Videoda bir kadın, farklı karakterleri canlandırarak erkeklerin giyim tarzı ve toplum baskısı üzerine kurgusal bir diyalog canlandırıyor. Kadın, hem muhafazakar hem de modern bakış açısını temsil eden farklı kişiseliklere bürünerek komik bir çatışma yaratıyor.

Resimde, iki ayrı karede, romantik ilişkilerle ilgili bir mizah anlatılıyor. Üst kısımda, gözleri dolu dolu, üzgün bir kız, telefona bakıyor ve "hiç iyi değilim" yazılı bir balonla ifade ediliyor. Altta, bir başka kişi, "gel seni güzelce bi sikeyim" diyen bir balonla karşılaşıyor. Alttaki karede ise, ilk kızın üzgün mesajını okuduktan sonra, karşılık veren kişinin mesajının "gel seni güzelce bi sikeyim" şeklinde yorumlanması, kızın durumunun daha da kötüye gittiğini ve umudun yıkıldığını gösteriyor. Bu, mesajlaşma uygulamalarında karşılık bulmamanın yarattığı hayal kırıklığı ve ilişkilerde iletişim zorluklarını mizah yoluyla ele alıyor. Özetle; "hiç iyi değilim" diyen bir kişinin, karşılık olarak aldığı mesajın beklenmedik ve ilişkinin gidişatını olumsuz etkileyen cümle olmasından kaynaklanan, ilişkiyle ilgili mizah ve hayal kırıklığı vurgulanıyor. "Sikeyim" kelimesi, ağır ve olumsuz anlam taşıdığı için, durumun ciddiyetini artırıyor ve ilişkinin umutsuz bir hale geldiğini vurguluyor. Joke, mesajlaşma yoluyla iletişim kurma, ilişki dinamikleri ve hayal kırıklığı temalarını ele alıyor.

Videoda bir kişi, arkasında Eyfel Kulesi görünürken, kulenin Osmanlı İmparatorluğu döneminde Mimar Sinan tarafından yaptırıldığını iddia ederek tarihi bir yanlış bilgi vermektedir. Videonun komikliği, konuşmacının Eyfel Kulesi gibi bariz bir yapıyı Osmanlı mimarisiyle ilişkilendiren tamamen asılsız ve absürt iddialarda bulunmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde, başörtülü bir kadın ve ona doğru eğilmiş bir erkek figürü var. Kadın gülüyor, erkek ise elini kadının eline koymuş gibi duruyor. Resmin altında "Allah seni; Sana benzeyene saklıyor. Sabret." yazıyor. Resim üstünde ise "boku yedim" yazıyor. Bu, biraz ironik ve özür dileme amaçlı bir ifade. "Boku yedim" cümlesi, Türkçede "çok kötü bir durumdayım" veya "yanlış yaptım" anlamında kullanılır. Resimdeki ifade, sevdiğin kişinin benzerine denk gelen birini görmenin seni üzebileceğini ama sabretmen gerektiğini söylüyor. "Boku yedim" sözü, bu durum karşısında olan duygunun bir tür özür niteliğinde ve komik bir şekilde ifade ediliş şekli. Dolayısıyla, resimde sevgi ve özrü bir araya getiren bir ifade var.

Fotoğrafta, İsmail'in bıçaklanmadığı, Yunus'un balığı yemediği, İbrahim'in yakılmadığı ve Musa'nın boğulmadığına dair komik bir hikaye anlatılıyor. Bu, dini hikâyelerin veya olayların, günlük hayattaki olağanüstü olaylarla, hatta olumsuzluklarla, nasıl karşılaştırılabileceğini, mübalağa ile ifade eden bir mizah örneği. Özetle, "Ama sen yarrağı yedin" ifadesi, diğerlerinin karşılaşmadığı sorunları, zorlukları veya talihsizlikleri yaşadığınızı veya başkalarından daha fazla zorluk çektiğinizi vurgular. Joke, "sen"in genel bir kitleye (ya da herkese) gönderme yapması ve şansızlığını veya talihsizliğini vurgularken diğerlerine kıyasla abartılı bir şekilde vurgulamasından kaynaklanmaktadır.

Videoda bir adam, karşısındaki kadına sadece bir kahve içtiklerini hatırlatarak durumu rasyonalize etmeye çalışıyor. Kadın ise duygusal bir şekilde ağlarken, adamın bu aşırı tepki karşısındaki soğukkanlı tavrı komik bir durum yaratıyor.

Görüntüde, bir restoran incelemesi olan ve muhtemelen bir yemek platformu veya sosyal medya hesabında paylaşılan bir yorum bulunmaktadır. Yorum, yazarın yaşadığı zorluklara rağmen, yediği yemekten dolayı büyük hayal kırıklığına uğradığını ifade etmektedir. "Hayatımda bir kaç zor sorunla karşı karşıyayım, umudumu adeta yitirmiş bir şekilde oturuyordum kendi kendime daha kötü ne olabilir dedim, bu restoran bana hayatımdan daha kötü bir şey olabileceğini gösterdi, hayatımda yediğim en kötü ve en rezil yemekti." Yorumdaki mizah, yazarın durumunun o kadar kötü olduğunu, ancak yemeğin daha da kötü bir şeye benzediğini belirtmesinden kaynaklanmaktadır. Bu, abartılı bir şekilde kötü yemek deneyiminin vurgulanmasıdır. Zaten zor bir dönem geçiren kişi için, yemeğin bu kadar kötü olması, yazar için tam anlamıyla rezil bir durum olduğunu anlatmak için kullanılan bir üslup.

Fotoğrafta, beyaz bir yüzey üzerinde; bir çikolatalı yeşil paketli sakız, pembe ve bej renkli bir kutu gofret ve bir Red Bull enerji içeceği kutusu bulunmaktadır. Resmin altında ise "Kocam tarafından smartlıyorum" yazan bir yazı mevcut. Bu, bir kadın tarafından kullanılan ve koca tarafından 'akıllı' bulunmayı ifade eden bir espridir. Kadın, koca'sının bu eylemini, önündeki gofret, sakız ve enerji içeceği gibi, "kocam tarafından" bir hediye veya şakadan oluşan bir durumu anlatan bir espri olarak görüyor. Yani, koca tarafından bu şekilde "smart" bulunmak yerine, aslında biraz boş veya anlamsız bir durumla karşı karşıya olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta Paris'te, muhtemelen bir pazar yerinde kalabalık bir ortam görülüyor. Çeşitli meyve sebze tezgahları, giyim tezgahları ve insanlar var. Görünen kalabalığın yoğunluğu, muhtemelen bir etkinlik ya da şenlik olduğu izlenimi veriyor. Fotoğrafın altındaki metin, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" şeklinde, Türkçe'de bir direnme, mücadele veya isyanı çağrıştıran bir ifade ve Burak Salvo Kajmer Cepkin'in ismiyle, bir etkinlik/olayla bağlantılı olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafın kendisi ile bu metin arasında bir espri veya bağlantı kurmak zor. "Dereniş Again 3" ifadesi, fotoğraftaki kalabalık, hareketlilik ve pazar ortamı ile ters düştüğünden, bir ironi veya mizah içermiyor.

Resimde, Willy's Chocolate Experience adlı bir etkinliğin tanıtımı yer alıyor. Renkli, şeker benzeri figürlerle dolu, adeta bir şeker dünyası temalı bir görsel var. "Aynı hiç bir zaman önce olmadığı gibi bir çikolata fantasisine dalın - büyüyü yakalayın" ifadesi, etkinliğin büyüleyici ve sıra dışı olacağını vurguluyor. "Willy's Chocolate Experience" etkinliğine giriş biletlerinin satışta olduğu bilgisi de görülüyor. Bu resimde bir espri yok, sadece bir etkinliğin tanıtımı yapılıyor. Görseldeki şekerlere ve fantastik görünüme dayanarak, "şeker gibi bir dünya" veya "çikolata harikası" gibi bir mesajın dolaylı olarak verildiğini söyleyebiliriz.

Bir grup insan su kenarında yunuslarla etkileşim kurarken, büyük bir yunus aniden bir kadının üzerine atlıyor ve onu platformun üzerine doğru sürüklüyor. Kadın şaşkın bir şekilde yunusla birlikte platforma devriliyor.

Resimde, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. İki kişi arasında geçen mesajlar, içki ve peynir tabağı temalı bir diyalog oluşturuyor. İlk mesajda, "Kendime viski sana şarap" ifadesiyle, konuşmacı kendisine viski, diğerine ise şarap aldığını söylüyor. Ardından, "Peynir tabağı da aldırıyorum canın ne isterse söyle" ifadesiyle, peynir tabağı için de istek alıyor. Karşılık gelen mesajda, "Bi de çakarsın bna" ifadesi, biraz esprili ve bir "şakayla" karşılık verilmiş. "Çakarsın" kelimesi, Türkçede "yaparsın", "düşünürsün" veya "hesaplarsın" anlamına gelebilir. "Bna" ise bir kısaltma olup, "bana" demek. Bu durumda, "Bi de çakarsın bna" ifadesi, "Sana da bir şey getiririm" veya "Senin için de bir şey düşünürüm/yaparım" anlamında kullanılmış. Bunun "şakayla" veya esprili bir şekilde söylendiğini, mesajın hemen altında yer alan "14:07 ✓✓" işareti de destekliyor. Bu işaret, mesajın okunduğunu ve onaylandığını belirtiyor. Kısacası, sohbet esprili ve samimi bir şekilde peynir tabağı ve içki üzerine bir espri içeriyor. "Gerçekten mi" mesajı da bu esprinin devamı niteliğinde.

Görüntüde, bir fotoğraf paylaşım uygulaması veya benzeri bir platformda, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında bir ekran görüntüsü var. Ekranda, bir fotoğrafın önizlemesi ve fotoğrafın kabul edilmesi için bir buton ("Accept Photo") görülüyor. Ek olarak, fotoğrafın altındaki alanda saat ve "Galeri" yazısı görülüyor. Ekranın altında, bir metin mesajı var. Bu metin mesajında, "Yukarıda penis fotoğrafı bulunmaktadır, rahatsız olacaksanız açmamanız önerilir, eğer hoşunuza giderse de yüksek müsaadenizle size yürüyebilirim." ifadeleri yer almaktadır. Bu, açıkça cinsel içerikli bir fotoğrafın paylaşımı bağlamında bir espridir. Kullanıcı, bir fotoğrafı önizliyor ve bu fotoğrafın cinsel bir içerik taşıdığını fark ediyor. Ardından, kullanıcıdan çekinerek, ancak esprili bir dille, fotoğrafı açıp açmaması konusunda seçenek sunuyor ve "eğer hoşunuza giderse" ifadesi ile ilerideki davranışı açıkça ima ediyor. "Yüksek müsaadenizle size yürüyebilirim" ifadesi ise, şakayla karışık tehdit içeren ve oldukça rahatsız edici bir ifadeyle karşılık veriyor. Özetle, espri cinsel içerikli ve rahatsız edici bir durum üzerinden, abartılı bir şekilde yapılmıştır.

Bir adam ve yanındaki iki çocuk bir arabanın içinde otururken adam şarkı söylüyor gibi yapmaktadır. Çocuklardan biri de ona eşlik ederek ağzını hareket ettirmektedir. Videodaki espri, adamın çocuklarına bir müzik tarzını veya sanatçıyı sevdirmeye çalışması üzerine kuruludur.

Video, bir kadının banyo ortamında gülümsemesiyle başlar ve ardından bir temizlik ürünü olan 'göt deliği karıştırıcısı'nın tanıtımını yapar. Videonun komikliği, bu tür hassas ve kişisel bir temizlik ürünü için sunulan aşırı ciddi, detaylı ve hatta saçma derecede renk seçeneği vurgusu gibi absürt bir pazarlama dilinden kaynaklanmaktadır.

Videoda iki kişi arasında polislik eğitimi ve tiyatro eğitimi üzerine bir diyalog geçmektedir. Bir kişi diğerinin polis akademisinden mezun olup oyunculuk yapmaya çalıştığını iddia ederken, diğeri tiyatro eğitimi aldığını ve polis olmadığını savunmaktadır. Esprinin kaynağı, karakterlerin birbirlerinin geçmişlerini ve mesleklerini karıştırması üzerine kurulu bir diyalogdur.

Beyaz bir elbise giyen bir kadın, bahçe gibi görünen bir alanda yürürken elindeki güneş gözlüğünü takıyor ve ardından elinde beyaz çiçekler tutarken kameraya bakıyor.

Resimde, bir genç erkek, banyoda, iki farklı şekilde fotoğraflanmış. Birinde, normal haliyle; diğerinde, kafasına köpük konulmuş bir şekilde, sanki abartılı bir şekilde temizlenmiş gibi. Genç, ilk fotoğraftaki haline "badass" (yabani, cesur) görünümüne kavuşturulmasını istediğini söylüyor. Tweetin şakası, gencin annesinin evde olduğu zamanlar için, "badass" görünümüne kavuşmak için son çabalarının, aslında oldukça komik bir şekilde düzensiz bir görüntü yarattığını gösteriyor. Yani genç, annesinin gelmesini beklerken kendisini "badass" göstermeye çalışırken aslında komik ve düzensiz bir görüntüye bürünmüş. Tweet'in amacı, durumu hafifçe alaycı ve komik bir şekilde sunmak.

Resimde, bir kızın denizkızı gibi fotoğrafını kullanmak için ödeme yapmayı teklif eden bir tweet ve bunun yanındaki bir balıkçıdan alınmış, üzerine kızın fotoğrafının basılmış balıklar bulunmaktadır. Tweet yapan kişi, bir denizkızı fotoğrafı istediğini ve bunun için ödeme yapmaya hazır olduğunu söylüyor. Bu, tweet'in kendisinin absürt ve ilginç olmasına neden oluyor. Balıkların üzerine koyulan kızın fotoğrafı, tweet'in absürtlüğüne vurgu yapıyor ve bu absürtlüğü daha da etkiliyor. Tweetin esprili yanı, gerçekçi olmayan bir istekle, bir fotoğrafın ücret karşılığı düzenlenmesiyle ve bu konuyu balıklar üzerinden anlatmakla ilgili. Bir tür "olmayacak" durumun komik bir şekilde sunulması.

Resimde, duygusal bir durumu ifade eden, çizgi film tarzında üç panel bulunuyor. **İlk panelde:** Bir buz küpü, "Seni seviyorum" yazısıyla, gülümseyerek ve mutlu bir ifadeyle çiziliyor. Bu, birinin sevdiğini ifade eden bir durum. **İkinci panelde:** Aynı buz küpü, erimeye başlamış ve su damlacıklarıyla gösteriliyor. Buz küpü hâlâ küçük bir yüz ifadesine sahip ancak panelin metni "Öyle mi?" Bu panel, ilk paneldeki duygusal durumu sorgulayan ve bu sevginin karşılıklı olmadığını ima ediyor. **Üçüncü panelde:** Buz küpü tamamen erimiş ve yerde oluşan su birikintisinde duruyor. Bu panelde bir çiçek resmi de var. Bu paneldeki metin, "Amk salağı" şeklindedir, bu da Türkçe'de kaba ve olumsuz bir ifadedir. **Jest:** İlk panelde "Seni seviyorum"un sevinçli, ikinci panelde sorgulayan, üçüncü panelde ise hayal kırıklığına uğramış bir ifadeyle çizilmesi, bir sevgiyi anlatırken karşıdakinin cevabının olumsuz veya ilgisiz olmasının yaratacağı duygu değişimini ironik bir şekilde gösteriyor. "Amk salağı" ifadesi ise durumun olumsuz sonuçlarını ve hayal kırıklığını vurgulamaktadır. **Özet:** Bu, sevgi ve reddedilme teması üzerine, olumsuz duyguların anlatıldığı mizah içeren bir komiğe benzer grafik bir anlatım.