Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir kullanıcı, yaşlı bir amcanın kendisini ve çocuğu esir aldığını, yardım istemeye izin vermediğini ve çocuk 15 dakika boyunca bağırarak uğraştığını anlatıyor. Amcanın, çocuktan yardım bekleyemediğinde ağlayarak gittiğini belirtiyor. Kullanıcı, çocuğa daha önce neden bağırmadığını sorduğunu söylüyor. Mesajın mizahı, "amk" gibi küfürlü ifadelerin kullanılması ve yaşlı amcanın bu durum karşısında sinirlendirilmesiyle ilgili. Aynı zamanda, çocuğun davranışlarının, olayı daha da kötüleştirmesiyle ilgili bir eleştiri de içermekte. Kısacası, olayda yaşanan çelişki ve abartılı tepkiler espri unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta bir bankanın ATM bölümü görünüyor. Bir engelli vatandaşın, yanında duran bir kadın tarafından ATM'de yardım alırken kullanılabilen engelli arabası ile birlikte ATM önünde durduğu görülüyor. Yanlarında ise ATM'leri kullanan diğer kişiler var. Mizah, engelli vatandaşın yardım almaya ihtiyacı olan bir insanın, normalde ATM'de kendi başına işlemleri yapabileceği halde, yanındaki kadın tarafından yardım almasıyla oluşan ironide yatıyor. Bu, engellilere yönelik yardımsever davranışın fazla vurgulanmasıyla, insanların gereğinden fazla destek sağlayarak biraz ironik ve abartılı bir yardım etme anlayışı olarak algılanmasıyla ilgili bir mizah anlayışını yansıtıyor. O halde bu bir "abartma/ironik yardım" tarzı bir espri örneği.

Resimde, kırmızı, desenli, tarihi bir kıyafet giymiş iki kişi bir ATM'nin önünde duruyor. Kişiler, sanki birer okçu gibi, sırtlarında ok ve yaylarla tasvir edilmiş. Bu, bir ATM'ye para çekmek için sıradan bir şekilde değil, zamanın çok daha eski bir çağında, okçuların kullandığı tarzla davranmaya çalıştıkları anlamına gelir. Mizah, beklemedikleri, modern bir teknoloji olan ATM'yi eski zamanların kıyafetleri ve gereçleriyle kullanmaya çalışmalarıyla ilgili. Bu, modernleşmiş toplumsal alışkanlıkların, geçmişin gelenekleriyle çarpıcı bir şekilde çakıştığını, absürt ve komik bir şekilde gösteriyor. "Ulufeler yatmışsss" ifadesi ise, muhtemelen, bu eski tarz davranışın komik bulundurma amacına işaret ediyor, parayı yatırdılar fakat çok garip bir şekilde.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, bir QR kodla para çekme işlemi sırasında yaşanan bir olayı anlatıyor. Bir tanıdığı (dayı), kişinin kartını takmadan nasıl para çektiğini sorgulamaktadır. Anlatılan durum, kişinin hesabında 200 TL kaldığını ve bu parayı kart sahibinin kartına aktardığını ima ediyor. Joke, birinden kart takmadan para çekme yeteneğinin olağan dışılığını, hatta dayı'nın böyle bir şey yapmayı becerebileceğini komik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu noktada, "kartınada sanada uza aq" ifadesi, dayının bu davranışı nedeniyle öfkeli veya sinirli olduğunu, hatta belki de şaka yapıyor olduğunu ima etmektedir. Genel olarak, QR kodlu para çekme işleminin karmaşıklığını ve beklenmedik durumları absürt bir şekilde ele almaktadır.

Fotoğrafta, bankamatiklerin önünde, Osmanlı veya benzeri döneme ait kıyafetler giymiş iki kişi görülüyor. Her ikisinin de arkasında ok ve yay var. Yazıda "Ulfeler yatmış" ifadesi kullanılmış. Bu, bankamatiklerden para çeken kişilerin, ok ve yaylarıyla, geçmişten gelen bir tarzı çağrıştırarak, modern hayattaki alışılmadık davranış biçimlerine ve belki de beklenmedik durumlarına gönderme yapıyor. "Ulfeler" kelimesi de, gerçekte para çekmek yerine, bankamatiğe karşı farklı ve beklenmedik bir davranış şeklini, sadece görsel bir mizah olarak ele alarak, mizahi bir anlatımla ifade ediyor. Fotoğrafın mizahi tarafı, beklenmedik ve şaşırtıcı görüntü ile bankamatik kullanımı arasındaki çelişkide saklı.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası'nın bastığı 20 Türk Lirası banknotlar görülüyor. Banknotların hepsi aynı seri numarasıyla sıralı bir şekilde dizilmiş. Bu durum, devletin çok fazla para basması ve bunun paraya olan güvenin azalmasına yol açtığı, dolayısıyla paranın değerinin düştüğü yönündeki bir eleştiriyi ifade ediyor. Tweet'in sonunda "Para bassak daha çok paramız olmuyo mu iste ne güzel devletimiz zengin olur" şeklinde bir yanıt var. Bu yanıt, parayı basmanın zenginlik getirmediği, ancak enflasyon yarattığı ve dolayısıyla halkın satın alma gücünü düşürdüğü ironik bir eleştiri. Özetle, çok para basmanın, basılan paranın değerini düşürmesi ve ekonomik bir istikrarsızlığa yol açması anlamında bir eleştiri/satire. Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesajda, "ape @Oxlarp" kullanıcı adlı kişi, ülkenin zenginleşmesiyle ilgili bir düşünce paylaşıyor ve para kaybetme ihtimaline değiniyor. Ardından, "Zuhal Eteke" kullanıcı adlı kişi, paranın değerini koruması ve kopyalanmaması gerektiğini vurguluyor. Sonraki mesajda "ape @Oxlarp" kullanıcı adlı kişi tekrar konuya geri dönerek, 1 TL'nin değeri değişmediği için kaybetme ihtimalinin olmadığını belirtiyor. "zavalli" kullanıcı adlı kişi ise diğer kullanıcıların yorumlarına cevap vererek, kendi düşüncesini "Ana koyim niye bu kadar salak değilim" cümlesiyle ifade ediyor. Bu ifade, diğer kullanıcıların söylediklerine veya düşüncelerine karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Özetle, mesajlar para, ekonomi ve kişisel görüşler üzerine, özellikle de para kaybı ve değer değişimi konusundaki düşünceleri yansıtıyor. "Ana koyim niye bu kadar salak değilim" ifadesi ise, konuya farklı bir bakış açısıyla yaklaşan ironik ve esprili bir nokta. Genel anlamda, mesajlar, farklı bakış açılarından değerlendirmeler yaparak bir konu hakkında tartışmayı yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir ATM'den çıkan Türk Lirası banknot demetleri ve bu banknotların miktarına karşılık ne alınacağını soran bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Kendine Seküler" kullanıcı adlı bir kişi, ATM'den aldığı 200 liralık banknotları göstererek, "Şu kadar paranız olsa ne alırsınız?" diye soruyor. Bu, kişisel bir bakış açısı ile, belli bir miktardaki paranın neye harcanabileceği ve alıcıların zevklerine göre değişecek olan alışverişin çeşitliliğini vurgulayan, oldukça basit bir espri.

Fotoğrafta, turuncu bir ATM'nin üzerinde "ING BANK" yazısıyla bir tabela ve üzerinde oturan bir kedi görülüyor. Tweet'te "Çektiğim en en ennnn iyi fotoğraf olabilir" ifadesi, fotoğrafın gerçekten de oldukça ilginç ve komik olduğunu vurguluyor. Şaka, kedinin ATM'nin üzerinde olması ve bu nedenle fotoğrafın ilginç ve dikkat çekici oluşuyla ilgili. Kedi, beklenmedik bir konumda olduğundan fotoğraf, olağanüstü bir fotoğraf olarak kabul ediliyor ve esprili bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta bir ATM'nin tuş takımı ve üzerindeki bir uyarı görülüyor. Uyarı metni, "Güvenliğiniz için Trabzon tutkunuzu şifrenize taşımamanızı, farklı rakamlar kullanmanızı önerirüz" şeklinde. Bu, bir şaka. Trabzon'un tutkulu taraftarlarının (özellikle futbol taraftarlarının) şifrelerini Trabzon ile ilgili özel rakamlar/desenler kullanarak hatırlamaları veya yazmaları konusunda bilinçaltı bir önyargıya işaret ediyor. Bu, güvenlik açısından önerilenin tam tersini ima ediyor ve şaka, ATM'nin bu noktayı vurgulayarak "Trabzon tutkunuzu" gibi olabilecek bir güvenlik zafiyetine dikkat çekmek için kullanıldığı bir durum komedisine dönüşüyor. Bir nevi, güvenlik konusunda bilinçli olmak gerekirken şaka ile alay ediyor.

Fotoğrafta, bir binanın çatısında, muhtemelen cami veya benzeri bir dini yapıya ait bir alanda, bir grup kişinin namaz kılıyor olması görülüyor. İnsanların çoğunlukla yerde secde vaziyetinde veya oturarak dua ettikleri anlaşılıyor. Görüntüye "Allah'a havale yapıyorum" yazısı eşlik ediyor. Bu, muhtemelen ironik ve mizahi bir ifade. "Allah'a havale yapıyorum" cümlesi, bir sorumluluktan kurtulmak veya bir konuda sorumluluk almaktan kaçınmak için kullanılan bir deyimdir. Ancak fotoğraftaki durum, dini bir eylem bağlamında, bir konuda teslimiyet duygusunu, hatta belki de ironik olarak, insanların kendilerini veya bir durumu Allah'ın kontrolüne bıraktıklarını ifade eden bir şekilde kullanılmış. Öyle bir anlamda esprili ve belki de durumun trajik yanına hafif bir bakış da eklenebilir. Fotoğrafın bağlamı ve sosyal medya platformundaki paylaşımı, bu ifadenin ironik veya alaycı bir şekilde kullanıldığına işaret ediyor.

Resimde, bir ATM'nin marul dağıttığı görülüyor. Fotoğrafın alt metni "Para makinesinden marul dağıtma" şeklinde. Mizah, ATM'nin normal fonksiyonunun (para çekme) yerine sıra dışı bir işlev görmeye başlamasıyla yaratılıyor. Beklenmedik bir şekilde, gerçek hayatta bir ATM'nin marul dağıtması imkansız olduğu için, bu durum komik bir durum yaratıyor. İnsanlar paralarını çekmek için ATM'ye giderken, marul dağıtması ile karşılaşmanın ne kadar beklenmedik ve komik olacağını vurguluyor.

Resimde, bir ATM'nin iç kısmı görünüyor. Ekranında "servis dışıdır" yazısı var ve bu durumda, ATM'nin arkasından ekranın üzerine vuruluyor. Kişi, ATM'nin arkasını vurduktan sonra gelen mesajın "5 dakika bekle" şeklinde olduğunu söylüyor. Bu, ATM'nin arızalı olduğuna dair bir şikayet değil, ATM'nin çalışmazken bile bazı tuhaf olaylara yol açabileceği, beklenmedik bir durumla karşılaşmanın komik bir şekilde anlatımıdır. "Arkadaş" kelimesinin kullanılması, hikayeye biraz daha samimiyet ve günlük bir ton katıyor. Dolayısıyla, şaka, beklenmedik bir şekilde gelen "5 dakika bekle" mesajının komik ve biraz da anlamsız bir durumu vurgulaması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Twitter veya benzeri bir platform) görülüyor. Paylaşım, "yüzsüz - 2 doz vaccinated" başlığı altında, bir kişinin bankada/kasada işlemlerini hızlıca hallederken, diğer müşterilere saygısızlık yapıldığını, zamanlarının çalındığını ve bu durumun kendisini rahatsız ettiğini dile getiriyor. Mizah, kişinin bankada/kasada hızlı işlem yapmasını, diğer müşterileri beklettiğini ve bu durumun "yüzsüzlük" olarak değerlendirildiğini dile getirmesinden kaynaklanıyor. Bu, sıradan bir durumun abartılı ve şikayetçi bir şekilde ifade edilmesinden oluşuyor. Ayrıca aşı olmuş olmasının da hızlı işlem yapmasına neden olan bir faktör olduğunu ima ediyor. "Neden bana bu kadar hızlı hizmet veriliyor ama diğer insanlara değil?" gibi bir sorgulamayı abartılı ve ironik bir şekilde ifade ediyor.

Görselde bir ATM'nin üzerindeki, Türkçe olarak yazılmış bir uyarı levhası görülüyor. Uyarı levhasında "LÜTFEN ATM İLE DARBUKA ÇALMAYINIZ, ONA VURMAYINIZ!!!! BÜTÜN SES İÇERDE YANKILANIYOR." yazıyor. Bu uyarı, ATM'nin içeriden gelen sesleri, özellikle de darbe ve çalınma seslerini vurgulamaktadır. Bu, ATM'ye saldırmak veya zarar vermek isteyenlere yapılan bir uyarıdır. "Bütün ses içeride yankılanıyor" ifadesi, olası bir suç veya saldırının etraftaki herkes tarafından duyulacağını, yani seslerin yankılanacağını ima ederek, olası bir saldırının ya da çalmanın etkisiz ve fark edilebilir olacağını vurgulamaktadır. Bu, ATM'nin güvenliği hakkında, bir çeşit mizah içeren bir uyarıdır. Ciddiyetle alınmaması, bir şakayla bir uyarı birleştirmesi gerekliliği anlaşılmaktadır.

Fotoğrafta, iki farklı bankanın ATM'leri görünüyor. Soldaki, Yapı Kredi Bankası'na ait, sağdaki ise Garanti Bankası'na ait. Aynı alanda, bu iki ATM'nin yanında (ve yan yana) 3. bir ATM daha var, ama bu farklı bir banka olan Matik Bank'ın ATM'si. Tweetin mesajı, mimari tasarıma gönderilen bir espri. "Adamlar garanti olsun diye 2 tane koymuşlar" ifadesi, çok fazla ATM'nin aynı bölgede, muhtemelen insanların güvenlik ve rahatlık sağlamak için, yerleşmiş olmasını vurgulamaktadır. Bu, aynı hizmeti, yan yana, aynı yerde, fazlaca tekrar eden bir durumun, komik bir durumu anlatıyor.

Fotoğrafta, İslamî mimari tarzında, muhtemelen Türkiye'de bulunan, sıra sıra ATM'ler görünüyor. Her ATM'nin farklı renklerde ve desenlerde tasarlanmış dış cephesi dikkat çekiyor. Yazının devamında ise "Niyet ettim Allah rızası için 20 TL çekmeye" ifadesi yer alıyor. Bu, bir espri içeriyor. Çekilen 20 TL'nin Allah rızası için çekildiğini belirten ifade, aslında çok yaygın olarak kullanılan, çoğu zaman da samimiyetsiz bir şekilde kullanılan bir ifade. Dolayısıyla, fotoğraf, insanların dini hislerle motive olduklarını iddia etmeyi ve bunun arkasında yatan gerçek niyetleri sorgulamayı eleştirel bir şekilde sergiliyor. Görsel, ATM'nin tasarımıyla dini temalara ve kişilerin davranış biçimlerine bir gönderme yaparak, insanların gerçekte dini sebeplerle hareket edip etmediklerini sorgulamayı amaçlıyor. Dolayısıyla espri, samimiyetsiz dini referanslara hafifçe alaycı ve ironik bir yaklaşım sergiliyor.

ATM'de arkasında beklediğiniz kişi şüphelenmesin istiyorsanız; boynundan hafifçe öperek tehdit olmadığınızı gösterin. Kaynak

Fotoğrafta üç kadın var. İki kadın bankoda oturmuş. Bunlardan biri bir banka görevlisi diğer ise bir müşteri. Üçüncü kadın ise bankonun üstünde ayakta durarak kendini banko görevlisine yaslamış. Bu şekilde bir görüntü oluşturmuş. Şaka, kadının bankonun üstünde ayakta durarak kendini bir banka görevlisi gibi göstermesinde yatıyor. Kadın, görünüşe göre bu şekilde bir mizah yapmış. Görsel bir şaka olduğu için komikliği herkes için aynı olmayabilir.

Fotoğrafta, omuzunda makineli tüfek taşıyan bir asker var. Askerin yüzü makineli tüfeğin arkasında gizlenmiş, ancak makineli tüfeğin namlusu askerin burnunu tıkamaktadır. Bu durum, askerin makineli tüfeği taşımanın zorluğunu gösteren bir espri niteliğindedir. Espriyi şu şekilde açıklayabiliriz: "Asker, makineli tüfek taşımanın zorluğunu yaşıyor. Tüfeğin namlusu burnunu tıkamış ve nefes almakta zorlanıyor." İngilizce olarak da şunu söyleyebiliriz: "The soldier is having a hard time carrying the machine gun. The barrel is blocking his nose and he can't breathe properly."

Resimde bir ATM makinesinin içinde oturan bir kedi görülüyor. ATM'nin üzerinde "Tüm Kartların Ortak Bankamatik'i" yazıyor. Kedinin ATM'den para çekmeye çalıştığını gösteren esprili bir gönderi. Espri, kedilerin para çekemeyeceği gerçeğinden geliyor. Kedi, bankamatiğin içinde olduğu için sanki para çekebiliyormuş gibi gösterilmiş. Bu da, kedinin insanların yaptığı günlük işlere benzer şeyler yapıyormuş gibi gösterilerek komik bir durum yaratıyor.