Fotoğrafta, Twitter'da @ceguluver kullanıcı adlı bir hesaptan paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, "ptt'de 80 kişi kuyruktayız, abi gelmiş 'sıra mı var' diyor. yok yılan oynuyoruz, 5110'u özleyenler derneği bura" diye yazmış. Şaka, PTT şubesinde sıra beklerken, sırada olan kişilerin 5110 numaralı oyunun hayranları ve şubenin içinde yılan oynuyor olmasına gönderme yapması üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir dükkanın kapısının önünde, üzerinde "SATILIK" yazan bir ilan ve "ZEYNEP DÖNENE KADAR DÜKKAN KAPALI" yazan bir afiş görüyoruz. Afişte "#Dengesiz" hashtagi ve kırmızı bir kalp emojisi de var. Şaka, dükkan sahibinin, dükkanın satışa çıkarıldığını ilan ettiği halde, işçi Zeynep'in gelmesini beklediği ve onun dönmeden dükkanı kapatmayı tercih etmesinde yatıyor. Bu durum, dükkan sahibinin Zeynep'e olan bağımlılığını ve onun olmadan iş yapamayacak kadar dengesiz olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta karlı bir günde, karlı bir yolda yürüyerek kadınını bekleyen bir adam görülüyor. Alttaki yazı ise "Sevdiği kadını 52 yıldır bekliyor" diyor. Şaka, adamın 52 yıl boyunca karlı bir yolda kadını beklediğini ve hala gelmemiş olmasını ima ediyor. Bu da, adamın çok uzun süre beklemiş olması ve kadının muhtemelen hiç gelmeyeceği anlamına geliyor.

icaps.com/nistelrooy: Hocam Valla Beşiktaşlı Değiliz incicaps.com/e/1303992/

Resimde sevimli bir köpek var. Köpek koltukta oturmuş ve üzgün gözlerle bakıyor. Resmin altında "Çevrimiçi ama yazmıyor" yazıyor. Bu, köpeğin çevrimiçi olduğunu ancak bir mesaj atmadığını ima eden bir espri. Köpeğin online olmasına rağmen mesaj atmaması, insanları etkileşim kuramamaktan şikayet eden bir durumu temsil ediyor. Başka bir deyişle, resimdeki köpek bir kişinin sosyal medyada aktif olduğunu, ancak herhangi bir etkileşimde bulunmadığını ve insanlara "görünür ama orada değil" hissi verdiğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir bardak bira ve sokakta yürüyerek uzaklaşan kişiler görünüyor. Resmin altındaki yazı ise "GİDENİ BEKLEMEK (TEMSİLİ)" şeklinde. Bu resim, bira içerken birini beklemek ve gidene doğru bakmak üzerine bir espri. "Temsili" ifadesi, resimdeki durumun gerçekte yaşananı tam olarak yansıtmadığını ve bir espri olduğunu belirtiyor. Bira içerken birini beklemek, uzun ve yorucu bir bekleyiş anlamına gelir ve bu durum, resimde "temsili" olarak gösterilmiştir.

Fotoğrafta, Aykut Elmas'ın Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın içeriği şöyle: "Benim külüğe tam 67 izmarit sığıyo, seni beklerken öğrendim." Bu espri, "külük" kelimesinin iki farklı anlamına dayanıyor. Bir anlamı, sigaranın külünü koymak için kullanılan küçük bir kap. Diğer anlamı ise, bir kişinin ağzına atılan sigara sayısı. Bu espri, kişinin sigarayı ne kadar çok sevdiğini, ağzına bir seferde 67 sigara sığdıracak kadar sigara içtiğini ironik bir şekilde ifade ediyor.

Bu fotoğrafta, Twitter'da @Overlokcu12 kullanıcı adıyla yazan Furkan Sarıkaya'nın paylaştığı bir tweet var. Tweet'te "Okeyde taş dizerken wc ye gidip uyanıklık yapan eleman gelene kadar taşı dizmeden beklemek net dünyanın en güzel olayı" yazıyor. Bu tweet, okey oynarken tuvalete giden oyuncunun diğer oyuncuların taşı dizmesini beklemesiyle ilgili bir espri içeriyor. Oyuncunun tuvalete gidip geri döndüğünde diğer oyuncuların taşı dizmesini beklemesi, hem oyuncunun zaman kazanmasını hem de diğer oyuncuların taşı dizmesini engellemesini sağladığı için eğlenceli bir durum olarak sunuluyor. Bu yüzden espri, "uyanıklık yapan" ve "dünyanın en güzel olayı" gibi kelimelerle güldürüyor.

Resimde iki farklı şaka yer alıyor. İlk şakada, sol taraftaki adam "Bu belirsizlik beni öldürüyor" derken sağ taraftaki adam "İşte ne bileyim" diye yanıtlıyor. Belirsizliğe karşı duyulan çaresizliği komik bir şekilde gösteren bu şakada, sol taraftaki adamın abartılı tepkisi ve sağ taraftaki adamın umursamaz tavrı mizahı yaratıyor. İkinci şakada ise sol taraftaki adam "Bu beklemek beni mahvediyor" derken sağ taraftaki adam "Oğlum s*kti*r git başımdan takip etme beni" diye yanıt veriyor. Bekleme durumuna karşı duyulan sabırsızlığı komik bir şekilde gösteren bu şakada, sol taraftaki adamın abartılı tepkisi ve sağ taraftaki adamın ters tepkisi mizahı yaratıyor. Her iki şakada da kullanılan abartılı ifadeler ve karakterlerin birbirlerine karşı verdiği tepkiler, okuyucunun mizah anlayışına hitap ediyor ve gülümsetmeyi hedefliyor.

Resim, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımın yazarı @kazakerkegi, 240 gün devam eden bir durumun artık bitmesi gerektiğini, bu uzun süren durumun artık bitmesinin zamanı geldiğini anlatıyor. "Kısmetse olur" ifadesi ise durumun artık devam etmemesi gerektiğini vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılıyor. Bu paylaşım, bir durumun çok uzun sürmesi ve artık sona ermesi gerektiğini ifade eden bir şaka. "Kısmetse olur" ifadesi, bu durumun devam etmesinin artık mümkün olmadığını ve sona ermesinin kaçınılmaz olduğunu vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılıyor.

Fotoğrafta, oturan ve düşünceli bir şekilde bekleyen bir lemur var. Alttaki metinde "Cumada hocayı beklerken" yazıyor. Bu, lemurun sanki ders bekleyen bir öğrenci gibi durduğu, ancak aslında Cuma gününü beklediği anlamına geliyor. Şaka, lemurun insan gibi davranışlar sergilemesi ve Cuma gününün bir öğrenci için önemli bir gün olması üzerine kurulu. Bu durum ironik ve komik bir şekilde betimlenmiş.

Fotoğrafta iki kadın var. Bir kadın diğerinin üstünde oturmuş ve sırtında bir dövme var. Alttaki kadının dövmeyi görmek için bir şekilde üstteki kadını kaldırmaya çalışıyor. Alttaki kadın "Çevrim içi ama yazmıyor işte yazmıyor" yazıyor ve dövme sahibi kadını çevrim dışı gibi gösteriyor. Şaka, dövme sahibi kadının sanki çevrim dışıymış gibi davranıp üstündeki kadının kendisini "çevrim içi" olarak bildiğini ancak cevap vermediğini ima ediyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "hasan" adlı bir kullanıcının "Senden mesaj beklerken elimdeki telefondan yediğim radyasyonun hesabını kim verecek?" şeklinde yazdığı bir esprili tweet'i gösteriyor. Esprinin temel noktası, mesaj beklerken telefondan gelen radyasyona maruz kalmanın, telefonun kullanımından kaynaklanan bir "hasar" olarak kabul edilmesi ve bunun hesabının sorulmasıdır. Bu, günlük hayattaki küçük bir olayı esprili bir şekilde abartarak komik bir hale getiren bir örnektir.

Fotoğrafta, genç bir erkek merdivenlerde oturmuş ve düşünceli bir şekilde ellerini çenesine dayamış. Üzerindeki tweet'te, "Yine serefsiz naimenin evinin önündeyim" yazıyor. Şaka, genç adamın naimenin evinin önünde bekliyor olması ve bunu "serefsiz" olarak nitelendirmesinden kaynaklanıyor. Bu, naimen'in evinde bir şeylere karışmak istediği ve bunu kabul ettirmek için biraz "serefsiz" davranışlarda bulunduğu anlamına gelebilir. İnsanların günlük yaşamlarında benzer durumlarla karşılaşabileceği ve bu tür olayların genellikle "serefsiz" olarak nitelendirildiği düşünülürse, tweet mizahını buradan alıyor.