Fotoğrafta, bir sohbet ekranı görünüyor. Ekranın üst kısmında Mustafa Kemal Atatürk'ün bir fotoğrafı ve altında "google atatürk resimleri enter" yazan bir sohbet balonu var. Bu, birinin Atatürk'ün resimlerini Google'da aramak istediğini gösteriyor. Alt kısımda ise farklı renkte sohbet balonları yer alıyor ve bunlarda Türkçe kelimeler yazıyor: "özür dilerim", "kardeşim", "kendim", "çekemediğim", "için". Bu kelimeler, yukarıdaki "google atatürk resimleri enter" ifadesine bir tepki olarak yorumlanabilir. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "kendim çekemediğim için" ifadesinin Atatürk'ün resimleriyle birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bir kişi, Atatürk'ün fotoğraflarını Google'da aradığını belirtiyor. Diğer taraftan gelen cevaplar ise adeta bir bahane üretir gibi sıralanmış: "özür dilerim", "kardeşim", "kendim", "çekemediğim", "için". Buradaki espri, "kendim çekemediğim için" ifadesinin, aslında birinin Atatürk'ün fotoğraflarını gerçekten çekemediği için değil, **belki de Atatürk'ün fotoğraflarını çekecek kadar iyi veya önemli olmadığı fikrini mizahi bir dille ifade etmesi** üzerine kuruludur. Yani, bir nevi alçakgönüllülük veya kendine dönük bir espri yapılıyor. Özetle, kişi Atatürk fotoğraflarını aradığını söylüyor ve karşısındaki kişi de sanki bir şey yapamadığı için özür dileyerek "kendim çekemediğim için" gibi bir gerekçe sunuyor. Bu da komik bir tezatlık ve absürtlük yaratıyor.

Bu görselde bir sohbet uygulaması ekranı görülüyor. Üstte "foto seçicn" ve "tamam mı" şeklinde iki mesaj var. Ardından, farklı bir renkte "at" ve "tmmm" mesajları geliyor. Ekranın ortasında, dört küçük resimden oluşan bir grup görülüyor. Bunlardan birinde "+63" yazısı yer alıyor. Bu muhtemelen bir grup fotoğrafı ve "+63" ise bu gruba katılan kişi sayısını belirtiyor. En altta ise "ananın amı" şeklinde bir mesaj ve yanında "18:02" saati yer alıyor. **Şaka unsuru:** Şaka, sohbetin ilerleyişi ve son mesajdaki argo ifade ile ilgilidir. İlk mesajlarda bir fotoğraf seçme veya onaylama süreci var gibi görünüyor. Ardından gelen "at" ve "tmmm" mesajları bu sürece onay veya katılımı gösteriyor. Ancak, en alttaki "ananın amı" mesajı, sohbetin bağlamından tamamen kopuk, anlamsız ve saldırgan bir ifade olarak görünüyor. Bu ani ve alakasız argo kullanımının komik veya şaşırtıcı bir etki yaratması amaçlanmış olabilir. Muhtemelen sohbette bir anlık dikkat dağınıklığı, birinin yanlışlıkla veya şaka yollu bu ifadeyi göndermesi gibi bir durum söz konusu. "+63" sayısı da bu anlamsızlığa bir katkı sağlayabilir, çünkü sohbetin genel akışıyla doğrudan bir ilgisi yok gibi duruyor.

Fotoğrafta bir Twitter kullanıcısının paylaşımı ve ardından gelen mesajlaşma görünüyor. **Fotoğrafta Ne Var?** * Üst kısımda bir Twitter profili yer alıyor. Profilin adı "birhokkka" ve kullanıcı adı "@furamicy". Profilin yanında bir maymun görseli var. * Bu profilin altında "su sıralar bizim sinir stres" şeklinde bir yazı bulunuyor. Bu, kullanıcının o sıralar sinirli veya stresli olduğunu ifade ediyor. * Alt kısımda ise iki kişi arasında geçen bir mesajlaşma ekranı var. * İlk mesaj, solda "Napiyon" şeklinde ve saat 8:38 PM. * Ardından sağda "İyilik sen" mesajı ve saat 8:39 PM. Bu mesajda bir onay işareti de bulunuyor. * Tekrar solda "Napiyon dedim" mesajı ve saat 8:39 PM. * Ardından sağda "İyilik yapıyom amk" mesajı ve saat 8:39 PM. Bu mesajda da bir onay işareti var. * En altta yine sağda "Var mı" mesajı ve saat 8:39 PM. Bu mesajda da bir onay işareti bulunuyor. **Mizah Nereden Kaynaklanıyor?** Mizah, cümlenin iki anlamlılığından ve bağlamından kaynaklanıyor. 1. **"İyilik yapıyom" kelime oyunu:** "İyilik yapıyom" ifadesi, Türkçe'de "iyilik yapıyorum" anlamına gelirken, aynı zamanda "birini iyileştiriyorum" (tedavi ediyorum) gibi bir anlam da taşıyabilir. 2. **Sinir ve Stres:** Tweet'te "su sıralar bizim sinir stres" deniliyor. Bu, kişinin stresli ve dolayısıyla muhtemelen sinirli veya gergin olduğunu belirtiyor. 3. **Yanlış Anlama ve Cevap:** Birinci kişi "Napiyon?" (Ne yapıyorsun?) diye soruyor. İkinci kişi "İyilik sen?" diye cevap veriyor. İlk kişi, muhtemelen stresli olduğunu düşündüğü için, karşıdaki kişinin sinirli olduğunu varsayarak veya stresini biraz ti'ye alarak, tekrar "Napiyon dedim" diye soruyor. Karşıdaki kişi ise bu soruya ironik bir şekilde "İyilik yapıyom amk" diyerek cevap veriyor. Buradaki "iyilik yapıyom" ifadesi, "Seninle uğraşarak veya senin bu stresli halinle ilgilenerek iyilik yapmış oluyorum" şeklinde, yani biraz da alaycı ve iğneleyici bir anlamda kullanılıyor. Son olarak da "Var mı?" diye sorarak, bu "iyilik yapma" durumunun (yani kendisiyle uğraşmasının) bir karşılığı olup olmadığını ima ediyor. Yani özetle, biri stresliyken diğerinin ona "Ne yapıyorsun?" diye sorması ve aldığı cevabın "Seninle uğraşıp iyilik yapıyorum" şeklinde olması, hem durumun ironisi hem de kelime oyunundan kaynaklanan bir mizah yaratıyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın ana görselinde iki farklı fotoğraf yan yana duruyor. Soldaki fotoğrafta, türbanlı bir kadın görülüyor ve üzerinde "DERYA" yazan bir etiket var. Sağdaki fotoğrafta ise bir kişinin sırtı ve omzu görünüyor, ancak net bir görüntü yok. Paylaşımın metninde ise şu ifadeler yer alıyor: "sirf turbanli diye exin annesinin yerine tercih ettigi edepli o kiz". Bu ifade, türbanlı olduğu için "edep"li sanılan bir kadının, aslında daha farklı bir durumun (sağdaki bulanık fotoğraftaki gibi) olduğu anlamına geliyor. Anlatılmak istenen şaka ise, dış görünüşe bakarak yapılan yargılamalarla ilgilidir. Türbanlı bir kadın "edep"li olarak algılanırken, aslında durumun böyle olmayabileceği ima ediliyor. Bu, toplumsal önyargılara ve beklentilere yönelik bir ironi barındırıyor. Alttaki yorumda ise "@ahhevetben adlı kişiye yanıt olarak 'Link at çabuk ananın ışığını sikerim'" yazıyor. Bu yorum, paylaşımdaki şakanın daha da iğneleyici bir şekilde ele alınmasıyla ilgilidir ve küfürlü bir dil içermektedir.

Fotoğrafta iki farklı mesajlaşma balonu görülüyor. İlk balonda, "Okay I'll see you soon. I love you" (Tamam yakında görüşürüz. Seni seviyorum) yazıyor. Bu mesajın saati de "Read 10:06 PM" (Okundu 22:06) olarak belirtilmiş. İkinci ve üçüncü balonlarda ise, "I love you too barbecue squirrel" (Ben de seni seviyorum mangallık sincap) ve "Baby girl*" (Bebek kız*) şeklinde mesajlar yer alıyor. **Şakayı Açıklama:** Bu şakanın esprisi, alıcının "I love you" (Seni seviyorum) mesajına "I love you too barbecue squirrel" (Ben de seni seviyorum mangallık sincap) şeklinde yanıt vermesidir. Bu yanıt, "sincap" kelimesinin "baby girl" (bebek kız) kelimesine benzemesinden kaynaklanan bir yazım hatasıdır. "Barbecue" kelimesinin eklenmesi ise durumu daha komik hale getiriyor. Muhtemelen mesajı gönderen kişi, "baby girl" yerine yanlışlıkla "barbecue squirrel" yazmıştır. Ardından ise hatasını fark edip düzeltmek için "*Baby girl*" şeklinde bir ek mesaj atmıştır. Bu durum, mesajlaşmalarda sıkça yaşanan dikkatsizlik ve yanlış yazımlardan doğan komik durumlara bir örnektir.

Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görünüyor. Sol üstte "what is LGBT?" sorusu yer alıyor. Sağ tarafta ise bir tabak dolusu lazanya ve yanında sarımsaklı ekmek dilimleri görülüyor. Alt tarafta ise "Lasagna garlic bread time" (Lazanya sarımsaklı ekmek zamanı) şeklinde bir yanıt ve "Thanks" (Teşekkürler) cevabı var. **Espri:** Espri, "LGBT" kısaltmasının açılımını soran birine verilen absürt ve yemek odaklı cevaptan kaynaklanıyor. Lazanyanın ve sarımsaklı ekmeğin bir araya gelmesiyle oluşan "Lasagna garlic bread time" yanıtı, sorunun ciddiyetinden tamamen uzaklaşıp tamamen ilgisiz bir konuya geçilmesini sağlıyor. Bu durum, soruyu soran kişinin beklemediği ve komik bulduğu bir sonuç yaratıyor. Yani, aslında LGBT kısaltmasının anlamını öğrenmek isteyen birine, yemek yeme teklifiyle karşılık verilerek hem sorunun önemi küçümseniyor hem de beklenmedik bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasının ekran görüntüsü görülüyor. Üstte mavi bir baloncuğun içinde "I don't think this is working out, I feel like you never listen to a word I say" (Sanırım bu işe yaramıyor, dediğim tek kelimeyi bile dinlemiyorsun gibi hissediyorum) yazıyor ve altında "Delivered" (Teslim edildi) ibaresi var. Alt kısımda ise beyaz bir kağıt havlunun üzerinde pişmiş bir bacon dilimi görülüyor. Bu bacon dilimi, şaşırtıcı bir şekilde bir denizatı şeklini almış. Hemen altında ise "lol my bacon looks like a seahorse" (hahaha, baconim denizatı gibi görünüyor) şeklinde bir mesaj var. **Espri:** Espri, konuşmanın bağlamıyla baconın şeklinin komik bir şekilde bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. Mesajı gönderen kişi, ilişkinin yolunda gitmediğini ve karşısındaki kişinin onu dinlemediğini dile getiriyor. Ancak hemen ardından, bu ciddi konudan sıyrılıp tamamen alakasız ve komik bir detay paylaşıyor: pişirdiği baconın denizatı şeklinde olması. Bu ani konu değişimi ve beklenmedik görsel, ciddiyetle beklenenin aksine mizahi bir etki yaratıyor. "Lol" (hahaha) kelimesi de bu mizahi durumu pekiştiriyor. Kısacası, ciddi bir konunun ortasında yapılan absürt bir paylaşım esprinin temelini oluşturuyor.

Bu fotoğrafta çizgi roman tarzında bir karikatür yer alıyor. Sahnenin sol tarafında iki asker, bir boru benzeri bir silahı birbirlerine doğrultmuş şekilde duruyor. Karikatürün üst kısmında konuşma balonları bulunuyor. Birinci balonun içeriği şu şekilde: "Abi uzun zamandır Suriye konusunda sesin soluğun çıkmıyor. Merak ettik kalktık geldik. Ne oldu küs müyüz?" Diğer konuşma balonunda ise "Canım artık Venezuela uzmanıyım" yazıyor. **Espriyi Açıklama:** Espri, Ortadoğu'daki (özellikle Suriye'deki) olaylar ve gelişmeler hakkında uzun süredir sessiz kalan bir kişinin, artık Venezuela ile ilgilendiğini söylemesi üzerine kurulu. Siyasi durumlar değiştikçe veya bir ülkenin gündemi azaldıkça, insanların ilgisinin başka alanlara kayabileceği mizahi bir dille anlatılıyor. Karikatürdeki askerlerin silahlarını birbirlerine doğrultması, bu durumun yarattığı gerginliği veya bir olası "siyasi çatışmayı" temsil ediyor olabilir. "Küs müyüz?" sorusu ise bu sessizliğin kişisel bir kırgınlıktan mı kaynaklandığına dair bir ima taşıyor. Venezuela'ya odaklanma ise, konunun aslında ne kadar "gündem dışı" kaldığını ve artık başka bir ülkenin "popüler" bir konu haline geldiğini vurguluyor.

Bu görsel, sosyal medya üzerinde paylaşılan bir mizah paylaşımını içeriyor. **Görselin Açıklaması:** Görselde üç adet Twitter gönderisi bulunmaktadır. 1. **İlk Gönderi:** Furkan Sarıkaya adlı kullanıcı, bir bebek fotoğrafı ile birlikte "Zekeriya Beyaz olarak sorularınızı yanıtlıyorum" şeklinde bir tweet atmış. Bebek gözlüklü ve ağzı açık bir şekilde şaşırmış bir ifadeyle görülüyor. 2. **İkinci Gönderi:** "TuvaletTemizleyicisi" adlı başka bir kullanıcı, Furkan Sarıkaya'ya yanıt olarak "down sendromlu çocukların fotoğrafıyla kafa mı buluyosun orospu çocuğu!" şeklinde çok ağır bir hakaret içeren bir tweet atmış. Bu tweetin altında 15 beğeni ve 72 retweet görülüyor. 3. **Üçüncü Gönderi:** Furkan Sarıkaya, ikinci gönderiye yanıt olarak "@wctemizleyicisi fotoğraftaki benim amın evladı" şeklinde bir tweet atmış. **Şakanın Açıklaması:** Buradaki mizah, ilk gönderiyi atan Furkan Sarıkaya'nın kendi bebeklik fotoğrafını kullanması ve bunu "Zekeriya Beyaz gibi soruları yanıtlamak" (ki Zekeriya Beyaz'ın programa bağlandığı ve izleyicilerin sorularını yanıtladığı bilinir) bahanesiyle paylaşmasıyla başlıyor. Ancak asıl mizah ve ironi, ikinci gönderiyi atan kullanıcının bu bebeğin down sendromlu olduğunu varsayarak çok ağır bir hakaretle yanıt vermesi ve Furkan Sarıkaya'nın da aslında fotoğraftaki kişinin kendi bebekliği olduğunu açıklayarak bu eleştiriye cevap vermesidir. Yani, eleştiri yapan kişi aslında kendi acımasızlığıyla ve önyargısıyla yüzleşmiş oluyor. Kısacası, fotoğrafın sahibi kendi bebekliğini paylaşmış, ancak başka bir kullanıcı bunu fark etmeyip bebeği aşağılamış ve sonra da bunun kendi bebekliği olduğu anlaşılınca komik duruma düşmüştür.

Bu fotoğrafta, bir genç adam yatakta uzanmış, başını eline yaslamış şekilde selfie çekiyor. Adamın bıyığı var ve siyah bir kazak giyiyor. Arka planda desenli bir yatak örtüsü ve yastıklar görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise şaka veya espriyi oluşturuyor. "DULLAR DAYANIŞMA GRUBU" başlığı altında "Am canavarı torunuma, yokmu am göt" şeklinde bir ifade yer alıyor. Buradaki espri, muhtemelen adamın biraz "canavar" veya asi bir imaja sahip olduğunu ima eden "am canavarı" ifadesiyle başlıyor. Ardından gelen "yokmu am göt" ifadesi ise argo bir dille, muhtemelen yaşlı bir kadının (anneanne veya nine) bu "canavar" torununa bakıp "bu ne biçim iş" şeklinde hayretini dile getirdiği veya bir tür sitemde bulunduğu bir durumu taklit ediyor. Yani, adamın bu hallerine karşı büyükannesinin bir tepkisi olabileceği ironik bir şekilde anlatılmış.

Fotoğrafta bir akıllı telefon ekranı ve bir Slim Jim (kurutulmuş et ürünü) görülüyor. Telefon ekranında bir mesajlaşma uygulaması açık ve bir kişi "Kardeşinle ilişkim var. Senden ayrılıyorum" şeklinde bir mesaj yazıyor. Ardından, klavyedeki tahmin edilen kelimeler arasında "Slim Jim ile yazıyorum" ifadesi yer alıyor. Buradaki espri, kişinin eşini aldatıp ayrılma mesajı yazarken, aynı zamanda bir Slim Jim yediğini ve klavyenin bu durumu "Slim Jim ile yazıyorum" şeklinde tahmin etmesidir. Bu, trajik bir durumun absürt ve komik bir şekilde birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Yani, hem ihanet hem de yenen atıştırmalık aynı anda vurgulanıyor ve bu beklenmedik bağlam espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kasede sadece süt ve başka bir kasede ise renkli mısır gevreği ve süt görülüyor. Üstteki yazıda "doğru yol" deniliyor ve altta da "önce kıçını silersin, değil mi?" şeklinde bir yorum bulunuyor. Şaka, mısır gevreğini süte ekleme sırasıyla ilgili. Birisi önce süte mısır gevreğini eklemeyi "doğru yol" olarak gösteriyor. Alttaki yorumcu ise bu durumu, tuvaletten sonra kıçını silmeye benzeterek, her ikisinin de mantıklı bir sırası olduğunu ima ediyor. Yani, mısır gevreğini süt eklenmeden önce eklemek, önce kıçını silip sonra tuvalete oturmaya benziyor, bu da mantıksız bir sıralama.

Fotoğrafta, alışveriş poşetinde birçok farklı peynir dilimi görülüyor. Bir mesajlaşma ekranı da mevcut. İlk mesajda "Neredesin, ödeme yapacağım" deniyor, buna karşılık "Arabada" cevabı veriliyor. Son mesajda ise "Biraz peynir aldım" yazıyor. Şaka, bir kişinin alışverişi bırakıp sadece peynir aldığı ve durumu abarttığı anlamına geliyor. "Ödeme yapacağım" diyen kişiye karşı, "Arabada" cevabı ve bir sürü peynir fotoğrafı gönderilmesi, mizahi bir durum yaratıyor. Sanki kişi peynirleri o kadar çok seviyor ki, ödeme yapmayı bile unutup tüm poşeti peynirle doldurmuş gibi.

Bu fotoğrafta bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi Tolga Eriş isimli bir kullanıcı. Gönderideki metin şu şekilde: "Allahım yarın inşallah 50 Suriyeli öldürüldü diye haberler alırım. Yoksa içim soğumayacak." Altında ise iki farklı yorum var: 1. **Servet Çelik** isimli kullanıcı yorum yapmış: "Yalnız 50 az" 2. **Mohamed Amege** isimli kullanıcı yorum yapmış: "insAllah ben olmem" **Mizahın Açıklaması:** Bu gönderi ve altındaki yorumlar, ne yazık ki son derece *nefret dolu ve ırkçı bir mizah* örneğidir. Mizah unsuru, aslında bir şaka olmamasına rağmen, kullanılan dilin ve içeriğin absürtlüğü, bazı kişiler için mizahi bulunabilir. Ancak burada asıl problem, toplumsal bir duyarlılık eksikliğidir. * **Ana Gönderi:** Tolga Eriş'in gönderisi, Suriyeli mültecilere yönelik açık bir nefreti ve öfkeyi dile getiriyor. 50 Suriyelinin öldürülmesi haberini "umut" olarak görmesi, olayın ne kadar vahim ve insanlık dışı olduğunu gösteriyor. Buradaki "mizah" (eğer bu şekilde adlandırmak mümkünse), bu nefret dolu isteğin dile getirilmesindeki pervasızlık ve dile getiriliş biçimidir. * **Servet Çelik'in Yorumu:** Bu yorum, ana gönderideki nefretin dozunu artırıyor. Gönderideki "50 Suriyeli" sayısını az bulup daha fazlasını istemek, bu nefretin ne kadar derin ve yaygın olduğunu gösteriyor. Yorumdaki "mizah" ise, ana gönderinin üzerine bina edilen bir tür acımasız espri anlayışıdır. * **Mohamed Amege'nin Yorumu:** Bu yorum, duruma ironik bir şekilde yaklaşıyor gibi görünse de, aslında kendi tehlikesini de içinde barındırıyor. Kendisinin Suriyeli olması ve böyle bir durumda "ben olmem" demesi, aslında tehlikenin kendisi için de mevcut olduğunu vurguluyor. Ancak bu durum, nefret dolu gönderiyi ortadan kaldırmıyor, aksine tehlikeyi kişiselleştirerek bir nebze daha vahim hale getiriyor. Özetle, bu fotoğraftaki "mizah", nefretin, öfkenin ve ırkçılığın dile getirildiği acımasız bir dilde saklıdır. Bu tür paylaşımlar toplumsal duyarlılığı zedelemekte ve nefreti körüklemektedir. Bu nedenle, burada bir "şaka"dan bahsetmek yerine, *toplumun bazı kesimlerinin içinde bulunduğu insanlık dışı düşünce yapısının bir yansıması* olarak görmek daha doğru olacaktır.

Fotoğrafta, el yazısıyla bir karton parçasının üzerine yazılmış bir mesaj görülüyor. Mesajın üzerinde, "i was digging through some of my personal effects and found this reminder that things can get better" (Kişisel eşyalarımı karıştırıyordum ve işlerin daha iyi olabileceğini hatırlatan bir şey buldum) yazısı bulunuyor. Kartonun üzerindeki mesaj ise şöyle: "HOMELESS... ANYTHING HELPS. BUT A DIET DR. PEPPER WOULD LOW-KEY GO CRAZY." (EVSIZ... HER ŞEY YARDIM EDER. AMA BİR DİYET DR. PEPPER DÜŞÜK ANAHTARLA ÇILDIRTIR.) **Şaka açıklaması:** Şaka, "evsiz" birinin yardıma ihtiyacı olduğunu ancak en absürt ve spesifik isteğinin bir diyet Dr. Pepper olmasıdır. Mesajın ironisi, evsizliğin ciddi bir durum olmasına rağmen, kişinin bu duruma mizahi bir yaklaşım sergileyerek, en çok istediği şeyin sıradan ve hatta "düşük anahtarla" yani beklenmedik bir şekilde "çıldıracağı" bir içecek olmasıdır. Bu, durumun ciddiyetini hafifletmek için kullanılan bir kara mizah örneğidir.