Fotoğrafta Deniz Öztürk'ün Twitter'dan yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, tanımadığı ve hayatında görmediği insanların başarılarını "layk"layarak övüyor. Bu, insanların sosyal medyada her başarıyı "layk"layarak övme eğilimini ve bu övmelerin samimiyetinden şüphe duyulmasını komik bir şekilde ele alıyor. "Layk" kullanımı, sosyal medyada gerçek ilgi ve takdirin yerini alan yüzeysel bir onaylama biçimi olarak ima ediliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, eski sevgilisinin sevgilisinin fotoğrafını beğendiğini, ancak bunun parmağındaki yüzüğü görmek için olduğunu söyleyen bir kullanıcının gönderisidir. Gönderi komik çünkü kullanıcı, yüzüğü görmek için fotoğrafı beğendiğini söyleyerek, aslında eski sevgilisinin sevgilisinin fotoğrafını beğendiğini gizlemeye çalışıyor. Bu gönderi, Türkçedeki "yüzüğü görmek için beğendim" ifadesinin, genellikle başkalarının beğendiği şeylere ilgi gösterdiğini saklamak için kullanılan bir şaka olduğunu gösteriyor.

Görüntüde, bir video görüşmesi ya da canlı yayın sırasında iki kişi görülüyor. Ekranda üst kısımda, bir genç kadının çıplak gövdesinin kısmi bir görüntüsü var. Görüntü, sosyal medya uygulamasında alınmış gibi görünüyor. Altta ise, genç bir erkeğin yüzü ve omuzları yer alıyor. Erkek gülüyor. Bu, olasılıkla bir "görüntü" şakası. Kadın cinsel içerikli bir görüntüyü paylaşarak dikkat çekiyor veya rahatsızlık yaratıyor, erkek de bununla dalga geçiyor veya bunu esprili bir şekilde kabul ediyor. Bir çeşit "bırakın konuşsunlar" veya "kafa karışıklığı" tarzı bir mizah. Özetle, genç bir kadının cinsel içerikli görüntüsüyle dalga geçen, hafif bir şekilde absürt bir durum örneğidir. Resimde, bir video görüşmesi sahnesi görünüyor. Ekranda bir kadın ve bir erkek görünüyor. Kadın, hafif iç çamaşırı giyiyor gibi görünen bir şekilde görüntülenecek şekilde poz vermiş. Erkek ise gülüyor. Saatteki zaman 0:12. Bu, "görüntülü görüşmede karşı tarafın inanılmaz derecede rahatsız edici veya uygunsuz içerikler paylaşması" tarzında bir espriye örnek. Kadının uygunsuz görüntüsü ile erkeğin rahat ifadesinin oluşturduğu tezat, espriyi oluşturuyor. İzleyici, erkeğin bu görüntüyü nasıl algıladığını ve tepkisini beklerken, gülerek durumun hafifliğine ya da belki de cinsel içerikli mesajların alışılmışlığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, güneşli bir günde araba kullanırken selfie çeken, sakallı genç bir adam var. Adamın yüzünde ve tişörtünde güneş ışığı vurmuş, fotoğrafın bu şekilde paylaşılması bir espri olarak yorumlanabilir. Espri, fotoğrafın estetik açıdan kötü olduğunu ve güneş ışığı vurmasının adamın güzelliğini gizlediğini ima ederek yapılır. Adamın, bu kadar kötü bir fotoğraf paylaşması, ironik bir şekilde onu daha da komik hale getirir. Özetle, espri, adamın kötü bir selfie paylaşması ve bunu kasıtlı olarak yapması ile ilgilidir. Resimde bir erkek yüzü görünüyor, ancak gözleri sadece kısmen görünüyor. Bu fotoğraf, insanları sadece gözlerinden tanıyabildiklerini veya insanların sadece gözlerine baktıklarını ima ederek, flört etmek, biriyle ilgilenmek ve hatta insanları sadece gözlerinden ayırt edebilmek gibi durumlara gönderme yapıyor. Bu durum genellikle esprili bir şekilde ele alınır. Türkçede şaka, insanların birbirlerine baktıkları zamanlarda "sadece gözlerine baktıklarını" veya sadece gözlerinden tanıdıklarını ima eden bir gönderme içerir. Fotoğrafta bir kişinin göbeğinde göz çizilmiş. Göbekte göz olması komik çünkü göbeğin göz olmaması gereken bir yerde olması espriyi oluşturuyor. "Göbek göz mü olurmuş ya?" şeklinde bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta üç farklı sosyal medya gönderisi var. İlk gönderide "Pusholder" adlı bir kullanıcı, Instagram'ın hikaye beğenme özelliğini "beğen" düğmesiyle birlikte kullanıcılara sunmaya başladığını duyuruyor. İkinci gönderide "Kötü Hakan" adlı bir kullanıcı, kızların "çok farklı geliyoruz" mesajını kullanarak erkeklerle dalga geçiyor. Üçüncü gönderide "berna" adlı bir kullanıcı, "Adam seferin r sinini getirememeden hikayelere kalp atmaya gitmiş" diyerek bir erkeğin seyahat planlarını unutup sosyal medyaya bakmaya devam ettiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Espri, erkeklerin sosyal medya kullanımı ile seyahat gibi pratik konulara olan ilgisinin zıtlığına dayanıyor. İlk gönderi de bu espriye destek veriyor, çünkü erkeklerin sosyal medyada hikayeleri beğenmek için "beğen" düğmesini kullanma eğilimine vurgu yapıyor.

Resimde bir Twitter ekran görüntüsü görülüyor. Ekran görüntüsünde bir çift arasında geçen bir tartışma var. Erkek, kız arkadaşının saçını beğendiğini ve çok güzel olduğunu söylüyor. Kız arkadaş ise "askım biraz abartmıyor musun nolmuş yani oylesine beğenmisimdir" diyerek erkek arkadaşının abartılı iltifatına tepki veriyor. Daha sonra erkek "sana hiç bi şey demiyorum" diyor ve kız arkadaşının ses kaydıyla "bakmıcam" diye cevap verdiğini görüyoruz. Bu durum, kız arkadaşının erkeğin abartılı iltifatından rahatsız olduğunu ve bunun üzerine erkeğin de kız arkadaşına tepki olarak susmayı tercih ettiğini gösteren bir ironik mizah örneğidir.

Fotoğrafta iki kadın var. Soldaki kadın kırmızı çiçekli bir gömlek giyiyor ve deniz kenarında oturuyor. Sağdaki kadın ise siyah bir üst ve yeşil bir pantolon giyiyor ve bir duvarın kenarında duruyor. Fotoğrafın altına yazılan metin ise "Bu kadını gördükçe flörtüme ekmek veresim gelmiyor :Ddd" şeklinde. Bu espri, sağdaki kadının vücut yapısının çok güzel olduğunu ve solundaki kadının ona gıptayla baktığını ima ediyor. Bu da sol taraftaki kadına flörtünün ekmek veresini getiriyor. Yani espri, sol taraftaki kadının kıskançlık duyduğunu ve bu yüzden flörtüne ekmek veresinin geldiğini ima ediyor. Fotoğrafta, renkli şemsiyelerin altında bir adam ayakta duruyor. Adamın üzerinde siyah bir tişört ve kot pantolon var. Adamın yüzünde hafif bir gülümseme var. Fotoğrafın espri kısmı, adamın şemsiyelerin altında durmasına rağmen güneş gözlüğü takmaması. **Espri:** Şemsiyelerin altında güneş gözlüğü takılmasına gerek yok, adam bunu anlamamış.

Resimde Squidward yatağında, pijamasıyla kendi yazısını okurken görülüyor. Bu komik bir meme çünkü çoğu insan başkalarının beğenilerini kendi paylaşımlarında kontrol eder. Squidward'ın "Ah evet kaliteli içerik" demesi de kendi yazısına aşırı güven duyduğunun ve beğeni aldığı için heyecanlandığının bir göstergesi. Bu meme "Paylaşım yapıp kimse beğenmediği zamanın aksine biri beğendiğinde yazımızı yeniden okuma eğilimine" gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin yanındaki bir nehir kıyısında sigara içerken yan profilini görüyoruz. Arka planda bulanık bir şekilde liman manzarası var. Fotoğrafın alt kısmında, "WIPBET" logosu yer alıyor. Mizah, kişinin sigara içmesinin ve WIPBET logosunun (bir bahis sitesi) bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. İçinde bulunduğu durum, bir anlamda hayatın zorluklarına ve bahis yaparak olası kazancın peşinden koşmaya karşı bir zıtlık oluşturuyor. Sigara, zor zamanlarda başvurulan bir kaçış veya rahatlatıcı bir davranış olarak görülebilir; aynı şekilde bahis yapma da riskli bir umut, bir kaçış olabilir. Dolayısıyla mizah, olası risklerle beraber gelen tatmin arayışı arasında bir bağlantı kurmaktan geliyor. Resimde, gri bir bereyle, elinde sigara tutan bir kişinin yan profilini görüyoruz. Arka planda bulanık bir şekilde bir liman veya deniz manzarası var. Görüntünün alt kısmında, "VIPBET" logosu yer alıyor. Bu, sigara içen birinin dikkatsizce veya bilgisizce VIP bahis sitesi ile bağlantı kurmasıyla ilgili bir espri olabilir. "VIP" (özel) bir site olduğunun farkında olmayıp, sadece sigara içmesinden bahsediliyor, belki de bahis yapmayı veya VIP statüsüne ulaşmayı önemsemeden. Resim, dikkat dağıtıcı ve anlamsız bir bağlantı kurmak için tasarlanmış bir mizah örneği olabilir.

Görüntüde, şapkalı bir kişinin, bulanık bir arka planda, nehir veya deniz kıyısında sigara içtiği bir sahne var. Arka plan oldukça bulanık ve odak noktasının kişi üzerinde olduğuna dikkat çekiyor. Fotoğrafın alt kısmında "VIPBET" logosu görünüyor. Bu, sigara içmenin ve bununla ilişkili olası sağlık sorunlarının farkındalığı ile ilgili bir mizah içermeyen, sadece bir reklam görüntüsü. Fotoğrafın kişiden ve VIPBET logosundan ibaret olması ve herhangi bir doğrudan mizah içermemesi, reklamın ciddiyeti ve mesajı üzerine yoğunlaştığını gösteriyor. Bu tür bir mizah, fotoğrafın satır aralarına bakmadan anlaşılamaz. Resimde, birisinin gri bir bereyle, sisli ve gri bir manzara önünde, sigara içtiği görülüyor. Manzara, bulanık bir şekilde, nehir veya limanı andırıyor. Görüntünün alt kısmında "WIPBET" logosu var. Fotoğrafın mizahı, sigara içen kişinin uzaktaki, net olmayan manzaraya odaklanmış ve kendine kapanmış halinin, bahsi geçen site (WIPBET) ile bir ilgisi olup olmadığına dair bir şüphe uyandırmasıyla ilgili. Bir anlamda, sigaranın ve manzaranın bulanıklığı, siteye nasıl bir şekilde odaklanılacağı ya da bu kişi için bu sitenin nasıl bir anlam ifade ettiği hakkında bir belirsizlik yaratıyor. Bir başka deyişle, odak noktasının bulanıklığı, insanın dikkatini başka yerlere çeken ve WIPBET'in bir reklamı olabileceğini çağrıştıran bir yorum sunuyor.

Resimde iki farklı sahne var. Üstteki sahnede iki kişi, kadın ve erkek, telefonlarına bakıyorlar. Alttaki sahnede ise aynı iki kişi yatağa uzanmış halde yine telefonlarına bakıyorlar. Resimdeki espri ise, kadın ve erkeğin üstteki sahnede telefonlarıyla iletişim halinde oldukları halde, alttaki sahnede hala telefonlarına bakmaları. Bu, sanki kadın ve erkek birbirlerine ilgi gösterseler de aslında telefonlarıyla meşgul olduklarını ve birbirlerine gerçekten ilgi göstermediklerini gösteriyor. "Acaba benim için doğru kişi o mu" yazısı, kadının erkeğe karşı şüphe duygusunu ifade ederken, "Bugün hikayesine yanıt vermediğim bayan kaldı mı acaba, neyse yarın devam" yazısı, erkeğin kadına değil de telefonundaki başka biriyle meşgul olduğunu gösteriyor.

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisini göstermektedir. Gönderi, Artemisisa Gg. (@agentileschii) isimli bir kullanıcının, erkeklerde sigara kokusu ile karışık bir parfüm kokusunu tercih ettiğini belirttiği bir şakadır. Şaka, erkekler için genellikle çekici kabul edilen bu kokuların ironik bir şekilde birleştirilmesini içerir ve bu nedenle kadınlar tarafından bir şaka olarak kullanılmaktadır.

Resimde iki kadın kahve içerken telefonlarıyla ilgileniyorlar. Kadınlardan biri çok fazla beğeni alan bir gönderiyi görüyor, diğer kadın ise sadece 4 beğeni almış. Bu durum kadınların sosyal medya dünyasındaki rekabeti ve beğeni sayısının önemini gösteren bir mizah örneği. Resmin espri konusu ise beğeni sayısına verilen önem ve sosyal medya üzerindeki takıntının abartılı bir şekilde gösterilmesi. Resimde, bir park bankında oturan zengin bir adam ve önünde dilenci bir adam var. Zengin adamın düşünce balonunda "Keşke daha çok param olsa!" yazıyor. Bu çizgi roman, zengin adamın daha çok parası olmasını istediği için, dilencinin durumuna duyarsızlığını ve kendi zenginliğinden memnun olmasını komik bir şekilde ele alıyor. Zengin adam, aslında zaten çok parası olmasına rağmen, daha fazla para için özlem duyuyor. Bu durum, zenginliğin ne kadar doyurucu olursa olsun, insanın her zaman daha fazlasını isteyeceğini gösteriyor. Ayrıca, zenginliğin bir adamı daha mutlu ve daha iyi bir insan yapmayabileceğini de ima ediyor. Resimde, vitrinde üç elbise sergilenmiş bir mağazanın önünde, iki kadın bulunmaktadır. Sol tarafta, üzerinde bir battaniye olan ve önünde de bir bardak bulunan yoksul bir kadın oturmaktadır. Sağ taraftaki kadın ise pahalı kıyafetler giymiş ve elinde alışveriş çantası olan zengin bir kadındır. Zengin kadın, mağazanın vitrinine bakarken, "Giyecek hiçbir şeyim yok!" diye düşünmektedir. Bu resim, zenginliğin ne kadar göreceli olduğunu ve insanların ihtiyaç duydukları şeyleri farklı algıladıklarını gösteren bir mizah unsuru taşımaktadır. Özetle, resim, zengin bir kadının yoksul bir kadının ihtiyacı olan her şeye sahip olmasına rağmen hala "giyecek hiçbir şeyim yok" diye düşünmesini ve yoksul kadının ise sadece bir battaniye ve bir bardak ile yetinmek zorunda kalmasını göstererek zenginlik ve ihtiyaç kavramları arasında bir zıtlık yaratmaktadır. Resimde, bir trafik sıkışıklığında bekleyen bir sıra araba var. Arabalardan birinin sürücüsü, "Arabayla yola çıkmasam da bir şey değişmezdi" diye düşünüyor. Bu espri, trafik sıkışıklığına takılmanın ve hiçbir yere gidememenin sinir bozucu olduğunu ve sürücünün evde kalmayı tercih edeceğini gösteriyor. Resimde, suya düşmüş ve yardım isteyen bir kişiyi gösteren bir çizim var. Sahilde yürüyerek geçen üç kişi de suya düşen kişiyi fark etmiyor. Üstlerinde baloncuk şeklinde "Diğerleri yardım eder." yazan düşünce bulutları var. Bu, insanların çevrelerinde olup bitenlere kayıtsız kalması ve başkalarının sorunlarıyla ilgilenmediğini gösteren mizah yoluyla eleştiriyor. Bu resim, insanların bencil ve duyarsız olabileceğini ve başkalarının ihtiyaçlarına karşı kayıtsız kalabileceğini gösteren bir mizahi eleştiri olarak yorumlanabilir. Resimde dört kişi yürürken görülüyor, bir kadın köpek yürütüyor. Kadının üstünde düşünce bulutu var ve "Tek başıma dünyayı değiştiremem" yazıyor. Bu resimde espri, kadın dünyayı değiştirmekle ilgili büyük düşünceler düşünürken, aslında sadece köpeğini yürütüyor. Kadının düşünceleriyle gerçeklik arasında ironik bir durum yaratılıyor. Resimde üç kişi ve bir köpek maske takmış halde dışarıda yürürken görünüyor. Resmin üstünde de "Neden evde kalmamışlar ki?" sorusu yazıyor. Bu resimde, insanlar ve köpek maske takarak dışarı çıktıkları için evde kalmamışlar. Bu ise, evde kalmalarının daha güvenli olduğu ve maske takmanın da virüse karşı tam bir koruma sağlamadığı anlamına geliyor. Resimdeki espri, insanların maske takmasına rağmen evde kalmamış olmalarını eleştirerek, aslında tam bir koruma sağlamasa bile evde kalmanın daha güvenli olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi var. Gönderi, Ozan Somel adlı bir kullanıcı tarafından yazılmış. Ozan, birisiyle konuşurken keyif alıyorsa o kişinin gözüne güzel göründüğünü ve estetik algısının o kişiye kaydığını söyleyerek, dış görünüşe olan ilginin, kişisel beğeninin ve çekiciliğin etkisiyle nasıl değiştiğini komik bir şekilde ifade etmiş.

Görüntüde, tarihi bir dönem kostümü giymiş bir kadın ve muhtemelen bir yemek sahnesini gösteren bir dizi görsel var. Kadın, masanın etrafında oturmuş ve yemek yiyor. Kadının göğüs dekoltesi ve üzerindeki kostümün açık kesimli yapısı, görselin bir mizah bağlamına sahip olduğunu, muhtemelen cinsel çağrışımlar veya abartılı bir tarzı ima ettiğini düşündürüyor. Bu tür bir ima, genellikle romantizm veya dönem dramalarındaki yemek sahnelerinde, bir karakterin dikkat çekme veya belirli bir rolü oynama amacına hizmet edebilir. Fakat kesinlikle bir mizah ifadesi için yeterli bilgi yok. Bir mizah unsuru, görselin bağlamı dışında anlaşılmaz kalıyor. Mizah, çoğunlukla gönderme, ironi ve beklenmedik durumlardan gelir; bu görseldeki görsel imalar bu unsurlardan yoksun. Resimde, tarihi kıyafetler giyen bir kadın ve arkasında görünen bir erkek var. Kadın, yemek masasında oturmuş, gülümseyerek bakıyor. Masada yemekler var. Erkek ise, arka planda, kadınla ilgili bir şey söylemeye hazır gibi görünüyor. Resimde bir "sevgiliye-çekici gelene-ama-arkasından-kötü-niyetli-erkek-var" tarzı bir durum var. Kadın masada yemek yerken, arkasındaki erkek, kadının dikkatini çekmeye veya belki de ona zarar vermeyi hedefleyerek, göz teması kuruyor veya bir şey söylüyor gibi görünmekte. Bu, "tehlikeli cazibeler" veya "kötü niyetli yaklaşımlar" konusunda bir mizah türüdür. Resmin "kötü adam"ı yani arka plandaki adam, kadın için aslında beklenmedik bir şekilde kötü veya problemli bir durum ortaya çıkarma potansiyeline sahip olabilir. Bu bir tür komedi ya da dramatik bir sahne olabilir.

Bu taktik nasıl benim aklıma gelmedi Npyn nasılsın Tanişalımmı Beğenmek için iki kez dokun Mi ayrı Mi ayrı ne ya Tanisalim mi...

Bu taktik nasıl benim aklıma gelmedi Npyn nasılsın Tanişalımmı Beğenmek için iki kez dokun Mi ayrı Mi ayrı ne ya Tanisalim mi...

Bu taktik nasıl benim aklıma gelmedi Npyn nasılsın Tanişalımmı Beğenmek için iki kez dokun Mi ayrı Mi ayrı ne ya Tanisalim mi...

Fotoğrafta, Atatürk'ün resmi ile bir kadının selfiesi yan yana gösterilmiş. Atatürk'ün resminin altında "atamızın deyizatam gönderini beğendi. 3s" yazıyor. Kadının selfiesinin altında ise "sen" yazıyor. Bu, Atatürk'ün sürekli olarak kadının selfiesini beğendiği, kadının ise sadece "sen" diye yanıtladığı bir espri. Bu espri, kadının Atatürk'ün resmini beğendiği, ama Atatürk'ün de kadının selfiesini beğendiği, aralarında bir etkileşim olduğu ima edilerek, aslında olmayacak bir durumun komik bir şekilde gösterilmesi ile yapılmış.

Fotoğraf, Twitter'da @cegulüvera adlı hesabın Omar Little tarafından paylaşılan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide "Lan tivitlerin ekran görüntüsü tivitten çok fav alıyor jsjsj" yazıyor. Bu gönderi, Twitter'da paylaşılan tivitlerin, aynı tivitin ekran görüntüsünün paylaşılmasından daha fazla beğeni almasının sık görülen bir durumuna ironik bir şekilde değiniyor. Bu durum, kişilerin orijinal tivite değil de ekran görüntüsüne beğeni göndererek kendilerinin de gönderide yer almak istemelerine işaret ediyor.