Videoda bir kadın ve bir erkek podcast ortamında ağda yapmanın vücuda verdiği zararlar ve yaşanabilecek travmalar hakkında konuşuyorlar. Kadın, ağda sırasında yaşanan ciddi yaralanmalardan ve dikiş atılması gereken durumlardan bahsederek konuyu abartılı ve mizahi bir dille anlatıyor.

Videoda bir kişi, sokakta birine '5 milyon dolar mı yoksa kanser mi' sorusunu soruyor. Karşısındaki kişi sorunun saçmalığı karşısında şaşkınlık ve tepki gösteriyor. Esprinin kaynağı, sorunun mantıksızlığı ve kişinin bu absürt soru karşısındaki doğal tepkisidir.

Videoda bir karakterin yarın tarihin ne olduğunu sorduğu ve ardından gelen cevabı duyduğunda şaşkınlık yaşadığı görülüyor. Espri, karakterin 19 Haziran tarihini duyduğunda aşırı tepki vermesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, yüzü öne doğru dönük bir adamın yakın çekim görüntüsü var. Adamın gözleri, kaşları ve dudakları belirgin bir şekilde görülüyor. Fotoğrafın üzerine "Kimse prostat muayenesi cevaplarını biliyor mu?" yazısı yerleştirilmiş. Şaka, prostat muayenesinin genellikle rahatsız edici ve utanç verici olarak algılanması üzerine kurulmuş. Bu soru, muhtemelen bu muayenenin nasıl yapılacağına dair bilgi veya ipuçları arayan biri tarafından sorulmuş gibi görünüyor. Ancak, "cevaplar" ifadesi, bu muayeneden alınacak sonuçlara veya muayene sırasında sorulacak sorulara gönderme yapıyor. Fotoğraftaki ifadenin ve sorulan sorunun mizahi bir unsuru var.

Videoda bir kadına 'Yasadışı bir göçmenle mi yoksa bir liberalle mi çıkışmak istersin?' sorusu soruluyor. Kadın önce tereddüt etse de sonunda 'yasadışı göçmen' cevabını veriyor ve bu durumun komikliği, kadının verdiği beklenmedik ve ironik cevaptan kaynaklanıyor.

Videoda bir adam, sokak röportajı sırasında eşini aldattığını, karşı tarafın para için bunu yaptığını ve bir milyondan fazla para verdiğini itiraf ediyor. Videonun mizahı, adamın bu durumu çok doğal ve pişmanlık duymadan, hatta eşinin psikolojisinin bozuk olduğunu belirterek anlatmasından kaynaklanıyor.

Videoda bir kadın yetişkin filminde oynamak isteyip istemediğini soruyor, yanındaki adam ise şaşkın bir ifadeyle 'Evet' cevabı veriyor. Esprinin kaynağı, adamın verdiği cevabın ardından gelen absürt ve anlamsız açıklamasıdır.

Bir röportajda bir kişiye belirli bir siyasi figür hakkındaki görüşleri soruluyor. Kişi, söz konusu kişinin transfobik olduğunu ancak ona dair spesifik bir örnek veremediğini söyleyerek çelişkili bir durum sergiliyor.

Videoda bir profesör, kovboy şapkası ve atletik bir giyim tarzıyla televizyon programına konuk olarak Marmara depremi hakkında görüşlerini aktarıyor. Paylaşımın esprisi, profesörden beklenen ciddi ve takım elbiseli görünüm yerine, kişinin 'kızılderili şefi' veya 'kovboy' gibi aykırı ve beklenmedik bir tarzda görünmesidir.

Video, bir röportaj sırasında bir kadının sadakatsizlik hakkında dürüstçe konuşmasıyla başlar ve ardından yaşlı bir adamın eşini kaybardıktan sonraki derin üzüntüsünü anlattığı duygusal bir kesitle devam eder. Videonun komik yönü, bu iki tamamen zıt ve birbirinden bağımsız konunun ardı ardına 'kaynak' başlığı altında birleştirilmesidir.

Fotoğrafta, "Yenilebilir şekerli Tanga" yazılı bir ürün tanıtımı veya reklamı görülüyor. Fotoğrafın altında ise bir yorum ve bu yoruma gelen etkileşimler yer alıyor. Yorumu yapan kişi (ulanberkay), "Kayseri yağlaması aromalı var mı?" şeklinde bir soru soruyor. Bu soru, ürünün sıradışı olmasından ve Kayseri yağlamasının Türk mutfağında bilinen bir yemek olmasından kaynaklanan bir espri barındırıyor. Yani, ürünün sıra dışı özelliği ve Kayseri yağlamasının geleneksel bir lezzet olması arasındaki tezatlık üzerine kurulmuş bir mizah unsuru var.

Videoda bir podcast ortamında iki kişi konuşuyor. Konuşmacılardan biri, Dubai çikolatasının popülerliğine karşın Trabzon çikolatasının ihmal edilmesini eleştirerek üreticilere sesleniyor ve ürünün tadının damakta kaldığını esprili bir dille ifade ediyor.

İki adam bir iç mekanda karşılıklı oturarak sohbet ediyor. Sol taraftaki adam konuşurken sağ taraftaki adam onu dinliyor. Videodaki espri, konuşmacının 'çay' olarak kendilerini kabul ettikleri yönündeki absürt ifadesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir yayıncı, izleyicilerine belirli içerikler içeren mesajlar atmamaları konusunda yalvararak uyarıda bulunuyor. Başkandan uyarı aldığını ve kadro dışı bırakılma korkusu yaşadığını belirterek, bu durumun yarattığı çaresizliği ve panik halini komik bir şekilde dile getiriyor.

Videoda bir futbol yöneticisi basın toplantısında mikrofonla konuşurken, ardından farklı bir ortamda taraftarların arasında duygusal bir şekilde konuşurken görülüyor. Videonun komikliği, yöneticinin ciddi bir basın toplantısından bir anda taraftarın yanında çok duygusal ve korumacı bir tavır takınarak 'bizim yanımızdakiler devrilmez' demesi arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Bir futbol teknik direktörü basın toplantısında ve saha kenarında konuşurken görülüyor. Videoda teknik direktörün ciddi bir ifadeyle taktiksel planlardan ve rakibi analiz etmekten bahsettiği görülüyor.

Resimde, muhtemelen bir online buluşma uygulaması olan bir platformda geçen bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Mesajlaşma, iki kişi arasında geçen diyaloğu gösteriyor. İlk mesaj, "Güzel dizi" diyen kişi, muhtemelen bir diziyi beğendiğini ifade ediyor. Karşılık gelen kişi ise, "Aaa hiç duymadım" diyerek diziyi tanımadığını belirtiyor. Ardından, "Senin gibi mi?" diye soruyor. Bu, ilk kişinin davranış veya kişiliği hakkında bir yorum yapmaya yönelik bir alaycı ve ironik sorudur. "Göt deliğin ıslak mı?" ifadesi ise son derece aşağılayıcı ve cinsel anlam taşıyan, kabul edilemez derecede kaba bir sorudur. Özetle, bu, online buluşma platformlarındaki, bazen kaba ve rahatsız edici sohbet örneklerinden birine işaret ediyor. İlk mesajın "güzel dizi" gibi masum bir başlangıçtan, hızlıca aşağılayıcı ve çok itici bir seviyeye ulaşan bir durum örneğidir. "Senin gibi mi?" sorusu, ilk kişinin tarzını veya kişiliğini ironik olarak sorgularken, son sorunun şaşırtıcı ve kabalık düzeyi, çok rahatsız edici bir yanıt oluşturmaktadır. Joke, rahatsız edici ve uygunsuz dil kullanımıyla kurulmaktadır.

Sokak röportajı yapan bir muhabir, yanındaki kişilere elmanın kırmızı rengini neyin verdiğini soruyor. Kişiler çeşitli ve alakasız cevaplar verdikten sonra sonunda şeftali cevabına ulaşıyorlar. Videonun komikliği, insanların basit bir soruda sürekli yanlış ve saçma cevaplar vermesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir grup insan açık havada mikrofon başında bir tartışma gerçekleştirmektedir. Bir kişi veganlık ve kürtaj konuları üzerinden karşı tarafın tutumundaki çelişkiyi sorgulamakta, diğer kişi ise buna yanıt vermektedir.

Görüntü, muhtemelen YouTube'da yayınlanan bir yemek pişirme videosunun bir ekran görüntüsü. Videoda, kırmızı önlük ve şapka giyen bir genç kadın, mutfakta yemek yapıyor ve alkışlıyor. Görüntünün altında, yorum bölümünde bir kullanıcı, "Can you do a vidio killing people with a rock" (insanları kaya ile öldüren bir video yapabilir misin?) diye bir yorum yapmış. Bu, videoyu izleyen birinin, genç kadının yaptığı şeyin gerçek bir şiddet içeren eylem olmadığına, sadece bir yemek videosu olduğunu anlaması gerektiğini ve yorumun komik ve provokatif bir mizah örneği olduğunu gösteren bir şaka. Yorum, "vidio killing" ifadesini kullanan ve gerçek bir şiddet içerikli video istediğini ima eden saldırgan ve anlamsız bir şekilde yorum yapmanın ironisine dayanan, absürt ve tuhaf bir mizah örneği.