Bu fotoğraf, Twitter'da dolaşan bir paylaşım. Fotoğrafta Beyoncé sahne arkasında fotoğraf çektiriyor ve kamera arkası görüntüsünde başka bir kişinin cep telefonuyla çektiği görüntülerde Beyoncé'nin fotoğrafını çektiği görülüyor. Bu paylaşımdaki espri, fotoğrafçı ile fotoğrafını çektirdiği kişinin yer değiştirerek birbirlerini fotoğraflamasıyla ilgilidir. Bu durum, "Beyoncé'nin bile herkesin telefonuyla fotoğraf çekilmek için acele ettiğini gösteriyor" anlamına geliyor. Resimde, üzerinde büyük, parlak taşlarla süslü siyah bir ceket ve siyah bir etek giymiş bir kadın var. Ceket oldukça dekolte, bu nedenle taşlar açıkta kalan göğüslerini de süslüyor. Kadın şık bir şekilde giyinmiş ve gözleri gülüyor. Resimdeki espri, kadının kıyafetiyle ilgili. Kadın açıkça şık giyinmiş ve taşlarla süslü ceketi oldukça dikkat çekici. Ancak, bu kadar parlak ve gösterişli kıyafet, aynı zamanda "taş olmak" sözünün çağrışımlarını da beraberinde getiriyor. Bu nedenle, bu resimdeki espri biraz da kadın için bir "taş olmak" sözünün örtük bir şekilde kullanıldığı bir göndermedir. Bu fotoğrafta, ünlü bir kadın, kırmızı halıda bir etkinliğe katılırken fotoğraf çektiriliyor. Fotoğrafı çeken kişi, kendisini resmetmek için kameranın lensine yaklaşıyor ve bunun sonucunda, kadının görüntüsü, fotoğrafta bulanıklaşıyor. Fotoğraftaki şaka, fotoğraf çeken kişinin, kendisinin de fotoğrafın içinde görünmek için yaptığı komik davranışı içeriyor. Bu durum, fotoğrafta kadının bulanıklaşmasıyla vurgulanıyor.

Resimde bir grup iş adamı, bir gemide bulunuyor. Bir adam, grubun önünde duran gemiyi işaret ederek, "Merhaba bir şey sorabilir miyim?" diyor. Diğer adamlar onun sorusunu beklediğini belirten bir ifadeyle bakıyorlar. Bu espri, geminin iş adamlarını taşıyan bir "AMVER" (Amerikan Deniz Kurtarma ve Kurtarma Servisi) gemisi olduğu ve bunun gemiyle ilgili sorular sorulması gereken bir durum olmadığını ortaya koyarak komik bir durum yaratıyor. Espri, insanların belirli durumlar için uygun olmayan sorular sorması üzerine kurulu bir sözlü oyun olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta, bir melek tarafından kucaklanmış bir insanın heykeli var. Meleğin kafası bir kafatası şeklinde. Bu, ölümün, insanın hayatını bir şekilde kucakladığı anlamına geliyor. Bu heykelin esprili kısmı, ölümün genellikle kötü bir şey olarak görülmesine rağmen, bu heykelde, ölüm, insanı oldukça şefkatli bir şekilde kucaklıyor. Bu heykelin espri konusu, ölümün genellikle korkutucu bir şey olarak görülmesine rağmen, aslında hayatın bir parçası olduğunu ve her zaman bizimle birlikte olduğunu göstermesidir. Resimde ölüm meleğiyle bir adamı görüyoruz. Ölüm meleği adamın elini tutmuş ve adamın suratında bir gülümseme var. Resimdeki espri, ölümün acımasızlığı ve bununla yüzleşme zorunluluğuna rağmen, insanların yaşamaya devam etme çabasını, umudunu simgeliyor. "Ölüm elimi tutmuş ama ben yine de gülebiliyorum, hayata tutunuyorum." diye yorumlanabilir. Bu fotoğrafta ölüm meleği, bir insanı öpüyor. Bu fotoğrafın espri kısmı ölümlülüğün kaçınılmazlığına işaret ediyor. İnsan kaçmak istese bile ölümden kaçamayacağı mesajı veriyor. Bu fotoğraf, "Ölümden kaçış yok" veya "Hepimiz bir gün öleceğiz" gibi Türk atasözlerine benziyor. Ancak, bu fotoğraf aynı zamanda aşk ve ölümlülük arasındaki çelişkili ilişkiye de dikkat çekiyor. Bu nedenle fotoğrafın yorumu kişisel görüşlere göre değişebilir.

Fotoğrafta, üzerine sos gezdirilmiş bir et parçası ve bir bıçak görüyoruz. Bıçak, ete saplanmış gibi görünüyor. Bu fotoğrafın şakası, ete saplanmış bıçağın aslında yemek için kullanılan bir çatal olmasıdır. Çatalın bıçak gibi kullanıldığı durum, "çatal gibi bıçak kullanmak" veya "bıçak gibi çatal kullanmak" ifadesiyle ifade edilen bir hata olarak kabul edilir. Şaka, günlük hayattaki küçük hataları ve yanlış anlamaları komik bir şekilde ele alarak gülümsetmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir basketbol maçının seyircilerinden oluşan bir grup görülüyor. Kadınların arasında, saçı traş edilmiş bir erkek var. Görünen o ki, kadınlar erkeklerin saçını, hafifçe ve şaka yollu bir şekilde, hafifçe oynayarak düzeltmeye çalışıyorlar. Fotoğrafta, belli ki, bu jestin şakacı, esprili bir yanının olduğu anlaşılıyor. Jest, maçın veya duruma ilişkin abartılı veya ironik bir tepki anlamına gelebilir. Kadınlar, erkeklerin saçını düzeltmeye çalışırken, eğlenceli bir atmosfer oluşturabilecekleri gibi, hafif bir alay ve jest de olabilir. Komiklik, beklenmedik veya aşırı tepkilerden, yani saç şekillendirmesindeki biraz abartılı hareketlerden kaynaklanıyor. Resimde, bir basketbol maçında tribünlerde oturan bir grup insan görülüyor. Görüntünün ortasında, birbirlerine yakın oturan iki kadın ve bir erkek dikkat çekiyor. Kadınların ve erkeğin ifadeleri, yakınlarda oturan kişilerle olan ilişkilerini ve jestlerini gösteriyor. Görüntünün üst kısmında pembe bir kalp sembolü var. Bu, insanların maçta birbirleriyle olan duygusal bağlarını veya romantik ilgilerini vurgulamaya çalışabilecekleri bir bağlam olarak işlev görebilir. Fotoğrafın esprili yönü, basketbol maçı izleyicilerinin içinden geçen ve insanların ifadesiyle uyumsuz olabilecek bir "romantik kalp" sembolünün varlığı ile, kişilerarası ilişkinin, oyun sırasında, maçı izleyenlere göre eğlenceli bir şekilde vurgulanmaya çalışılmasıdır. Görüntü, insanların tepkilerinin hafifçe dramatik olduğu ve oyunun veya etrafındaki insanların durumunun gerçekçilikten uzak olduğu, biraz abartılı bir izlenim yaratıyor. Özetle, görüntü, "aşık" insanların maçı izlemenin heyecanından öte bir etki yarattığı, durumun biraz aşırı abartıldığı bir komik, hafif mizah içeriyor.

Resimde, aşı olan bir tavşan görüyoruz. İlk karede aşı olmak için heyecanlı ve sevinçli. İkinci karede aşı olduktan sonra aynı heyecanı yaşıyor. Üçüncü karede aşı olduktan sonra hayatına geri dönmek için koşuyor. Dördüncü karede ise evinde rahatlayarak geçirdiği zamanı gösteriliyor. Şaka, insanların aşı olduktan sonra ne kadar özgür hissedeceklerini umdukları, ancak gerçekte evde oturarak zaman geçirdikleri gerçeğinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, maske takmış iki kadın var. Kadınlardan biri daha genç ve gri bir sweatshirt giymiş, diğeri ise daha yaşlı ve siyah bir mont giymiş. Genç kadın yaşlı kadını kolundan tutuyor. Görünen o ki yaşlı kadın bir çiçekçi. Türkçedeki espri ise genç kadının Oxford'da okuduğu düşünülürken aslında İstanbul'da emlakçı olarak çalıştığıdır.

Resimde, yüzleri bandajlı iki arkadaş görünüyor. Üstte "Eğer piyango sana çıksaydı ne yapardın?" sorusu yazıyor. Altta ise arkadaşların "en yakın arkadaşım ve ben:" yazıyor. Bu şaka, piyango kazanan biriyle "en yakın arkadaşım" gibi "yancı" bir kişinin "normal" bir yaşam sürmeyi bırakıp aşırı bir şekilde harcayacaklarını ve böylece görünüşlerini de değiştireceklerini ima ediyor. Bandajlı yüzler, bu değişimlerin bir metaforu.

Fotoğrafta Powerpuff kızlarından Buttercup'ın bir Twitter profilinin ekran görüntüsü yer alıyor. Profilde, Buttercup kendisine uygun bir erkek arıyor ve aradığı erkek özellikleri sıralıyor. Buttercup'ın aradığı erkek 1.80 boyunda, ev işleri yapabilen, yemek pişiren, eve para getiren, sadık, dürüst, fedakar, düşünceli, anlayışlı, merhametli, babalık duygusu gelişmiş, eğlenceli ve üst seviyede olan bir erkek. Burada espri, Buttercup'ın Powerpuff Kızları serisindeki güçlü ve savaşçı karakterine rağmen, geleneksel cinsiyet rollerine uygun bir erkek arayışı göstermesinde yatıyor. Resimde Powerpuff Girls çizgi filminde Bubbles'ın karakterinin bir profil resmi ile beraber "powerpuff rüm" başlıklı bir tweet bulunuyor. Tweette, 1.80 boyunda ev işi yapabilen, yemek yapmayı bilen, ailesine para getiren, sadık ve düşünceli bir erkek aranıyor. Tweetin esprili yanı, Bubbles karakterinin çizgi filmlerde küçük bir kız olarak gösterilmesi ve 1.80 boyunda ev işi yapan bir erkeğe olan aşkıyla çelişmesi. Kızın böyle bir erkek aramasının ironik ve absürt bir durum olarak sunulması, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta boş bir yolda duran bir kargo paketi var. Pakete "kargo yolculuğu" yapacak gibi duruyor. Resmin altına yazılan "kargom yola çıkmış" sözü, kargonun henüz yola çıkmamasına rağmen, resmin durumunu ve "yolculuğa hazır" durumunu komik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir kadın duvarına fotoğraflar asıyor. Duvardaki fotoğraflar kare ve çoğunlukla çiftlerin fotoğrafları. Kadın fotoğraf asarken üzgün bir ifade kullanıyor. Bu fotoğraf, ilişkilerdeki gerçeği alaycı bir şekilde gösteriyor. Kadın, duvarına asılan fotoğrafları ilişkisinin geçmişini gösteren ve nostaljik anıları hatırlatan bir şekilde yorumluyor. Fotoğraflar, muhtemelen eski sevgililerin anıları veya mutlu günlerin sembolleri ve kadının şimdi bu anları hatırlamak istemediği anlamına gelebilir.

Fotoğrafta masada oturan, yemeğini yiyen bir adam var. Adamın üzerinde bir maske ve önünde de bir çorba kasesi var. Adamın elinde ise çorba içmek yerine çorba içine bir dilim limon koyduğu görünüyor. Fıkra: "Adamın çorba içine limon koyması" diye espri yapmak mümkün. Çorbanın içine limon koymak, genellikle alışılmış bir uygulama olmadığı için bu durum komik karşılanabilir.

Bu fotoğraf iki Twitter paylaşımından oluşuyor. İlk paylaşımda, Bolu Babalola adlı bir kullanıcı @BeeBabs adlı kullanıcının Instagram'da yapılan bir paylaşım için "Lütfen Instagram'a dönün, bunu burada yapmayın" diyor. İkinci paylaşım ise @mrsdiabla adlı kullanıcı tarafından yapılmış ve "Mide + Diyet" yazıyor. Şaka, Bolu Babalola'nın Instagram'da yaptığı paylaşımın muhtemelen yemekle ilgili olması ve @mrsdiabla'nın da bunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Yorumda "Mide + Diyet" yazarak, Bolu Babalola'nın Instagram'da paylaştığı fotoğrafın muhtemelen bir "yemek" fotoğrafı olduğunu ve "diyet" yapmaya çalıştığını ima ediyor.

Fotoğrafta, Türk şarkıcı ve söz yazarı S. Faysal Yıldırım'ın bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Hayallerimiz falan vardı esasında." yazıyor. Bu, hayallerinin gerçekleşmediğine dair mizah dolu bir ifadedir. Faysal Yıldırım'ın ironik bir şekilde hayallerinden bahsetmesi ve bunun komik olması, "Hayallerimiz falan vardı esasında." cümlesini mizahi yapmaktadır.

Resimde, "detskaza" isimli bir Twitter kullanıcısının "Zeytinli poğaça aldım zeytini sadece değdirmişler" diye bir tweet atmasının ardından gelen bir dizi tweet görüyoruz. Kinyas isimli kullanıcı, "pardon zeytini poğaça demişim zeytini temas etmiş havayla aynı ortamda kısa bir süre bırakılmış poğaça" diyerek poğaçaya zeytini değdirdikleri iddiasıyla dalga geçiyor. Ardından gelen tweet'lerde Kinyas, zeytini poğaçaya "anlatmışlar" ve poğaçaya "zeytini fotoğrafını göstermişler" gibi absürt cevaplar vererek ilk tweetin abartılığını komik bir şekilde vurguluyor. Bu durum, Türkçede "abartı" ve "sözlü oyun" olarak kabul edilen mizah türüne örnek teşkil eder.

Fotoğrafta, ödül olarak bir muz yığını üzerine çıkmış sevinen bir orangutan ve 10 gün sonra aynı orangutanın aynı yolu yürürken görülebilir. Şaka, orangutanın 10 gün içinde muzlarını yediği ve aynı yolda geriye dönmüş olduğu üzerine kurulu. "Ödüllerin tadını çıkarırken ölçülü ol" mesajını veriyor.

Görüntüde, yağmurlu havada bir çeşmenin etrafında, su birikintisinde bulunan bir çocuğu görüyoruz. Çocuk suyun içine düşmüş ve suyun içinde kaybolmuş gibi görünüyor. Çocuk, su fışkıran çeşmenin etrafında oldukça hareketli bir şekilde görünüyor. Şaka, çocuğun çeşmenin kuvvetli su püskürtmesiyle suyun içinde nasıl hareketsiz ve şaşkın kaldığı ile ilgili. Çocuğun başına gelen şaşırtıcı ve komik bir durum olarak algılanıyor; olay tuhaf bir şekilde komik ve beklenmedik bir durum. İnsanların su birikintilerinde oynaması gibi normal bir olayın, çeşmenin şiddetli su püskürtmesiyle nasıl farklı bir hal aldığı vurgulanıyor. Görüntüde, yağmurlu bir günde, bir çeşmenin olduğu bir sokakta, çocuğun su birikintisine düştüğü ve suyun etrafında oynadığı bir anı gösteriyor. Çocuk, çeşmeden gelen suyun etkisiyle suya düşmüş ve su birikintisinde yuvarlanarak eğleniyor. Bu, "su birikintisine düşmek" ya da "su birikintisiyle oynamak" temalı, hafif bir absürt komedi/eğlence anı. Çocuğun hareketleri, ani ve beklenmedik bir şekilde suya düşmesinin sebep olduğu eğlenceli ve komik bir durumu yansıtıyor. Çocuk, eğlenceli bir şekilde suya düşmüş ve bu an, o anda gerçekleşen komiği vurgulamaktadır. Fotoğraf, hayatın günlük, beklenmedik, bazen de komik olaylarını sergiliyor.

Bismillah. 2021 mucizelerini göstermeye başladı Kaynak

Görüntüde, bir arabada oturan, takım elbise ve kravatlı, orta yaşlı bir adamın dışarıya doğru uzanan eli ve görüntüsü mevcut. Arka planda, kumlu ve taşlık bir arazinin, muhtemelen bir çölün veya yarı çölün manzarası yer alıyor. Bu, "elini pencereden dışarı uzatıp bir şey arayan veya görüntüleyen" şaşırtıcı veya anlamsız bir hareketi vurgulayan bir mizah örneği. Adamın eliyle yaptığı hareket, görüntünün bağlamına göre ironik veya komik bir durum yaratıyor. "Ne arıyorsun?" veya "Burada ne arayabilirsin ki?" gibi sorulara cevap aranıyor olabilir. İronik bir şekilde, adamın ne aradığını bilmiyoruz ve bu da komiği oluşturuyor. Görüntüde, bir aracın içindeki bir adamın, muhtemelen bir yolculuk sırasında, arabanın camından dışarı uzanmış elleri ve manzara görünen bir sahne yer almaktadır. Adamın giyim tarzı (kravatlı takım elbise) ve dışarıdaki çöl manzarası, "elit" bir yolculuk veya resmi bir ziyaret ima ediyor. Bununla birlikte, adamın eli pencereyi açmış gibi dışarı uzanması, bir şaka veya absürt bir durum yaratıyor. Şaka, beklenmedik bir şekilde "elit" bir adamın, sanki çölde doğrudan bir yolculuk yapıyormuşçasına, sıradan bir yolculuk sırasında pencereyi açmasıdır. Görsel, beklenmedik ve biraz komik bir kontrast oluşturur.

Görüntü, bir araba içindeki bir çiftin hareketlerini gösteren bir videonun yakalanmış bir karesidir. Ekranda, "Elinizi sevgilinize uzatın ve ne yapacağını bakın" şeklinde Türkçe bir metin görülüyor. Metnin yanında "9geek" kullanıcı adı/adı gibi bir etiket bulunuyor. Fotoğraf/video, muhtemelen, bir kişinin sevgilisine ulaşmaya çalışırken garip bir şekilde eylemlerinin sonucuna bakışını konu alan bir mizah içeriyor. Jest, beklenmedik bir sonucu veya komik bir durumun yaşanabileceği anlamına gelen bir ifade olarak kullanılıyor. Olayın gerçekliği veya amacı, mizahı oluşturan etkendir. Başka bir deyişle, "ne yapacağını bakın" kısmı, beklenmedik bir karşılık veya tepkiyi, hatta belki de utandırıcı bir durumu çağrıştırıyor. Bu, bir şakaya veya videonun bağlamına bağlı bir yorumdur. Resimde, bir araba iç mekanında, muhtemelen bir drive-thru'da, bir erkek ve bir kadın, ya da kadın gibi görünen bir kişi oturmaktadır. Yazı, "Elinizi sevgilinizize uzatın ve ne yapacağınıza bakın" şeklindedir. Görünen durumdan anlaşılacağı üzere, erkek, kadının elini tutmak için uzanıyor. Bu durum, aşık çiftler arasındaki beklenmedik ve şaşırtıcı davranışlar üzerine mizah oluşturmak için, ironik ve absürt bir duruma işaret ediyor. Joke, sevgilinin ne yapacağını bilmeden yapılan bir hareketin ironisi ve komikliği üzerine kurulu. Durum, ilişkinin doğası hakkında bir fikir vermekten ziyade, beklenmedik veya yanlış bir davranışın komik yönüne vurgu yapıyor.