Resimde bir bar ortamında, bir kadın ve erkek, yanlarında küçük bir bebek ile oturmuşlar. Kadın, bebeği kucağında tutuyor. Erkek, mavi bir kazak giyiyor. Kadının, bebeğin ve erkeğin masalarında içkiler ve yiyecekler var. Ekranda Türkçe olarak "Hâlimize bak. Bir bardak bebeğimizle içki içiyoruz." yazıyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir durum anlatıyor. "Hâlimize bak" ifadesi, durumun gülünç veya tuhaf olduğunu belirtiyor. Bir bebeğin yanında içki içmenin, genellikle beklenmedik ve uygunsuz bir durum olduğunu ima ediyor. Joke, durumu abartarak ve gülünç bir şekilde sunarak çalışıyor. Bebek ile içki içmek, normal bir davranış değil ve bu durumun komik olduğunu vurguluyor.

Resimde bir aile kahvaltı masasında oturmuş. Baba, "Anne, orgazm nedir?" diye soruyor. Anne ise, "Bilmiyorum" diye cevap veriyor. Mizah, beklenmedik bir şekilde sıradan bir kahvaltı sahnesine cinsel bir ifade yerleştirmesiyle geliyor. Baba'nın sorusunun beklenmedik ve uygunsuzluğu, ailenin günlük bir aktivitesine bu cinsel içerikli bir soruyu nasıl yerleştireceğini ve bunun aile için nasıl garip geldiğini vurgulamaktadır. Bu, ciddi ve içten bir duruma bir espriyle ufak bir dokunuş yapma türünden bir mizah örneğidir. "Bilmiyorum" cevabının da bu beklenmedik sorunun gerçek anlamda cevaplanamayacak derecede tuhaf olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, asansörde çocuk unutulmuş ve arkadaşlar bu çocuğun bulunduğu apartmanı dolaşarak, elindeki suluyu ısırarak bakarak ailesini bulmuşlar. Çocuğun babası, "Allah belamı versin, bir şey unuttuğumu biliyordum, iyi ki annesinden önce geldiniz" diyerek esprili bir tepki veriyor. Bu espri, beklenmedik bir olayla karşılaşan insanların, çözüm bulmak için çaba gösterdikten sonra, "ne kadar da endişeliydim" tarzı bir rahatlama ve ironik bir ifade içermektedir. Çocuğun bulunduktan sonraki tepkisi, durumu ironik ve esprili bir hale getiriyor. "Suluğu ısırması" da, çocuğun durumunun ciddiyetini hafifletmek amacıyla kullanılmış bir detay.

Resimde, bir sosyal medya mesajı veya benzeri bir platformda yazılan bir metin görülüyor. Metin, "Erkek adamın bu dünyadan en büyük isteği dünyalar tatlısı bir kızının olmasıdır" şeklinde. Bu, klasik bir klişe ifadeyle, erkeklerin en büyük arzusunun güzel bir kızla evlenmek ve çocuk sahibi olmak olduğunu vurguluyor. Bir nevi özlü ve basit bir şekilde, bu konuda yaygın bir düşünceyi ifade eden esprili bir yorum. Hatta, biraz da romantik ve yüzeysel bir bakış açısıyla değerlendirilebilir.

Resimde, çok sayıda bebeği kucağında ve etrafında tutan bir aile görülüyor. Baba ve anne, birçok bebeğin arasında duruyorlar. Ayrıca, ailede daha büyük çocuklar da mevcut. Tweet, "Amk evladı evin içinde şapka takmayı biliyon ama hic etik degil" şeklinde. Bu, ailede çok sayıda çocuğun olması nedeniyle "etik" olmadığı yönündeki bir mizah içeren eleştiridir. "Amk evladı" ifadesi kaba bir ifade olup, tweet'in söylemek istediği, çok sayıda çocuğun olması nedeniyle "bu durum etik mi?" sorusunu sormaktır ve bu durumun komik/abartılı bir durum olarak algılanmasına neden olmak için kullanılmıştır. Kısacası, fazla çocuk sahibi olmakla ilgili alaycı ve eleştirel bir durum anlatılıyor.

Resimde, Twitter'da Frank Costanza isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kullanıcının oğlundan bahsettiği ve onunla ilk langırt maçlarını oynadıklarını belirtiyor. Ayrıca, oğlunun olmasını ve onunla langırt oynayıp güzel vakit geçirmek istediğini ve bu amaçla seksen dokuza sıfır yendiğini ifade ediyor. Tweetin mizahı, langırt oynamanın ve baba-oğul ilişkisi içinde güzel vakit geçirmenin çekici ve değerli bir aktivite olduğunu vurgulamakla ilişkili. "Seksen dokuza sıfır yendim" ifadesi, bir oyunun sonuçlarının yanında, baba-oğul ilişkisinin ne kadar anlamlı ve önemli olduğunu ima ederek esprili bir yan içerir. Bu ifade aynı zamanda, yaşanan bu tür anların hafızada ve kalplerde nasıl değerli izler bıraktığının bir sembolü gibi de okunabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımda bahsedilen bir bebek günlüğü yer alıyor. Paylaşımda bir arkadaşın, kocasına "Sen de bebek günlüğüne bir şeyler yaz" demesi ve bunun sonucunda ortaya çıkan bir bebek günlüğü sayfası görülüyor. Bebek günlüğünün başlığına "Babacığım sen de benim gelişimi heyecanla bekliyordun, değil mi?" yazısı yerleştirilmiş. Bu, bir mizah türü olan, "beklemediğiniz bir sonuç" durumu. Arkadaş, kocasından anlamlı bir şeyler yazmasını beklerken, kocasının günlüğe "Sen de yaz" demesi ve bebek günlüğünde babanın bebeğin gelişimiyle ilgili bir şey yazmasının beklemediğimiz sıradan veya anlamsız bir cevap olduğu vurgulanmaktadır. Dolayısıyla, paylaşım komik bir durumun, beklenmedik bir tepkinin, günlüğün boş sayfalarıyla da vurgulanması sayesinde, mizahi bir şekilde ele alınmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, örgülü saçlı bir bebeği ve büyük olasılıkla bebeğin babası olan, benzer örgülü saçlara sahip bir adam görülüyor. Bebek, tıpkı babası gibi, örgülü saçlarıyla sarılı duruyor. Fotoğraf, "Babası da böyleydi, ben de böyleyim" veya "O da böyle saçlıydı, ben de böyleyim" gibi bir ifadeyle, babanın aynı özelliğe sahip bebeğinin kıyafetlerini taklit ettiği bir mizah içerir. Bu durum, baba-oğul veya anne-kız ilişkisinin komik bir şekilde vurgulandığı, çoğunlukla aile bağları ve kalıtımsal özelliklere odaklanan bir espridir.

Resimde, Twitter'da Uğur Faki adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, gece ağlayan bir bebeğe bakan bir babanın, bebeği yatıştırmak için neler yaptığını, ancak eşine yardım etmediğini konu alan bir espri var. Tweet, babanın bebeği ninniler söyleyerek, altını değiştirip, banyo yaptırıp, saatlerce kucağında gezdirerek sakinleştirmeye çalıştığını anlatıyor. Ancak son cümleyle, bu çabalarının aslında "babalık yapma" eylemi olduğunu, eşine yardım etmediğini dolaylı olarak vurguluyor. Dolayısıyla espri, babaların bazen çocuklarıyla ilgilenirken, eşleriyle olan sorumluluklarını göz ardı edebilecekleri, ev işlerinden uzaklaştıkları ve ev içi iş yükünü eşlerinin üstlendiğine vurgu yaparak, ilişki dinamiğini komik bir şekilde ele alıyor.

Görselde, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweet, 14 yaşında babasını kaybeden Rob Kenney adlı bir kişinin, yetişkin olduktan sonra "Baba, Nasıl Yapılır?" adlı bir YouTube kanalı açtığını ve çocuklara, normalde bir babanın öğretmesi gereken şeyleri öğrettiğini söylüyor. Kanalın 18 milyondan fazla görüntülenme sayısına ulaştığı belirtiliyor. Tweet'in ironisi, bir babanın sorumluluğunu yerine getiremeyen bir babanın YouTube kanalında bu konuları öğretmeye çalışması. Babalık rolünü oynamanın bir zorluğu ve bu durumun sosyal medyada da karşılık bulması durumu vurgulanıyor. "Baba, Nasıl Yapılır?" gibi bir kanalın olması, insanların bu konudaki beklentilerini ve ihtiyaçlarını ortaya koyuyor ve bu durum, hem komik hem de biraz üzücü bir tabloyu yansıtıyor.

Fotoğrafta, Ömer Ekinci isimli kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, çocukluk döneminde evde tavuk pişirilirken babasının tavuğun etsiz, kuru ve kemikli kısmını alıp, kendilerine etli kısmı bıraktığı anlatılıyor. Bu durumun çocukken şaşırtıcı geldiğini ve etsiz kısmın neden sevildiğini anlayamadıklarını belirtiyor. Paylaşımın devamında, baba olunca bu durumun nedenini anladığını, babasının aslında iştahla yediklerini izlemeyi sevdiğini ve lezzetin içtenlikten, yüreğe dokunan bir şeyden geldiğini belirttiği ifade ediliyor. Özetle, paylaşım çocukluk hatıralarını nostaljik bir dille anlatarak babanın gizemli yeme alışkanlığını ve aslında içindeki anlamlı nedeni komik bir şekilde vurguluyor. Bu, babanın çocuklarına karşı olan sevgi ve şefkatinin özüne odaklanan bir espri.

Fotoğrafta, Acun Ilıcalı ve yanında bir kadın görülüyor. Görüntü, Acun Ilıcalı'nın beşinci evliliğinin ardından bir erkek çocuğunun dünyaya geleceğini duyuran bir haber veya sosyal medya paylaşımıdır. Şaka, Acun Ilıcalı'nın dört kız çocuğundan sonra ilk kez erkek bir çocuk sahibi olacağı, yani babalık duygusunu farklı şekilde tecrübe edeceği gerçeğinden kaynaklanıyor. Bu, onun önceki evliliklerindeki farklı tecrübelerini ve şimdiki evliliğindeki beklentiyi vurgulayan bir espri. "Beşinci erkeği buldu!" ifadesi, bu durumun komik ve ilginç olduğunu vurguluyor. Bir erkek çocuğunun doğumu, kadın odaklı olan önceki çocuk sahibi olma tecrübelerine göre, Ilıcalı'nın babalık duygusunu farklı bir yönde şekillendireceği anlamına geliyor.

The photo shows a piece of paper, held by someone wearing work gloves, amidst rubble. The paper has handwritten words in Turkish and a drawn heart symbol. The handwritten text says: * **Baba** (Father) * **Olup olsun** (May it be) * **yakışıklı** (handsome, good-looking) * **19.07.2022** (Date) * **Selam** (Greetings) **The joke/meaning:** The phrase "Olup olsun yakışıklı" is a play on words. It's a somewhat sarcastic or humorous wish. It's literally "may it be handsome" or "may it be good-looking" (referencing the rubble). It likely refers to the state of affairs of the environment surrounding the author; the rubble, destruction, or difficult situation. The humor comes from the contrast of wishing something "handsome" or "good-looking" in a context where there's obvious destruction and likely great grief or difficulty. It implies a somewhat ironic or dry acceptance of the reality. The message isn't meant to be literal. It's expressing a wish to a person whose life or situation has been damaged by something (here the destruction) while also trying to find a bit of positivity in the sadness and suffering. The "Baba" and "Selam" parts reinforce this by adding a personal touch and hopeful greeting.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "NothingMan", tweet'in içeriği ise "Annem ben bebekken bana ilk baba demeyi öğretmiş, böylece ağlarken baba diye ağlıyormuşum, babama da bak çocuk seni istiyor diyip kenara çekiliyormuş" şeklinde. Şaka, yazarın bebekken "baba" diye ağlamasının aslında annesinin ona öğrettiği bir şey olması ve babanın bunu her seferinde duyduğunda çocuğun onu istediğini düşünerek kenara çekilmesiyle ilgili. Bu durum hem komik hem de ironik bir şekilde babanın çocuğun sevgisini yanlış yorumlamasına ve kenara çekilmesine sebep oluyor.

Fotoğrafta, denboyo adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, sabah oğlunu asansörde götürdüğünü ve önlerinde asansörden inen komşusunun oğluna "sana da iyi dersler ufaklık" dediğini anlatıyor. Oğluna da "Teşekkür etsene oğlum falan" dediğini, oğlunun ise inat edip teşekkür etmediğini belirtiyor. Sonra oğlunun "Teşekkürler teyze" demesini isteyerek sesini inceltmiş ve "teşekkürler teyze" diye seslenmiş. Burada espri, çocuğun küçük yaşta bile inatçılığını göstermesi ve çocuğu yetiştirenlerin çocuğa doğru davranışlar öğretmemesiyle ilgili bir durum üzerinden komik bir şekilde ele alınmış.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Bir arkadaşım kızımın doğum günü için lego yollamış. El-göz koordinasyonu, motor becerileri, problem çözme ve şekilleri tanıma gibi konularda çok yararlı bir hediye. Arada kızımın da oynamasına izin veriyorum." yazıyor. Şaka, kişinin arkadaşının kızına lego yollamış olması ve bunun çocuğun gelişimine faydalı olduğunu belirtmesi, ancak bunun "gizli" bir amaçla olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Çocuk büyüyene kadar legoları kendisi oynamak için saklayacağı ve aslında bu hediyeyi kendine aldığı anlaşılabiliyor. Yani, espri çocuğun hediye aldığını, ancak aslında yetişkinin kendi eğlencesi için aldığını ima etmektedir.

Fotoğrafta, küçük bir çocuğun elinden tutmuş bir yetişkin görünüyor. Çocuk, beyaz bir şapka takmış, yüzünde meraklı bir ifadeyle yukarı bakıyor. Yetişkinin sadece ayağı ve bir kısmı görünür, bu da çocuğun yetişkini yukarı doğru çektiğini düşündürüyor. Fıkra şu: Fotoğraf, çocukların anne babalarını "küçük" hissettirdiğinin, "anne babalığı"nın gerçekte "çocukluk" yaşamanın bir başka biçimi olduğunu ve çocukların aslında yetişkinleri yönlendirdiğini ima ediyor. Yani, yetişkinleri, çocuğun elini tutmasına rağmen "çocukluk" yaşamasına neden olduğu için çocuğun ebeveynini yukarı çektiği fikriyle oynuyor. İnsanlar bu fotoğrafı "çocuklar gerçekte kimin kontrol ettiğini biliyor" veya "küçükken hepimiz bunu yaptık" gibi yorumlarla paylaşarak bu fıkrayı anlıyorlar.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "meto" kullanıcı adlı birisinin yazdığı bir tweet. Tweet'te "babasının araba sürmeyi öğrettiği erkek hiç görmedim bu erkeklere kim öğretiyo araba sürmeyi" yazıyor. Şaka, "erkeklerin araba kullanmayı babalarından öğrendiği" genel kanısını ele alarak, bu durumun geçerliliğine şüpheyle yaklaşıyor. Yazar, erkeklerin araba kullanmayı kimden öğrendiklerini sorarak, bu konuda toplumsal cinsiyet normlarının sorgulanmasını ima ediyor.

Resimde "erkek adam babasıyla maksimum borç ve siyaset hakkında konuşur, ona benzediğini farkettikçe daha da uzaklaşır" yazan bir mesaj görülüyor. Bu mesaj, erkek çocukların babalarıyla olan ilişkisine dair bir mizah içeriyor. Genellikle, erkek çocukları babalarının izinden gitmek istemezler ve bu onların arasında bir mesafe yaratır. "Maksimum borç ve siyaset hakkında konuşur" kısmı, erkeklerin genelde babalarının bu konulara olan ilgilerini paylaşmaktan kaçınmalarını vurguluyor. "Ona benzediğini farkettikçe daha da uzaklaşır" kısmı ise bu mesafeyi abartılı bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla bu mesaj, erkek çocuklarının babalarıyla olan ilişkisine dair genel bir mizah anlayışına sahip, ancak spesifik bir olayı değil, bir genellemeyi anlatıyor.

Fotoğrafta, İstanbul'da Ayasofya Müzesi önünde duran bir kadın, Kratos'un bir çocuğa yemek alması için ricasını iletiyor. "Abla çocuğuma yemek alır mısın?" yazısıyla, Kratos'un çocuğa yemek alması için zorlandığına dair bir espri yapılıyor. Resimde, Kratos'un gücü ve çocuğu besleme ihtiyacı arasındaki komik bir zıtlık vurgulanıyor.