Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlar, baş ağrısından şikayet eden biriyle, özür dileyen ve durumu hafifletmeye çalışan bir başka kişi arasında geçiyor. Sonraki mesajlarda, "OP! GECMEZSE SEVİŞİRİZ" yazan bir duvar yazısı görülüyor. Bu, "geçmezse sevişiriz" anlamına gelen, yerel slang ile yazılmış bir ifade. Bu ifade, romantizm ve ilişki içindeki zorluklara gönderme yapıyor ve biraz ironik bir şekilde olumsuz bir durumu kabullenme veya onunla başa çıkma eğiliminde. Son mesajda "iyileşmiyor diye insan mı sikilir aq" ifadesi, baş ağrısı gibi şikayetlere karşı anlamsız bir tepki ve aşırı tepki vermenin komik yanılgısına gönderme yapıyor. Özetle, resim bir "açıklayıcı" içerikli sohbet. Baş ağrısı şikayetinden sonra, ironik ve yerel dil kullanımıyla ilişkilendirilen duvar yazısı ve sonraki yorum şakaya ve mizah dolu iletişime yol açmaktadır.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. İçerik, @iclaljwnner adlı kullanıcı ile @EfsoSahne adlı kullanıcı arasında geçen bir diyaloğu ve bu diyaloga @bosunatiklama adlı kullanıcının da katıldığını ortaya koyuyor. @iclaljwnner, @EfsoSahne'nin çocuğunun "gayet normal" olduğunu söylüyor. @EfsoSahne ise karşılık olarak @iclaljwnner ve @bosunatiklama'ya "normal beynini sktimin malı, adam tehdit etmiş, satanist ve kasap aynen normal!" şeklinde bir cevap veriyor. Bu cevap, "normal" kelimelerinin ironik bir kullanımıyla, @iclaljwnner'ın görüşüne ve "normal" bireylerin söz konusu davranışlara sahip olabileceğine olan tepkisini ifade ediyor. Özetle, @EfsoSahne'nin cevabı, karşısındaki kişinin söylediklerine şaşkınlık ve olumsuz bir tepki göstermektedir. Bir anlamda @iclaljwnner'ı tehdit ve aşırı tepki göstermekle suçlamaktadır. "Beynini skti" ifadesi de kişinin akıl sağlığını sorgulamaktadır. Yani, şaka, birinin söyledikleri karşısında ne kadar abartılı ve mantıksız tepkiler verilebileceğini satirik bir şekilde ele almaktadır.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı olan Ozan Takış'ın paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Ozan Takış'ın babasının, darbeye karıştığı iddiasıyla arayan kişiler tarafından kredi kartı numarası istendiği ve babasının buna karşılık "ben komünistim, sizin dalağınızı sikerim" şeklinde cevap verdiğini anlatıyor. Tweetin mizahı, babanın, kendisine yöneltilen tehdit ve talep karşısında sert ve küfürlü bir tepki vermesinde yatıyor. "Darbeye karışmak" gibi ciddi bir suçlamaya, oldukça absürt ve saldırgan bir yanıtla karşılık verilmesi, durumun komik bir hal almasını sağlıyor. Kısacası, durumun trajikomedi unsurunu vurgulamaktadır.

Resimde, Twitter'da bir diyalog örneği görülüyor. **Birinci mesaj:** Burak adlı kullanıcı, "Abla naber?" diye soruyor. (@amahalledicem kullanıcı adıyla) **İkinci mesaj:** Cahîde adlı kullanıcı ("@juwark"), "yarrak nasıl olsa ablan öyle" şeklinde yanıt veriyor. Burak'ın mesajına, (@amahalledicem adlı kullanıcının mesajına cevap olarak) cevap olarak yazılan mesaj. **Şaka:** Şaka, "yarrak" kelimesinin argo bir ifade olması ve genellikle olumsuz anlamlarda kullanılması üzerine kurulu. Cahîde, Burak'ın sorusuna, "napsın, ablan yine o şekilde" veya "nasılsa ablanın hali öyle" anlamında bir yanıt veriyor. Bu, "ablanın durumu" hakkında, olumsuz bir ima ile esprili bir cevap oluşturuyor. Yani, şaka kısaca, kaba bir espridir.

Resimde, bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen Twitter gibi) ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlaşma, bir yarışma ya da oyunun bir parçası gibi görünüyor. **Joke Açıklaması:** Kullanıcı, "Bi şey sorcam ama hemen cevap vereceksin tamam mı?" diye başlıyor. Ardından "Hiç düşünmeden aklına ilk gelen cevabı söyleyeceksin" diyerek oyunun kurallarını veriyor. Sonrasında "Üçlü diyince aklına ilk ne geliyo?" sorusuyla "Tamamdır" veya "Senle olur" seçenekleriyle bir cevap bekliyor. Özetle, soru soran kişiye, hızlıca aklına gelen ilk cevabı vermesini bekliyor ve bunun da, "aklına gelen ilk şey" ile ilgili bir "zeka" sorusu olmadığını vurguluyor. "Tamamdır" veya "Senle olur" gibi genel ifadeler de bu durumu pekiştiriyor. Gerçekten cevaplanması gereken bir şey değil, spontane ve hızlı bir cevap bekleniyor. "Priz" cevabı ise bu durumun komik tarafını vurguluyor; akla ilk gelen cevap her ne kadar ilginç veya anlamlı olsa da, genellikle beklenmeyen bir cevap olma olasılığı yüksektir. Bu da, sorunun aslında cevap değil, bir "akıl oyuncağı" veya "zaman oyunu" olduğunu ortaya koyuyor.

Resimde, sosyal medyada paylaşılan bir dizi tweet görülüyor. Tweetler, muhtemelen Furkan Sarıkaya ve Zekeriya Beyaz isimlerini taşıyan kişiler arasında geçen bir tartışmayı veya gerilimi yansıtıyor. Özellikle, çocukların fotoğraflarını kullanarak hakaret içeren ifadeler yer alıyor. "Tuvalet Temizleyicisi" kullanıcı adlı bir hesap, Furkan Sarıkaya'nın paylaşımları ve çocuk resmini aşağılayıcı bir dille eleştirerek "orospu çocuğu" gibi ifadeler kullanıyor. Bu ifadeler, çok ağır ve çocuklara yönelik olumsuz bir söylem oluşturuyor. "Zekeriya Beyaz olarak sorularınızı yanıtlıyorum" cümlesi ise, Furkan Sarıkaya'nın muhtemelen bir şekilde hakaretlere ve eleştirilere cevap vermeye çalıştığını gösteriyor. Sonuç olarak, espri, uygunsuz ve hakaret içeren söylemin, çocuk fotoğrafları üzerinden yapılan kötü niyetli yorumların ve eleştirilerin bir araya getirilmesinden kaynaklanan, oldukça aşağılayıcı ve kabul edilemez bir durum. Bu, kötü niyetli bir tartışmanın ve sosyal medyada insanların hassasiyetlerine karşı saygısızlık yapan bir durumun örneğidir.

Resimde, Twitter'da bir tartışma görülüyor. Bir kullanıcı ("nazlı the tütsü bayan") "nar ekşisi döker yerim" gibi bir ifade kullanarak, muhtemelen esprili bir şekilde bir durumdan şikayet ediyor. Diğer kullanıcı ("Ömer - Eski Bir Vatansever"), "Evlendiniz ve eşiniz kısır olduğunu söyledi. Tepkiniz nasıl olurdu?" sorusuyla, "nazlı the tütsü bayan"ın, eşinin kısır olması durumunda nasıl tepki vereceğini soruyor. Bu soru, "nazlı the tütsü bayan"ın espri yapısına ve kullanılan ifadeye gönderme yapıyor. Özetle, "nar ekşisi döker yerim" ifadesi ile "eşinin kısır olduğunu öğrenme durumu" esprili bir karşılaştırma ve ironik bir mizah durumu oluşturuyor. Tartışmanın altında yatan, bu tip komik bir tartışma örneğidir.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) bir konuşma ekranı görülüyor. Saatte 12:34'te, "bugün 4 ekim dünya hayvanları koruma günümüz kutlu olsun" şeklinde bir mesaj gönderilmiş. Daha sonra, saat 14:20'de "Hayırlı cumalar", "National nude day", ve "Gününde nerdeydin" şeklinde yanıtlar verilmiş. Burada yapılan espri, "National nude day" ifadesinin, Türkçe'de "Ulusal çıplak gün" anlamına gelen, ancak çok absürt ve beklenmedik bir ifade olması. Bu, konuşmacının, mesajlaşan kişiye belki biraz farklı ve dikkat çeken bir tepki vermek veya espri yapmak için bilinçli olarak bu şaşırtıcı cevabı verdiğini gösterir. İfadenin beklenmedik doğası ve bağlamın olası ciddiyetinden uzaklaşması, mesajlaşma içinde bir espri yaratıyor. Ayrıca, diğer cevapların tamamen farklı ve normal konu bağlamına sahip olması (hayırlı cumalar vs) esprinin etkisini artırıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) bir tartışma görülüyor. @giizem kullanıcı, bir iş teklifi aldığını ve bunu paylaşmış. @sümeyyegıbırık isimli kullanıcı ise bu teklifi aldığı için @giizem'e tebrik mesajı göndermiş ve "Allah'ın mükâfatını verdi, çok iyi yerlere geleceksin." diye umutlu bir mesajla yanıt vermiş. **Potansiyel Şaka/İfade:** Şaka veya ironi, bu mesajların bir araya getirilmesiyle ortaya çıkıyor. "İş teklifi aldım nasıl ya" ifadesi, iş teklifinin biraz beklenmedik olduğunu, belki de şaşırtıcı veya sürpriz olduğunu ima ediyor. @sümeyyegıbırık'ın cevabı ise, umutlu ve olumlu bir yaklaşım sunarak, teklifin hayırlı olmasını, yol açacağı başarıyı ve kişinin ilerideki gelişimini içeren bir öngörüsellik ifade ediyor. Özetle, şaka, beklenmedik/şaşırtıcı bir iş teklifiyle ilgili olumlu bir mesajın, beklentilerle uyum içinde olması ve bir başarı hikayesi/umut vadeden bir beklenti olarak sunulması üzerine kurulu. Fotoğrafta yer alan "çok iyi yerlere geleceksin" kısmı bu beklentiyi vurguluyor. Görselde kullanılan "göz" sembolleri ve Türk bayrak simgeleri, muhtemelen kültürel/sosyal bir bağlamı işaret ediyor.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Gönderide, Ertuğrul İbrahimoviç adlı kullanıcı, bir internet sitesinde Allah ve peygamberlere karşı saygısızca davranıldığını ve bununla ilgili şikayetçi olduğunu ifade ediyor. Cevaben, başka bir kullanıcı olan ece, bu durumun "ENOUGH" (Yeter artık!) olduğunu ve internetin bu tür davranışlara tahammül etmediğini belirtiyor. Özetle, gönderi, internette saygısızlık ve kabalık temalarına gönderme yapıyor. "Mabel matiz" ifadesi, gönderideki anlamı tam olarak bilinemeyen, muhtemelen gönderi bağlamında olumsuz bir ifade olarak kullanılıyor. Kullanıcıların, ilgili internet sitesinde yaşanan durumu "yeter" olarak nitelendirmeleri, şikayetlerini ve durumu eleştirilerini gösteriyor. Komiklik, insanların bu tür davranışlara tepki vermesi ve internette saygı beklentisi olmasını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir WhatsApp sohbeti ekran görüntüsü yer alıyor. Profil resmi "Mavi Balina" olarak görünüyor ve mesajlaşma penceresinde "çevrimiçi" yazıyor. Sohbet geçmişinde, "Bu sohbete gönderdiğiniz mesajlar ve yaptığınız aramalar artık uçtan uca şifreleme ile korunmaktadır" şeklinde bir güvenlik uyarısı yer alıyor. Daha sonra, "İntihar görevin ver" ve "kahpelere inat yaşa" gibi mesajlar yer alıyor. Mesajların zaman damgaları da görülüyor (22:08 ve 22:09). Joke, "Mavi Balina"nın (ki bu, genellikle gençlerin ruh sağlığı sorunlarıyla ilişkili bir fenomen) bir "intihar görevi" verme ve ardından "kahpelere inat yaşa" gibi bir cevabın ironik ve dolaylı şekilde gençlerin yaşadığı zihinsel sağlık sorunlarına, dirençlere, isyanlara bir gönderme yaptığına dayanıyor. "Mavi Balina" gibi tehlikeli bir oyun veya etkiyle ilgili olarak, "intihar görevi" verme çok tehlikeli ve kaygı verici. "Kahpelere inat yaşa" ise bu tehlikeye rağmen devam etme anlamına gelebilir. Bu nedenle, gönderilen mesajlar ironik bir şekilde, belki de gençlerin karşı karşıya kaldığı zihinsel sağlık baskıları veya zorluklar üzerine bir espri oluşturuyor. Görünen mesajlar, özellikle tehlikeli veya umutsuz bir durumda olan gençlerin mesajlara tepkisi üzerine ironik ve endişe verici bir şekilde kurulmuş.

Fotoğrafta, başörtülü bir kadın, elinde tepsiyle, yanındaki erkeğe çay ikram etmeye çalışıyor. Erkek ise telefonla ilgileniyor. Metin, "bi çay daha alır mısın bey?" ve "+hayır tesettürler" şeklinde. Bu, modern toplumsal bir durumu esprili bir şekilde ele alan bir mizah örneği. Kadının çay teklif etmesine erkek, telefonuna bakarak tepkisiz kalıyor. "Tesettürler" kısmı, ilginin telefon ve teknolojide yoğunlaşmasıyla kadının kültürüne ve değerlerine olan ilgisizliğe bir gönderme yapıyor. Kadının çabayı reddetmesi, modern yaşamın iletişim ve teknolojiye olan bağımlılığını ve bu durumun insan ilişkilerindeki etkilerini ironik bir şekilde eleştiriyor. Dolayısıyla espri, teknoloji bağımlılığı ve sosyal etkileşimdeki zayıflama ile ilgili.

Resimde, beyaz önlük giymiş, üzgün/düşük moralli bir doktor ve karşısında, başını eğmiş, düşük moralli bir hasta var. Doktorun söylediği "Bir haftalık ömrün kaldı" cümlesi, hastanın kötü bir haber aldığını ve hayatta kalma süresinin azaldığını anlatıyor. Hastanın tepkisi ("Söz mü?") ise, duyduğu haberin şaşkınlığına, kabul edilemezliğine ve belki de umutsuzluğuna işaret ediyor. Özetle, memetik bir ifade olan "düşük moralli yüzler" ile doktor-hasta ilişkisinin ağır, kötü haberle ilgili sahneleme, "Bir haftalık ömrün kaldı" sözünün, hastanın beklenmedik ve yıkıcı bir haberle karşılaştığını ve şaşkınlığını ifade ettiğini vurgulamaktadır. Joke, sadece doktorun kötü haberi verme şekliyle değil, aynı zamanda hastanın buna karşı, ne tepki vereceğini ve ne hissedeceğini gösteren bir ifadenin kullanımı ile de güldürücü ve trajik bir anı ele alıyor.

Resimde çok sayıda, büyük bir yığın ABD doları parası görülüyor. Bir sosyal medya paylaşımı, altında da "parayı sonra versem olur mu?" sorusu ile "şu kadar paraya en yakın erkek arkadaşınızın götünü yalar mıydınız?" şeklindeki oldukça aşağılayıcı ve uygunsuz bir sorunun yer aldığı görülüyor. Joke, parayı geç ödemenin, ya da ödemeyerek, bir yakın arkadaşın, hatta bir erkek arkadaşın, bu kadar para karşılığında oldukça aşağılık bir eylemde bulunabileceği varsayımına dayanıyor. "Lâ havle" ifadesi, bu durumun şaşırtıcı ve hayal edilemez olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Sonuç olarak, abartılı bir şekilde şaşkınlık, aşağılık, ve hatta sadece bir mizah unsuru olarak söylenmiş bir espridir.

Resimde, Twitter'da bir hesap sahibi olan "nerya" isimli kullanıcının, muhtemelen bir sohbet uygulaması (WhatsApp, Messenger vb.) üzerinden yaptığı bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Mesajlaşma, "annem peaky blinders izliyo" başlığıyla başlıyor. Daha sonra "anni" ismindeki kullanıcı, "Son bölümfeyim" ve "Heyecandan izliyemiyom" şeklinde mesajlar gönderiyor. Saatler 22:57 olarak belirtilmiş. Diğer kullanıcılar ise "hehehehehed" ve "deli" şeklinde, diziye olan heyecanla alakalı, eğlenceli ve biraz da abartılı tepkiler veriyorlar. Saatler ise 23:01 olarak belirtiliyor. En altta, okunmamış 2 mesaj olduğu belirtiliyor. Sonrasında ise "anni" ismindeki kullanıcı "Amk interneti gitti" ve "Fucking" (küfürlü) şeklinde bir mesaj daha gönderiyor. Saat 23:08. **Şaka/Mizah:** Şakanın temel noktası, "annem peaky blinders izliyo" ifadesiyle başlayan dizi izlemeye dair bir durum betimlenmiş ve daha sonra diğer kullanıcılar bu diziye dair heyecanlarını esprili bir dille anlatıyorlar. "hehehehehed", "deli" gibi ifadeler, diziye aşırı derecede ilgi duyduklarını ve heyecanlı olduklarını vurgulamak için kullanılmış. Küfürlü mesaj ise genel bir sosyal medya mesajlaşma tarzının bir parçası olarak görülebilir. Kısacası, espri, günlük hayatla ilgili ve bir diziye karşı gösterilen aşırı heyecan ve coşku üzerine kurulu.

Resimde, yüzünü elleriyle kapamış, ağlayan bir kadın ve yanında küçük çizik bir kedi görülüyor. Kadının üzerinde yazan metin ise "bu orospu yine neye agliyo" şeklinde. Bu, "orospu" kelimesinin hakaret anlamına geldiği, ve kadının neden ağladığına ilişkin bir ironi içeren, olumsuz bir yorum/hakarete dayanan bir espridir. Özünde, kadının davranışını ya da nedenini kaba ve aşağılayıcı bir şekilde sorgulamaktadır.

Görselde, bir tweet paylaşımı ve altta, konuşma balonuna sahip bir kurt görseli yer alıyor. Tweet'te "Kurt kışı geçirir ama yediği ayazı unutmaz" yazılı. Bu, kurtların kışın soğuktan etkilendiğini, ancak yine de dayanıklı ve güçlü olduklarını ifade eden bir atasözü benzeri bir ifade. Kurtun konuşma balonunda ise "O ne biçim soğuktu öyle aq" yazıyor. Bu, bir kişinin yaşadığı şiddetli soğuğu, oldukça sert bir dil kullanarak ifade ediyor. Joke, kurtun yaşadığı soğuğun genel anlamda kışın getirdiği soğuktan çok daha şiddetli/özel bir soğukluk olduğunu, bu yüzden bunu aşırı bir ifadeyle dile getirdiğini vurguluyor. "Aq" ifadesi de, yine aşırı bir ifade/sözcük kullanımı, konuşmanın daha günlük/canlı bir dile sahip olmasını sağlıyor. Özetle, kurtun kışın getirdiği normal soğuğa karşı şaşkınlığını ve hatta biraz da öfkesini komik bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, dayısının kendisine sigara teklif etmesi ve ardından "iktidarsızlık" yazısıyla karşılaşması nedeniyle yaşadığı hayal kırıklığı ve öfkeyi anlatıyor. Ayrıca, dayısının bu durumdan sonra onu "kanser yapandan" sorumlu tuttuğunu ve negatif enerjisinin çalındığını ifade ediyor. "Hahahahwhaha" kısmı mesajın sonuna eklenmiş esprili bir tepki ifadesi. Özetle, espri, dayısının utanmaz ve çelişkili tavrının ardından gelen hayal kırıklığına ve alaycı bir mizah içeren tepkiye dayanıyor. Kullanıcı, "iktidarsızlık" yazısının dayısının davranışı üzerindeki olası etkisiyle dalga geçiyor.

Resimde, bir kadın sosyal medyada paylaşılan bir gönderiye yanıt olarak, muhtemelen esprili bir şekilde, "aynı anda iki parmağınla iki tweeti beğenebilirsin" şeklinde bir tweet atmış. Tweet'in altında, bir başka kullanıcının "ona bilmediği bir şey söyle" şeklinde yanıt verdiği görülüyor. Resmin altındaki metin, bir espri içeriyor. Kadınla ilgili bir espri olup olmadığını kesin olarak söylemek imkansız, ancak muhtemelen kadının fiziksel özelliklerini ya da sosyal medyada yaptığı paylaşım tarzını hedef alan bir gönderme var. İki parmağınla iki tweeti aynı anda beğenebilirsin demek, tweete tepki verme pratiğini veya sosyal medya davranışlarını ironik bir şekilde eleştiriyor olabilir. Resimde dikkat çekici olan kadın ve "ona bilmediği bir şey söyle" yanıtı, bu durum hakkında bir mizah veya eleştiri içerdiğini gösteriyor. Özetle; resimde esprili bir şekilde, kadın hakkında bir yorum veya tweet'in uygunsuz, mantıksız veya ironik bir durumu eleştirdiğine dair bir vurgu yapılıyor.

Resim, Reddit platformundaki bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Asıl neleri severek yaparken ölenler kim?" sorusunu içeriyor. Altta, bir kullanıcı olan "oshawaguy" isimli kullanıcının, arkadaşının babasının, çocukların sokak beyzbol maçı izlerken bahçe sandalyesinde bira içip uyuyup öldüğüyle ilgili bir yorumu bulunuyor. Şaka, beklenmedik ve biraz trajik bir ölümle ilgili, insanın sevdiği şeyin yanından ayrılmadan, aradaki güzel bir şekilde ölebilme duygusuyla alakalı. "Sevdiği işi yaparken ölmek" ifadesi genellikle olumlu bir şekilde kullanılırken, burada, biraz ironik ve mizahi bir şekilde, arkadaşının babasının ölümüyle ilişkilendiriliyor. Son cümle ("Bira bile dökmedi") da şakanın mizahına katkıda bulunuyor.