Sadullah DII 12 1s Beğen Yanıtla Sadullah DII bu kişi orospu çocuğudur 1s Beğen Yanıtla Sadullah DII lan yanlis oldı bu kişi...

Fotoğrafta, balkon demirlerine yakından bakıldığında, demirlerin arasındaki boşluklardan yoldan geçen insanları görmekteyiz. Bu insanlar, demirlerin oluşturduğu daireler içinde çerçevelenmiş gibi görünüyor. "Balkon demirine bile story özelliği gelmiş" yazısı ise, bu fotoğrafta insanlar sanki demirlerin arasında sıkışmış gibi görünerek, Instagram hikayeleri özelliğinin her şeye uygulandığına, hatta insanların günlük hayatlarına bile girdiğine dair bir espri yapmaktadır.

Fotoğrafta, şöminenin önünde kanepede oturan ve mumla aydınlatılmış sıcak bir ortamda dinleniyormuş gibi görünen bir kişi var. Ancak şöminenin içinde ateş yok, sadece mum var. Bu fotoğraf, mumların şömineyi yakmak için yeterli olmadığını ve bu nedenle kişi muhtemelen üşüyor olduğunu ima eden bir espri içeriyor. **Espri şu şekilde açıklanabilir:** "Kışın soğuk günlerinde, şöminenin önünde sıcak bir ortamda oturup dinlenmek gibisi yoktur. Ancak resimdeki kişi, şöminenin içinde ateş yerine sadece mumlar yakmış. Mumlar ne kadar güzel gözükse de şömineyi ısıtmak için yeterli değil. Bu yüzden kişi muhtemelen çok üşüyor." **Esprinin Türkçe ifadesi:** "Kış günü, şömine önünde oturup kitap okumak gibisi yok. Ancak bu arkadaş, mumları yakmış şömineye, sanki ısıtacakmış gibi. Demek ki ısıtmak yerine fotoğraf çekmeyi tercih etmiş."

Resimde, uçan kuşları izleyen 3 farklı adam var. İlk adam kuşları sadece uçarken görüyor ve "Subhanallah" diyor. İkinci adam kuşların uçuşunu matematiksel formüllerle açıklıyor ve bu nedenle "???". Üçüncü adam ise kuşları görmüyor bile çünkü uçakta ve kuşların da uçağın altında olduğunu düşünmek için çok meşgul. Bu görsel şaka, insanın kendi düşünce kalıplarına ve ön yargılarına göre dış dünyayı nasıl algıladığını komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki farklı sahne var. Üstteki sahnede iki çizgi adam, bir tanesi "dokuz", diğeri "altı" diye bağırıyor, aralarında yere yatmış bir "6" var. Alttaki sahnede ise Recep Tayyip Erdoğan ve Vladimir Putin, aralarında yere yatmış bir "9" varken, ikisi de "altı" diye bağırarak elleriyle "9"u gösteriyor. Şaka, Erdoğan ve Putin'in ikisinin de "9"u "6" olarak gördüğünü, yani gerçeği görmeyi reddettiğini gösteriyor. Bu, onların politik bakış açıları ve gerçekleri çarpıtma eğilimleriyle ilgili bir hiciv.

Fotoğrafta, üç erkek ve bir kadın dışarıda duruyor. Erkekler resmi kıyafetler giyiyor, kadın ise uzun bir elbise giyiyor ve ayakkabılarını tutuyor. Fotoğrafta bir espri yok.

@neoempresyonist Müslümanlar tarafından Ebu Cehil (cahilliğin babası) lakabı konulan Amr bin Hişam, Kureyş kabilesinde bilge...

Fotoğrafta, kahverengi bir kumaş üzerine yayılmış fındıklar arasında oturan genç bir adamı görüyoruz. Adamın yüzünde gülümseme yok, fındıklar da toplanmamış gibi görünüyor. **Fıkra:** Bu fotoğrafın fıkra olarak yorumlanması mümkün değil, çünkü fotoğrafta açıkça bir fıkra unsuru yok. Fotoğraf, daha çok bir anı yakalayan, esprili bir anlatım içermeyen bir görüntü.

Fotoğraf, bulutların arasından görünen geceleri şehir ışıklarını gösteren bir uçak penceresinden bir görüntü. Şaka, uçağın penceresinden baktığınızda görünürdeki şehir ışıkları ve aslında göründüğü gibi uzaktan gerçekte gökyüzünde olan yıldızların kafa karıştırıcı olduğu gerçeğinde yatıyor. **Türkçe:** Fotoğraf, bulutların arasından görünen geceleri şehir ışıklarını gösteren bir uçak penceresinden bir görüntü. Şaka, uçağın penceresinden baktığınızda görünürdeki şehir ışıkları ve aslında göründüğü gibi uzaktan gerçekte gökyüzünde olan yıldızların kafa karıştırıcı olduğu gerçeğinde yatıyor.

Fotoğrafta, siyah, yırtmaçlı bir elbise giymiş genç bir kadın duvarın önünde duruyor. Kadının pozisyonundan dolayı duvarın üzerinde oluşan gölge, kadının beline kadar gelen bir adamın gölgesi gibi duruyor. Twitter mesajının içeriğine baktığımızda, paylaşıma yazan kişinin "Arkadaşlar şöyle bi fotoğrafım var. Duvarda da amcanın biri var" dediğini görüyoruz. Bu espri, fotoğrafta kadının arkasında oluşan gölgenin, sanki duvarın önünde bir adam duruyormuş gibi algılanmasına oynuyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "ikarus_deadalus" adlı kullanıcı, bir sineğin tanrıya yalvararak kurtulmaya çalıştığını, ancak o sırada örümceğin geldiğini ve sineğe tanrısının aynı mı diye sorduğunu anlatıyor. Sinek ise örümceğe dinine laf etmemesini ve saygı duymasını söylüyor. Bu gönderi, sinek ve örümcek gibi farklı inançlara sahip canlılar arasındaki diyalogla, din ve inançların ne kadar göreceli olduğunu ve kişiden kişiye değişebileceğini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, Erdoğan bir marketin süt reyonunda saklanırken görülüyor. Üzerinde "BETZMARK!" yazan bir kutu var. Bu fotoğraf, Erdoğan'ın "saklanmayı" sevdiği fikrine gönderme yapıyor. Sosyal medyada Erdoğan'ın çeşitli durumlarda saklanırken veya görünür olmaktan kaçınırken görüldüğü fotoğraflar ve videolar yayılıyor. Bu mizahli tweet, bu trendi ele alarak Erdoğan'ın bir süt kutusu arkasında saklanmaya çalıştığını ima ediyor.

Videoda iki adam yan yana dururken bir hareket yapıyor ve ardından birbirlerine bakarak gülüyorlar. Komiklik, adamların ani ve koordineli hareketinden kaynaklanan şaşkınlık ifadesinden ibaret. Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen yaşlı iki erkek, komik bir şekilde hareket halinde. Bir erkek diğerinin üzerine oturuyor veya oturmaya çalışıyor gibi görünüyor. İki erkeğin de giyim tarzları ve hareketleri, orta yaşlı veya yaşlı kişilerin günlük hayatlarının bir parçasını komik bir şekilde yansıtıyor. Bu, muhtemelen yaşlı insanların, fiziksel yetenekleri ve koordinasyonu ile ilgili, hafif ve mizah dolu bir espri. Bu tarz espriler, toplumsal normlar ve yaşlanmayla ilgili klişelere göndermeler yaparak, günlük yaşamın gerçekçi ve eğlenceli yönlerini ele alıyor.

Videoda bir konuşmacı, elindeki su bardağını tutma süresi uzadıkça kolunun ağrıdığını ve bardağın ağırlığının aslında değişmediğini anlatarak hayatın streslerini ve endişelerini bu örneğe benzetiyor. Videoda bir ders veya motivasyon konuşması verilmektedir. Resimde, takım elbiseli, gri saçlı bir adam, önünde bir su bardağı ile durmaktadır. Adam, "Bu bardak ne kadar ağır?" diye bir soru sormaktadır. Bu, fizik derslerinde veya benzeri ortamlarda sıkça kullanılan, bir nesnenin kütlesi ile ağırlığı arasındaki farkı vurgulanan bir espridir. Su bardağının ağırlığı, içeriğinin (suyun) miktarına göre değişir. Soru, "ağırlık" kavramının daha derin ve karmaşık bir şekilde ele alınması gerektiğini ima eder. Yani, espri, fiziksel kavramları günlük hayattaki basit olaylar ile ilişkilendirip bir sorgulamaya yol açıyor.

Resimde üstte bir televizyon ekranı görüyoruz. Ekranda Türkiye'de çok popüler bir reality şov programı olan "Survivor"dan bir sahne var. Altta ise savaştan bir sahne ve iki silahlı adam görülüyor. Resimdeki espri, Türkiye'deki gerçeklik şovlarının (özellikle Survivor'ın) ne kadar popüler olduğunu ve hatta savaşın bile insanların bu şovları izlemesini engelleyemediğini gösteriyor. Espri, Survivor'ın gerçeklik şovlarının popülaritesini vurgulamak için savaştan bir sahneyle zıtlaştırarak yapılır. Bu, gerçeklik şovlarının popülaritesinin abartılı ve anlamsız olduğunu ima eden bir ironik yorumdur.

me after I've jerked off the disgusting video still playing Kaynak

Metrodaki bir yolcu, karşısındaki koltukta uyuyan bir kadının üzerine yanlışlıkla veya bilerek bir şey düşürür ya da ona doğru eğilir. Kadın bu durumdan dolayı irkilerek uyanır ve ayağa kalkar. Videodaki komiklik, kadının uykudan aniden sıçrayarak uyanması ve şaşkın tepkisinden kaynaklanmaktadır. Görüntü, bir Londra metro treninde yolcuların bulunduğu bir iç mekan görüntüsünü gösteriyor. Trenin içinde çeşitli yaş ve kıyafetlerdeki insanlar oturmuş, çoğunluğu cep telefonlarıyla ilgileniyor. Görüntünün kendisi, herhangi bir şakaya ya da mizah içeriğine sahip değil. Mizah içermeyen, günlük bir metro sahnesi. Fotoğraf veya video dosyasında bir espri yok.

Videoda bir kadın, bir makineden çıkan ürünleri sepetin içine hızlı ve biraz telaşlı bir şekilde dolduruyor. Paylaşımın başlığı, kadının bu aşırı tepkili ve hızlı hareket tarzına yönelik bir espri içeriyor. Resimde bir veteriner kliniğinde, iki veteriner hekimin bir hayvan taşıma kafesiyle ilgilendiği bir sahne görülüyor. Veterinerlerden biri, kafesi masaya yerleştirirken diğeri kafesin üzerine uzanmış gibi duruyor. Görüntüdeki komiklik, kafesin içindeki hayvanın görünmemesi ve bunun yerine diğer veterinerin garip bir şekilde, neredeyse kafese yapışmış gibi durmasıyla yaratılıyor. Bu, hayvanı veya hayvanın olmadığı durumun abartılı bir şekilde, neredeyse kafesin içinde saklıyormuş hissi uyandırması ile ilgili bir şaka. Veterinerler arasındaki, olası bir "oyun" veya hafifçe esprili bir etkileşimden bahsetmek de mümkün. Dolayısıyla, şaka "saklı" bir hayvanın varlığına ve onun olası abartılı bir şekilde yerleştirilmesine odaklanıyor.

Videoda orta yaşlı, takım elbiseli bir adam ekonomi üzerine konuşuyor. Konuşmacı, ekonominin sadece rakamlardan ibaret olmadığını, aynı zamanda güven, istikrar ve gözlerdeki ışıltı gibi duygusal ve sosyal unsurları da barındırdığını vurguluyor. Resimde, bir televizyon programında veya panelde konuşan, gri saçlı, sakallı bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, biraz şaşkın veya esprili bir anı yansıtıyor. Görüntünün kendisi tam olarak bir şaka içeriyorsa da, tam şaka metnini göremediğim için tam olarak neden esprili olduğunu söyleyemem. Muhtemelen konuşulanların veya ortamın bağlamına bağlı bir espridir. Sadece görüntünün şaşırtıcı veya beklenmedik bir ifade içerdiğini söyleyebilirim.

Fotoğrafta, "Recep Tayyip Erdoğan'a bakış açın ne?" sorusuna cevap olarak "Bakmamayı tercih ediyorum" yazılmış. Bu, Erdoğan'ın popülaritesi hakkında nükteli bir yorum. Burada, Erdoğan'ı görmekten kaçınmayı tercih eden kişinin, siyasi görüşleri nedeniyle onu görmek istemediği ima ediliyor. Bu, politikaya ilgi duyan kişiler arasında yaygın bir mizah türüdür.