Fotoğrafta, çıplak gövdeli bir kişinin elinde, tahta bir tepsi üzerinde, güzelce pişmiş ve koyu kahverengi bir kabukla kaplı birkaç dana kaburga duruyor. Yazı, "Dana kaburga. Memeyi affedin." şeklinde. Bu, bir espri. "Meme" kelimesi, cinsel anlamda yorumlanabilen bir vücut parçasına gönderme yaparak, espriyi anlamlı kılan bir bedensel göndermeye dayanıyor. Görünen pişmiş dana kaburgaların yanındaki fotoğraftaki çıplak erkek bedenine bakılarak, espri daha da açık hale geliyor. "Meme" sözcüğünün şaka amacıyla kullanımı hafif bir cinsel göndermedir.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında veya benzeri bir platformda yazılmış bir Türkçe metin görülüyor. Metin, bir erkeğin yaptığı mangalın, etrafındakiler tarafından beğenildiğini görünce, içten içe gurur duyduğunu, ancak bunu dışarıya belli etmediğini anlatıyor. Bu, erkeklerin, özellikle de gurur duydukları bir şey yaptıklarında, duygularını gizleme eğilimleriyle ilgili bir klişeye gönderme yapıyor. Yani, "özgür" bir anlamda, kendilerini göstermiyor, gizli gurur duyuyorlar. Bu, kültürel ve toplumsal beklentilere gönderme yapan, mizah içeren bir gözlem.

Resimde, bir tavada pişirilen, eti üzerine "Şili" ve "Arjantin" yazılarıyla işaretlenmiş çiğ bir biftek görünüyor. Bu, Şili ve Arjantin'in et üretiminde güçlü bir şekilde rekabet ettikleri, ancak bir demet et arasında ayrım yapmak zor olduğu yönündeki bir espri. Dolayısıyla espri, birinin diğerine ait olduğunu belirlemenin zorluğunu, yani etin hangi ülkeye ait olduğunu ayırt etmenin zorluğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, aynı kişinin iki farklı ifadesi olan bir meme görülüyor. Üst kısımda, kişi gülüyor ve "Siyah arkadaşının barbeküsüne davet edilmek" yazısı mevcut. Alt kısımda ise aynı kişi şaşkın/üzgün bir ifadeyle bakıyor ve "O Haitili" yazısı var. Bu, kültürel klişelere ve insanların farklı kökenlere sahip insanları algılama biçimlerine esprili bir gönderme yapıyor. "Siyah arkadaşının barbeküsü"ne davet edilmek, genellikle olumlu olarak algılanır. Fakat alt kısımda "O Haitili" yazısı eklenerek, bu, Haitili kimliğinin bir şekilde olumsuz veya beklenmedik bir sonuç getireceğine, veya kişi için farklı bir durum yaratacağına bir göndermede bulunuyor. Bu, bazı insanların farklı kültürleri veya etnik grupları ön yargılı veya klişeleştirilmiş bir şekilde algılamalarını eleştiren bir espri. Özetle, kültürel veya etnik farklılıkları ön yargılı olarak gören bir yorumla ilgili mizah içeren bir meme.

Resimde, tahta bir tepsi üzerinde pişmiş, dilimlenmiş et parçaları görünüyor. Etler kızarmış ve üzerinde biraz yanmış görünüyor. Tweet, "yemek pişirmek" konusundaki abartılı bir açıklamanın, yemek pişirme eyleminin doğasını nasıl komik bir şekilde yansıttığını anlatıyor. Tweetin altındaki yorum, ateş üzerinde et pişirmenin birçok insan için güçlü duygusal ve hatta genetik çağrışımlara yol açtığına, yemek pişirme ve yeme eylemini önemli ölçüde daha keyifli hale getirdiğine vurgu yaparak, bu abartılı tarifin ne kadar komik olduğunu ortaya koyuyor. Özetle, yemek pişirme ve yeme deneyiminin keyifli yönlerini, neredeyse şiirsel bir üslupla abartıyor.

Fotoğrafta, mangalda pişirilen kokoreç ve şişler görülüyor. Mangalda, etler ateşin üzerinde değil, kömürlerin üzerine yerleştirilmiş. Neyse'nin paylaşımında, kokoreçlerin doğru pişirme tekniğinin dolaylı ısı olduğunu anlatıyor. Kanatların ateşe daha uzakta olması gerektiğini vurguluyor. "Yahu sen ilah mısın be adam" cümlesi biraz abartılı ve alaycı bir ifadeyle, konuşma partnerinin mantıksız ve anlamsız bir davranış sergilediğini yorumluyor. @kuboleyta ise çocuğun ilk buluşmada kendisini mangal'a getirdiğini ve ne yapacağını bilmediğini anlatıyor. Bu, Neyse'nin yaptığı yorumun ironik bir karşılığı olarak, ilişkinin başlangıcının beklenmedik ve kaotik olduğunu, durumun komikliğini vurguluyor. Özetle, mizah, beklenmedik bir durumun (çocuğun ilk buluşmada mangala getirme olayı), mantık dışı veya absürt bir tavırla (kokoreç pişirme yöntemi) karşılaştırılarak oluşturuluyor. İkili alaycı ve ironik bir şekilde, ilişkinin başlangıcının komiğini vurgulamaya çalışıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "ulas" kullanıcı adı ile paylaşılan bir mesaj bulunmaktadır. Mesaj, erkeklerin mangalda sürekli iyi olduklarını iddia ettiklerini, ama aslında etleri mahvettiğini ve sonra da sorumluluğu ızgaraya atmaya çalıştıklarını, yani sorumluluktan kaçındıklarını esprili bir dille anlatmaktadır. Joke, erkeklerin mangal becerisi hakkındaki gerçekçi olmayan iddialarını ve ardından yaptıklarını eleştiriyor.

Resimde, iki farklı karakterin, muhtemelen bir telefon üzerinden mesajlaşma durumunu canlandıran iki ayrı panel bulunmaktadır. Üst panelde, bir kadın, ailesiyle barbekü yapılacağı haberini paylaşmak için mesajlaşırken görülmektedir. Alt paneldeki karakter ise, bu mesajlaşmanın başarılı olacağına inanmadığını ifade eden bir balonla resmedilmiştir. Bu, bir internet kültüründe sıklıkla rastlanan bir tarz olan, bir olayın olumlu ve olumsuz açılardan anlatıldığı, ironik ve mizah içeren bir karikatürdür. Kadın, barbekü davetiyle ilgili coşkusunu anlatırken, alt paneldeki erkek ise, sonuçta herhangi bir ilişkinin / iletişimin beklenmedik sorunlar içerebileceğini ima ederek gerçekçi bir bakış açısı sunmaktadır. Dolayısıyla, espri, beklenmedik durumların karşısındaki tepkileri ve mesajlaşma yoluyla gerçekleşen iletişimin olası çıkmazlarını vurgulamaktadır.

Görüntüde, döner üzerinde pişirilen, bir uzaylıya benzeyen, koyu kahverengi, pişmiş bir et parçası görünüyor. Et, Star Wars filmlerindeki, E.T. gibi bir uzaylı figürüne çok benzetilip şekillendirilmiş. Fotoğraf, bu şekillendirmenin ve pişmiş etin kombine görüntüsünden oluşan bir şaka. "E.T.'yi pişirmek" gibi bir ifadeyle espri yapılır. Bu, abartılı ve görsel olarak ilginç bir pişirme yöntemi ile, alışılmadık bir görüntü oluşturmayı amaçlayan bir jest.

Fotoğrafta, siyah eldivenlerle bir kişi, çıtır çıtır, güzelce pişmiş bir pastırmayı dilimliyor. Üst kısımda "Eğer süper modeliyle evlenebilir veya bir pastırmayı dumanlayabilir misin?" sorusu var. Alt kısımda ise "Pastırmayı yağlı tarafı yukarı mı, yoksa yağlı tarafı aşağı mı dumanlarsın?" sorusu yer alıyor. Şaka, pastırma pişirme konusundaki popülerlik ve popüler kültürdeki güzellik standartlarının birleşimiyle ilgilidir. Pastırmayı dumanlamak karmaşık ve uzmanlık isteyen bir süreçtir; süper model ise, görünüşüyle tanınan ve güzellik ile ilişkilendirilen bir kavramdır. Şaka, bu iki farklı ancak ilginç kavramın karşılaştırılmasını ve kişinin neyi tercih edeceğiyle ilgili bir seçim sunmasını sağlıyor. Özetle, şaka, güzellik ve lezzet gibi farklı tercih konularını mizahla birleştiriyor.

Fotoğrafta David Beckham, muhtemelen bir şükran yemeğinde, ızgara edilmiş hindiyi doğrarken gösteriliyor. Görüntünün altında, Instagram'da paylaşım ile ilgili ve Twitter'daki yorumlar mevcut. Yorumlar arasında "Türkiye'ye yine bekleriz", "Türkiye'ye gel", gibi ifadeler yer alıyor. Fotoğraf ve yorumlardan çıkarılabilecek potansiyel mizah, David Beckham'ın ünlü bir İngiliz olduğu ve fotoğraftaki hindi doğrama eyleminin, Türkiye'de de şükran yemeği kutlanıyor olmasıyla birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu, Türkiye'yi bir turizm destinasyonu olarak pazarlama amacıyla, hafif bir ironi ve abartıyla yapılan bir pazarlama çalışması şeklinde yorumlanabilir. David Beckham'ın Türkiye sevgisiyle bağdaştırılarak, mesajın daha geniş kitlelere yayılmasının amaçlandığı söylenebilir.

Resimde taşlarla örülmüş bir fırın ve fırının altındaki dolaplar görünüyor. Fırının ön kısmında "Barbike" yazısı var. Fırının üstünde bulunan taşlar "barbekü" kelimesini çağrıştırdığı için burada yapılan espri, fırının adı yerine "Barbike" yazılı olması. Bu espriyi Türkçe olarak şöyle açıklayabiliriz: "Barbekü" kelimesi ile "barbike" kelimesi arasındaki fonetik benzerlik kullanılarak, fırının adı "Barbike" olarak yazılmış. Bu, fırının "barbekü" olarak kullanılmak için tasarlandığını ima eden komik bir durum yaratıyor.

Resimde, ızgara üzerinde kızartılmış göz küreleri bulunuyor. Şaka, insanların genellikle göz kürelerini yemeyi sevmemesine rağmen, burada ızgara üzerinde göz kürelerinin lezzetli bir yemekmiş gibi sunulmasında yatıyor. Bu şakaya "göz küreleri kızartma" veya "göz küreleri yemek" gibi bir cümleyle değinilebilir. Türkçede şakayı anlatmak için, "ızgara üzerinde göz küreleri mi var? Vay canına, bu ne kadar iğrenç ama bir yandan da ne kadar komik!" gibi bir cümle kullanılabilir.

Fotoğrafta, ızgara üzerinde pişirilmiş çeşitli tardigrad (su ayısı) görünümlü yiyecekler var. Şaka, tardigradların Dünya'da bulunan en dayanıklı canlılardan biri olması ve neredeyse her şeye dayanabilmesi, hatta uzay boşluğunda bile hayatta kalabilmesinden kaynaklanıyor. Bu nedenle, ızgara üzerinde pişirilmiş bir tardigrad görmek komik ve ironik. Tardigradların gerçekte yenemeyeceğini ve bu fotoğrafın bir mizah ürünü olduğunu belirtmek gerekir.

Resimde, dışarıda, çimenlerin üzerinde, bir mangal başında et şişleri hazırlayan bir kişi görünüyor. Adam, siyah deri ceket giymiş, mangalın üzerinde et şişlerini düzenliyor. Mangalın altında ise sarı bir poşet ve bir tepsi var. Fotoğrafta, mangalın yanında bulunan sarı poşetin içinde muhtemelen yemek veya mangal malzemelerinin bulunduğu ve bu malzemelerin "mangal için gereken şeyler" olarak değerlendirilmesi ile oluşan bir mizah var. Fotoğraftaki kişi, mangal yapmanın bu kadar basit ve aynı zamanda gerekli malzemelerin hemen orada, mangalın altında olmasıyla ilgili bir espriyi yansıtıyor. Yani espri, basitçe mangal hazırlığının ve gerekli malzemelerin açık ve kolay erişilebilir bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Resimde, bahçede mangal başında et şişleri hazırlayan bir adam görülüyor. Adam, siyah deri mont giymiş ve etleri şişlere dizmeye çalışıyor. Mangalın altında, sarı renkli bir poşet ve altta bir tepsi mevcut. Fotoğrafın potansiyel bir mizahı, adamın giydiği montla, mangalın yanında bulunan sarı poşetin üzerindeki yazının "Ciger Köfte" olması. Ciger köfte, sakatat (karaciğer) köftesi anlamına gelir. Adamın siyah deri mont giymiş olmasıyla, "ciger köfte" yazan poşetin bir alakası yok gibi görünüyor ve bu durum hafif bir ironi veya absürt bir durum yaratıyor. Fotoğrafta görünen, mangalın ve hazırlanan etlerin dışında bir şey yok. Dolayısıyla mizah, görüntünün beklenmedik veya mantıksız bir kombinasyonu üzerinden geliyor.

Fotoğrafta, arka bahçesinde ahşap bir güverte üzerinde koşan iki tilki yavrusu var. Komik olan ise tilkilerin arka bahçede koşması, bu durum genellikle şehirlerde görülmeyen bir şey. Şaka, tilkilerin şehirdeki bir arka bahçede koşması ve gündelik yaşamda beklenmedik bir durumun olmasıyla ortaya çıkar. Bu fotoğrafta, camın arkasında dilini çıkarıp bize bakarak bize "Benimle ilgileniyor musunuz? " diyen bir tilki yavrusu var. Fotoğraftaki espri, tilkinin sevimli ve çocuksu görünümü ile "Benimle ilgileniyor musunuz?" sorusu arasındaki zıtlıktan geliyor. Tilkiler genelde kurnaz ve hilekar olarak bilinir, bu nedenle "Benimle ilgileniyor musunuz?" sorması beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor.

mangal yaparken oluşan isin takip etmesi @mizahdesen https://t.co/THxF3hRfgQ amk ya amk (hay amk

Fotoğrafta bir mangal üzerinde etler pişiriliyor. Üstteki tweet'te, mangalın ateşin üzerine çok yakın konulduğu için çevreye zarar vereceği belirtiliyor. Alttaki tweet'te ise "çocuğa bak ilk buluşmadan beni mangala getirdi napcam yardım edin" yazıyor. Bu komikliğin sebebi, üstteki tweet'te mangalın konumu hakkında endişe duyulurken, alttaki tweet'te mangalın çocuğu getirdiğinin komik ve ironik bir şekilde belirtilmesidir.

Resimde, kel kafalı, gözlük takmış, koyu renkli bir tişört giymiş bir adam, elinde metal bir sepet/çapı var. Sepetin içinde, görünüşe göre, yarı sıvı, yapışkan bir şey var. Potansiyel şaka, adamın sepetten/çapıdan bu maddeyi içmeye çalışması ve/veya içmesinin, büyük olasılıkla çok hoş olmayan, mide bulandırıcı ya da garip bir şey olmasıdır. Görüntünün amacı, şaşırtıcı/abartılı/tuhaf bir an yaratmak, belki de biraz "mide bulandırıcı" veya komik bir durum sergilemek. Resimde, başı tıraşlı, gözlük takmış bir adam, elinde metal bir elek veya sepet gibi bir alet tutuyor. Sepetin içinde, açıkça görülebilen, beyazımsı/sulu bir şey var. Adamın üzerinde Delvac yazan bir siyah t-shirt var. Fotoğrafın potansiyeldeki şakası, adamın elindeki muhtemelen yiyecek veya sıvı dolu eleği ağzına götürmesinden kaynaklanıyor olabilir. Bu, yiyecek veya içeceklerin bir şekilde *uygun olmayan* bir şekilde veya *ilginç/garip* bir şekilde tüketilmesiyle ilgili bir şakaya işaret ediyor. İzleyiciler, adamın sepet içindeki maddeyi nasıl yiyeceğine veya içeceğine merak duyabilir veya durumun absürtlüğünü 'komik' bulabilirler. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir hareket/tüketim tarzını ortaya koyuyor.

Resimde, hamile kadın figürüyle bebek arabası figürünün yer aldığı bir park yeri işareti gösteriliyor. Bu, hamilelerin bebek arabasıyla park etmesi için ayrılmış bir park yeri olduğunu gösteren klasik bir işaret. Fakat işaretteki kadın figürü, bebek arabasıyla değil, sanki bebek arabasının içine işiyormuş gibi görünüyor. Bu, klasik bir işaretin yanlış yorumlanmasıyla yapılan komik bir espri. Espri, hamile kadın figürünün bebek arabasına doğru eğik bir şekilde durması ve bu pozisyonun, bebek arabasının içine işediğini düşündürmesiyle ortaya çıkıyor.