Görüntüde, bir genç kadın atın üzerinde oturuyor. Atın üzerinde oturma tarzı, biraz garip ve dengeli görünmüyor. Resmin altındaki "What did you just say?" (Ne dedin?) yazısı, bir şaka yaratıyor. Görünen o ki, atın tepesindeki kişi, garip duruşu nedeniyle komik bir şekilde karşı taraftan tepki almakta. Şaka, atın üzerindeki kişinin oturuşunun ve söylediği sözlü bir ifadenin (ki görselde anlaşılmayan) komikliğinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla şaka, durumun abartılı ve komik bir sunumunu içerir.

Fotoğrafta bir televizyon yarışma programı stüdyosunun bir sahnesi görünüyor. Bir kadın sunucu, stüdyo setinin önünde durmuş. Resmin alt kısmında "What TV host," yani "Hangi TV sunucusu" sorusu yazılı. Bu, izleyicilerin sunucuyu tahmin etmelerini isteyen bir yarışma sorusu. Fotoğrafta, belli bir sunucuyu ima eden bir jest veya ipucu yok. Bu yüzden mizah, "Hangi TV sunucusu" sorusunun basit ve dolayısıyla beklenmedik bir şekilde görsel olarak sunulmasından kaynaklanıyor. Görsel olarak "hangi" sorusu değil bir TV sunucusunun stüdyoda durduğu bir fotoğraf. Bu durum, beklenmedik ve absürt bir durum yaratarak esprili bir etki oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da Kerem Enginar adlı kullanıcının yayınladığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, komşusunun evinden gelen suyun kesildiği ve bunun nedenini sorgulamak için gelen ustaya, banyosunun ne zaman yapıldığını sorup, kendisi en son dün duş aldığını söylemesiyle oluşan bir mizah durumu anlatılıyor. Tweet'in mizahı, komşunun suyun neden kesildiğini öğrenmek için sorguladığı sorunun, karakterin kendi sorunuyla ilgili olması ve bunun ne kadar anlamsız ve komik bir durum olduğunu vurgular. "Boşluğuma geldi" ifadesi, biraz abartılı bir anlatımla, ustaya banyosunun sorunuyla ilgilenmediğini ima eder. Ayrıca "dedim :(' ifadesi de durumun mizahını daha da güçlendirmek için kullanılan bir duygusal tepkiyi göstermektedir. Özetle, tweet, komik bir günlük olayı, ustaya sorulan anlamsız sorunun ardından gelen mantık dışı cevaba dayanarak konu almış.

Fotoğrafta, bir berber dükkanı içinde, bir berber müşterisinin saçını kesiyor. Görüntü, biraz eski ve düşük kaliteli bir fotoğraf. Tweetin metni, "Saçını yıkım mı kardeşim? -Yok abi ev şurda zaten (ev anasının amında)" şeklinde. Bu, berbere saçını yıkatmak yerine, saçının zaten güzel olduğu, yani evde anasının yanında olduğu anlamına gelen bir espri. "Ev anasının amında" ifadesi ise oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. Tweet, berberin müşteriye yaptığı yorumun, (bir anlamda abartılı bir şekilde) saçının zaten güzel veya düzgün olduğunu ima ettiğini ve onunla ilgili başka bir şeye gerek olmadığını vurgulamaktadır. Bu durum, abartılı ve kaba bir mizah anlayışına sahip.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi Mücahit Özer ve paylaşım, Hz. İbrahim'in ateşe atılmasının komik bir yorumuyla ilgili. Paylaşım, Hz. İbrahim'in mancınıkla ateşe atıldığı bir olayı anlatıyor, ancak bununla birlikte, bir karıncanın da su taşıdığına ve sorulan sorulara verdiği yanıtlara odaklanıyor. "İyi sen demiş" ifadesi, karıncanın bu sorulara verdiği anlamsız ve önemsiz, hatta belki de biraz absürt yanıtını vurgulamaktadır. Olayın gülünç tarafı, Hz. İbrahim gibi büyük bir dini olayı, önemsiz bir karıncanın hareketleriyle karşılaştırıp, gündelik hayata indirgemesidir. Bu yaklaşımla, paylaşımcı, olayın ciddiyetini azaltarak, komik bir perspektif sunmaktadır.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi, "khlestov" kullanıcı adı ve "@euthanasism" kullanıcı adıyla özelleştirilmiş bir profil resmine sahip. Paylaşımın metni, "İsmi kuranda geçen birine göre fazla seksisin" şeklindedir. Bu, oldukça açık bir şekilde, birine yönelik cinsel bir ima içermektedir. Mizahın temelinde, Kur'an'da geçen isimlerin genellikle önemli veya kutsal kabul edildiği dini bir referans kullanılıyor. Bu cümle, bu referansı kullanarak kişiden, "fazla seksisin" gibi bir söylem ile cinsel bir şekilde olumsuz bir değerlendirme yapıyor. Bu, söz konusu kişinin isminin Kur'an'da geçtiği varsayımından hareketle yapılan, ironik ve hafif alaycı bir ifadedir. Kullanılan kelimeler ve durum, söz konusu kişiye, belli bir biçimde, alaycı ve uygunsuz bir yaklaşım sergilemektedir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi @yasakli55 kullanıcı adı ve @batuhanfurkan5 kullanıcı adlı birinin profil resmiyle birlikte. Metin, kişinin eve geç gelmekle ilgili bir şikayet ya da bir olay anlatıyor. "eve gecelim hayatım evde cin var takiliriz dediginde felak nas okumaya basladim diye mi" cümlesi, gerçekleşme olasılığı düşük ama komik bir durumu anlatıyor. Kişi, evinde hayalet veya korkutucu bir şey olduğuna inanıyor ve eve geç gelmekle ilgili bir tartışma sonrasında korkudan veya şaşkınlıktan şaka yaparcasına "felak nas okumaya başladım" ifadesini kullanıyor. "Felak nas okumak" ifadesi, genellikle dini veya mitolojik bir bağlamda, büyü veya sihirsel olaylarla ilgili olabilir. Burada ise, çok korkmuş ve şaşkın olduğu için komik bir ifade kullanmış. Özetle, komik bir olay ve şaşkınlık duygusu vurgulanıyor.

Resimde, yüz maskesi takmış bir kadın ve erkek yürürken, kadının göğüs dekoltesi abartılı bir şekilde ön planda tutulmuş bir sahne görüntüsü var. Resmin altındaki metinde, "kadının gavalık ciddi mi amk adamın meme uçları gözüküyor" ifadesi, kadının giyimi ve görüntüsünün, erkeğe karşı bir tür "gavalık" veya "yüksek derecede dikkat çeken" bir hareket olarak algılanabileceği anlamına gelir. Bu yorum, kadının göğüs dekoltesini vurgulamak için yapılan, mizah içeren bir ifade. Genel anlamda, espri kadınların aşırı dikkat çekici giysileri, toplumsal algıları ve erkeklerin bu konudaki tepkileri hakkında bir eleştiri/mizah içeren bir meme. "Bu ney?" sorusu ise, durumun, bu gibi meme kültürlerindeki beklenmedik ve absürt durumlar karşısındaki şaşkınlığı ifade ediyor.

Resimde, üzerinde reklam panosu bulunan bir kamyon görünüyor. Reklamda "OLCA" markalı bir ürün tanıtılıyor. Ve en önemli kısım da slogan: "Tek Rakibimiz Anneniz". Bu, esprili bir reklam. Çünkü "rakip" kelimesi genellikle işletmeler arasında rekabet için kullanılır. Ancak burada "anneniz" ifadesi, kamyon sahibinin/ürünün pazarlayıcısının, ürünlerini bir aile üyesi gibi sunarak, olası müşterilerin olumsuz eleştirilere karşı hassasiyet duygusunu kullanmasını sağlıyor. Slogan, hafif bir alaycı ve samimi bir şekilde, ürünün güçlü ve potansiyel olarak rakiplerine karşı rakipsiz olduğunu ima ediyor. Yani, olca'nın diğer markalardan daha iyi olduğu, ama en büyük rakibinin annesi olduğu gibi özel bir anlam ifade ediyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Bir kullanıcı (@mt2Cx3), "Seks kadar saçma bir şey yok koca insanlar birbirinin üstünde hoppidi hoppidi zıplıyor" diye yazıyor. Bu, koca insanların gereksiz, abartılı ve komik davranışlarını eleştiren, hafif alaycı bir ifade. "Seks kadar saçma" ifadesi, konu edilen durumun, bir cinsel eylemin bile gerektireceği kadar absürt ve anlamsız olduğunu ima ediyor. "Koca insanlar birbirlerinin üstünde hoppidi hoppidi zıplıyor" kısmı ise, konu edilen davranışın aşırı derecede gereksiz, komik ve hatta biraz aptalca olduğunu vurguluyor. Özetle, mesaj, koca insanların abartılı hareketlerine, tuhaf ve anlamsız davranışlarına gönderme yapıyor.

Resimde, iki kişi arasında geçen bir sohbet görülüyor. İlk panelde, bir erkek telefonda bir mesaj okuyor ve "en çok nereme beğeniyorsun?" diye soruyor. Bu mesajın altında, ikinci panelde, onun vücudunun diğer bir kısmına odaklanan bir kadın görülüyor. Kadın, "gözlerini" şeklinde yanıt vermiş. Bu, bedensel veya cinsel içerikli bir espridir. Erkek, kadına fiziksel özelliklerini soruyor ve kadın da başka bir vücut bölgesine dikkat çekiyor. Espri, cinsel göndermeli bir şekilde bedensel özelliklere odaklanarak, dikkati farklı bir yöne çekmeyle yapılmış.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı, "Tevbe Weltschmerz" kullanıcı adı altında birisi. Paylaşımda, birisinin rafting macerasını anlatması ve bu anlatıma karşı tepkisiyle ilgili bir şaka var. "Adam haftasonu rafting macerasını anlattı yüzüme bakıyor tepki bekliyor. Çayımdan bir yudum alıp "hep üstün başın su oldu yani.." dedim. Adamın ruhunu götünden çekerim ben, bana hava atmayın böyle mal şeylerle." Şakanın özünde, abartılı ve gereksiz yere övünen biriyle ilgili bir tepki var. Kişi, rafting macerasını anlatırken, anlatıcıyı rahatsız edici derecede kendini beğenmiş ve gereksiz yere övünüyormuş gibi algılanır. Anlatıcının, bu durum karşısında "ruhunu götünden çekerim" şeklinde, oldukça sert ve abartılı bir tepkisiyle şaka, gerçek hayatta karşılaşabileceğimiz bu tip durumlara karşı esprili bir tavır sergilemektedir. "Mal şeyler" sözü de kişinin davranışının değersiz ve önemsiz olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde Mevlana'nın bir portresi ve onunla ilgili bir mesaj kutusu görülüyor. Mesaj kutusunda "NE" yazıyor. Fotoğraf, Mevlana'nın bir sözüne atıfta bulunarak, "Ne demiş Mevlana?" sorusuna çok basit bir "NE" cevabının verildiği bir mizah örneği. Bu, Mevlana'nın derin ve felsefi sözlerine, çok basit ve hatta önemsiz bir cevapla karşılaştırılarak, bir anlamda "abartılı ciddiyet" üzerinden mizah oluşturuluyor. Mevlana'nın sözlerine karşı, oldukça basit bir karşılık, durumun komikliğini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter) görülüyor. Paylaşımda, iftara geç kalan kayınbirader ile ilgili bir diyalog var. **Şaka**, kayınbiraderin, kızının güzel saçlarını vurgulayarak, "hava atması" için ona olan ilgisini ifade ettiğini ima ediyor. Fakat bunu yaparken, kayınbiraderin davranışının ne kadar yanlış olduğunu ve durumu gerdiğini ima eden bir tepkiyle karşı karşıya kaldığını ve ortamın gerildiğini gösteriyor. Bu durumdaki ironi ve mizah, kayınbiraderin davranışının abartılı ve biraz absürt olduğunu göstermektedir. Kısacası, kayınbiraderin davranışı, bir "kötümserlik" anlayışı yaratarak, paylaşımın komedisini sağlıyor.

Resimde, bir online flört uygulamasında (örneğin Tinder gibi) iki kişinin arasında geçen mesajlaşma görülüyor. İlk mesajda, "Bir flört mesajı duymak ister misin?" sorusu yer alıyor. Karşılık olarak "Tabii ki." cevabı veriliyor. Ardından, "Tavuk musun çünkü tam olarak aradığım şey sensin?" sorusu geliyor. Sonrasında, "Kendimi daha çok yumurta olarak görüyorum, çünkü yatmak istiyorum" cevabı karşılık buluyor. Son mesaj ise "Ne?" şeklinde. Joke, "tavuk" kelimesinin cinsel bir imlaya sahip olmasından kaynaklanıyor. "Yumurta" kelimesi ise, "yatmak" anlamıyla ilişkilendirilerek, bir tür cinsel içerikli bir espri ortaya koyuyor. Bu, online flört platformlarında sıkça kullanılan ve genellikle beklenmedik cevaplarla karşılaşılan, hafif ve provokatif mesajlaşma tarzının bir örneğidir. İnsanların dikkatini çekme ve ilgi uyandırma amacı taşıyor.

Görüntüde, siyah tayt ve yeşil/koyu kahve rengi kısa bir elbise giyen bir kadın oturur vaziyette. Kadın, bakan kişinin kendisine baktığını ima edercesine, kendisine bakıyor gibi poz vermiş. Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir mesajın bir parçası. Mesajın içeriği, "figmund sreud" adlı kullanıcının, "sikerdim kardeşim başka sorun olursa sor yine" şeklindeki bir cümleyle başlayan, "Ece1907" kullanıcısına yönelik cinsel içerikli ve oldukça rahatsız edici bir mizah içeriyor. Mizah türü, sekreterin fiziksel çekiciliği üzerinden yapılan ve cinsel içerikli bir yorum olarak görülebilir. Aslında mizah, uygunsuz ve cinsel taciz edici.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması (WhatsApp gibi) ekran görüntüsü. Görüntüde, "Günaydın" diyen bir mesaj ve "Erken kalkıyor olmanın beni azdırdığı" şeklindeki bir yanıt görülüyor. Mesajlaşmada bir "LOL" emojisi kullanılması, yazılan sözlerin biraz esprili veya abartılı olduğunu gösteriyor. Mesajlaşmanın "Erken kalkiyo olmaan beni azdırdı" kısmı, sabah erken kalkmak zorunda kalmanın biraz can sıkıcı olduğunu, veya belki de konuşan kişi için beklenmedik bir durum olduğunu ve bunun üzerine biraz espri yapıldığını ima ediyor. "Günaydın" kelimesinin ardından gelen çok sayıda "n", espriyi vurguluyor ve abartılı bir tonu yansıtıyor. Özetle, espri, erken kalkmanın can sıkıcı bir durum olabileceğine dair hafif bir şaka içeriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı olan "busra" isimli kişinin, annesinin bugün biraz gergin olduğunu söyleyen bir tweet'i ve ardından bu tweetteki annesiyle olan mesajlaşma ekranı görülüyor. Mesajlaşmada, "yenekte ne var asko" diye sorulmuş ve "Am kızartması" veya "Bence kaçırma" şeklinde yanıtlar verilmiş. Joke, sosyal medyadaki, özellikle de gençler arasında popüler olan "gerginlik" temalarına dayanıyor. Genellikle, biraz abartılı bir şekilde, aile içinde yaşanan gerginlik durumlarını, komik ve hafif bir dille aktarmak için kullanılan bir tarz. "Am kızartması" ve "Bence kaçırma" yanıtları, durumun gerçekten gergin olup olmadığına bakılmaksızın, konuyu hafifletme ve esprili bir bağlamda ele almaya çalışan bir cevap niteliğinde.

Resimde, başörtülü iki kadın karakterli bir çizgi roman bulunuyor. Soldaki kadın, sağdakine "Ne de güzelsin, maşallah" diyor. Sağdaki kadın ise "Ayyy, çok teşekkür ederim" şeklinde tepki veriyor. İkinci panelde, sağdaki kadın "E peki bu güzelliği neden ilerdeki eşine saklamıyorsun?" diye soruyor. Bu soru, kadınların dış görünüşleriyle ilgili bir espri içeriyor. Sağdaki kadının cevabı ise "Sanane yarram" şeklinde, hafif alaycı ve esprili bir ifade. Özetle, çizgi roman, kadınların güzellikleri hakkındaki yorumları ve toplumsal beklentileri üzerinden bir mizah içeren bir espri içeriyor.

Resimde, Facebook'ta muhtemelen bir grup mesajlaşma ekran görüntüsü var. Başlıkta "Onur Uykutalp" adlı birinin "Grup Görünümlü Grup" adlı bir gruba LGBT hakları hakkında bir mesaj paylaştığı görülüyor. Mesajda, eşcinsel evliliğin yasallaştırılması gerektiği vurgulanıyor ve bir LGBT bayrağı temalı görüntü (renkli bir yumruk) kullanılmış. Altta, tartışmaya katılan kişilerin yorumları ve tepkileri var. "Sen, Kerem Şerif Köseoğlu ve 25 diğer kişi" gibi bir yorum, muhtemelen LGBT haklarına karşı olumsuz bir tepkinin/kontr-argümanının bir örneği. "Arda Fullbuster" ve "Onur Uykutalp" gibi kullanıcı isimleri de tartışmada yer almış. Komik olan, LGBT haklarını destekleyen mesajlara karşı gelen yorumların, belki de ironik ve provokatif bir şekilde, "Yarrami ye" gibi gibi oldukça duygusal ve aşırı tepkilerle, hatta "Yerim" gibi çok kısa ve sıradan cümleler içermesidir. Bu, tepkilerin ciddiyetsiz ve hatta komik bir şekilde verilebileceği anlamına geliyor; durumun gerçekte ne kadar ciddi olduğunu göz ardı eden, belki de abartılı tepkiler. Ayrıca, bu tarz paylaşımların sosyal medyada insanların tepkilerini nasıl farklı şekillerde ifade edebileceklerini ve tartışmalara nasıl dahil olabileceklerini de ortaya koyuyor.