Fotoğrafta, bir mesaj uygulaması veya sosyal medya platformunda paylaşılmış bir Türkçe metin görülüyor. Metin, bayramda birinin elini öptüğü kişiye istediği parayı veremezse, arkasından kadın-erkek aşağılayıcı sözlerle saldırıda bulunacağına dair bir şikâyet veya genel bir gözlem yapıyor. Bu, erkek-kadına karşı şiddete ya da bazı ilişkilerde gösterilen istismar eğilimlerine dair toplumsal bir yorum içeren bir şaka. Erkeklerin, ihtiyaç duydukları parayı alamazlarsa veya isteneni elde edemezlerse kadınları ve kadınları aşağılayarak tepki gösterebilecekleri fikrini eleştiriyor. Bu, bir toplumsal eleştiri ya da esprili bir şekilde tepki verme biçiminin bir örneği olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, çeşitli renk ve çeşitlerde, muhtemelen farklı tatlar ve yapımlarda, şekerlemelerden oluşan bir büyük kap dolusu görülüyor. Şekerler, farklı ambalajlarda, genellikle yuvarlak veya uzun şekillerde. Kap şeffaf bir cam kaptan oluşuyor ve üzerinde altınmsı bir desen mevcut. Şekerler, koyu gri bir yüzey üzerinde dağılmış halde. Fotoğrafın altında, "Piabet" yazısı görülüyor. Açıkçası bir şeker markası logosu gibi görünüyor. Bir şaka içermiyor, sadece farklı şekerlemeleri gösteren bir reklam/ürün fotoğrafı.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde, bir kullanıcının (cécile vasilić) paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in konusu, "bayramda koca"nın (eşinin) elinin nasıl olup olmadığı ve bu konuda başka bir olumsuz durumla ilgili bir şikayet veya eleştiri gibi görünüyor. Tweetin Türkçe anlamı şöyle: "Bayramda kocanın eli popüler mi değil mi, konusu yine olumsuz çıktı. Kocanın eli, onun elini ağza doğru koyup dil ile masaj yapıyor ve bu, hepimize emdiriliyor." Tweetin mizah tarafı, bir ilişki sorununu, bir tür fiziksel şiddete (elini ağza koyup masaj yapma) benzeyen ve olumsuz bir durumu abartarak anlatmasıdır. Kadın, bu durumu, şikayet etmenin bir yolu olarak esprili bir şekilde anlatıyor gibi görünüyor. "opulmez" kelimesi (popüler değil/olmayacak), durumu vurguluyor ve durumun hoş olmadığını belirtiyor.

Resimde, bir çizgi roman dizisi var. Üst kısımda, uzaylı benzeri bir varlık, insanlara ateş eden silahla insanlara saldırıyor, "ECİYEK ECİYEK" diye bağırıyor. Alt kısımda ise, bir adamın, muhtemelen bir aile üyesinin, "ELYİN NABER ELYİN?" diye sorarak "TİK!" diye bir tepki verdiği bir olay anlatılıyor. Alt kısımdaki ikinci olay, bir adamın, "NOOİSUN BE OĞLUM TEYZEMLERE GELDİK." diyen, gizemli, garip yaratıklarla karşılaştığı bir durumu anlatıyor. Bu ikinci panel, biraz absürt, komik ve ironik bir durum ortaya koyuyor. Özetle, çizgi roman, absürt ve biraz da sinir bozucu olaylar, normal insanların, normal olmayan durumlarla karşılaşmalarını ve karşılıklarını verişlerini anlatıyor. Konunun, güncel olaylara, toplumsal sorunlara ya da bayramla ilişkili bir anlamı olabilir ama doğrudan bir mesaj taşımadığı görülüyor. "SQUEOROOO", "FUCK YOU" gibi ifadeler, komik, kışkırtıcı bir hava yaratırken, "ELYİN NABER ELYİN?" sorusu, bir olay öncesi insanların kafalarındaki şaşkınlığı veya ilgisizliği temsil edebilir. Çizim tarzı da, olayların abartılı ve absürt bir şekilde sunulduğunu vurguluyor.

Görselde, şeffaf bir kaba dolu çeşitli renkli ve paketlenmiş şekerler yer alıyor. Şekerler, farklı markaların ve türlerin (örneğin, Miss, Fullm, kent) görünüyor. Arka plan, mor bir renk tonuyla bezenmiş, yıldız desenleriyle kaplı. Görselde bir espri yok. Sadece şekerlerin içindeki bir kase fotoğrafı. Görselde, pembe bir kase içerisinde çeşitli şekerler ve mücevherler (yeşim, yakut gibi) bulunmaktadır. Kase üzerinde "G" logosu da mevcut. Fotoğrafın içindeki mizah, şekerlerin ve mücevherlerin karıştırılmış olması ve bunların genellikle birbirinden farklı anlamlara sahip olmalarından kaynaklanıyor. Belirsiz bir tatlılık/değer çatışması, yani hem lezzetli hem de değerli nesnelerin aynı yerde olması, belki de beklenmedik bir kombinasyon olduğundan dolayı komik. Ayrıca, belki de bir oyun veya reklam görseli olduğu için durum biraz daha ironik bir hale geliyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kullanıcı tarafından, profil resminde bir kurbağa olan "ziyangilツ" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılmış. Kullanıcının yanında, @purposeLess_ kullanıcısı ve gönderinin tarihi olarak 1 gün öncesi yazıyor. Gönderi metninde, sorgulayıcı bir şekilde "Nie babanız Ebu Cehil mi?" sorusu soruluyor. Bu, gönderinin arka planında "Özel gününden dolayı tutamadığın oruçta babaya yakalanmak asla durumu açıklayamamak" yazısı yer alıyor. Şaka, oruç tutmama nedeninin "özel gün" nedeniyle olduğunu ve bunun babaya açıklanamayacak bir durum olduğunu ima ediyor. Bu, "Ebu Cehil"in İslam peygamberine karşı muhalif bir isim olarak kullanılması ve "özel gün"ün (örneğin, rahatsızlık gibi) bahane olarak kullanılmasıyla biraz ironik bir ifade oluşturuluyor. İfade, orucun tutulmamasının sebebini oldukça absürt bir şekilde, "özel gün" gibi bir ifadeyle gizlemeyi ve açıklamayı zorlaştırmayı anlatmaktadır.

Bu görsel bir tweet içeriyor. Tweet sahibi "@sahideennn" kullanıcı adıyla "sahi" olarak biliniyor. Tweet'in içeriği şu şekilde: "Ya evlenince kocam bayramlarda tatile gitmek yerine akrabalara gitmek isterse" Bu tweet, evlilik hayatında sık karşılaşılan bir durumu esprili bir şekilde ele alıyor. Geleneksel olarak bayramlar akrabalarla geçirilir ve bazı eşler bu durumu tercih edebilir. Ancak bazıları ise tatile çıkmayı tercih edebilir. Tweet'in amacı, bu durumun komik tarafını vurgulamak ve evlilik hayatında karşılaşılabilecek olası bir senaryoyu eğlenceli bir şekilde anlatmaktır.

Bu fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderide @lifesucuks adlı bir kullanıcı "the justification of lifesucux" başlığı altında "bayram bizim jenerasyonla birlikte bitecek bence. kim uğraşacak hepimiz depresyondayız" yazmış. Bu gönderi, bayramın yaklaşmasıyla birlikte insanların bayramın stresinden ve sıkıntısından şikayet etmesini ve depresyonda olduklarını düşünmelerini komik bir şekilde ele alıyor. Bu gönderinin komik yanı, bayramı ve depresyonu bağdaştırarak, beklentilerin ve gerçeğin çelişkisini absürt bir şekilde ortaya koyması.

Fotoğrafta bir binanın dış cephesinde pencereler görünüyor. Üst kattaki pencerelerin arkasında iki insan görünüyor. Ancak dikkatli baktığınızda, pencerelerin arkasında duranların aslında sadece maketler olduğu fark ediliyor. Bu durum, "Görünen o ki, bir dışarı bakıyor!" diye bir espriye yol açıyor. Esasen pencerelerin arkasında gerçek kişiler değil, gerçekçi görünümlü maketler yer alıyor.

İçişleri Bakanlığı evliler için bayram programını açıkladı.. https://t.co/9kWlmnuuvN 4.gün Damadin iphorne'lo dansi., 2.gun...

Resimde iki panel bulunmaktadır. Üst panelde, elinde silah bulunan bir adam, uçan bir canavara "SQUEOROOO SQUEKRK! SKUERRR! FUCK YOU! FUCK YOU!" diye bağırmaktadır. Alt panelde ise, bir adam "TİK!" diyerek canavarın bacağına vurarak canavarı durduruyor, sadece "Bayram elyin naber elyin?" diye soruyor. Arkasındaki adam ise, "NOOLSUN BE OĞLUM TEYZEMLERE GELDİK." diyor. Fıkra, canavarın insanları korkutup kaçırmaya çalışırken, insanların çok basit bir şekilde canavarı korkutması üzerine kurulu. Canavarı kaçmaya zorlayan şey, canavarın dünyada bir de "teyzeler" olduğunu ve "teyzelerin" kendilerine gelebileceğini düşünmesi.

Fotoğrafta, bir evde, bir adam ve bir kadın oturmuş. Adam, camdan bir bardakta bir şey içiyor. Kadın, örtüsüyle kaplanmış ve elinde bir şey tutuyor. Adamın başında bere ve kadının başında mavi bir eşarp var. Adam, "Bu bayram da mı gelmediler?" diye soruyor. Kadın, "Evet Bey maalesef social fucking distancing..." diye yanıtlıyor. Bu resimde, sosyal mesafeyle ilgili bir espri yapılmış. Bayramda misafirlerin gelmemesi, sosyal mesafe nedeniyle olduğu ima ediliyor. "Fucking distancing" ifadesi, sosyal mesafenin abartılı bir şekilde uygulanmasıyla ilgili espriyi güçlendiriyor.

Fotoğrafta, şapka takmış ve beyaz bir kazak giymiş bir adamın portresi var. Fotoğrafın üst kısmında "hayırlı bayramlar şeker topluyorum da" ve alt kısmında "torbaya girer misin" yazıyor. Bu fotoğraf, bayramda şeker toplayan çocukların, şeker istediklerinde veya şekerlerini torbaya koymalarını istediklerinde "torbaya girer misin?" dedikleri bir espriyi temsil ediyor. Fotoğraftaki adamın ciddi ifadesi ve sözcüklerin bir araya getirilme şekli, espriyi daha da komik hale getiriyor.

? https://t.co/2hDLqERwfL Bayramlarda kadın eşinin elini öpmelimi öpmemelimi 313 Kaynak

#ramazanbayramı #iyibayramlar #mutlubayramlar https://t.co/JCnQVbvFnI ELVIN Normal günler SQUEOROOO SQUERK! SKUERRE FUCK YOU...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "@senadiyebirivar" kullanıcı adıyla bir kullanıcı "Evet kardeşim yabancıların bayramlarına özeniyorum. Adamlar mükemmel eğleniyor. Bütün evi süsleyip birbirlerine hediye vermek ya da mükemmel kostümler giyip dolanmak, özenmeyecek gibi değil. Biz de sevmediğimiz akrabalara gidiyor eğer şansınız varsa çikolata falan yiyoruz." diye yazmış. Bu gönderi, yabancı kültürlerine yönelik bir eleştiriyi esprili bir şekilde dile getiriyor. Türk kültüründe, bayramları kutlamak ve akrabaları ziyaret etmek önemlidir. Ancak, yabancıların bunu daha gösterişli ve mükemmel bir şekilde yaptıklarını ima eden bir mizah kullanılıyor. "Çikolata falan yiyoruz" cümlesi de, bu durumu daha da vurguluyor ve gönderinin ironik bir tonunu ortaya koyuyor.

Yine bir yerlerde bıçak kemikte.. özgé ozgekest-5h özgé @ozgekest - 5h yalarim bile O Canberk @cnbrk93 · 6h Evlenince...

Yine bir yerlerde bıçak kemikte.. özgé ozgekest-5h özgé @ozgekest - 5h yalarim bile O Canberk @cnbrk93 · 6h Evlenince...

cofcof @tecofcof · 24 Dec 15 lan iyiki noel bizim bayramımız değil; öyle olsaydı bunlar hediye almayanı, gülmeyeni, eğlenmeyeni...

Fotoğrafta bir elin içinde Euro banknotları var. Banknotların üstüne "Baryam harçlığı" yazılmış. Bu bir şaka çünkü "Baryam" kelimesi "benim" anlamına geliyor ve cümle "Benim harçlığım" demek oluyor. Fotoğrafın amacı, bir çocuğun çok para harcayarak "benim harçlığım" demesini taklit etmek.