Fotoğrafta iki genç kızın yatakta oturmuş poz verdikleri görülüyor. Sağdaki kızın kolunun kıllı olması fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Genç kızın kolunda olması gerekenden fazla kıllı olması ve diğer genç kızın buna dikkat çekmemesi komik bir durum.

Fotoğrafta Ali Gökçe isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i var. Tweet'te "konuyu hep allahın bakış açısından dinledik, şeytan kitap yazsa nasıl anlatırdı acaba" yazıyor. Bu tweet'te Ali Gökçe, insanların olaylara hep ilahi bir bakış açısından baktığını ve farklı bir bakış açısının düşünülemeyeceğini ima ediyor. Şeytan'ın olayları nasıl anlatabileceğini sorarak bir alaycı üslup kullanıyor ve böylece dini bir bakış açısına karşı bir eleştiri getiriyor.

Videoda bir kişi, sokaktaki bir köpeğe özel bir kap yardımıyla su içiriyor. Köpek, eldeki kapın içine burnunu sokarak suyu içiyor. Paylaşım, bu pratik ve nazik yöntemin sokaktaki tüm hayvanlarla paylaşılma isteğini vurguluyor. Resimde, açık mavi renkte, muhtemelen plastikten yapılmış bir köpek su kabı görünüyor. Kabın içinde su var. Kabın alt kısmında, bir düğmeye benzeyen bir şey mevcut. Fotoğrafın "joke" (şakası) kısmı, kabın altındaki düğmeye dikkat çekmekle ilgili olabilir. Bu düğme ile suyun nasıl verileceği, nasıl ayarlanacağı veya nasıl kontrol edileceğiyle ilgili bir imada bulunuyor. Muhtemelen, bir şakanın/söz oyununun parçası olarak, köpeklerin su ihtiyaçlarını kontrol etmek için kullandıkları bu düğmeye veya bu tür bir ürüne odaklanıyor.

Resimde, kırmızı şarap içen bir adamın yüzü bir bardak şarap içinden görünmektedir. Şaka, adamın şarabı içtiği kadar şarabın da onu içtiğini ima etmektedir. Bu şaka, "Şarap adamı içer, adam da şarabı içer" şeklinde söylenebilir. Resimdeki optik yanılsama, şarabın adamın içine geçtiği gibi bir his yaratmaktadır.

Fotoğrafta, yüzünde alaycı bir ifadeyle bakışları karşıdaki kadına dikilmiş olan bir adam ve şaşkın bir ifadeyle adama bakan genç bir kadın görülüyor. Adamın üstünde "gülecek mi diye onu izlerken ben" yazıyor. Kadının üstünde ise "güldüğüm videoyu izlediğim arkadaşım" yazıyor. Bu şaka, adama gülen bir videosunu gösterip "gülecek mi" diye sormasını ima ediyor. Bu ironik bir şaka çünkü adam zaten gülüyor, bu yüzden "gülecek mi" sorusu anlamsız oluyor.

Videoda bir adamın elinde silah tutan birine karşı savunma yapmaya çalıştığı görülüyor. Esprinin kaynağı, adamın savunma tekniklerini uygulamak yerine sadece şaşkın ve donmuş bir ifadeyle karşısındakine bakmasıdır. Görüntüde, bir kişinin elinde silahla diğer bir kişiye doğru hareket ettiği, olasılıkla bir dövüş sanatları veya silah eğitimi sahnesi olan bir iç mekan görülüyor. Görüntünün içeriği şiddet içerdiği için, bunu "şak" olarak yorumlamak zor. Bir "şaka" ise, bu durum ciddi bir tehlike ihtimali taşır ve komik değildir. İzleyiciye, gerçek bir silah kullanımı gibi gözüken bir sahneyi, bir eğlence içeren bir şaka veya gösteri olarak yorumlatma potansiyeli taşımaktadır. Bu da potansiyel tehlikeyi ve ciddiyetsizliği ortaya koymaktadır. Olay, şaka amaçlı bile olsa, yanlış yorumlanabilir ve ciddi sonuçlar doğurabilir.

Fotoğrafta, bir grup arkadaşın suya girmek üzere olduğu bir nehir kenarında olduğunu görüyoruz. Arkadaşlardan biri kamerayı kullanarak selfie çekerken diğerleri de kameraya bakıyor. Şaka ise, selfie çeken kişinin, diğerlerinin göremeyeceği şekilde, arkada bulunan kadın arkadaşına elini atmış olması ve kadının gülüyormuş gibi görünmesidir. Türkçede şakanın açıklaması: "Arkadaşın selfie çekerken kız arkadaşa elini atması ve kızın bunu fark etmiş gibi gülüyor gibi görünmesi."

Resimde iki adam oturmuş, biri normal bir şekilde diğerinin ise başı altta ayakları yukarıda oturuyor. Üst kısımda "Erkekler anladı kızlar bu ne diyor" yazıyor. Yanlarında ise "olo" ve "%" yazıyor. Bu görsel, erkeklerin kadınların "olo" dediği zaman "ne demek istediğini" anladığını ama kadınların "olo" nun "ne demek istediğini" anlamamasını ve bunun yerine "percent" (yüzde) olarak yorumladığını ima ediyor. Bu, kadınların ve erkeklerin iletişimdeki farklılıklarını komik bir şekilde gösteren bir şaka.

Resimde, bir kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. Kişi, kendi çirkinliğiyle barışık olduğunu ve bunun kendi problemi olmadığını, çirkinliğin karşı tarafın problemi olduğunu söylüyor. Bu paylaşımda yapılan espri, çirkinliği kabul ederek ve hatta övünerek durumu tersine çevirmeye çalışmak. Kişi, kendi çirkinliğiyle dalga geçerek aslında başkalarının onu çirkin bulma ihtimaline karşı savunma mekanizması kullanıyor. Bu, bir tür ters psikoloji örneği olarak kabul edilebilir.

Resimde, "Consulting Humor" adlı bir Twitter hesabının tweet'i görülüyor. Tweette, işte komik olmak için hassas bir denge olduğunu, iş arkadaşlarını eğlendirmek için yeterince komik olmak, ama HR'ye gitmek için çok komik olmamak gerektiği yazıyor. İş yerinde komik olmanın, insanları eğlendirmek için yeterince komik olmanın ve aynı zamanda başını belaya sokmayacak kadar da dikkatli olmanın hassas bir denge gerektirdiğini ima eden bir espri.

Fotoğraf, bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, bir penguenin resmi ile başlıyor ve "Pnr & #ATE @cehennem_lik" yazıyor. Sonrasında, "Önemli olan büyüklüğü değil, işleviidr." diye yazıyor. Alt kısımda ise, "Ma_zZee" kullanıcı adlı bir hesap, "Allah Büyüktür." şeklinde bir cevap yazmış. Bu paylaşım, "Pnr" ile "Penguen" arasında kelime oyunu yaparak, bir penguenin büyüklüğünden ziyade, işlevi (uçamama) üzerine vurgu yapıyor. "Allah Büyüktür." yanıtı, bu oyunla ironik bir şekilde uyum sağlıyor, çünkü Allah'ın gücü büyüklükte değil, yarattığı her şeyin işlevselliğinde.

Resimde üç kadın arkadaşın evde televizyon izlediği ve evde bir sürü dağınıklık olduğu görülüyor. Kadınlardan biri diğer iki arkadaşına "Yanlış aşiya mahkum olmuş insan için artık bir şeyler yapmak zorundayız kızlar" diyor. Şaka, üç kadının hayatının da "yanlış aşiya"ya mahkum olduğunu ve aslında kendilerinin de çok da farklı olmadığını ima ederek yapılıyor. Bu, kadınların hayatlarının düzensiz ve kaotik olduğunu ve kendilerinin de evde bir sürü dağınıklık içinde olmalarının bunun bir göstergesi olduğunu vurgulamak için kullanılmış bir mizah.

Resimde, Joker karakterini canlandıran Joaquin Phoenix'in, "Komedi özneldir Murray" diyerek bir cümle söylediği görülüyor. Bu bir espri değil, Joker'ın bir bakış açısını dile getirmesi. Burada, komediyi öznel bir şey olarak gördüğünü belirtiyor ve "Murray" diye hitap ettiği kişiden (muhtemelen filmde başka bir karakter) onunla aynı fikirde olmasını bekliyor. Bu sahne, Joker'ın zihninin karmaşıklığını ve mizah anlayışını gösteren önemli bir an olarak kabul ediliyor.

Fotoğrafta iki Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderide, "doktor" adlı bir kullanıcı "Sizlere bir telefon kadar yakınımbayanlar" yazmış ve numarasının bir kısmını gizlemiş. İkinci gönderide ise "Ziya abi" adlı bir kullanıcı "Sadece bayanlarımı" yazarak doktora yanıt vermiş. Bu gönderilerin esprili yanı, "doktor"un bir şekilde "bayanlarla" ilgileniyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. "Ziya abi"nin yanıtı ise doktora gönderme yapıyor ve "doktor"un numarasını paylaşırken sadece "bayanlar"a ulaşmak istediğinin iması yapılıyor.

Resimde, konuşma balonları olan bir kuş var. Kuşun konuşma balonu "Ne oluyor?" derken, karşısındaki konuşma balonu "Neden uçmak istemiyorsun?" diyor. Bu, kuşun uçamayacağı bir durum olduğundan komiktir, ancak kuşun neden uçmaktan çekindiği sorulur. Bu, bir "çıkmaz sokak" mizahı örneğidir çünkü kuşun uçmaktan çekinmesinin mantıklı bir nedeni yok. Bu da ironik ve eğlenceli hale getiriyor. Resimde, gagası açık, konuşan bir kuş var. Baloncuk içinde "Benim uçmak istemememden değil... Yürümek de aynı derecede iyi" yazıyor. Şaka, kuşların genellikle uçmaları beklendiği için, kuşun yürümeyi tercih etmesi ve bunun iyi bir alternatif olduğunu söylemesinde yatıyor. Resimde bir karga "Hangi ölçüte göre?" diye soruyor. Bu, bir şeyin nasıl ölçüleceği sorulduğunda, kullanılacak belirli ölçütlerin ne olduğuna dair bir alaycı bir yorum. Örneğin, biri "sen harika bir sanatçısın" derse, karga "hangi ölçüte göre?" diye sorarak, "neye göre harika?" sorusunu soruyor. Bu, bir şeyin subjektif bir görüş olduğunu ve herkesin farklı ölçütlere göre değerlendirebileceğini ima ediyor. Resimde bir karga ve bir araba görünüyor. Karga arabaya bakıyor ve konuşma balonunda, "Şehrin tasarımı yere göre tasarlanmış" yazıyor. Şaka, kargaların yerde yaşadığını ve bu nedenle şehrin tasarımı konusunda kendi görüşlerine sahip olduğunu ima ediyor. Bu da aslında kargaların şehrin nasıl tasarlandığıyla ilgilenmediği ve bu konuda bir görüşleri olmadığı gerçeğine komik bir gönderme. Resimde iki karga arasındaki bir sohbeti gösteren bir çizgi roman paneli var. İlk karede, bir karga diğerine "Ne yapıyorsun?" diye soruyor. Diğer karga ise "uçmak istemiyorum" cevabını veriyor. İkinci karede, bir karga "Benim için yürümek yeterince iyi. Uçmak zorunda değilim." diyor. Üçüncü karede, bir karga "Hangi ölçüte göre?" diye soruyor ve son karede iki karga yürüyerek bir arabayı geçiyor ve bir karga "Şehir yürüyerek gezilecek şekilde tasarlanmış!" diyor. Bu çizgi romanın esprisi, kargaların uçma yeteneğine rağmen, yürüyerek şehirde dolaşmayı seçmelerinde yatıyor. Bu durum, kargaların yürüyerek şehirde dolaşabilecek kadar zeki ve akıllıca olduklarını gösteriyor. Aynı zamanda, kargaların insanların şehirlere nasıl adapte olabileceğine dair bir yorum da yapıyor.

Resimde bir kadın bebeğin saçını tarıyor. Kadının kolunda altın bir bileklik ve elinde de küçük bir ayna var. Bebek ise küçük bir metal nesneyle oynuyor. Resimdeki şaka ise bebeğin elindeki metal nesnenin aslında bir ayna olduğu. **Şaka:** Bebeğin elinde bulunan ayna, kadın tarafından kullanılan aynaya çok benziyor. Bu durum, bebeğin kadın gibi davranmaya çalıştığı ve kendisini aynayla taradığı şeklinde bir espri yaratıyor. **Açıklama:** Resimdeki şaka, bebeğin yetişkin davranışlarını taklit ettiği ve kendi dünyasında bir yetişkin gibi davrandığı düşüncesine dayanıyor.

Resimde, duvarın önünde el ele tutuşmuş, bir erkek ve bir kız çocuğu duruyor. İkisi de duvardan karşıya bakıyorlar. Resimde bir espri yok. Resimde duvarın üstüne çıkmış sevinçli bir arkadaş ve onun altında kalmış arkadaşının resmedilmiş. Duvardaki arkadaşın sevinçli bir şekilde kollarını açmış ve yukarı bakıyor. Alttaki arkadaş ise ona "burada ne yapıyorsun" der gibi bir ifadeyle bakıyor. Şaka, duvarın üstündeki arkadaşın arkadaşının yukarı çıkmasıyla ilgili değil, arkadaşının üstünde olduğu duvarı hiç fark etmemesi üzerine kurulu. Resimde, bir ressam çizim yapan bir daire içinde gösteriliyor ve altında "GYUNG_STUDIO" yazıyor. Şaka yok. Bu, bir sanat stüdyosunun basit bir logosu.

Resimde bir dinozor ve bir kaplumbağa var. Dinozor kaplumbağaya "Neden mutlu olduğunu soruyor? "Kaplumbağa "Çünkü ben şanslıyım" diyor. Dinozor "Çok arkadaşın yok" diyor. Kaplumbağa "Evet, ama arkadaşım çok iyi bir arkadaş." diyor. Şaka, kaplumbağanın tek arkadaşına sahip olmasına rağmen, arkadaşının çok iyi bir arkadaş olduğunu söyleyerek mutlu olduğunu ifade etmesidir. Bu da, sayıdan ziyade, arkadaşlıkta kalitenin önemli olduğunu vurgular.

Resimde üç erkek var. İki erkek, araba yolunda yürürken, bir erkek arabadan iniyor. Araba yolunda yürüyen erkeklerden biri, beyaz gömlek giyiyor ve diğer erkek mavi jean giymiş. Arabadan inen erkek, açık gri bir tişört giyiyor. Bu resmin esprisi "Bazı güzellikler hiç değişmez" diye yazan ve "Hangi çımt" yazılı bir tweet ile paylaşıldığı için. Bu tweet'i "Hangi çim" diye okuyup açık gri tişört giymiş erkeğe gönderme yapıyor. Çünkü çim, açık yeşil bir renk. Bu tweet, açık gri tişörtle açık yeşil çim arasında benzerlik kurarak ironik bir mizah yaratıyor.

Faysal Kurretülayn @SFaysalYildirim "Trakya'da tecavüz olayı pek olmuyor" dediğinizde aşağılayıcı bir tavırla verilen "Onlar...