bilinmesiyle belirlenebilir. Sadece resimden yola çıkarak bir açıklama yapmak mümkün değil.

Resimde, bir kişinin yanında, sanki gerçekmiş gibi üç boyutlu bir yeşil dinozor/timsah figürü var. Figür, sanki kişinin vücudunun arkasına yerleştirilmiş gibi görünüyor. Görüntünün ilginç yanı, figürün gerçek boyutlarda ve hatta kişinin eline dokunur gibi durması, ancak arka planda diğer nesnelerle çelişen şekilde bir illüzyon yaratması. Bu, illüzyon sanatının bir örneği. Jest, bir illüzyon sanatı örneğini göstermek için yaratılmış. "İllüzyon sanatı" sözcüğü de göndermeyi açıkça ortaya koyuyor. Fotoğraf, görsel illüzyonları ve üç boyutlu illüzyonların nasıl yaratıldığını vurgulamaktadır. Şaka, bu sanatsal hileyle elde edilen şaşırtıcı ve gerçekçi görsel etkiyi vurgulamaktadır. Fotoğrafta, bir kişinin yanına yerleştirilmiş, yeşil renkte canavar görünümlü bir yaratığın illüzyon sanatı örneği görülüyor. Yaratık, sanki gerçekmiş gibi, üç boyutlu bir illüzyon olarak tasarlanmış. İlginç bir şekilde, insan figürü, çizimin bir parçasıymış gibi, yaratığın bir parçası gibi görünmekte. Görsel, "illüzyon sanatı" kavramını ve bu tarz sanat eserlerinin nasıl gerçekçi bir etki yarattığını vurguluyor. Fotoğraftaki mizah, çizimin gerçekçi görünüyor olması, ancak kişinin çizimin bir parçası olarak konumlandırılmış olması, yani sanki yaratığın bir parçasıymiş gibi görünmesinden kaynaklanmaktadır. Bu, izleyicinin görsel algısını yanıltan bir oyunculuktur.

Görüntüde, bir otomobil bayisi veya benzeri bir mekanda, siyah pantolon ve gömlek giyen bir erkek ve gri sweatshirt ve beyaz şort veya tayt giyen, yüz maskesi takmış bir kadın görünüyor. Erkek, kadının arkasından, kadının yeni bir araba aldığına dair bir yazıyla geçiyor. Fotoğrafın esprili yönü, kadının yeni araba aldığını kutlarken, adamın sanki bilmiyormuş gibi arkasından yürüyüşü. Bu, yeni bir araba alma sevincini, erkekten gizlemek isteyen ve kendisini daha özel hissetme arzusunu komik bir şekilde vurguluyor. Aynı zamanda, "yeni araba aldım" ifadesinin, adamın duygu durumunu göz ardı etmeyi çağrıştırdığı bir espri. Görüntüde, bir otomobil satışı yapıldığı veya satın alındığı bir alanda, koyu renkli pantolon ve gömlek giyen bir erkek ve yüz maskesi takmış, gri bir mont ve beyaz şort giyen bir kadın görünüyor. Erkek, kadının arkasından yürürken, kadın ise maskesini takıyor ve "bugün araba aldım" şeklinde bir metin görülüyor. Bu, otomobil satın alan kişinin sevinciyle, yeni arabayı almakla ilgili bir şakadır. Erkek ise, henüz satın almamış olsa bile, kadının etrafında dolaşmaktan ve olasılıkla satın aldığı yeni arabayı kıskanmaktan veya farklı bir neden kaynaklı kıskançlıktan dolayı keyifsiz görünüyor. Oyun, kişinin, bir başkasının sevincini kıskanan (veya satın almaktan keyif alan) bir kişinin olmasını ironik şekilde gösteriyor. Özetle, yeni araba alan kızın sevinciyle, onu kıskanan bir adamın bakış açısı ve durumu komik bir şekilde sergileniyor.

Bu fotoğrafta, bir erkek arkadaşın mesajlaşmayı aniden kesmesi ile ilgili bir espri yer alıyor. Yazıda, bir erkeğin mesajlaşmayı bırakmasının, amacının gerçekleşmeyeceğini fark etmesinden kaynaklandığı ve bunun üzerine yeni hedefler belirleyip yoluna devam ettiği belirtiliyor. Bu, erkek arkadaşın, ilgiyi kaybettiği ve başka hedeflere yöneldiğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri erkeklerin ilişkilere yönelik gerçekçi yaklaşımlarını ve beklentilerini ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, muhtemelen TikTok'ta paylaşılan bir video karesi görünüyor. İki genç, muhtemelen müzik sever, karşılıklı olarak şarkı söylüyor. Bir kız ve bir erkek genç. Kız, mikrofonlu kulaklıkla şarkı söylüyor; erkek ise gitar çalarak şarkı söylüyor. Ekranda "Dûet Zamanı" yazıyor, bu da "Dûet zamanı" anlamına geliyor. Altında da "Beyazlar ben, Sarılar sen" satırları yazıyor. Bu, "Ben beyazlar, sen sarılar" anlamına geliyor. Bu, "Beyazlar" ve "Sarılar" fiziksel özelliklere, muhtemelen ten rengine göre yapılan bir espri. "Dûet zamanı" diyerek başlayan kısmı da eğlenceli bir yaklaşım. Sanırım görselde, her iki genç de müzik yapmak ve çeşitli farklı müzik tarzlarını deneyimlemekten keyif alıyorlar. Resim, farklı renklere ve etnik yapılara sahip kişilerin birlikte müzik yapmaktan zevk alabileceklerini veya farklı kişiliklere sahip insanların bir arada bulunup sohbet edebileceğini vurguluyor. Resimde, TikTok'ta muhtemelen bir duet videosu olan, iki kişinin bir şarkıya eşlik ederken çekilmiş bir karesi görülüyor. Sol tarafta, kısa saçlı genç bir kız ve sağ tarafta ise uzun saçlı bir genç erkek bulunmaktadır. Genç kız, mikrofonlu kulaklıklarla ve telefon ekranını görüntülemekte. Genç erkek ise gitar çalıyor ve şarkı söylüyor. Görüntünün alt kısmında, "Düet Zamanı" ve "Beyazlar ben, Sarılar sen" yazıları yer alıyor. Bu, muhtemelen şarkının konusu ve kimin hangi renk giydiğini, veya kimin hangi rolü üstlendiğini ifade eden bir parodi veya mizah içeren bir ifade. Potansiyel mizah, genellikle "Beyazlar ben, sarılar sen" ifadesinin söz konusu kişilerin giysi renkleri ile ilişkilendirilmesi ve bu ilişkinin aşırı basitleştirilmesi veya klişeleştirilmesiyle ilgili olabilir. Bu, gençlerin arasındaki hafif bir ironi veya mizah yaratmayı amaçlıyor olabilir. Ayrıca, duet tarzı bir müzik videosu veya sosyal medyadaki trend ile bağıntı kurarak mizah üretebilir. Bu da video veya hikaye paylaşımı ile ilgili bir bağlam yaratır.