Bu görsel, bir yemek tarifi videosunun ekran görüntüsüdür. Üst kısımda "Nefis Yemek Tarifleri" logosu ve "ABONE OL" butonu yer almaktadır. Ortada ise üç farklı tarifin tanıtımı var: "Pastanelere rakip olun", "İddia ediyorum! Herkes fıstık zanneder..." ve "Dilber dudağı tarifi", "İçi dolu parmak tatlısı", "Yoğurt tatlısı" gibi başlıklarla gösterilen tarifler ve bunların süreleri (3:07, 2:53) görülüyor. Alt kısımda ise yorumlar bölümü yer alıyor. İlk yorumda bir kullanıcı, yaptığı kurabiyenin şerbetini çekmediğini ve ne yapabileceğini soruyor. İkinci yorum ise alaycı ve hakaret içerikli. **Bu görseldeki espri, ikinci yorumda gizlidir.** Kullanıcı, ilk yorumdaki kişiye küfür ve hakaret ederek "sen ne salak bi insansın anlamıyorum seni. soğuk koyacaksın şerbeti deli kadın. iyi bayramlar" şeklinde cevap veriyor. Buradaki espri, kişinin bir tarifle ilgili yaşadığı sorunu dile getirmesine karşılık, diğer kullanıcının saygısız ve iğneleyici bir tepki vermesidir. Bu tür online etkileşimlerdeki absürt ve garip tepkiler, mizah malzemesi olabilmektedir. Ancak buradaki mizah, oldukça sert ve kırıcıdır.

Resimde Facebook'ta İsmail adlı kullanıcının paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Bayramınızı enişten duygularınla kutlarım." içeriğinde bulunuyor. Bu, bir espri içeren bir gönderi değil, bir ifade. "Enişten duygularınla" ifadesi, esprili bir yaklaşımla, bayramı kutlayan kişinin, eniştesi ile yakınlık göstererek bayramı kutladığını ifade ediyor. Ancak, bu ifade, gönderideki "enisten" ifadesi, "enisten" kelimesinin "kardeş" anlamına gelmemesinden dolayı, gönderiyi okuyan kişi için bir esprili ifade yerine, bir yanlış yazım gibi algılanabilir. Dolayısıyla espri, ifadenin "eniste" kelimesinin yerine başka bir kelime kullanılmasının beklenmesiyle oluşmaktadır. Birlikte düşünülmemesi gereken kelimeleri bir araya getiren, ama komik bir anlama sahip olmayan bir gönderi.

Fotoğrafta, muhtemelen bir liman veya sahil şeridinde, Cumhuriyet Bayramı'nı kutlayan bir pankartın asılı olduğu bir kaldırım görünüyor. Pankartta "29 Ekim Cumhuriyet Bayramımız Kutlu Olsun" yazıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Fotoğraf, resmi bir bayram kutlaması görüntüsüdür. Bir mizah olmadığından, bir şaka da yok.

Fotoğrafta, bir Türk devlet adamı (muhtemelen bir bakan) oturmuş, elinde "Tüm İslam Aleminin Şeker Bayramını Tebrik Ederim" yazılı bir beyaz kağıt tutuyor. Arka planda Cumhuriyet dönemine ait bir portre resmi ve bayram havası veren bir ortam var. Fotoğraftaki espri, devlet adamının resmi bir duruş içinde, kalıplaşmış bir tebrik mesajı tutması ve bu mesajın beklenmedik derecede genel ve klişe bir ifade olması. Normalde böyle bir duruş için daha özelleştirilmiş veya coşkulu bir mesaj beklenirken, kullanılmış ifade, biraz abartılı ve resmi görünen mesaj, durumun ironisini ve belki de klişeleşmiş davranışları vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, resmiyetle ifade edilen ama aslında fazla anlamlı olmayan bir durumun abartılı resmedilmesinde yatmaktadır.

Fotoğrafta, Facebook'ta birisinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi İsmail, "Bayramınızı enişten duygularınla kutlarım" diyor. Bu, bir espridir. "Enişte" kelimesi, genellikle aile bağları bağlamında yakınlık veya yakınlık ifade etmez, aksine biraz uzak ve mesafeli bir ilişkiyi çağrıştırır. Dolayısıyla, "duygularınla kutlarım" ifadesi, esprili bir şekilde, enisteyle güçlü, sıcak bir ilişki olmadığını, belki de daha yüzeysel bir kutlama olduğunu ima ediyor. Böylece "bayramınızı enişten duygularınızla kutlarım" ifadesi, beklenmedik bir bağlam ve beklenmeyen bir yakınlık duygusu yaratır.

Resimde, dünya üzerinde çeşitli kıyafetler giyen, ellerini birbirine tutmuş, farklı ırk ve kültürlerden insanlar tasvir ediliyor. Dünyanın üzerinde, sanki bir dans halindeymiş gibi çeşitli kostümlerle hareketli bir şekilde tasvir edilmişler. Ortada da, yüz ifadesi şaşkınlık veya stresli bir ifadeye sahip garip bir karakter var. Resmin genel mesajı, farklılıkların güzelliği ve dünya üzerindeki çeşitliliği vurgulamak gibi görünüyor. Bu, dünyanın çeşitli kültür ve ırklarıyla barış içinde bir arada yaşamanın güzelliğini ve önemini vurgulanmaya çalışılan bir tematik çalışma gibi görünüyor. Bir "şaka" değil, daha çok bir dünya barış mesajı ve çok kültürlülüğü destekleyen bir resim.

Görüntü, bir online platformda (Youtube yorumları gibi) muhtemelen bir yemek tarifi veya benzeri bir konu hakkında yapılan bir tartışmayı ya da bir sohbeti gösteriyor. İlk yorumcu (Meltem Durmus), bir kurabiye yapmış ama kurabiyenin üzerindeki şerbeti çıkaramadığını ve bunun nasıl çözülebileceğini soruyor. İkinci yorumcu (Brainless Man From Deadland), ilk yorumcuya oldukça alaycı ve küçümseyici bir şekilde cevap veriyor. "Meltem sen ne salak bir insansın..." gibi cümleler kullanarak, ilk yorumcunun beceriksiz ve aptal olduğunu ima ediyor. Ayrıca, "soğuk koyacaksın şerbeti deli kadın" ifadesi, yorumcunun ilk yorumcuyu şerbetin soğuk olduğunu anlamayarak deli olarak nitelendirdiğini gösteriyor. Sonuç olarak, şaka, ilk yorumcunun durumu üzerine, ikinci yorumcunun alaycı ve küçümseyici bir yaklaşımla esprili bir şekilde cevap vermesiyle ortaya çıkmaktadır. "İyi bayramlar" ifadesi ise durumu daha da alaycı bir hale getiren bir ekleme. Bu, basit bir "kurabiye ve şerbet" konusu üzerinden esprili bir şekilde kişisel bir saldırıya dönüşen bir sohbet örneğidir.

Fotoğrafta, trafik görevlisi gibi görünen bir kişi, bir arabaya yaklaşmış ve bir şeyler söylüyor. Söylediği sözler Türkçe'de "İyi bayramlar beyefendi" şeklinde. Fotoğraf altındaki yazılar ise bir bahis sitesi (Madrid Bet) logosu ve Türkçe. Şaka muhtemelen trafik görevlisinin, bahis sitesi reklamıyla uyumlu bir şekilde, beklenmedik bir yerde ve bağlamda konuşmasıyla ilgili. Trafik görevlisinin, bayram dolayısıyla, olasılıkla beklemediği bir durumda bahis sitesi reklamına denk gelmesi, ve bu reklamla konuşması, şakayı oluşturuyor. Beklenmedik durum ve bağlam, mizahın kaynağını oluşturmaktadır.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. İlk mesaj, "Kurbanı devirdikleri gibi beni de devirsen yatakta keşke" şeklinde. Bu mesaj, Kurban Bayramı'nda kurban kesiminin ardından gelen eğlenceli bir durumun, belki de kıskançlık ve özlemle ifade edilen bir arzuyu yansıtıyor. "Kurbanı devirdikleri gibi" kısmı, kurban kesiminde oluşan hareketlilik ve karmaşıklığa işaret ederken, "beni de devirsen yatakta keşke" kısmı, söz konusu karmaşıklığın içine çekilmeyi, belki de bedeni bir şekilde eğlenceli bir şekilde ele geçirmeyi hayal etmeyi anlatıyor. Ardından "1 okunmamış mesaj" yazısıyla mesajın okunmamış olması vurgulanıyor. Son mesaj ise "Sana da iyi bayramlar" şeklinde. Bu da Kurban Bayramı'nın bayram mesajı niteliğinde. Özetle, ilk mesaj bir espridir. Kurban Bayramı'ndaki olaylara gönderme yaparak, bedeni bir şekilde eğlenceli ve esprili bir şekilde hareket içine çekmeyi hayal ediyor. İkinci mesaj ise bayram temalı bir karşılık. Bu durum, kullanıcıların mesajlaşma tarzını ve espri anlayışlarını gösteriyor.

Resimde, Facebook'ta yayınlanan bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi İsmail, bayramını "enişten duygularla" kutladığını ifade ediyor. Şaka, "enişten" kelimesinin kullanılmasından kaynaklanıyor. "Enişte" kelimesi, genellikle kayınbirader anlamına gelir ve özellikle aile bağlarının biraz gergin olabileceği bir durum için, biraz ironik ve esprili bir ifadedir. "Enişten duygularla" kutlamak, bayramı biraz abartılı bir şekilde veya belki de içten ama biraz da tuhaf bir biçimde kutladığını ima ediyor. Burada şaka, en azından bazı kişilerde, bu bağın biraz gergin veya beklenmedik bir sıcaklıkta olması anlamına geliyor. Bu nedenle, paylaşım ironik bir kutlama olarak anlaşılıyor.

Resimde, Tugay Kocaturk isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görünüyor. Fotoğrafın arka planı tamamen siyah. Üzerinde büyük, turuncu bir dikdörtgen üzerinde beyaz harflerle "İyi Bayramlar" yazıyor. Bu, bir mizah türü olan "orange text on black" yaklaşımının bir örneği. Turuncu metin, genellikle "orange" (portakal) ile anılır ve internette, özellikle sosyal medyada, sıklıkla sansasyonel ya da dikkat çekmek için kullanılan bir tekniktir. Bu durumda, "İyi Bayramlar" sözü, normalde görmeye alıştığımız bir ifade. Ama siyah arka plan ve turuncu metin kullanımı, paylaşımı "normalden" farklı, dikkat çekici kılarak, paylaşımın bir espri/mizah unsuruna dönüşmesini sağlıyor. Bir anlamda "normal" bir kutlama mesajını abartarak, dikkat çekmeye ve eğlenceli bir şekilde paylaşılmasını sağlıyor.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformu (WhatsApp gibi) üzerindeki bir sohbet ekran görüntüsüdür. Emir A. Gürbüz isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılan mesajda, Ramazan Bayramı mesajları ile ilgili bir bağlantı bulunmaktadır. Ayrıca, mesajların uçtan uca şifreli olduğu ve sadece sohbete katılanlar tarafından görülebileceği konusunda bir uyarı da mevcuttur. Kullanıcının "Krala bak sözü girip kopyala yapıştır yapmaya üşenmiş direk link atmış. Seç beğen al" şeklindeki mesajı ise, başka bir kullanıcının özelleştirilmiş/orijinal olmayan bir içerik paylaşmış olması, dolayısıyla paylaşımı beğenilmesini veya dikkate alınmasını beklediği anlamında ironik bir yorumdur. Kısacası, birinin kendi emeğini harcamadan, hazır bulunan bir link ile paylaşılan içerik için beğeni/onay isteği şakayla karşılanmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Hilal" kullanıcı adı altında, "Yine bi tane orospu çocuğu beş yüz kişilik sınıf grubunda iyi bayramlar zinciri başlattı" ifadesi yer alıyor. Bu, oldukça kötü niyetli ve aşağılayıcı bir ifade. "Oropu çocuğu" ifadesi, ağır bir küfür ve hakaret içerirken, "beş yüz kişilik sınıf" ifadesi, büyük bir grup insanın içinde böyle bir davranışın olduğunu vurguluyor. "İyi bayramlar zinciri başlattı" ifadesi, bu davranışın bayram havasında olması gereken bir ortamda gerçekleştiğini ima ediyor, bu da olayı daha da kötüleştiriyor. Özetle, paylaşım, bir kişinin, grubun diğer üyelerini rahatsız edici veya aşağılayıcı bir davranışta bulunduğunu ve bu davranışın bayram sevincini gölgelediğini anlatıyor. Joke, bu tarz küfür ve hakaretlere dayanıyor ve kötümser bir ruh hali sergiliyor.

Fotoğrafta, bir cadde üzerinde, metal bir çit boyunca asılı, büyük bir beyaz pankart görünüyor. Pankartta kırmızı harflerle "AMINIZI KUTLARIM" yazıyor. Altta ise "KİNYAS" yazıyor. Bu, "Aminizi kutlarım" ifadesinin yanlış yazılmış ve ironik bir şekilde "amin" kelimesinin, bir küfür cümlesi veya olumsuz bir ifade anlamına geldiği anlamına gelebileceği şekilde kullanıldığına işaret ediyor. Bu, ironik bir mesaj, muhtemelen bir siyasi veya toplumsal durumla ilgili bir şaka veya eleştiri olarak yorumlanabilir. "Amin"in, olumlu bir dualar sözcüğü olarak kullanımı ile ironi, mesajın anlamını değiştiriyor ve daha derin bir anlam katıyor.

Resimde, şeffaf bir iç giyim parçası giyen bir kadının gövdesi ve kalçaları görülüyor. Üzerinde "HAYIRLI BAYRAMLAR" yazısı var. Bu, bir Türkçe bayram olan "Ramazan Bayramı" için bir tebrik mesajıdır. Ancak, iç çamaşırının şeffaflığı ve konumlandırılması nedeniyle resim, cinsel olarak kışkırtıcı bir anlam içeriyor. Bu, bir "bayram" mesajının beklenmedik ve uygunsuz bir bağlama yerleştirilmesiyle yapılan bir mizah türüdür. Resim, beklenmedik ve tuhaf bir anlam yaratmak için ciddi bir kutlama mesajını rahatsız edici bir şekilde kullanarak absürt bir durum oluşturuyor.

Resimde, saman dolu bir ahırda, büyük bir kahverengi sığırın üzerinde küçük bir çocuk görünüyor. Çocuk, sığıra sarılmış ve ona sarılmış gibi duruyor. Çocuğun yüz ifadesi üzgün veya şaşkın. Fotoğrafın esprili tarafı, çocuğun büyük bir hayvanla bu şekilde etkileşim kurması ve durumun komik görünmesi. Bir çocukla hayvanların yanında bu şekilde fotoğraf çekilmesi ve çocuğun ifadesi, "hayvanlarla olan yakın ilişki" ve "beklenmedik durum" temalarını çağrıştırıyor. Yani espri, beklenmedik bir sahnenin yaratığı komiklik ve biraz da dokunaklı duygu.