Fotoğrafta bir grup adamın bir adamı darp ettiğini görüyoruz. Darp eden adamın elinde turuncu bir şey var ve adamın üzerine doğru hareket ediyor. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın turuncu şeyle saldırmak yerine bununla adamı savunmak için kullandığıdır. Yani, adamın aslında bir kahraman olduğunu ve adamları savunduğunu göstermektedir. Fotoğraftaki espri, turuncu nesnenin "savunma amaçlı" kullanılmasına dair ironik bir yorum.

Fotoğrafta, sokakta, muhtemelen bir köy veya kasaba ortamında, bir şov görevlisi benzeri kişinin, kırmızı metal bir platform üzerinde ipte denge kurmaya çalıştığı görülüyor. Kişi, ilginç bir kıyafetle (görünüşe göre Çin veya Asya tarzı bir kostüm) hareket halinde. Platformun etrafında diğer insanlar, şovcular ve seyirciler var. Fotoğrafın potansiyel bir espri unsuru, kişinin platformda denge kurma becerisine dair bir ironi olabilir. Kişi ne kadar dengeli görünüyorsa görünsün, dengesiz bir şekilde hareket ediyor olabilir. Ya da tam olarak dengesini koruyamaması ve şovun başa çıkılamaz bir şekilde bitmesi olasılığını düşündürüyor olabilir. Sonuç olarak, "sahte" bir denge, karmaşıklık ve komik bir durum yaratabilir. Daha net bir espri anlayışı için, fotoğrafın tamamını veya bağlamını bilmek gerekli. Bu sadece gözlemlenebilir durumun bir yorumudur. Fotoğrafta, bir kadın şovmeni, kırmızı metal bir platform üzerinde, iple gerilmiş ince bir çizgi üzerinde denge kurmaya çalışıyor. Çevresinde izleyiciler ve diğer yardımcı şovmenler var. Platform, taş döşeli bir alanda yer alıyor. Fotoğraf, bir denge gösterisinin komik bir anını yakalıyor. Muhtemelen, denge şovmeninin çizgi üzerinde dengede kalmakta zorlandığı ve düşecek gibi göründüğü için esprili bir an. Denge gösterilerinin genellikle hassas ve dikkat isteyen performanslar olduğunu göz önüne alarak, bu durum, beklenmedik bir dengesizlik ve düşme ihtimaline gönderme yaparak bir mizah unsuru oluşturuyor. Görüntünün gülünç tarafı, şovmenin performansının zorluğuna ve beklenmedik bir sonuca işaret ediyor.

Fotoğrafta, bir adam bir grup insan tarafından havada tutuluyor ve tavanı delecekmiş gibi yukarı kaldırılıyor. Komik olan şey, adamın ciddi bir yüz ifadesi olması ve tavanı delmeyi umursamıyormuş gibi görünmesi. Bu, "Bana bakın, ben tavanı delebiliyorum" diyen bir duruma benziyor ve bu durumun komik tarafı, adamın ciddi yüz ifadesi ile tavanı delebilme iddiası arasındaki kontrastta yatıyor. İngilizceye çeviri: The photo shows a man being held up in the air by a group of people, lifted so high that he seems to be about to break through the ceiling. The funny part is that the man has a serious expression on his face, as if he doesn't care about the possibility of breaking through the ceiling. It's like a "look at me, I can break through the ceiling" situation, and the humor lies in the contrast between the man's serious expression and his claim of being able to break through the ceiling.

Fotoğrafta bir tren istasyonunda boş bir platform görünüyor. Platformun üzerindeki hoparlörden ezan sesi duyuluyor. Tweet'te anlatılan espri, kişinin iftara yetişememesi ve ezan okunduğu sırada su içerken tren istasyonundaki hoparlörden "çizgiyi geçmeyin" anonsu yerine "Allah kabul etsin kardeşim" duyması. Kişi bunun üzerine, "tam bir başka ülkede yaşayamam vakası..." diyerek tepkisini dile getiriyor. Bu durum, Türkiye'de tren istasyonlarında ezanın hoparlörlerden duyulması ve kişinin bu durumdan rahatsız olduğunu gösteren bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, minaresinin üstünde sadece ay yıldızı olan bir cami minaresi görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, minarenin üstünde ay yıldızın yanında hiçbir dini sembol olmaması. Bu da, minareye ibadet edilmesi gibi yanlış bir mesaj verdiğini ima ediyor. Ancak, bu fotoğrafın gerçek bir caminin minaresini mi gösterdiği veya bir espri için tasarlanmış bir görüntü mü olduğu bilinmiyor.

Fotoğrafta iki genç kız var. Kızlardan biri diğerinin kafasına bir voleybol topu koymuş ve arkadaşını gülümsetmek için bir fotoğraf çektiriyor. Şaka, kızın arkadaşının kafasına voleybol topu koyması ve topun kafasını kapatmasıyla oluşuyor. Bu da arkadaşının kafasının voleybol topu gibi olduğu anlamına geliyor. Türkçe olarak, şaka "**Kafam voleybol topu gibi**" şeklinde ifade edilebilir.

Fotoğrafta, küçük bir çocuğun elinde bir civciv ve paralarla hastaneye gelmiş olduğu görülüyor. Çocuğun, bisiklet sürerken yaralanan civcivi tedavi ettirmek için paralarını harcamayı göze aldığı görülüyor. Burada ki espri, çocuğun civcivin tedavi masraflarını karşılayabilecek kadar parası olması ve minik yaşına rağmen sorumluluk sahibi olmasıyla ilgili. Çocuğun, evcil hayvanına karşı gösterdiği sevgi, merhamet ve sorumluluk, insanlara gülümseten bir hikayeye dönüşmüş.

Fotoğrafta, Twitter'da bir profil resmi olarak sakallı bir adamın resmi ve "Ali Hamza" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Paylaşımda, camide sünnet kıldırdığı sırada yanında bir adam ve o adamın küçük oğlu olduğunu anlatıyor. Küçük oğlan, adamın kendisine selam vermesini izlemiş ve "Babaa biz kazandık" demiş. Şaka, çocukların yetişkinlerin davranışlarını eğlenceli bulması ve "kazanma" gibi bir kavramla yorumlamaları şeklinde anlaşılıyor. Bu durum çocuğun saflığı ve yetişkinlerin davranışlarını farklı bir bakış açısıyla değerlendirmesi üzerine kurulu bir espri.

Resimde bir balkon manzarası ve önünde bir bardak çay ile bir tabak fıstık görüyoruz. Tweet'te, fıstığın kabuğunu soyarken yere düştüğü ve yazarın gidip bulup yediği anlatılıyor. Fıstığın kısmet olduğunu ve yazarın bunu yediği için şanslı olduğunu ifade ediyor. Fıstığın kısmet olarak yorumlanması ve bu duruma sevinilmesi ironik bir şekilde aktarılıyor. Çünkü fıstık zaten yazarın elindeydi ve kabuğunu soyarken yere düştü. Bu nedenle, fıstığın "kısmet" olarak adlandırılması, fıstığın aslında yazarın elinde olduğunun komik bir şekilde kabul edildiğini gösteriyor.

Fotoğraftaki kişi #NewZealand ‘daki terör Fotoğrafta, #NewZealand'daki terör saldırısından sonra Manchester'daki bir caminin kapısına elinde kağıtla gelmiş bir adam görülüyor. Adamın kağıtta "Siz benim arkadaşlarımsınız. Siz namaz kılarken ben size bakar olacağım" yazıyor. Bu fotoğraf, terör saldırılarından sonra halkın güvenliğini sağlamak için yapılan güvenlik önlemlerini ele alıyor. Adam, namaz kılan insanları korumak için görevlendirilmiş gibi görünüyor, ancak aynı zamanda namaz kılanlara karşı bir koruma sağladığını gösteriyor. Bu, güvenlik önlemlerinin bazen abartılı olabileceği ve güvenlik güçlerinin bazen aşırı hassas davrandığı konusunda bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, silahlı bir askerin önünde yere çökmüş bir adam var. Adam, silahlı bir askerin önünde çökmüş ve sanki askerin onu tutukladığını anlatan bir mizah. "Bu hayatta pek çok şeyi astim ama isid'e katılmaya çalışırken antep'de jandarmalara yakalanan japon'u bi türlü aşamadım" yazısıyla bir espri yapılmış. Espri, Japon birinin ISID'e katılmaya çalışırken Gaziantep'te jandarmalara yakalanmasını ve askerin onu tutuklamasını komik bir şekilde gösteriyor. Bu durum, bir Japon'un ISID'e katılmasıyla ve Gaziantep'in bir güvenlik riski olarak algılanmasıyla ilgili mizahı birleştiriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "Yekpare ek yeri yok" kullanıcı adlı birisinin, polis tarafından yapılan geç saatlerde bir aramada, çantasında bulunan pembe saklama kabının görünür görünmez, kendisinin ve arkadaşının gitmesine izin verildiğini anlattığı görülüyor. Burada yapılan espri, kişinin çantasında bulunan saklama kabının "pembe" olmasından dolayı, polislerin bunu bir tehdit olarak algılamaması ve hemen gidip "mercimek köftesi götürdüm" diye bahane uydurmasına gerek kalmamasıdır. Yani polislerin pembe saklama kabını ciddiye almaması üzerine kurulu bir espridir.

Fotoğrafta kırmızı ve altın işlemeli bir elbise giyen ve başına da kırmızı ve beyaz bir şapka takılmış bir kedi var. Kedinin arkasındaki metinde "Arkadaşımın annesi kediyi kısırlaştıracaklar diye sünnetlik dikmiş veterinere böyle götürmüşler:(" yazıyor. Bu espri, kedinin sünnet elbisesi giyerek veterinere götürülmesinin komik bir şekilde gösterilmesine dayanıyor. Kedinin kısırlaştırılması yerine sünnet edildiği ima ediliyor ve bu durum, insanların hayvanlar hakkında komik ve absürt fikirler üretme eğilimini vurgulayarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir metroda sarhoş bir adamın yere yığıldığı ve etrafındakilerin bunu fark ettiğine dair bir mizah görülmektedir. Fotoğrafa eklenen metin, adamın metroya binerken sarhoş olduğunu ve hareket ettiğinde düştüğünü, ancak hala ayakta olduğunu sandığını ifade etmektedir. Bu durum, adamın sarhoşluğunun ve durumun komikliğini vurgular.

Fotoğrafta, 300 Spartalı filminin bir sahnesinin bir sosyal medya paylaşımında yorum bölümünde yapılan espriye ait bir ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, filmdeki Leonidas'ın mızrak fırlattığı bir sahne gösteriliyor. Ancak yorumda, Leonidas'ın mızrak fırlatırken kullandığı hareketin aslında bir şahıs tarafından giyilen yeleğin boynuna doğru savrulmuş olmasından kaynaklandığı ve mızrak atma sahnesi için bir şaka olarak kullanıldığı belirtiliyor. Espri, yorumda bahsedilen şahsın yeleğinin boynuna doğru savrulan bir hareketin, filmin bir sahnesi olarak yorumlanması üzerinden kurulu. Bu durum, Leonidas'ın mızrak fırlatma hareketinin aslında oldukça garip bir şekilde gerçekleştiği ve yeleğin boynuna doğru savrulmuş olmasından kaynaklandığı fikrini ortaya çıkararak, izleyicinin gülmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, bir hindi bir topla oynuyor. Hindi topu gagasıyla kaldırıp bırakıyor. Bu görselin altındaki YouTube yorumlarında ise "Top oynayan Hindi" başlığı ile "196 görüntüleme" yazıyor. Görselin esprili yanı, hindilerin top oynayamayacağı gerçeğine rağmen videonun 196 kere izlenmiş olması. Bu durum, insanların hindinin top oynadığını görmek için videoyu izlemek için ne kadar meraklı olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, bir yatakta yatmış ve yaralı bir adam var. Adamın yüzü acı içinde ve ağzı açık. Yatakta, "Domuz Saldırısından Tatlı Dille Kurtuldu" yazan bir haber başlığı bulunuyor. Fıkra, bir domuz saldırısından kurtulan adamın, saldırgan domuzla tatlı dille konuşarak sakinleştirmesi ve onu kaçmaya ikna etmesi üzerine kurulu. Bu durum, adamın domuz saldırısından nasıl kurtulduğu hakkında ironik bir şekilde anlatılıyor. Fıkra, adamın başına gelen şanslı durumun, domuzla konuşma yeteneğinden kaynaklandığı ve saldırgan hayvanı tatlı dille sakinleştirdiği izlenimini veriyor. Ancak gerçekte, domuz saldırısından kurtulma yolu muhtemelen daha basit ve daha az şaşırtıcı bir şekilde gerçekleşmiştir.

Fotoğrafta, bir mağazada bir yılanın bulunduğu ve insanların paniklediği bir an görülüyor. Yılanı yakalayan adam ise sakin bir şekilde yılanı yakalayıp kutusuna koymaya çalışıyor. Bu fotoğrafın komik olan yanı, yılanın bulunmasıyla oluşan panik ortamı ve bunun alışveriş yapan insanlar üzerindeki etkisinin abartılı bir şekilde gösterilmesidir.

Fotoğrafta, genç bir adam, şişme bir bebek yüzüstü pozisyonda yatarken, onun üzerinde duruyor. Adam, bebeğin karnını tutmuş ve gülerken, başlığı "iki genci 'şişme bebek' kurtardı" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, şişme bebeğin gerçek bir bebek olmadığını ve adamın bu durumdan dolayı güldüğünü ima ediyor. Ayrıca, "şişme bebek" ifadesi, sel baskınlarında hayat kurtaran şeyin aslında şişme kadınlar olmadığını, belki şişme botlar gibi başka bir şey olduğunu ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "oflazsu" adlı bir kullanıcının "nikah günü" ile ilgili bir şaka yapmaya çalıştığını gösteriyor. Şaka şu şekilde: "Ben : Evet Damat : Evet Abim : Ayşe yanındaki zıbıdı kim?" Şaka, damat ile abinin birbirimizden habersiz Ayşe'ye karşı ilgi duyduğunu ve bunun bir "nikah günü"ndeki garip bir durum olduğunu ima ediyor. "Zıbıdı" ifadesi de abinin Ayşe'ye karşı kötü bir izlenime sahip olduğunu ve onu küçümsediğini gösteriyor. Şaka, Türk kültüründe "nikah günü"nin önemine ve abinin davranışının bu günde kabul edilemez olmasına dayanarak komik bir durum yaratıyor.