Resimde, üst kısımda savaş ya da göç nedeniyle zor durumda olan bir annenin ve bebeğinin, alt kısımda ise bu zorluğun ardından mutlu bir ailenin fotoğrafı yer alıyor. Üstteki resimde, zorlu göç koşullarını ve travmayı temsil ederken, alttaki resim, umut ve yeni başlangıçları sergilemektedir. Bu, "Savaş/Göç'ten sonraki hayata geçiş" veya "tragedyadan umuda" gibi bir ironi veya farklılık vurgusu yapıyor. Bir anlamda, insanın zorluklardan sonra bile umutlu ve mutlu bir hayata kavuşabileceği mesajı verilmeye çalışılıyor. Resimler arasındaki zıtlık, durumun ironik ve acımasız bir karşılaştırılması olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta dünya haritasının, bildiğimiz coğrafi şekillerden farklı, hayali bir versiyonu görülüyor. Kara parçalarının şekilleri ve dağılımları, bilinen kıtalardan oldukça farklı. Bu, dünyanın gerçekte bildiğimiz gibi olmadığını, belki de farklı bir gerçeklik veya hayal gücü ürünü olduğunu ima eden bir şaka. Dolayısıyla şaka, bilinen dünya haritalarından farklı olan bir haritanın, bilinen gerçekliğin dışında bir fikir veya alternatif gerçeklik sunarak, "gerçek" ile "hayali" arasında bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta, gülümseyen bir genç kadın baklava yiyor. Elindeki tabağın üzerinde bir baklava parçası var. Kadının sosyal medya hesabının kullanıcı adı "@inna_hot777" olarak görünmekte. Fotoğrafta bir "özçekim" var. Kadın baklava yiyor. Bu, basit, günlük bir sahneyi, kadın ünlü bir kişi gibi göstererek, hafif mizah içeren bir durum yaratıyor. "Baklava yiyen ünlü" teması, eğlenceli bir şekilde, ünlülerin sıradan insanlarla aynı zevkleri paylaştığını vurguluyor. "Hot777" kısmının da genç bir kadın için kullanılabilen bir sosyal medya hesabı adı olduğunu belirtmekte fayda var. Böylece gönderinin teması gençlere yönelik ve gençlik kültürüyle bağlantılı.

Görüntüde, bir mutfak tezgahının üzerinde, muhtemelen bir ısıtıcı üzerinde duran, mor renkli, turuncu renkli askıları olan bir çanta/kutu görünüyor. Resmin altında, "abi ben anlamadım bu nedir ya?" yazısı var. Bu, bir şaka. İfade, "Abi" (abim/abilerim) gibi hitap edilip seslenilen bir ifade. "Anlamadım" kısmı, içinde ne olduğunu anlamayan birinin şaşkınlığını ifade ediyor. "Bu nedir ya?" kısmı da, ne olduğunu anlamama sebebini vurgulamaktadır. Muhtemelen çanta/kutu, normalde yemek yaparken kullanılan bir şey değil, komik bir şekilde kullanılışı veya işlevi bilinmeyen veya çok alışılmadık bir nesne olduğu, bakış açısına göre anlamsız veya tuhaf olduğu için şaşkınlık duyulan bir objedir. Şaka, "nedir ya?" sorusunun şaşkınlığı ve bilinmeyenliğe olan ilgiyi vurguluyor.

Resimde, beyaz bornozlu bir kadın görünüyor. Kadının önünde, "Senin için istenen elbise kombini geldi" yazısı ve çeşitli emojiler (hindistancevizi, kalp, gülümseyen yüzler) var. Alt kısımda ise sosyal medya uygulaması arayüzü ve ilgili etkileşimler (beğeni, yorum, takip etme) görülüyor. Bu, muhtemelen bir moda/stil platformu veya sosyal medya hesabında paylaşılan bir içerik. "Senin için istenen elbise kombini geldi" ifadesi, muhtemelen kullanıcının istediği kıyafet tarzına uygun bir kombinin gönderildiğini veya ulaştırıldığını gösteriyor. "Nasıl oldu kombin" ifadesi ise bu kombin hakkındaki görüşleri veya beğeniyi soruyor. Komiklik, beklenmedik şekilde bornozla fotoğraf çeken kişi ile kıyafet gönderilmesi arasında kurulmuş bir ironide bulunuyor. Kadın bornozla fotoğraf çekerek konuya biraz ironi ve mizah katıyor. Bornoz içinde fotoğraf paylaşma, gönderilen kıyafetin ne kadar ilgi çekici veya beklenmedik olduğunu vurguluyor. Resimde, açık gri bir elbise giyen bir kadın görünüyor. Kadın, palmiye ağacının yapraklarının arasında duruyor ve dış mekan ortamında çekilmiş gibi duruyor. Resmin altında, sosyal medya uygulaması (Instagram veya benzeri) arayüzü mevcut. "ilossya_" kullanıcı adı ve "Takip Et" düğmesi göze çarpıyor. Ayrıca, "Nasıl oldu kombin" yazısı da görülüyor, bu da elbisesinin tarzına veya kombinasyonuna ilişkin bir yorum olduğunu gösteriyor. "BOMBATHERS" yazısı, muhtemelen kadının takip ettiği bir hesap veya kullanıcı adı. Fotoğrafta herhangi bir açıkça anlaşılabilir espri yok. Muhtemelen kişinin giysisinin veya tarzının yorum yapılması amaçlanıyor, ancak ironik veya esprili bir durum yok.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı olan muhtemelen Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi @Yumrukigne16 kullanıcı adı ile G.K. olarak tanımlanıyor. Tweet, uzun bir yolculukta sevgili ile yaşanan bir deneyimi anlatıyor. Arkada 90'lar pop müziği çalıyor, güneş yüzlere vuruyor ve kişinin sürekli sevgilisinin yüzünü izliyor. Ancak yanlışlıkla Osmangazi köprüsüne doğru yola sapıyor ve bu sırada devlet (mümkün olan en güzel şekilde) onları yönlendiriyor. Tweet'teki mizah, sevgiliyle yapılan uzun yolculuğun romantik, hatta biraz da absürt bir şekilde betimlenmesinden ve beklenmedik bir şekilde Osmangazi köprüsüne sapmadan kaynaklanan beklenmedik yönlendirilmeden geliyor. 90'lar pop müzik arka planının da genç nesiller için nostaljik bir gönderme olduğunu söyleyebiliriz. Dolayısıyla, tweet, günlük yaşamın ve ilişkilerin ironik ve esprili bir şekilde işlenmesidir.

Görselde, açık hava terasında, bir masa üzerindeki pizza kutusunun içinde hareket eden, muhtemelen sincap ya da benzeri bir küçük memeli hayvan görünüyor. Masa ve etrafındaki alan taş döşemeyle kaplı. Mizah, beklenmedik bir şekilde pizza kutusunun içine girmiş bir hayvanın görüntüsünden kaynaklanıyor. Pizza kutusunun genellikle yiyecek içerdiği ve hayvanların yiyecek arayışında olduğu düşünülünce bu durum, beklenmedik ve komiğe bir durum yaratmaktadır. "Pizza kutusuna giren sincap" tarzı bir hayvanın pizza arayışı, gülünç bir durum olarak algılanmaktadır.

Resimde, açık havada, muhtemelen bir futbol sahası olan kapalı bir spor salonunun içinde dans eden bir genç kız görülüyor. Arka planda New York Jets takımının afişleri ve kupaları yer alıyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, genç kızın dans ederken arka plandaki Jets takımının logo ve afişlerine olan dikkatsizlik, ya da belki de ilgisizliği üzerinden olabilir. Bu, bir spor takımına ve spor kültürüne karşı ilgisizliği ya da belki de ironik bir şekilde benimsemeyi temsil edebilir. Yani espri, spor kültürüne ve ilgi alanlarına karşı ironik veya hafif alaycı bir tavrı çağrıştırıyor. Tam bir espri olduğunu söylemek zor, çünkü bağlam belirsiz.

Fotoğrafta, sarı, pembe ve beyaz renklerden oluşan, gözleri ve ağzı çizilmiş bir dondurma şerbetçiotu görülüyor. Dondurma şerbetçiotu, çizimleri itibariyle Spongebob karakterini andırıyor. Şaka, Spongebob'un karakteristik görünüşünü dondurmaya uygulayarak, komik bir şekilde çocukça ve biraz da abartılı bir sunum yapılmasıyla ilgili. Görsel, bu tip basit ve aşırı çizimlerin çocuklarda yaratacağı etkiyle alakalı bir yorum içeriyor.

Fotoğrafta, çilekler ve bunların üzerinde yazan bir metin görülüyor. Metin, "Kadınlar çileklere benzer. Bazen onları bakkaldan bulursunuz." şeklinde. Bu, kadınların kolayca bulunabilen, yaygın ve erişilebilir bir şey olarak algılanması ile çileklerin yaygınlığı arasında bir benzetme kurarak, kadınların cinsel obje olarak görülebileceği veya kolay erişilebilir olduğuna dair cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir ifade içeriyor. Bu, oldukça olumsuz ve rahatsız edici bir espri örneğidir ve toplumda kadınlara karşı önyargılı ve hakaret içeren bir bakış açısı yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, bir kadın mimarın tweet'i ve tweet'e ilişkin iki fotoğraf görülüyor. İlk fotoğrafta, bir inşaat alanında, muhtemelen bir bina projesinde, sarı koruyucu yelekli ve beyaz kasklı bir kadın çalışmaktadır. Kadının elinde, harç veya benzeri bir malzemeyi uygulayan araç var. Bu inşaat alanındaki fotoğraf, mimarın tweet'inde bahsettiği, ofisinde şarap içip çizim yapacağını düşünmesiyle zıtlık oluşturuyor. İkinci fotoğrafta, aynı kadın, inşaat alanında, merdivenlerde oturmuş ve elinde bir içecek tutuyor. Bu fotoğraf, mimarlık işinin tahmin edilenden daha farklı ve daha pratik olduğunu ve beklediğinin aksine inşaat alanında olduğunu gösteriyor. Tweetin şakası, mimarın, çalışırken yaptığı işte şarap ve rahatlık beklediği ancak gerçeğin inşaat alanında olduğunu anlamasıyla ilgilidir. Tweet, gerçekçi olmayan beklentileri ve işin beklenmedik yönlerini esprili bir dille vurguluyor.

Resimde, üst kısımda gebelik ultrason görüntüsü ile Allah'ın bebeği sağlıkla dünyaya getirmesini dile getiren bir yazı var. Alt kısımda ise bir doktorun bebeği doğururken görüntüsünü ve bunun altına "Burası neresi doktor bey?" şeklinde bir soru yazılmış. Sağ alt köşede ise "Bingöl" ve "Anaskm" yazıları mevcut. Bu durum, Bingöl'de bir hastane veya doğumhanede böyle bir doğumun gerçekleştiğini ve buradaki doktorun belki de beklenmedik veya komik bir duruma maruz kaldığını ima ediyor. Sonuç olarak, espri, gebelik ultrason görüntüsü ile doktorun doğum sahnesinin çelişkisine ve Bingöl'deki bir yerde gerçekleşen bu olayın beklenmedik doğasına dayanıyor. Bir anlamda "Allahım norveç gelsin" ifadesiyle başlayan beklenmedik bir durum, "Burası neresi doktor bey?" sorusuyla devam ediyor ve "Bingöl" ve "Anaskm" gibi yer adlarıyla bağlanarak komik bir sonuç yaratıyor. Bu, tipik olarak duygusal bir konu olan doğumla ilgili bir mizah örneği.

Fotoğrafta, inşaat alanında çalışan bir kadın mimar ve onun iş yeri ile ilgili bir tweet görülüyor. Kadın, mimarlık çizimleri yaparken ofisinde rahatlayıp şarap içeceğini düşünmüş ancak şimdi şantiyede, inşaat alanında sarı kola içiyor. Bu, mimarlık mesleğinin zorluklarını ve beklentilerle gerçeklik arasındaki farkı esprili bir dille gösteriyor. "Yudumlayıp fular takıp çizim yapacağımı sanmıştım" ifadesi, mimarlık pratiğinin idealleştirilmiş imajını, şantiyede gerçekleşen zorluklarla karşılaştırıyor. Yani, kariyerin beklentisi ile gerçekliğinin arasındaki fark espriyle anlatılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin ilk kısmında, bir kadın fotoğrafı ve altta "@lutfensakinles" kullanıcı adıyla bir yazı var. Yazıda, "fıstık gibi kızlar napıyo su an" cümlesi yer alıyor. Bu, muhtemelen "fıstık gibi" güzel kızların ne yaptıklarını sorgulayan bir yorumdur. Genelleştirilmiş bir güzellik standartı üzerinden hafif bir eleştiri ya da mizah içerebilir. Gönderinin devamında, başka bir kullanıcı olan "@prettykezb" tarafından "dudu dudu dilleri" gibi bir yanıt var. Bu yanıt, önceki gönderinin biraz daha özlü ve mizahi bir biçimde devam ettiğini veya yorum yaptığını gösterir. Daha sonra, "hiç valla oturmusuz kendimize çay içiyoruz" cümlesi gelir. Bu, olasılıkla önceki gönderinin temasıyla uyumlu, hafif bir mizah içeren bir yanıt. "Hiç valla" ifadesi, konuyu önemsizleştirirken şaşkınlık ve iddialı bir tavır katabilir. Özetle, gönderiler, kadınların davranışları hakkında genel bir yorum, biraz ironi veya mizah içeren bir diyaloğu yansıtıyor. Mizahın kaynağı, genelleştirmeler ve günlük hayattaki insanların tepkilerinin abartılması olabilir.

Resimde, İsa'nın bir sineği kovmaya çalıştığı komik bir çizgi roman veya meme görseli var. **İlk sahnede:** Sineğe karşı tepkisiz ve gökyüzüne bakıyor. **İkinci sahnede:** İsa, sineği kovmak için ellerini açıp dua eder gibi kaldırıyor. Bu, İsa'nın manevi gücüyle bile sineği kovamayacağını ve çok da etkili olmadığını gösteren bir abartılı sahne. **Üçüncü sahnede:** Şimdi sinek, gözlüklü ve cool bir tavırla, İsa'nın önünde uçuyor. Bu, sineği abartarak, olayı daha komik hale getiren bir detay. **Dördüncü sahnede:** İsa, sineğin varlığına hala tepkisiz, yine gökyüzüne bakıyor. **Mizah:** Mizah, İsa'nın sineği kovmak için manevi gücünü kullanmaya çalışması ve başarısız olmasının abartılı ve gülünç bir temsili üzerinde kuruludur. Ayrıca, sineğin, "cool" bir şekilde gösterilmesiyle, modern bir çizgi roman/meme tarzı eklenmiş, olayı daha eğlenceli hale getirmiştir. Kısacası, İsa'nın olağanüstü yetenekleri bile her durumda işe yaramaz olabilir, hatta basit bir sinekten bile daha güçsüz kalabilir; bu, günlük yaşamın gerçekleriyle bir karşılaştırma yaparak, mizah oluşturur.

Görüntüde, bir masada oturan, takım elbiseli ve külah takmış bir kişi ile, bordo/kırmızı bir ceket giymiş ve sakallı bir başka kişi yer alıyor. İkinci kişi bir dizüstü bilgisayarın başında. Masa üzerinde bir mikrofon ve küçük bir masaüstü eşyası/objesi de görünüyor. Görüntünün altında ise Türkçe bir yazı var: "Harika bir video amk kıfılkasıfık... Devamını Gör". Bu, bir internet videolarında sıkça görülen, özellikle de dini içerikli tartışmalarda ya da sohbetlerde kullanılan bir mizah türü. "Harika bir video amk kıfılkasıfık" ifadesi, videonun içeriğinin ilginç, belki de absürt ve beklenmedik bir şekilde ilginç olduğunu, fakat aynı zamanda "amk" kelimesinin kullanımıyla bir ölçüde olumsuz bir anlam da içeriyor. Bu ifade, tipik bir internet dilini ve mizah anlayışını yansıtıyor. "Devamını Gör" ifadesi ise izleyicileri devam eden içeriği izlemek için teşvik ediyor. Özetle, görüntüde dini bir ortamda, abartılı bir mizah anlayışıyla çekilmiş internet video içeriklerine yapılan bir gönderme var.

Resimde bir çizgi roman sayfası yer alıyor. Sayfanın sol tarafında, bir kadının ve onunla konuşan bir adamın bulunduğu bir sahne var. Kadının üzerinde spor kıyafetleri ve büyük bir kalçası var. Adam ise eski tarz kıyafetler içinde. Sayfanın solunda "Keçi Derisi Yöntemi İle..." gibi bir başlık ve alt metin bulunuyor. Sağ tarafta ise farklı bir sahne var. Dağlar ve eski çağlardan kalma bir toplum tasviri mevcut. Güneşin kavurucu etkisi ve buzulların erimesi ile ilgili bir konuşma balonunda metinler mevcut. "Güneşin hari ile sol derü, gün be gün kuruyup buzlaşacak..." şeklinde yazılmış cümleler, buzulların erimesi ve sıcaklık değişimlerinin sonuçlarını ima ediyor. Sayfanın ortasında ise "pardon, ilan için gelmiş tim." yazılı bir konuşma balonuna sahip. **Mizah:** Çizgi roman, günlük yaşamda sıkça karşılaştığımız bazı konuları (sadece keçi derisini kullanarak yaz kış tüm sorunlara çözüm bulmayı hedefleyen insanlar) ironik bir dille ele alıyor. Sağ taraftaki sahne, aşırı sıcağın, eski insanların anlayacağı bir dil kullanarak anlatıldığı bir durumu sergiliyor. Keçi derisi yöntemiyle yaz-kış garantili bir çözüm sunmanın yanı sıra, bunların ne kadar mantıksız olduğunu da vurguluyor. Sol taraftaki, spor kıyafetli, kalçalı kadının reklamı ise bu absürtlüğü daha da vurgulayarak mizahi bir yaklaşım sergiliyor. Resim, yaşamın bazı sorunlarını, ironik ve esprili bir şekilde ele almaktadır.

Resimde dört ayrı kare var. **Üst sol:** Bir elin üzerinde küçük bir örümcek. **Üst sağ:** Spiderman karakteri. **Alt sol:** Bir kadın boynundan öpüyor. **Alt sağ:** Mutlu bir adam bulaşıkları yıkıyor. **Şaka:** Resimler, farklı durumları ve karakterleri absürt bir şekilde bir araya getiriyor. Spiderman'in görünüşüyle, örümceğin elin üzerinde olması, kadının öpüşmesi ve adamın bulaşıkları yıkaması arasında mantıksal bir bağ yok. Şaka, bu zıtlıklar ve beklenmedik kombinasyonlar üzerinden kurulmuş, gülünç bir durum yaratmayı amaçlıyor. Bu, "hayatın her yerinde garip karşılaşmalar" veya "beklenmedik olaylar" gibi bir tema üzerine kurulu bir espri.

Resimde, Veli Emanuelle Toure Erdoğan adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, Nijerya'dan Türkiye'ye sıcak havadan kaçtığını ve burada esenyurt'ta yaşadığını söylüyor. "Amkoyim Nijerya sıcak kaçtık turkiya bura da sıcak ban 2 ton koyu oldum esenyurt cahanam" ifadesi, abartılı ve biraz da alaycı bir üslupla Nijerya'dan Türkiye'ye göç etmesinin zorluklarını ve yaşadığı değişimleri anlatıyor. "2 ton koyu oldum" kısmı, "çok yorgun/tükendim" veya "kötü bir durumda kaldım" anlamında bir abartı. "Cahanam" kelimesi ise, günlük konuşmada kullanılan ve "ne kötü!" ya da "vay canına!" anlamına gelen bir ifade. Özetle, paylaşım, Türkiye'ye göç etmenin zorluklarına ve karşılaştığı değişimlere, biraz da mizahla, abartılı bir dille değinen bir şaka içeriyor.

Fotoğrafta, üst kısımda mezuniyet töreninde, mezuniyet şapkaları takmış genç kızların bir grubu, alt kısımda ise 8. sınıftaki bir kız ve yakın arkadaşı görülüyor. Alt kısımdaki kız, 8. sınıfta çekilmiş ve muhtemelen eski bir fotoğraf. Üst kısımdaki kızlar ise, mezuniyet töreninde çekilmiş, daha güncel bir fotoğraf. Fotoğrafın mizah değeri, üstteki genç kızların görkemli mezuniyet fotoğraflarının alttaki, pijama giymiş, 8. sınıftaki arkadaşlarının fotoğrafıyla çelişkisinden kaynaklanıyor. Yaş ve durum farkının yarattığı bir zıtlık ve belki de özlemin temsil edildiği bir ironik bir karşılaştırma var. Başka bir deyişle, fotoğrafın alt kısımdaki "8. sınıfta en yakın arkadaşım ve ben" yazısıyla, üstteki görseldeki, muhtemelen "yakın gelecekte görüşmek üzere" imajına karşılık, çocukluk döneminden hatırlatıcı bir jest olarak yorumlanabilir. Bu karşılaştırma, hayattaki değişik aşamaları ve dostlukların zaman içinde nasıl değiştiğini veya değişmediğini gözler önüne seriyor. Mizah, farkın abartılı bir şekilde, karşılaştırılması ile yaratılıyor.