Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "Bülbül" adlı bir Twitter kullanıcısının "Sen beklemeye değersin yoksa ben de biliyorum gelmeyeceğini" yazdığı bir tweet'i içeriyor. Bu tweet, "sen beklemeye değersin" gibi bir cümleyle başlıyor, ancak ardından "yoksa ben de biliyorum gelmeyeceğini" diye devam ediyor. Bu, sanki gönderen kişinin karşı tarafa beklemesini önerdiği halde aslında gelmeyeceğini bildiği ve bunu ima ettiği gibi bir anlam taşıyor. Bu durum, gönderenin alaycı bir tavır sergilediğini ve karşı tarafa beklemesini, yani umutlanmasını istemediğini gösteriyor. Yani espri, kişinin diğer kişiden beklentisi olmamasına rağmen onun hala beklemesini umut etmesini sağlama çabası üzerine kurulu.

Resimde ünlü şef Berkowsli, bir grup insanla birlikte mutfakta yemek yapıyor. Görünen o ki Berkowsli başarısının sırrını "şans" olarak görüyor. Şaka burada "şans" kelimesiyle "ça" kelimesinin eş sesliliği ile oluşturuluyor. "Ben şansa inanmam. Başarının tek sırrı çok ça." diye düşünürken "ça" kelimesi yerine "şans" kelimesini kullanmış. Bu da Berkowsli'nin başarının sadece şansa bağlı olduğunu düşünmediğini, aslında çok çalıştığını ve emek verdiğini ima ediyor.

Resimde bir otobüste yolculuk eden iki kişi var. İki kişi de koltuklarında oturuyor. Bir adam, bir kız tarafından engellenmiş numarasına bakmaya çalışıyor. Şakada, adam numarasını görmeye çalışıyor ancak kız tarafından engelleniyor. Bu, kızın adamı numarasını görmesini engellediği ve bunun da onun için çok kötü olduğunu gösteren komik bir durum yaratıyor.

Çevrimiçiyken mesajıma cevap vermesini bekliyorum Kaynak

Resimde bir masada oturmuş yemek yiyen iki kişi var. Kadın adamı "Peynirli gözlemeyi mi seversin patatesli gözlemeyi mi?" diye soruyor. Adam da "Yolunu gözlemeyi..." diye yanıtlıyor. Şaka, adamın kadının "gözlemeyi" sorusunu "gözlemeyi" anlamında değil de "gözlemek" anlamında anlaması ve buna göre cevap vermesinden kaynaklanıyor. Yani adam, kadının gözlemeyi seçmesini değil, kendisini gözlemesini istediğini düşünmüş.

Resimde bir masa etrafında oturan iki kişi var. Kadın, "Peynirli gözlemeyi mi seversin patatesli gözlemeyi mi?" diye soruyor. Erkek ise "Yolunu gözlemeyi..." diye cevap veriyor. Şaka, erkeğin kadının sorduğu soruyu farklı bir anlamda yorumlaması ve yolunu izlemekle ilgili bir yanıt vermesinde yatıyor.

pamuk gibi oldum.. ❤️ Kaynak

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisi. Gönderi, banka ATM'sinde sırada bekleyen insanların, önündekilerin omuzlarına masaj yapması gerektiğini söylerken, bu durumun olağan dışı ve komik bir durum olduğunu ima ediyor. Resimdeki şaka, ATM'de beklerken sıkıcı ve sabırsız bir ortamın yaratabileceği hayal gücünden doğmuş, bunu mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta, Abdülkadir Ya Hebele adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Bunca yıl körü sıksan gözü açılırdı" diye yazıyor. Bu tweet, kör birinin gözünü sıkarak görmelerini sağlayabileceğine dair bir espriye dayanıyor. Tabii ki, gerçek hayatta böyle bir şey mümkün değil, bu yüzden tweet esprili bir şekilde yazılmış. Esasen, tweet kör birinin gözünü sıkarak görmelerini beklemenin mantıksız olduğunu ve bu durumun çok uzun sürdüğünü ima ediyor.

YESTERDAY 10:26 PM seni çok istiyorum 9:38 AM lütfen geri dön 4:56 PM neyse 31 çektim gerek kalmadı Kaynak

Fotoğrafta, bir kadın bir kafede oturmuş, bir fincan kahve tutuyor ve gülümsüyor. Kadının önünde bir dilim pasta bulunan küçük bir tabak ve yanındaki bir kaşık da görülüyor. Yazıdaki espri, "allah bi kızı böyle yaratabiliyo ama sırada bana gelince ecevit zamanında maaş kuyruğu bekleyen bağkur emekliisi dayılar gibi bir şey yapıyor" şeklinde. Yani, kadının güzelliğine hayran kalıp, bu güzelliği yaratan Allah'ın kendisine neden sıradan biri gibi görünüm verdiğini sorguluyor. Ecevit zamanında maaş kuyruğu bekleyen bağkur emekliisi dayıları da, o zamanın zorluklarını temsil eden ve çekici olmayan bir imaj olarak kullanılıyor. Kısacası, espri kadının güzelliğine hayranlık duyarken, kendisinin neden güzel yaratılmadığı konusunda bir şaka yapıyor.

Fotoğrafta, basketbol formasını giyen ve arkasında 136 numarası bulunan bir genç adamı, bir başka genç adamın arkadan takip ettiği görülüyor. Arkasından takip eden genç adamın da bir basketbol forması giydiği ve arkasında 136 numarası görülebiliyor. Bu fotoğrafta espri, arkasında 136 numarası olan genç adamın, önünde giden genç adamın arkasını izleyerek 136 numarayı yakalamaya çalıştığı gibi yorumlanabilir. Bu espri, "136" sayısının arkasındaki genç adamın "136" sayısını yakalamaya çalışmasını ve bu durumun absürt ve komik bir şekilde yorumlanmasını sağlıyor. Aynı zamanda, fotoğrafta iki genç adam arasındaki "takip" eylemi de espriyi güçlendiriyor. İzleyici, arkasındaki genç adamın "136" numarasını yakalamaya çalıştığı hissini alıyor ve bu durum da fotoğrafta bir mizah unsuru yaratıyor.

Resimde ünlü bir aktörün fotoğrafı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te yazan şey şu: "Neyse aga kimsede takılı kalmanın manası yok. 3-4 sene daha beklerim yazmazsa bakarım önüme". Bu tweet'te anlatılmak istenen, yazarın birine uzun süredir mesaj atmasına rağmen cevap alamamasından dolayı artık umudunu kesmiş olması. Aynı zamanda bir yere takılıp kalmamak gerektiğini, yani birine bağımlı kalmamak gerektiğini söylüyor. "3-4 sene daha beklerim" ifadesi de bu durumun ironik bir şekilde uzun sürdüğünü ve artık daha fazla beklemeyeceğinin bir göstergesi. Genel olarak, tweet bir hayal kırıklığı ve umudun kaybını, aynı zamanda özgürlük ve bağımsızlığın önemini esprili bir şekilde dile getiriyor.

Zynp Sultan Han Hazretleri @zyprexa0 Çiğ köftecideyim benim siparişi hazırlarken adamın biri girdi "öğlen benim gız geliyomuş...

Dünya iyi kalpler için cehennem Nakil hastası sandım meğer se's bekleyen dayıymış O Umut Umut @UmutUmu36294506 4 gün Umudum...

Fotoğrafta, sevimli ve tombul bir kedi, yatak örtüsünün kenarına yaslanmış olarak görülebiliyor. Kedinin rahat ve mutlu bir şekilde dinleniyor olması, yatağın kenarında durmasının komik bir şekilde "diyet yapıyorum" anlamına geldiği bir espriyi akla getiriyor. Yani, kedinin yatağa girmek yerine sadece kenarda dinlenmesi, zayıflamaya çalıştığı bir şakaya dönüştürülebilir. Örneğin, "Diyet yapan kedi, yatağa girmekten bile kaçınıyor!" ya da "Diyet yapan kedi, kendini ödüllendirmek için sadece yatağın kenarına oturmuş!" gibi espriler kullanılabilir.

Fotoğrafta yatağında yatmış, telefonuna bakan küçük bir çocuk görülüyor. Telefonun ışığı yüzünü aydınlatıyor ve gözleri açık. Resmin altındaki yazı ise "Her dakika instagram ve whatsapp'ı yenilerken benim sıfat-u eşgal" diyor. Bu yazıyla resim arasında oluşan komiklik, çocukların teknolojik cihazlarla ilgilenmesi ve sürekli olarak sosyal medyayı kullanmasıyla ilgili bir mizah. Çocuk, yetişkinlerin yaptığı gibi sürekli olarak telefonunu kontrol ediyor ve bu durum, çocukluğun masumiyetinin bir parodisi olarak sunuluyor.

Fotoğrafta bir adam arabasının içinde oturmuş, elinde bir bira kutusu tutuyor ve kamera lensine bakıyor. Şaka şu ki, adamın elindeki bira kutusu "TUBORG SPECIAL" olarak geçiyor ve bu da "TUBORG ÖZEL" anlamına geliyor. Ancak kutunun üzerine "TUBORG" kelimesi yerine "TUBORC" yazılmış, bu da adamın bira kutusu aldığı zaman dikkat etmediği ve "TUBORG SPECIAL" gibi görünen kutunun aslında sahte olduğu anlamına geliyor. Kısacası şaka, adamın sahte bir bira kutusu aldığı ve bunun farkında olmadığı üzerine kurulu. Fotoğrafta, bir otobüste oturan bir adamı görüyoruz. Adam beyaz bir gömlek ve beyaz bir takke giymiş. Yüzü güler yüzlü, gözleri parlıyor. Görünüşe göre adamın bu kadar mutlu olmasının nedeni, tam karşısındaki koltukta bulunan ve fotoğrafta görünmeyen bir şeye bakması. Adam, karşıdaki koltuğa "aşk dolu bakışlar" atıyor ve bu durum, otobüsteki diğer yolcuların dikkatini çekiyor. Fıkra: Bu adamın bu kadar mutlu olmasının nedeni, karşısındaki koltukta oturan güzel bir kadın olmasıdır. Adam, kadına bakarak gözlerini ayırmamakta ve ona "aşk dolu bakışlar" atmaktadır. Bu durum, diğer yolcular tarafından fark ediliyor ve adamın mutluluğunun sebebini anlıyorlar. Adamın bu kadar mutlu olmasının nedeni, kadının güzelliğine hayran kalmasıdır. **Fıkra Türkçe olarak:** "Adam otobüste karşısındaki koltukta oturan bir güzel kadına bakıyor ve gözlerini ondan ayıramıyor. O kadar mutlu ki, gözlerinden gülücükler saçılıyor."

Resimde bir şövalye hikayesini anlatıyor. İlk karede şövalye eski bir efsaneden bahsediliyor, ikinci karede ise uzak bir kulede hapsedilmiş bir prenses olduğu söyleniyor. Üçüncü karede şövalyenin prensesin kurtarılması için çok uzun bir süre beklediği, dördüncü karede ise prensesin öldüğü ve şövalyenin yanına geldiği gösteriliyor. Fıkra, şövalyenin tüm bu zamanı prensesin kurtarılması için beklemesinin komik bir sonucu olduğunu gösteriyor. Prenses öldüğü için, şövalyenin onun için bir kurtarıcı olma amacı gerçekleşmemiş ve bu durum ironik bir şekilde komik hale geliyor.

Fotoğrafta beyaz gömlek giymiş sakallı bir erkek görünüyor. Erkek gülüyor ve dişleri görünüyor. Şaka, erkeğin çok fazla dişinin olması ve gülümsediğinde tüm dişlerinin görünmesiyle alakalı. "Bu adamın ne kadar dişi varmış!" gibi bir ifadeyle espri yapılabilir. İnsanlar, gülümseyen bir kişinin dişlerinin sıra dışı bir şekilde çok olması konusunda genellikle şaka yaparlar. Bu, dişlerinin çok beyaz ve düzgün olduğu anlamına gelmez, sadece sayıca fazla oldukları anlamına gelir. Resimde sakallı ve kolye takmış sinirli bir adam görünüyor. Adamın bakışları ve ifadesi, sanki bir şeye sinirlenmiş gibi görünüyor. Burada espri, adamın sinirli bakışları ve ifadesinin, sanki bir şeyden çok rahatsız olmuş gibi görünmesidir. Bununla birlikte, adamın aslında neye sinirlendiği veya rahatsız olduğu belirsizdir. Bu belirsizlik, espriyi daha da ilgi çekici hale getiriyor. Espriyi kısaca özetlemek gerekirse, "Adam çok sinirli ama neye sinirlendiğini bilmiyoruz!" diyebiliriz.