Resimde, Twitter'da Nazlı Taşıyan adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, kullanıcının birine "Sen Kürt müsün?" diye sorduğu ve ardından "Hayır aşkım, bu konunun benimle alakası yok" cevabını verdiği görülüyor. Ardından "Hmm, ne yapıyorsun?" ve "Ne yapıyorsun?" diye devam eden bir sohbet varmış gibi görünüyor. Son olarak, "Oturmuşuz anamelerle kendimize çay içiyoruz, sen ne yapıyorsun?" sorusu soruluyor. Tweet, "Kürt müsün?" sorusunun gereksiz ve anlamsız olduğunu, aşk ve kişisel hayatla hiçbir ilgisi olmadığını ifade eder. Bu, ironik ve hafif alaycı bir üslupla yapılmış, belki de ilişkideki biriyle anlamsız tartışmaların veya soruların gereksizliğine değinmiş bir mizah içeren bir tweettir.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram) bir tartışma veya yorum bölümü görülüyor. Bir kişi (missoulfly) "Tokayı nerden aldın?" diye soruyor. Diğer kullanıcı (pelinay igit) ise "Yaratıcı" diye yanıtlıyor ve ardından "hm" diye ekliyor. Bu, sorunun ironik ve esprili bir şekilde cevaplandığını gösteriyor. Missoulfly tekrar cevap veriyor ve "düşün bakalım" diyerek pelinay'ın cevabını takdir eder gibi görünüyor. Özetle, espri, "Tokayı nerden aldın?" gibi basit bir sorunun, "Yaratıcı" ya da "hm" gibi abartılı ve ironik cevaplarla nasıl cevaplandığıyla ilgili. "Yaratıcı" cevabı, sorunun haklı bir yanıtı olmadığını, daha ziyade bir zekâ oyunu veya espri olduğunu gösteriyor. Kullanıcılar arasında esprili bir etkileşim var.

Görüntüde, bir Twitter mesajlaşması ve altında bir dizi mesajlaşma görülüyor. "zımba slx" isimli kullanıcının paylaşımı, kendi kendisini güldüren bir espri anlayışını anlatıyor. Ardından, "sakso bile çekmedi" ifadesiyle espriye tepki vermeyen birisiyle yaptığı mesajlaşma yer alıyor. Kullanıcı, "ne" cevabıyla, espriyi anlamayan kişiye durumu ifade ediyor. Sonrasında, "oralı olmamış" ve "boşver ben güldüm" yanıtlarıyla, espriyi anlayan ya da espriyi beğenen bir kişinin karşılık verdiği görülüyor. Özetle, espri anlayışı biraz "abartılı" ya da "kendini düşünen" bir şekilde ifade ediliyor. Kullanıcının kendisini "sakso bile çekmedi" diyerek güldürmeye çalıştığı bir espri anlaşılamamış, bu nedenle de "oralı olmamış" ve "boşver ben güldüm" gibi cevaplarla karşılık verilmiş. Zaman damgaları (18:35), mesajlaşmanın gerçek zamanlı olduğunu gösteriyor.

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformu üzerindeki bir yorum paylaşımı görülüyor. "Ada" isimli kullanıcı, "dayı idolumsun" (dayım idolim, benim için rol model) diyerek, büyük ihtimalle amcasına olan hayranlığını ifade ediyor. "Yunus Emre" isimli bir kullanıcı ise "ne dölü yeğen" cevabıyla, "dayı"nın (amca) çok fazla akraba çocuğu olduğunu, ve bunun şaşırtıcı veya komik olduğunu ima ediyor. "Dölü" kelimesi, burada "çoksayıda, çok" anlamında kullanılmış gibi görünüyor. Joke, amcanın çok fazla akrabaları olduğundan bahseden esprili ve hafif alaycı bir yanıt.

Görüntü, sosyal medya platformunda (Facebook gibi) bir mesajlaşma ekran görüntüsü. Bir kullanıcı ("İrem Bağova") "31 rakamı niye çok komik amk" yazmış. Bu, "31" rakamının komik olduğunu söyleyen ve "amk" ifadesini kullanarak, genç/gençlik kültürüyle ilişkilendirilen bir ifadeyle, rahatsız edici ya da anlamsız bir şekilde, tepkisini ifade ediyor. Diğer kullanıcı ("Ahmet Gülşen") ise "Madem güçlüsünüz doğu Türkistan'a yardım etsenize amk" diye karşılık vererek, "31" rakamının doğrudan komikliği yerine, daha geniş bir bağlamda (doğu Türkistan'ın durumu), mizah ve ironi kullanmış. "Madem güçlüsünüz" ifadesi, durumu eleştirel ve esprili bir şekilde ele alarak, "31" rakamının esprili bir bağlantı noktası haline getirilmesini sağlıyor. Temel olarak, komik olan bir olay değil, yapılan yorumun açıktır ve ironiktir. Kullanıcılar, durumun ciddi yönünü esprili bir şekilde ele alarak mizah yapıyorlar.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "Baby" kullanıcı adlı kişinin paylaşımında, otobüste arkasındakilere poponun yaslandığını ve bunun hoşuna gittiğini, diğer yolcuların ise kızdığını anlatan bir mesaj var. "ahhaaha" ifadesi, paylaşımın komik olduğunu gösteriyor. Paylaşım oldukça popüler görünüyor, birçok beğeni ve retweet almış. Joke, otobüs yolculuğunun sıkıcı ve hatta bazen rahatsız edici yönünü, bir mizah unsuruyla ele alıyor. Arkadaki kişilerin tepkisini, "kuduruyolar" ifadesiyle esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Kısacası, insanların bir şeyin hoşuna gittiğinde gösterdikleri tepki ve otobüs yolculuğunda sıkça karşılaşılan, hoşnutsuzluk yaratabilen durumlara parmak basan, basit bir mizah örneğidir.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir sohbeti gösteriyor. Bir kullanıcı (coritibalı), yemek sipariş ederken paketçi ile olan etkileşimini anlatıyor. Paketçiye "Allah'a şükür nasılsın?" diye sorduğunu ve paketçinin "7 senedir bilkent'e yemek getiriyorum ilk defa birinin ağzından Allah adını duydum, helal olsun kardeşim" dediğini yazıyor. Diğer kullanıcı (@birseysoyleo), bu paylaşımı "Ona bilmediği bir şey söyle" şeklinde yorumluyor ve bu durumun altına "Üniversitede unutamadığınız bir an" yazmış. Bu, bir ironik ve esprili gönderi. Paketçinin, günlük hayatta sıkça duymadığı, hatta belki de hiç duymadığı bir ifadeyi söylemesi, olayı komik kılıyor. Paketçinin bu sözü, üniversitedeki güzel anlara ve bu anların insanda bıraktığı izlenime, dolayısıyla da "unutamadığınız bir an" ifadesine gönderme yapıyor. Genel olarak, beklenmedik bir şekilde dinlenilen bir cümlenin şaşırtıcı ve komik yönüne vurgu yapılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve bu gönderiye yanıt olarak yazılan metin görülüyor. Bir kedi, bir balkon veya benzeri bir platformun üzerinde, sanki yalnız kalmış gibi bakmaktadır. Gönderi metni, bir kişinin, evdeki komşusunun, telefonla duş alırken, sanki evden biri gitmiş gibi, kediyi başka bir odaya koyduğunu, tuhaf bir davranış olarak eleştirdiğini ifade ediyor. Aşağıdaki satırlar ise, kişinin bu davranışı karşısında, orada yalnız kalmış kedi için endişe duyduğunu ve kedinin yalnız kalmaması için yardım istediğini belirtiyor. Bu gönderi, komik ve biraz da absürt bir durumu anlatıyor. Komiklik, bir kişinin yaptığı anlamsız davranış ve bu davranışın neden olduğu duruma verilen tepkiden kaynaklanıyor. Kısacası, tuhaf bir olaydan yola çıkarak oluşan, kedi sevgisi ve insanlara yönelik, esprili bir durum ortaya konmuş.

Sokakta yapılan bir röportajda, bir kadın partnerinden gelen sıra dışı ve cinsel içerikli bir isteği açık yüreklilikle anlatıyor. Videonun komikliği, kadının bu uç noktadaki isteği çok ciddi ve doğal bir ifadeyle paylaşmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Hasan adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, Mecidiyeköy'de 6-7 yaşlarındaki bir çocuğun Galatasaray forması giymiş olmasına ve "yarın maçımız var, nolcak sence" diye sormasına karşılık, "yanağını sıkıp güldüm, ananızı skicez" diye tepki verdiğinden bahsediliyor. Bu, genç bir çocuğun davranışından ve sözlerinden kaynaklanan bir mizah örneği. Genç çocuğun söylediği "inanılmaz" ve belki de biraz tehditkar cümle, sonrasında gelen "dedi bu ne şimdi" cümlesiyle birlikte, hafifçe alaycı ve abartılı bir tepkiyi ifade ediyor. Mizah, çocuğun olgunluğunun ve sözlerinin beklenmedik, hatta biraz komik yapısıyla ortaya çıkıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı ("melis?") bir arkadaşına (veya takipçisine) "ben yıldız istiyordum" demiş. Bu, biraz abartılı ve şakacı bir ifade. Yıldız istemek, biraz romantik ve hayallerle ilgili bir istek gibi görünürken, "tamam da ben yıldız istiyordum aq" kısmı hafif bir alaycı ve biraz da umutsuz bir hava katıyor. Daha sonra gelen "Sen yıldız istersin, Allah sana ay nasip eder." cümlesi, kişinin istediğini tam olarak elde edemeyebileceği fakat Allah'ın başka güzel bir hediye verebileceği anlamında, biraz da teselli edici bir anlam taşıyor. Bu, "tamam da ben yıldız istiyordum" ifadesine bir cevap niteliğinde. Sonuç olarak, gönderi, bir arkadaşça, esprili ve hafif bir ironi içeren bir sohbeti yansıtıyor. "Sabret.." kısmı ise, durumla ilgili sabırlı olmayı hatırlatıyor. "aq" sözcüğünün kullanılan şekli de sohbete genç ve daha rahat bir hava katıyor. Kısacası, gönderi esprili ve hafif bir üslupla bir ilişki veya hayal kırıklığı durumu anlatıyor.

Videoda bir adam, kucağında tuttuğu küçük bir çocukla konuşuyor. Çocuk, babasıyla bir pazarlık yaptığını iddia ediyor; videonun komikliği çocuğun bu kadar ciddi bir pazarlıkı sanki büyük bir yetişkinmiş gibi anlatmasından kaynaklanıyor.

Resimde, muhtemelen bir online oyun veya sohbet platformunda geçen bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda "neko slayer" isminde bir kullanıcı, "selamın aleyküm" şeklinde bir selam göndermiş. Alt kısımda ise "Güvenlik Görevlisi" ismiyle bir kullanıcı, "cami mi lan burası orospu çocuğu" şeklinde aşağılayıcı ve küfürlü bir mesaj göndermiş. Bu, "cami" (cami) ile "orospu çocuğu" (pis çocuk) arasında bir ironik karşılaştırma yapmaktadır. Kullanıcı, bir caminin nezaket ve saygı ile ilişkilendirildiği ortamda, bu tarz küfürlü bir cümle kullanarak, yeri ve durumu eleştiriyor ve ironik bir şekilde alay ederek "burası bir cami değil, burası pislik dolu" anlamına gelmektedir. Önemli olan, söylemin bağlamı ve küfürlü ifadenin, nezaket ve saygı beklenen bir ortamda nasıl kullanıldığının ironik bir yönü. Bu da, konuşmanın saldırgan ve kaba bir tarzı olduğunu ortaya koymaktadır.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, muhtemelen bir çocukla ilgili, "eda bu çocuk hangi anaokulunda okumuş bulabilir miyiz?" şeklinde bir soru ve bunun üzerine "Aşkım anasının amı" şeklinde bir yanıt ve "Bakayım" cevabı görülüyor. Bu durum, oldukça abartılı ve uygunsuz bir cevap olan "Aşkım anasının amı" ifadesinin, sorunun ciddiyetine uymayan bir yanıt olduğu için komik bir durum oluşturuyor. "Bakayım" yanıtı da bu uygunsuz yanıtı hafifletme ya da konu ile ilgili bir şey sorma gayretiyle yorumlanabilir. Özetle, mesajlaşma içerisinde beklenmedik ve beklenmeyen bir cevap tarzı var, bu da esprili bir durum yaratıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. İki ayrı mavi renkte mesaj kutusu görülüyor. İlk mesajda "çocuk aşığım diyo amk" yazıyor. İkinci mesajda ise "sıktır git diyorum sun" yazıyor. Bu mesajların içinde kullanılan dil oldukça kaba ve saldırgan. "Çocuk aşığım diyo amk" ifadesi, muhtemelen birinin kendisini aşık olarak tanımlayan birine karşı olumsuz bir tepkiyi temsil ediyor. "Sıkıştır git diyorum sun" ifadesi ise, olaydan şikayetçi olan kişinin diğerine tepkisini, agresif bir şekilde sert bir dille dile getiriyor. Özetle, gönderilen mesajlar arasında ciddi bir tartışma ve oldukça kaba bir dil kullanımı olduğu görülüyor. "Amk" kelimesi ağır bir küfür olarak kabul ediliyor. Bu nedenle, espri olarak değil, saldırgan bir iletişim tarzı olarak algılanır. Joke olarak algılanacak bir durum yok.

Fotoğrafta, iki farklı sahnenin yan yana yerleştirildiği bir meme görseli var. Sağdaki sahnede, kırmızı-kahverengi saçlı, sakallı ve ciddi bir ifadeyle oturan bir adam görüyoruz. Soldaki sahnede ise, daha yaşlı, öfkeli ve tepkili bir adam mevcut. Sağdaki sahne, "Seni seviyorum, baba." ifadesiyle başlıyor. Soldaki sahne ise "Eşcinselim." ifadesiyle bitiyor. Bu, bir sözle yapılan ve sıklıkla kullandığımız bir mizah türüdür. Sağdaki karakterin, babasına olan sevgisini ifade ederek başlayıp, babasının karşılık verdiği beklenmedik bir cevap ve acı gerçeği ile devam ediyor. Bu durum, ironik ve beklenmedik bir sonucu ortaya koyuyor. İşte espri bu beklenmedik tepkinin ironisinden kaynaklanıyor. Karakterin beklenmedik cevabıyla, durumu esprili bir hale getiriyor.

Resimde, bir anne ile küçük bir çocuğun arasında geçen bir diyalog tasvir edilmiş. Anne çocuğuna geleceği mesleği soruyor. "Doktor mu olacak, mühendis mi olacak benim oğlum?" diye soruyor. Çocuk ise "İmam olacağım anneciğim" yanıtını veriyor. Daha sonra annenin "O da nerden çıktı?" sorusu, çocuğun beklenmedik ve geleneksel mesleklerden farklı bir cevap vermesine şaşkınlığını yansıtıyor. Sonuçta, "On dönüm bostan, yan gel yat Osman" cümlesi, çocuğun biraz absürt bir yanıt verdiğini ve annenin biraz hayal kırıklığına uğradığını vurguluyor. Bu, çocuğun geleneksel meslek beklentilerinden farklı bir hayalini ve annenin buna şaşkınlığını gösteren bir mizah örneği.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) iki ayrı gönderi görülüyor. İlk gönderi, "veyselosuper" kullanıcı adlı kişinin "Abi sağcı mısın, solcu mu?" diye sorduğu bir soru. Bu soru, siyasi görüşleri sorgulamak amacıyla sorulmuş. Yanıtlayan kişi, gönderinin altına "sagopakajmer_resmi" kullanıcı adıyla cevap veriyor. "sagopakajmer_resmi" kullanıcı adlı kişinin cevabı, "sigara" kelimesinin yer almasıyla, sorunun siyasi anlamının dışında bir anlam taşıyor. Bu, "sağcı/solcu" tartışmasına gülerek gönderen kişinin konuya farklı bir açıdan baktığını gösteriyor. Özetle, şaka; siyasi bir tartışmayı, beklenmedik bir "sigara" cevabı ile absürtlükleştirip, konuya farklı bir perspektiften yaklaşmaktır.

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformu olan Twitter'da bir sohbet geçmişi görülüyor. İlk mesaj, "Ya sikerim ya bu ne amk derdin tasan nasıl olmuyor senin" şeklindedir. Bu, oldukça kaba ve olumsuz bir ifadeyle, karşısındaki kişinin davranışını veya durumunu anlayamamaktan ve bunun nedenini sorgulamadan oluşan bir tepkidir. "Amk" küfürlü bir sözdür. "Sikerim" de benzer şekilde kaba ve olumsuz bir ifadedir. "Nasıl olmuyor senin" kısmı, durumun anlaşılmasını sağlayacak bir cevap veya açıklama beklemediğini, hatta belki de alaycı bir tavır içerdiğini ima eder. İkinci mesaj ise, "azgınliktan unutuyorum" şeklindedir. Bu, ilk mesajın olumsuzluğuna ve kabalığına karşılık, özür dileme yerine bir şekilde o kişinin davranışından veya durumundan hoşlanmadığını ama artık aklından geçirmediğini ifade eder. "Azgınlık" kelimesi de olumsuz bir anlam içeren ve genellikle karşısındaki kişiye yönelik negatif bir çağrışım taşıyan bir sözdür. Özetle, resimde bir kişi karşısındaki kişiyi sinirlendiren bir durumla ilgili olumsuz, kaba ve agresif bir şekilde tepki veriyor ve daha sonra bu tepkisini haklı çıkaracak hiçbir özür ve açıklama yapmadan, durumu sadece unuttuğunu söylüyor. Bu, bir "troll" veya "haklısın, bana kalırsa boşver" durumu olarak yorumlanabilir. Bu bir mizah örneğidir, fakat oldukça kaba ve olumsuz bir şekilde ifade edilmiştir. Joke, olumsuzluğun ve kabalıkların ifadesinde gizlidir.

Resimde, başörtülü bir kadın ve yanında oturan bir erkek görülüyor. Kadın, erkeğe bir çay ikram etmeye çalışırken, erkek telefonuyla ilgileniyor. Yazılan metinlerden anlaşıldığı üzere, kadın erkeğe "bir çay daha alır mısın bey?" diye soruyor. Erkek ise "hayır tesettürler" şeklinde cevap veriyor. Şaka, kadının başörtüsü ve erkeğin telefonla ilgilenmesinden kaynaklanıyor. Kadının başörtüsü, erkeğin kendisine ilgilenmediği anlamında bir "dolaylı mesaj" niteliğinde. Durum, toplumsal cinsiyet rolleri ve modern hayatın etkileşimlerini mizah yoluyla ele alıyor. Erkek muhtemelen o an çok meşgul olduğu için kadının teklifi reddediyor. "Tesettürler" yanıtı, bunun bir tür özürlü açıklaması.